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ATTIVITÀ SCIENTIFICA
PROF. BRUNO ROMANO
Continuità e unità del pensiero di Martin Heidegger, “Rivista Internazionale di filosofia del
diritto”, n. 2, 1967;
Ragione ed esistenza, stato di diritto e dignità dell’uomo, “Rivista Internazionale di filosofia
del diritto”, n.3-4, 1968;
Tecnica e giustizia nel pensiero di Martin Heidegger, Milano Giuffré, 1969;
Sui fondamenti della fenomenologia giuridico-sociale di J.P. Sartre, “Rivista internazionale
di filosofia del diritto”, n.1, 1970;
Il senso esistenziale del diritto nella prospettiva di Kierkegaard, Milano Giuffré, 1973;
Critica al concetto di liberazione in Nietzsche, pp.11-29 in AA. VV., Nietzsche e la
liberazione, L’Aquila Japadre, 1975;
Riconoscimento e diritto. Interpretazione della Filosofia dello spirito jenese (1805-1806) di
Hegel, Roma Bulzoni, 1975;
La verità dell’informazione: opinioni a confronto, “Rivista internazionale di filosofia del
diritto”, n. 3, 1975;
Das Menschenbild als Grundlage der Freiheitsauffassung, in Zu den Grenzen der Freiheit,
Europäisches Forum Alpbach (hrsg v. O. Molden), Wien-München-Zürich-Innsbruck, 1977;
Liberazione politica e liberazione esistenziale. Marx, Nietzsche e Freud, “Iustitia”, n.2, 1977;
La “fine della filosofia” come “inizio della critica” nella pre-comprensione antropologica di
Marx, “Rivista Internazionale di Filosofia del diritto”, n. 3, 1978;
L’assolutezza della prassi democratica come democrazia formale nella “Critica della
filosofia hegeliana del diritto pubblico” di Marx, “Rivista Internazionale di filosofia del
diritto”, n.1, 1979;
Violenza e diritto, “Quaderni di Iustitia”, 32 ed. Giuffrè, atti del XXXI Convegno nazionale di
studio dell’Unione Giuristi Cattolici Italiani 6-8 dicembre 1980;
Il compimento del soggettivismo come prassi democratica ed estinzione del diritto, Milano
Giuffré, 1981;
Emancipazione e violenza. A proposito dei diritti dell’uomo nella Judenfrage di Marx,
“Rivista Internazionale di Filosofia del diritto”, n. 4, 1982;
Emancipazione e violenza, pp.99-157, sta in AA. VV., Dimensioni della violenza, L’Aquila
Japadre, 1982;
Soggetto libertà e diritto nel pensiero contemporaneo. Da Nietzsche verso Lacan, Roma
Bulzoni, 1983;
La liberazione politica, ed. riveduta e ampliata, Roma Bulzoni, 1984;
Il riconoscimento come relazione giuridica fondamentale (lez.a.a.1984/85), Roma Bulzoni,
1985;
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Il riconoscimento come relazione giuridica fondamentale (lez.a.a.1985/86), Roma Bulzoni,
1986;
Desiderio, diritto e riconoscimento secondo J. Lacan, pp.73-111, in AA.VV., Persona e
norma nell’esperienza giuridica, L’Aquila Japadre, 1986;
Il riconoscimento come relazione giuridica fondamentale, Roma Bulzoni, 1986;
Relazione e diritto tra moderno e postmoderno. Interpretazione del “Sistema di universale
dipendenza” con Heidegger e Lacan, lez.1986/87, Roma Bulzoni, 1987;
Soggettività, diritto e postmoderno, Roma Bulzoni, 1988;
Heidegger, l’essere-con-gli altri ed il diritto, pp.465-482, “Archivio di filosofia”, 1989, n.1-3;
Il diritto tra desiderio e linguaggio. L’autocoscienza in Hegel e l’inconscio in Lacan, Roma
Bulzoni, 1989;
Diritto e assoggettamento, Roma Bulzoni, 1990;
Per una filosofia del diritto nella prospettiva di J. Lacan, Roma Bulzoni, 1991;
Assoggettamento, diritto, condizione logotecnica, Roma Bulzoni, 1992;
Senso e differenza nomologica, Roma Bulzoni, 1993;
Filosofie del diritto, Roma Bulzoni, 1993;
Il diritto strutturato come il discorso, Roma Bulzoni, 1994;
Nove tesi sulla ragione procedurale, Roma Bulzoni, 1995;
Considerazioni sulla ragione procedurale, “Rivista internazionale di filosofia del diritto”,
Roma Bulzoni, 1996;
Critica della ragione procedurale, Roma Bulzoni, 1995;
Funzione e senso del diritto nel postmoderno, “Rivista internazionale di filosofia del diritto”,
n. 3, 1996;
Filosofia e diritto dopo Luhmann, Roma Bulzoni, 1996;
Ortonomia della relazione giuridica, Roma Bulzoni, 1997;
Ragione giuridica e terzietà nella relazione, Roma Bulzoni, 1997;
Terzietà del diritto e società complessa, Roma Bulzoni, 1998;
Funzione scopo ed uguaglianza, “Rivista internazionale di filosofia del diritto”, n.1, 1998;
Il diritto non è il fatto, Roma Bulzoni, 1998;
La legge del testo, Torino Giappichelli, 1999;
Il diritto tra causare e istituire, Torino Giappichelli, 2000;
Globalizzazione del commercio e fenomenologia del diritto, Torino Giappichelli, 2001;
Globalizzazione e spazio nel diritto, “Rivista internazionale di filosofia del diritto”, n. 2,
2001;
Sulla visione procedurale del diritto, Torino Giappichelli, 2001;
Globalizzazione e spazio nel diritto, in "Rivista Internazionale di Filosofia del diritto", n. 2,
2001;
Filosofia del diritto, Roma-Bari Laterza, 2002;
Una filosofia del diritto, in "Rivista Internazionale di filosofia del Diritto", n.4, 2002;
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Ragione giuridica e ragione procedurale, in Giustizia e procedure. Dinamiche di
legittimazione tra Stato e società internazionale, atti del XXII Congresso naz. della Società
italiana di Filosofia giuridica e politica,Milano, Giuffrè, 2002;
Diritto dell'uomo e diritti della senzienza. Postumanesimo e globalizzazione, a.a. 2002-2003;
Praxis e Sorge, "Filosofia dei Diritti umani - Philosophy of Human Rights", 2002;
Prefazione a A. Punzi, L’ordine giuridico delle macchine, Torino Giappichelli, 2003.
Diritto postumanesimo e nichilismo, in “Filosofia dei Diritti umani - Philosophy of Human
Rights”, n.15, 2003.
Fondamentalismo funzionale e nichilismo giuridico, Torino Giappichelli, 2004;
Scienza del diritto senza giurista: il nichilismo giuridico ‘perfetto’, Torino Giappichelli,
2006;
Sulla trasformazione della terzietà giuridica, Torino Giappichelli, 2006;
Filosofia del diritto e questione dello spirito, Torino Giappichelli, 2007:
Il giurista è uno zoologo metropolitano? A partire da una tesi di Derrida, Torino
Giappichelli, 2007;
Nietzsche e Pirandello. Il nichilismo mistifica gli atti nei fatti, Torino Giappichelli, 2008;
Due studi su forma e purezza del diritto, Torino Giappichelli, 2008;
Ricerca pura e ricerca applicata nella formazione del giurista, Torino Giappichelli, 2008;
Sistemi biologici e giustizia. Vita animus anima, Torino Giappichelli, 2009;
Male ed ingiusto. Riflessioni con Luhmann e Boncinelli, Torino Giappichelli, 2009;
Diritti dell’uomo e diritti fondamentali. Vie alternative: Buber e Sartre, Torino Giappichelli,
2009;
Filosofia della forma. Relazioni e regole, Torino, 2010
Dono del senso e commercio dell’utile. Diritti dell’io e leggi dei mercanti, Torino
Giappichelli, 2011
Forma del senso. Legalità e giustizia, Torino Giappichelli, 2012.