Arthur Schopenhauer · 1.L’arte e la musica (fuga temporanea e riservata a pochi) 2. L’etica,...
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Arthur SchopenhauerNacque a Danzica nel 1788. Morì a Francoforte nel 1860.
Insegnava nelle Università tedesche nello stesso periodo in cui insegnava Hegel, ma le sue lezioni non erano molto frequentate (!)
La sua polemica contro Hegel e gli idealisti gli causò infatti difficoltà e impopolarità.
La sua opera più importante è la Il mondo come volontà e rappresentazione, del 1818
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Gli elementi chiave del pensiero di S.
- La sua ricerca parte da una critica di Hegel: contro razionalità e ottimismo.
- S. recupera alcuni aspetti del pensiero di Kant: i concetti di noumeno e fenomeno.
- S. fa una sintesi fra pensiero occidentale e orientale.
- Del pensiero orientale S. recupera l’idea di: Velo di Maya (il mondo delle illusioni) e Nirvana (stato di beatitudine).
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Il punto di partenza della sua ricerca è: il principio di ragion sufficiente
1. Fisica = Divenire
2. Logica = Conoscere
3. Matematica = Essere
4. Etica = Agire
Secondo S. tutto ciò che accade ha una causa, una ragione d’essere = causalità = il principio di ragion sufficiente.
S. analizza la causalità di 4 ambiti fondamentali:
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Il mondo come volontà e rappresentazione
• Il mondo è una rappresentazione del soggetto conoscente
• Il mondo è anche la mia volontà
• Ma la mia volontà è una forza cieca e irrazionale = noumeno
• La sua rappresentazione = fenomeno
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I tratti della volontà
• Forza cieca e irrefrenabile
• Noumeno, cosa in sé distinta dal mondo come rappresentazione
• Incondizionata, libera, indipendente
• Non individuabile in uno spazio e in un tempo, non rappresentabile
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La vita come dolore• Il dolore nasce dal desiderio, da uno stato di privazione
• L’appagamento è temporaneo, il piacere è solo una pausa tra un dolore e l’altro
• La soddisfazione provoca noia
• La storia è retta da caso e violenza
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Ci sono 3 vie di fuga dalla volontà cieca
1. L’arte e la musica (fuga temporanea e riservata a pochi)
2. L’etica, come compassione, fa sì che ognuno assuma come proprie le sofferenze altrui
3. L’ascesi conduce alla noluntas, non volere più niente, pace imperturbabile, negazione della volontà = NIRVANA, cioè lo stato di beatitudine.