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Arte bizantina a RavennaArte bizantina a Ravenna

Chiese e mosaici di San Vitale e Chiese e mosaici di San Vitale e SantSant’’Apollinare nuovoApollinare nuovo

Prof Antonio Fosca

Docente di Arte e Immagine Scuola Secondaria di I° Grado a.s. 2011-2012

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ARTE BIZANTINA A RAVENNAARTE BIZANTINA A RAVENNA A Ravenna si sono conservati i migliori mosaici risalenti all'epoca di

Giustiniano I (527-565), grazie al programma celebrativo iniziato dal vescovo Massimiano a partire dal 560 circa.

Le testimonianze più significative di stile bizantino a Ravenna si collocano tutte tra il V° e il VI° secolo. E' il periodo in cui Ravenna diviene il piùimportante centro d'Italia. Nel 395 muore Teodosio il Grande: l'immenso impero romano viene diviso in 2 parti, assegnate ai suoi figli e successori:

Impero d'OccidenteImpero d'Occidente con capitale con capitale RavennaRavenna, assegnato ad , assegnato ad OnorioOnorio.. -- Impero d'OrienteImpero d'Oriente con capitale con capitale Costantinopoli Costantinopoli assegnato ad assegnato ad ArcadioArcadio..

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Cenni storiciCenni storici Giustiniano invia a Ravenna anche l'arcivescovo Giustiniano invia a Ravenna anche l'arcivescovo MassimianoMassimiano per riorganizzare il per riorganizzare il

territorio. Costerritorio. Cosìì, l'Italia diventa una delle province dell'impero riunificato, , l'Italia diventa una delle province dell'impero riunificato, sotto il sotto il comando di un Esarca, che risiedeva a Ravenna.comando di un Esarca, che risiedeva a Ravenna.

Il territorio governato dall'esarca si chiamava esarcato. La citIl territorio governato dall'esarca si chiamava esarcato. La citttàà di Ravenna, essendo di Ravenna, essendo stata capitale, e rimanendo la sede del potere politico, in quesstata capitale, e rimanendo la sede del potere politico, in questi due secoli viene ti due secoli viene trasformata da trasformata da numerosi interventi artisticinumerosi interventi artistici. Vive un secondo e pi. Vive un secondo e piùù grandioso grandioso momento di splendore, fino alla discesa in Italia dei Longobardimomento di splendore, fino alla discesa in Italia dei Longobardi, nel 568., nel 568.

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I mosaici e le figureI mosaici e le figure Nei mosaici bizantini di Ravenna si può riscontrare soprattutto:Nei mosaici bizantini di Ravenna si può riscontrare soprattutto: la ripetitivitla ripetitivitàà dei gesti, dei gesti, la preziositla preziositàà degli abiti, degli abiti, la mancanza di volume (con il conseguente appiattimento o la mancanza di volume (con il conseguente appiattimento o

bidimensionalitbidimensionalitàà delle figure), delle figure), l'assoluta frontalitl'assoluta frontalitàà, , l'isocefalia (teste piccole) l'isocefalia (teste piccole) la fissitla fissitàà degli sguardi e la ieraticitdegli sguardi e la ieraticitàà delle espressioni; delle espressioni; la quasi monocromia degli sfondi (in abbacinante oro), la quasi monocromia degli sfondi (in abbacinante oro), l'impiego degli elementi vegetali a scopo puramente riempitivo el'impiego degli elementi vegetali a scopo puramente riempitivo e

ornamentale, ornamentale, la mancanza di un piano d'appoggio per le figure che, pertanto, la mancanza di un piano d'appoggio per le figure che, pertanto, appaiono appaiono

sospese come fluttuanti nello spazio. sospese come fluttuanti nello spazio.

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Mosaici Mosaici Mosaici bizantini a RavennaMosaici bizantini a Ravenna

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CosCos’è’è il mosaicoil mosaico

Il Il mosaicomosaico ricoprricoprìì un'importanza fondamentale all'interno dell'arte bizantina, comun'importanza fondamentale all'interno dell'arte bizantina, come e l'aveva avuta nel mondo romanol'aveva avuta nel mondo romano--imperiale di espressione latina, poichimperiale di espressione latina, poichéé l'utilizzo di l'utilizzo di tessere vitree policrome risultò essere uno strumento ideale pertessere vitree policrome risultò essere uno strumento ideale per soddisfare le soddisfare le esigenze espressive di carattere visivo con contenuti artistici.esigenze espressive di carattere visivo con contenuti artistici. Mirabile Mirabile testimonianza della magnificenza dell'arte musiva bizantina del testimonianza della magnificenza dell'arte musiva bizantina del VIVI secolo si osserva secolo si osserva nella Basilica di nella Basilica di San Vitale a RavennaSan Vitale a Ravenna,nella Chiesa di sant,nella Chiesa di sant’’Apollinare Nuovo e in Apollinare Nuovo e in Classe,nel mausoleo di Galla Placidia,nel Battistero dei neonianClasse,nel mausoleo di Galla Placidia,nel Battistero dei neoniani e ortodosso, e i e ortodosso, e nella cittnella cittàà di Costantinopoli, oggi Istanbul.di Costantinopoli, oggi Istanbul.

Mosaico del battistero degli OrtodossiMosaico del battistero degli Ortodossi

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Il significato del mosaico dIl significato del mosaico d’’orooro Uno degli elementi preminenti del mosaico bizantino fu il signifUno degli elementi preminenti del mosaico bizantino fu il significato della icato della luceluce, ,

attraverso la quale gli artisti proiettarono le loro immagini faattraverso la quale gli artisti proiettarono le loro immagini fantasiose in una ntasiose in una dimensione dimensione astrattaastratta (quasi non percepibile). (quasi non percepibile).

Lo spazio tende a dilatarsi, le figure umane o Lo spazio tende a dilatarsi, le figure umane o spiritualispirituali invece si trasformano in invece si trasformano in immagini immateriali, povere di immagini immateriali, povere di plasticitplasticitàà e dinamismo bense dinamismo bensìì ricche di colori. ricche di colori.

La distribuzione tipica dei mosaici nei luoghi di culto consisteLa distribuzione tipica dei mosaici nei luoghi di culto consiste nella raffigurazione nella raffigurazione di di Cristo PantocratoreCristo Pantocratore ( Colui che governa il tutto )attorniato dagli ( Colui che governa il tutto )attorniato dagli angeliangeli,santi,evangelisti e insieme,a volte,con la Madonna nell,santi,evangelisti e insieme,a volte,con la Madonna nell’’abside che abside che èè simbolo simbolo della sfera celeste. della sfera celeste.

Nelle Nelle navatenavate vengono elencati gli avvenimenti evangelici fondamentali.vengono elencati gli avvenimenti evangelici fondamentali. I MOSAICI di S. APOLLINARE NUOVO e di SAN VITALE sono i piI MOSAICI di S. APOLLINARE NUOVO e di SAN VITALE sono i piùù

significativi e rappresentativi della cultura bizantina a Ravennsignificativi e rappresentativi della cultura bizantina a Ravenna.a.

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Mosaici della Chiesa di San VitaleMosaici della Chiesa di San Vitale

Nella chiesa di San Vitale vi sono due magnifici mosaici realizzNella chiesa di San Vitale vi sono due magnifici mosaici realizzati in onore ati in onore di Giustiniano e Teodora che, secondo la storiografia del tempo,di Giustiniano e Teodora che, secondo la storiografia del tempo, dovevano dovevano visitare Ravenna.visitare Ravenna.

Dove sono collocati? Dove sono collocati? Sono collocati nellSono collocati nell’’abside della chiesa,uno a destra e uno a sinistra.abside della chiesa,uno a destra e uno a sinistra. Cosa rappresentano?Cosa rappresentano? Rappresentano Giustiniano e Teodora (sua moglie) in visita a Rappresentano Giustiniano e Teodora (sua moglie) in visita a RavennaRavenna

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ComCom’è’è la Chiesa di San Vitale ?la Chiesa di San Vitale ? LL’’architettura della architettura della Chiesa di San VitaleChiesa di San Vitale (522(522--547 d.C.) 547 d.C.) èè unun’’applicazione applicazione

originalissima del tema della pianta centrale. Entro un ottagonooriginalissima del tema della pianta centrale. Entro un ottagono che che ss’’innesta al nartece su un angolo, dando quindi a chi entra uninnesta al nartece su un angolo, dando quindi a chi entra un’’impressione impressione di movimento, sdi movimento, s’’inserisce un corpo formato da sette esedre su colonne, alte inserisce un corpo formato da sette esedre su colonne, alte due piani, e da un profondo presbiterio, a sua volta terminante due piani, e da un profondo presbiterio, a sua volta terminante in unin un’’abside abside e inserito fra due stretti vani che immettono ad altri con cupole inserito fra due stretti vani che immettono ad altri con cupola. Una a. Una galleria gira intorno al corpo dellgalleria gira intorno al corpo dell’’edificio affacciandosi sulla navata e sul edificio affacciandosi sulla navata e sul presbiterio, sfavillante di mosaici.presbiterio, sfavillante di mosaici.

NellNell’’abside,uno sulla destra e uno sulla sinistra,vi sono collocati iabside,uno sulla destra e uno sulla sinistra,vi sono collocati i mosaici mosaici di Giustiniano e Teodora.di Giustiniano e Teodora.

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La volta a crociera La volta a crociera èè occupata da una occupata da una rigogliosa decorazione vegetale dalla rigogliosa decorazione vegetale dalla quale spiccano quattro angeli che quale spiccano quattro angeli che reggono un medaglione con lreggono un medaglione con l’’agnello; agnello; nelle lunette, sono rappresentati i nelle lunette, sono rappresentati i quattro evangelisti, con i rispettivi quattro evangelisti, con i rispettivi simboli, le storie di Mossimboli, le storie di Mosèè e i due e i due quadri simbolici dellquadri simbolici dell’’offerta di Abele. offerta di Abele. Presso lPresso l’’altare sono i due celebri altare sono i due celebri pannelli con lpannelli con l’’imperatrice imperatrice Teodora e Teodora e il suo seguitoil suo seguito che, dallche, dall’’atrio, si atrio, si avviano verso la chiesa, e avviano verso la chiesa, e Giustiniano, con il suo seguito e Giustiniano, con il suo seguito e ll’’arcivescovo Massimianoarcivescovo Massimiano e altri e altri dignitari, che si dirigono verso dignitari, che si dirigono verso ll’’altare. altare.

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Mosaici di San Vitale Teodora e il suo seguitoMosaici di San Vitale Teodora e il suo seguito

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Cosa ci descrivono i mosaici della Cosa ci descrivono i mosaici della chiesa?chiesa?

I mosaici di San Vitale sono di epoche diverse ma complessivamenI mosaici di San Vitale sono di epoche diverse ma complessivamente te appartengono al appartengono al VIVI secsec. I pi. I piùù antichi, del tempo di antichi, del tempo di EcclesioEcclesio,, sono quelli del sono quelli del catino absidale con la catino absidale con la TeofaniaTeofania..

In tutti gli spazi disponibili (lunette, estradossi degli archi,In tutti gli spazi disponibili (lunette, estradossi degli archi, pareti,ecc.) sono ospitati pareti,ecc.) sono ospitati mosaici con scene tratte dalle Sacre scritture.mosaici con scene tratte dalle Sacre scritture.

CosCos’è’è la la TEOFANIATEOFANIA ??

Teofania = manifestazione di Dio. E' un'immagine simbolica, Teofania = manifestazione di Dio. E' un'immagine simbolica, astratta, piena di significati religiosiastratta, piena di significati religiosi

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TEOFANIA TEOFANIA ––ciocioèè manifestazione di Diomanifestazione di Dio

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Analisi dellAnalisi dell’’opera : TEOFANIAopera : TEOFANIA Al centro Al centro Cristo del tipo giovanileCristo del tipo giovanile, senza barba, tra due angeli. E' seduto su una , senza barba, tra due angeli. E' seduto su una

sfera azzurrasfera azzurra, simbolo dell'universo., simbolo dell'universo.A sinistra San Vitale che riceve da Cristo la corona del martiriA sinistra San Vitale che riceve da Cristo la corona del martirio con le mani coperte o con le mani coperte dal mantello.dal mantello.Da notare i costumi dei personaggi, che sono molto eleganti. SanDa notare i costumi dei personaggi, che sono molto eleganti. San Vitale ha la veste Vitale ha la veste militare, ma non militare, ma non èè la tenuta ordinaria, la tenuta ordinaria, èè in alta uniforme (veste bianca, ricami in in alta uniforme (veste bianca, ricami in oro, spalline con i gradi, mantello ricamato).oro, spalline con i gradi, mantello ricamato).A destra, il A destra, il Vescovo Vescovo EcclesioEcclesio che consegna il modellino della chiesa da lui fondata.che consegna il modellino della chiesa da lui fondata.

Sullo sfondo elementi di paesaggio stilizzati: un prato con fiorSullo sfondo elementi di paesaggio stilizzati: un prato con fiori, rose e gigli che i, rose e gigli che hanno una simbologia religiosa particolare (rosa selvatica = sanhanno una simbologia religiosa particolare (rosa selvatica = sangue di Cristo, giglio gue di Cristo, giglio = verit= veritàà e fede).e fede).Le quattro fonti ai piedi di Cristo sono i simboli dei quattro VLe quattro fonti ai piedi di Cristo sono i simboli dei quattro Vangeli.angeli.E' un'immagine metaforica e concettuale, presenta una situazioneE' un'immagine metaforica e concettuale, presenta una situazione tutta immaginaria, tutta immaginaria, non allude alla realtnon allude alla realtàà. L'astrazione dello stile quindi . L'astrazione dello stile quindi èè perfettamente adeguato a perfettamente adeguato a questo concetto.questo concetto.

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Il Corteo di Giustiniano e i suoi dignitariIl Corteo di Giustiniano e i suoi dignitari

Giustiniano e MassimianoGiustiniano e Massimiano

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Analisi dellAnalisi dell’’opera:opera:

Il corteo dell'imperatore si presenta con tanti personaggi schieIl corteo dell'imperatore si presenta con tanti personaggi schierati. Però i personaggi rati. Però i personaggi al centro sono molto diversi rispetto ai soldati. al centro sono molto diversi rispetto ai soldati.

I soldati sono tutti uguali, si somigliano. I soldati sono tutti uguali, si somigliano. Gli altri invece hanno dei tratti e fisionomie molto caratterizzGli altri invece hanno dei tratti e fisionomie molto caratterizzati. Infatti sono dei ati. Infatti sono dei

ritratti. ritratti. Questi personaggi sono stati ritratti da alcuni artisti di CostaQuesti personaggi sono stati ritratti da alcuni artisti di Costantinopoli, i disegni sono ntinopoli, i disegni sono

stati riportati su cartoni.stati riportati su cartoni. Successivamente i cartoni sono stati inviati a Ravenna direttameSuccessivamente i cartoni sono stati inviati a Ravenna direttamente da nte da

Costantinopoli.Costantinopoli. L'imperatoreL'imperatore spicca di pispicca di piùù perchperchéé èè al centro;al centro; ha un abbigliamento ricco e appariscente, ha un abbigliamento ricco e appariscente, èè davanti a tutti, non davanti a tutti, non èè coperto da nessun coperto da nessun

altro, e ha l'aureola (editto di Costantino). altro, e ha l'aureola (editto di Costantino). Ha una patera d'oro in mano da portare in offerta per la messa.Ha una patera d'oro in mano da portare in offerta per la messa.

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Si riconosce il vescovo Massimiano, indicato dalla scritta. Si riconosce il vescovo Massimiano, indicato dalla scritta. Tra lui e l'imperatore, in secondo piano c'Tra lui e l'imperatore, in secondo piano c'èè Giuliano l'ArgentarioGiuliano l'Argentario. . Il generale con la barba Il generale con la barba èè BelisarioBelisario, il conquistatore di Ravenna., il conquistatore di Ravenna. La profonditLa profonditàà èè completamente eliminata, le figure sono immobili e prive di rilcompletamente eliminata, le figure sono immobili e prive di rilievo, ievo,

sembrano sagome ritagliate. Le forme tendono alla geometria.sembrano sagome ritagliate. Le forme tendono alla geometria.Non c'Non c'èè una narrazione, non c'una narrazione, non c'èè una storia, una storia, èè una scena celebrativa, una cerimonia una scena celebrativa, una cerimonia tutta simbolica.tutta simbolica.

1) 1) Giuliano LGiuliano L’’ArgentarioArgentario2) 2) GiustinianoGiustiniano

3) Generale Belisario3) Generale Belisario4) 4) Massimiano vescovoMassimiano vescovo

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Il Corteo di Teodora e il suo seguitoIl Corteo di Teodora e il suo seguito

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Analisi dellAnalisi dell’’operaopera La disposizione delle figure La disposizione delle figure èè la stessa dell'altro corteo. la stessa dell'altro corteo. Queste due scene rappresentano le offerte imperiali alla cittQueste due scene rappresentano le offerte imperiali alla cittàà di Ravenna. di Ravenna. Si tratta di cerimonie simboliche, mai avvenute nella realtSi tratta di cerimonie simboliche, mai avvenute nella realtàà..

Questa scena Questa scena èè pipiùù vivace dell'altra perchvivace dell'altra perchéé i costumi femminili sono pii costumi femminili sono piùù variati variati nelle fogge e nei colori. nelle fogge e nei colori.

L'imperatrice TeodoraL'imperatrice Teodora si riconosce perchsi riconosce perchéé èè pipiùù alta, ha le vesti e gioielli pialta, ha le vesti e gioielli piùùricchi, ha l'aureola. ricchi, ha l'aureola.

In mano porta il calice d'oro per la messa.In mano porta il calice d'oro per la messa. Sull'orlo della veste si vede un ricamo con i Sull'orlo della veste si vede un ricamo con i Re MagiRe Magi: : èè un rinvio alla chiesa di un rinvio alla chiesa di

Sant'Apollinare nuovo,Sant'Apollinare nuovo, dove si trova un mosaico con tema analogo a questo.dove si trova un mosaico con tema analogo a questo. Vicino a lei le due dame sono Vicino a lei le due dame sono Antonina e GiovanninaAntonina e Giovannina, la moglie e la figlia di , la moglie e la figlia di

Belisario.Belisario. Le altre dame che entrano in scena sembrano essere molte e contiLe altre dame che entrano in scena sembrano essere molte e continuare anche oltre nuare anche oltre

la tenda.la tenda. Una donna scosta la tenda forse delle Chiesa o del palazzo realeUna donna scosta la tenda forse delle Chiesa o del palazzo reale.. CC’è’è una fontana,simbolo del battesimo.una fontana,simbolo del battesimo.

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ParticolariParticolari

PalazzoPalazzo

TeodoraTeodora

AntoninaAntonina

GiovanninaGiovannina

Re MagiRe Magi

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SantSant’’Apollinare Nuovo e il ciclo musivoApollinare Nuovo e il ciclo musivo

I mosaiciI mosaici della Basilica di Sant'Apollinare Nuovodella Basilica di Sant'Apollinare Nuovo sono molto importanti, oltre che sono molto importanti, oltre che per la qualitper la qualitàà altissima perchaltissima perchéé mostrano l'evoluzione dello stile bizantino, poichmostrano l'evoluzione dello stile bizantino, poichééappartengono a periodi diversiappartengono a periodi diversi..Ricoprono interamente le pareti lunghe della navata centrale, siRicoprono interamente le pareti lunghe della navata centrale, si tratta di un lavoro tratta di un lavoro enorme.enorme.

La La decorazionedecorazione si sviluppa su si sviluppa su tre fasce sovrappostetre fasce sovrapposte:: le due le due fasce in altofasce in alto sono le pisono le piùù antiche, risalgono alla antiche, risalgono alla fine del V secfine del V sec. (et. (etàà di di

Teodorico), sono divise in riquadri e presentano:Teodorico), sono divise in riquadri e presentano: Nella prima fascia, vicino al soffitto, le Nella prima fascia, vicino al soffitto, le Storie di CristoStorie di Cristo, disposte in una sequenza di , disposte in una sequenza di

riquadri rettangolari; riquadri rettangolari; Nella seconda fascia figurano i Nella seconda fascia figurano i Santi e ProfetiSanti e Profeti affiancati alle grandi finestre ad arco.affiancati alle grandi finestre ad arco.

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La La fascia inferiorefascia inferiore èè pipiùù recente: risale alla recente: risale alla prima metprima metàà del del VIVI sec.sec. (tempo di (tempo di Giustiniano), formano una decorazione continua senza interruzionGiustiniano), formano una decorazione continua senza interruzioni.i.Mostrano:Mostrano:-- a sinistra la a sinistra la CittCittàà di Classe con il portodi Classe con il porto, la , la Teoria delle sante verginiTeoria delle sante vergini, i , i Re magiRe magi, la , la Madonna in tronoMadonna in trono,,-- a destra il a destra il Palazzo di TeodoricoPalazzo di Teodorico, il , il Corteo dei MartiriCorteo dei Martiri, , Cristo in tronoCristo in trono..

Tra i mosaici piTra i mosaici piùù antichi e quelli piantichi e quelli piùù recenti corrono circa 50 anni, ma esistono recenti corrono circa 50 anni, ma esistono delle differenze di stile.delle differenze di stile.

le le Storie di CristoStorie di Cristo

i i Santi e ProfetiSanti e Profeti

il il Corteo delle Sante o Corteo delle Sante o Teoria delle VerginiTeoria delle Vergini

i i Re MagiRe MagiMadonna in tronoMadonna in trono

a sinistra:a sinistra:

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Lato sinistro della navataLato sinistro della navata

CittCittàà di Classe con il portodi Classe con il porto

i i Re magiRe magi

Madonna in trono con bambino Madonna in trono con bambino Fra quattro angeliFra quattro angeli

i i Santi e ProfetiSanti e Profeti

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Interno della Chiesa di SantInterno della Chiesa di Sant’’Apollinare nuovo lato destroApollinare nuovo lato destro

PalazzoPalazzo di Teodoricodi Teodorico

il il Corteo dei Santi o Corteo dei Santi o MartiriMartiri Cristo in tronoCristo in trono

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La Chiesa di S. Apollinare NuovoLa Chiesa di S. Apollinare NuovoApprofondimentoApprofondimento

La Basilica di Sant'Apollinare Nuova risale alla La Basilica di Sant'Apollinare Nuova risale alla fine del V sec.fine del V sec. TeodoricoTeodorico, re degli Ostrogoti, per celebrare la sua vittoria contro Odoac, re degli Ostrogoti, per celebrare la sua vittoria contro Odoacre nel 493 si trasferre nel 493 si trasferìì a Ravenna, a Ravenna,

fece costruire il suo palazzo e questa chiesa, che ha quindi ancfece costruire il suo palazzo e questa chiesa, che ha quindi anche funzione di Cappella Palatina. he funzione di Cappella Palatina. TeodoricoTeodorico era di fede ariana, le a chiesa venne dedicata al culto ariano eera di fede ariana, le a chiesa venne dedicata al culto ariano e intitolata al Salvatore.intitolata al Salvatore.

Nel Nel 560560, sotto , sotto GiustinianoGiustiniano, fu riconsacrata al culto cattolico e dedicata a S. Martino di , fu riconsacrata al culto cattolico e dedicata a S. Martino di ToursTours, santo , santo combattente contro l'eresia. combattente contro l'eresia.

A metA metàà del IX sec. si trasferirono qui le reliquie di Sant'Apollinare del IX sec. si trasferirono qui le reliquie di Sant'Apollinare dalla chiesa di Classe, troppo vicina al dalla chiesa di Classe, troppo vicina al mare ed esposta alle scorrerie dei pirati. mare ed esposta alle scorrerie dei pirati.

Quindi venne chiamata S. Apollinare Nuovo.Quindi venne chiamata S. Apollinare Nuovo.

EsternoEsternoL'esterno L'esterno èè molto semplice,la chiesa presenta una molto semplice,la chiesa presenta una tipologia basilicaletipologia basilicale a tre navate e tre absidi (semicircolari a tre navate e tre absidi (semicircolari all'interno e poligonali all'esterno)all'interno e poligonali all'esterno)

un atrio porticato che a Ravenna un atrio porticato che a Ravenna èè detto detto ààrdica. rdica. E' stata modificata in epoche successive: il portico davanti E' stata modificata in epoche successive: il portico davanti èè del XV sec., la facciata presenta una bifora del XV sec., la facciata presenta una bifora

rinascimentale; il campanile rinascimentale; il campanile èè del IX, X sec., di stile romanico e forma cilindrica. La muratudel IX, X sec., di stile romanico e forma cilindrica. La muratura ra èè con con mattoni a vista.mattoni a vista.

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InternoInterno A A tre navatetre navate, con archi a tutto sesto e , con archi a tutto sesto e 2 file di 12 colonne di marmo greco2 file di 12 colonne di marmo greco. . Le colonne, molto belle, con capitelli corinzi, sono Le colonne, molto belle, con capitelli corinzi, sono dotate di dotate di pulvinopulvino, tipico motivo , tipico motivo

bizantino, con forma tronco bizantino, con forma tronco -- piramidale rovesciata, utilizzato per alzare l'imposta piramidale rovesciata, utilizzato per alzare l'imposta dell'arco e conferire maggiore slancio all'edificio. dell'arco e conferire maggiore slancio all'edificio.

I fusti delle colonne, i capitelli e le basi sono di provenienzaI fusti delle colonne, i capitelli e le basi sono di provenienza orientale.orientale. La chiesa all'interno si presenta ampia e molto luminosa, per viLa chiesa all'interno si presenta ampia e molto luminosa, per via delle grandi a delle grandi

finestre ad arco.finestre ad arco. L'abside L'abside èè stato rifatto nel 1950, e il pavimento originale stato rifatto nel 1950, e il pavimento originale èè a 1,20 m. pia 1,20 m. piùù in basso.in basso. La basilica di Sant'Apollinare Nuovo La basilica di Sant'Apollinare Nuovo ospita uno dei piospita uno dei piùù importanti cicli musivi di importanti cicli musivi di

RavennaRavenna

Sant'Apollinare NuovoSant'Apollinare Nuovo

Sant'Apollinare in ClasseSant'Apollinare in Classefuori Ravennafuori Ravenna

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Fotogallery 1Fotogallery 1

Teoria dei Santi o MartiriTeoria dei Santi o Martiri

Cristo in tronoCristo in trono

Teoria delle Vergini o delle SanteTeoria delle Vergini o delle Sante

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Fotogallery 2Fotogallery 2

Estradosso Chiesa di San VitaleEstradosso Chiesa di San Vitale

Lunetta di Abramo Chiesa di S. VitaleLunetta di Abramo Chiesa di S. Vitale

Particolare decorazione arco San Particolare decorazione arco San VitaleVitale

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Fotogallery 3Fotogallery 3

SantSant’’Apollinare NuovoApollinare Nuovo

Sant'Apollinare in Classe Sant'Apollinare in Classe Abside e calotta sferica dellaAbside e calotta sferica dellaCopertura con mosaicoCopertura con mosaico

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Battistero degli arianiBattistero degli ariani

BattisteroBattistero

Cristo divide le Cristo divide le pecore dai capretti pecore dai capretti ––S. Apollinare NuovoS. Apollinare Nuovo

Ultima cenaUltima cena