Approccio critico alla “Teologia del...

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prof. Paolo Gherri “Teologia del Diritto canonico” schema Lezione 3 Approccio critico alla “Teologia del Diritto” (Cap. 3 dispensa)

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prof. Paolo Gherri

“Teologia del Diritto canonico”

schema Lezione 3

Approccio critico alla

“Teologia del Diritto”

(Cap. 3 dispensa)

Teologia (del) Diritto canonico

Rivista “CONCILIUM”:

- fase canonistica 1965-1983

(Sez. Diritto canonico)

- fase istituzionalistica 1983-1996

(Sez. Istituzioni ecclesiali)

Teologia (del) Diritto canonico

Rivista “CONCILIUM”:

- NON una 'Scuola' come

- Monaco: K. Mörsdorf

- Navarra: P. Lombardía

- MA una IDEA/PROGRAMMA

- vari autori

- varie ipotesi

Teologia (del) Diritto canonico

Rivista “CONCILIUM”:

- messa in luce dei nuovi principi

istituzionali conciliari

- riflessione critica DURANTE/PER la

revisione del CIC

- proposte istituzionali innovative per

CIC

- 'cessazione' con nuovo CIC-83

Rivista “CONCILIUM”

T.I. Jiménez Urresti:

diversità tra Teologia e Canonistica

- il Dir. Can. NON è Teologia!

=> de-teologizzare il Diritto canonico

- la Teologia NON 'deriva' dal Dir. Can.!

=> de-giuridizzare la Teologia

Rivista “CONCILIUM”

diversità tra Teologia e Canonistica

- de-teologizzare il Diritto canonico

- de-giuridizzare la Teologia

Il Diritto canonico DERIVA:

NON dalla (Teol.) Morale

MA dalla Pastorale

“CONCILIUM” Editoriale 1965(1)

a1) Teologia DEL Diritto canonico

= COSA fa il Dir. can. NELLA Chiesa

a2) Teologia NEL Diritto canonico

= QUALE Teol. è contenuta NELLE

norme canoniche

“CONCILIUM” Editoriale 1965(2)

b1) Teologia ≠ Diritto canonico

- Teologia: il Dio della Rivelazione

- Dir. can.: la vita della Chiesa

b2) Diritto can. ≠ Teologia del Diritto

c) necessaria EFFICACIA PASTORALE

del Diritto canonico

“CONCILIUM” Editoriale 1965(3)

d1) relatività degli imperativi

canonici:

le NORME canoniche cambiano- nel tempo (diversità tra CIC 17 e CIC 83)

- nei luoghi (diversità tra CIC e CCEO)

es: MODI celebrare Sacramenti

“CONCILIUM” Editoriale 1965(4)

d2) assolutezza degli imperativi

teologici:

il DEPOSITUM FIDEI non cambia- il Vangelo è sempre lo stesso- la Tradizione è sempre la stessa- i dogmi/simboli di fede sono stabili

es: QUALI Sacramenti celebrare

“CONCILIUM” Editoriale 1965(5)

d3) Teologia, Dir. can. e storicità:

- assolutizzare la storia porta al

fondamentalismo (=teologizzazione)

- ignorare la storia porta al dogmatismo

=> giusto rapporto = Pastorale

“CONCILIUM” Editoriale 1965(6)

Circolarità e reciprocità tra

Teologia (essere)

[Pastorale Canonistica]

Diritto canonico (fare)

“CONCILIUM” Editoriale 1965(7)

Approccio EPISTEMOLOGICO

= distinguere

NO: 'teologizzare' (le norme)

NO: 'giuridizzare' (la Teologia)

Rivista “CONCILIUM”

Approccio EPISTEMOLOGICO

= distinguere

======================

genericità => COSA

relatività => COME

Rivista “CONCILIUM”

genericità

dell'IMPERATIVO

teologico (=cosa)

relatività della NORMA

canonica (=come)

Rivista “CONCILIUM”

IMPERATIVO teologico

NO:

“Cristo legislatore”

ex Can. 21 de ref. TN

Rivista “CONCILIUM”

DE-teologizzare il Dir. can.

= il Dir. Can. NON è Teologia

DE-giuridizzare la Teol.

= la Teologia NON è Dir. Can.

Rivista “CONCILIUM”

DE-teologizzare il Dir. can.

= togliere il

“TEOLOGISMO”

Rivista “CONCILIUM”

Teologismo =

interpretazione teologica

come UNICA

interpretazione veritiera

del reale (cfr. K. Barth!)

Rivista “CONCILIUM”

continuazione

L. Örsy:

“Teologia DEL Diritto canonico”

NON HA SENSO

Teologia E Diritto canonico !!!

Rivista “CONCILIUM”

continuazione

L. Örsy:

Teologia = fides quaerens intellectum

Dir. canonico = fides quaerens actionem

le realtà ecclesiali SONO:

teologiche (nei contenuti)

giuridiche (nella realizzazione)

L. Örsy:

Rivista “CONCILIUM”

cosa rimane:

L. ÖRSY: Theology and Canon Law. New horizons for Legislation and interpretation, Collegeville, 1992.

T. JIMÉNEZ URRESTI: De la Teología a la Canonistíca, Salamanca, 1993.

[ P. ERDÖ: Teologia del Diritto canonico. Un approccio storico-istituzionale, 1996 P. ERDÖ: Le sacré dans la logique interne d’un système juridique, Paris, 2009]

================================A. PONZONE, L'approccio epistemologico alla Teologia del Diritto canonico nel pensiero di T. Jiménez Urresti e L. Örsy, Città del Vaticano, 2012.

Washington DC – 19-09-2014“Georgetown University School of Law”

Approcci AUTONOMI

Péter Erdö (1952-)

1) Teol. Dir. can. non è parte delle Canonistica2) caratteristiche e contenuto del Diritto

canonico nel mistero della Chiesa 3) metodo della “storia della salvezza”

4) la missione della Chiesa è fonte della sua istituzionalizzazione

5) Diritto canonico non è diverso Diritto in sé

=> La Teologia del Diritto canonico è PARTE dell'Ecclesiologia <=