Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno...

11
segue a pag. 2 segue a pag. 2 Auguri per il Natale Cristiano Buon Natale a tutti! Grande festa perché è l’annuncio tanto atteso del- le Nozze di Dio con l’Uomo e l’invito umile ma pressante a parteciparvi con gioia. La celebra- zione solenne del Patto nuziale poi sarà a Pasqua con l’offerta totale, definitiva del Figlio dell’Eterno sulla Croce, con il risorgere e il Dono supremo dello Spirito. Tra gli uomini le nozze degli amanti sono frutto di un incontro desiderato, coltivato a lungo e vengono finalmente sigillate con grande festa di familiari ed amici. Tra gli uomini e Dio tra ognuno di noi e Lui avvie- ne similmente. Auspicio stupendo e realtà divina ed umanissima ad un tempo! La Chiesa che in questo mondo travagliato si rin- nova in profondità accogliendo nella gioia Gesù Cristo ed il suo Vangelo di amore e di pace ritor- na così al suo “primo amore “. T utti sappiamo di dover morire. Non ci è dato di conoscere quando e come. A meno che non siamo noi a decidere di farla finita. E non solo per disperazione assoluta, allorché mente e spirito sem- brano travolti senza appello dalla notte più oscura. Potremmo anche decidere di staccare la spina, come è capitato di recente a una trentenne americana ma- lata di cancro al cervello, perché riteniamo più “di- gnitoso” darsi una morte dolce, piuttosto di vedersi annientare dalla malattia. Più degno per sé e per gli altri, cominciando dai propri cari, evitando al pro- prio corpo, e a chi vi sta attorno, una straziante agonia. Il video in cui Brittany Maynard annunciava di da- re seguito alla sua volontà il 1° no- vembre, a fronte di una malattia senza speranza, è rimbalzato su Tv e social in tutto il mondo. E ha riacceso il dibattito su che cosa sia davvero “degno” di fronte all’ultima pa- rola della nostra vita, la morte. Dove sta la dignità? Per Brittany nella sua scelta. Per noi? Per voi? Chi può giudicare una simile decisione? Non ho conosciuto personalmente Barbara, ma ho letto di lei e della sua storia paradossale: medico oncologo a Trento, malata di cancro a soli 44 anni. I colleghi e lei stessa avevano chiara la prognosi da letteratura scientifica: un anno e mezzo di vita, o poco più. Il suo corpo ha resistito cinque anni. Sof- ferti, pieni di dolore, ma vissuti fino in fondo. E così intensi da essere raccontati in un diario, pubblicato di recente (ed. Erickson), ove la vita sembra sospe- sa su un’altalena: momenti di scoramento e fasi di carica emotiva, dolore difficilmente sopportabile e Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Riflessioni, fatti, iniziative e curiosità dalle parrocchie di Cristo Re, Madonna della Pace e Ss. Cosma e Damiano (Vela) in Trento .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................... DIMENSIONI DIMENSIONI PARROCCHIALI Quando la vita non è tolta…

Transcript of Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno...

Page 1: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

segue a pag. 2 segue a pag. 2

Auguriper il Natale CristianoBuon Natale a tutti!

Grande festa perché è l’annuncio tanto atteso del-le Nozze di Dio con l’Uomo e l’invito umile ma pressante a parteciparvi con gioia. La celebra-zione solenne del Patto nuziale poi sarà a Pasqua con l’offerta totale, definitiva del Figlio dell’Eterno sulla Croce, con il risorgere e il Dono supremo dello Spirito.

Tra gli uomini le nozze degli amanti sono frutto di un incontro desiderato, coltivato a lungo e vengono finalmente sigillate con grande festa di familiari ed amici.

Tra gli uomini e Dio tra ognuno di noi e Lui avvie-ne similmente. Auspicio stupendo e realtà divina ed umanissima ad un tempo! La Chiesa che in questo mondo travagliato si rin-nova in profondità accogliendo nella gioia Gesù Cristo ed il suo Vangelo di amore e di pace ritor-na così al suo “primo amore “.

Tutti sappiamo di dover morire. Non ci è dato di conoscere quando e come. A meno che non

siamo noi a decidere di farla finita. E non solo per disperazione assoluta, allorché mente e spirito sem-brano travolti senza appello dalla notte più oscura. Potremmo anche decidere di staccare la spina, come è capitato di recente a una trentenne americana ma-lata di cancro al cervello, perché riteniamo più “di-gnitoso” darsi una morte dolce, piuttosto di vedersi annientare dalla malattia. Più degno per sé e per gli altri, cominciando dai propri cari, evitando al pro-prio corpo, e a chi vi sta attorno, una straziante agonia. I l v ideo in cui Brittany Maynard annunciava di da-re seguito alla sua volontà il 1° no-vembre, a fronte di una malatt ia senza speranza, è rimbalzato su Tv e social in tutto il mondo. E ha riacceso il dibattito su che cosa sia davvero “degno” di fronte all’ultima pa-rola della nostra vita, la morte. Dove sta la dignità? Per Brittany nella sua scelta. Per noi? Per voi? Chi può giudicare una simile decisione? Non ho conosciuto personalmente Barbara, ma ho letto di lei e della sua storia paradossale: medico oncologo a Trento, malata di cancro a soli 44 anni. I colleghi e lei stessa avevano chiara la prognosi da letteratura scientifica: un anno e mezzo di vita, o poco più. Il suo corpo ha resistito cinque anni. Sof-ferti, pieni di dolore, ma vissuti fino in fondo. E così intensi da essere raccontati in un diario, pubblicato di recente (ed. Erickson), ove la vita sembra sospe-sa su un’altalena: momenti di scoramento e fasi di carica emotiva, dolore difficilmente sopportabile e

Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014

Riflessioni, fatti, iniziative e curiosità dalle parrocchie di Cristo Re, Madonna della Pace e Ss. Cosma e Damiano (Vela) in Trento

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

DIMENSIONIDIMENSIONIPARROCCHIALI

Quando la vita non è tolta…

Page 2: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

3 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 2

continua da pag. 1

Quando la vita non è tolta…

La comunità diocesana di Trento nelle sue diverse componenti: parrocchie, istituti religiosi femminili e maschili, associazioni, movimenti con i vari re-sponsabili ed operatori pastorali vuole essere più degna e fedele allo Sposo per testimoniare a tutti con umiltà e coraggio un amore fecondo.

La comunità civile di Trento sarà promotrice di una convivenza serena tra tutti nella ricerca e realizzazione di sviluppo umano, culturale e so-ciale basandosi sui fondamenti spirituali e morali che trovano nel Vangelo, nel Cristianesimo la più autentica fonte.

Buon Natale alle Famiglie che sostengono vera-mente il carico più pesante a favore delle perso-ne e della stessa società. Il Sinodo della Chiesa ancora in atto su questo tema ha già portato un chiaro contributo nell’Assemblea straordinaria dell’ottobre scorso; ora continua l’attenta rifles-sione dei Pastori e di tutti che confluirà nell’As-semblea Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo.

Buon Natale a chi è deluso, stanco, ferito dalla vita, malato, solo, abbandonato, emarginato, im-migrato o lontano da casa. Auguri fraterni alle donne e agli uomini in ricerca di senso, in attesa di risposte vere a domande stringenti, sperando nella nascita di uomini e donne “nuovi” portatori di verità, di giustizia e amore.

Il Matrimonio degli Uomini con Dio duri in eterno e sia felice !

I vostri sacerdoti

Auguri per il Natale CristianoORARI DELLE CELEBRAZIONI

NEL TEMPO DEL NATALE

DOMENICA 14: GIORNATA DELLA CARITÀ - Benedizione dei bambinelli e delle madri in attesa Possiamo portare i salvadanai e le offerte per la Caritas Alle ore 11,15 ricordiamo coi messicani la Vergine di Guadalupe

NOVENA DI NATALE: Ogni giorno, da mercoledì 17 a martedì 23 ad ore 16,30. Ad ore 20,00 a Madonna della Pace.

RICONCILIAZIONE COMUNITARIA: per tutti a Madonna della Pace, domenica 21 alle ore 20,00 per tutti in Cristo Re, martedì 23 alle ore 20,00

4a DOMENICA DI AVVENTO - 21 DICEMBRE

RICONCILIAZIONE INDIVIDUALE: Sabato 20 dicembre dalle ore 14,00 alle 18,00 Vigilia 24 dicembre dalle ore 8,00 alle 12,00 e dalle ore 14,00 alle 19,00

NOTTE DI NATALE: ore 22,15 - VEGLIA DI NATALE ore 23,00 - EUCARESTIA NELLA SANTA NOTTE

NATALE DEL SIGNORE: Eucarestia alle ore 10,00, alle 11,15 e alle 18,00

VENERDÌ 26: S. Stefano - Eucarestia alle ore 10,00 ore 15,00 - FIESTA DE NAVIDAD 2013 - Messa in lingua spagnola tutta la comunità è invitata

DOMENICA 28: Festa della SCACRA FAMIGLIA ore 11,15 battesimi

MERCOLEDÌ 31: Eucarestia con il TE DEUM alle ore 20,15

CAPODANNO, Solennità di Maria SS. madre di Dio e Giornata per la Pace Eucarestia con orario festivo

MARTEDÌ 6 GENNAIO: EPIFANIA DEL SIGNORE - Eucarestie con orario festivo Ore 15,00 - Benedizione dei bambini e arrivo della Befana

DOMENICA 11 GENNAIO - FESTA DEL BATTESIMO DI GESÙ Eucarestia con orario festivo Ore 11,15 - Memoria del Battesimo

CRISTO REcontinua da pag. 1

percezione di benessere anche per pochi istanti, im-possibilità di reggersi sulle gambe e godimento nel mettere ancora i piedi nell’acqua dell’amato mare, voglia di tornare a lavorare e incapacità di concen-trarsi. Barbara scrive di aver preso seriamente in esame, nella fase acuta del dolore, l’ipotesi di ricor-rere all’eutanasia. E di avervi rinunciato non tanto per sé, ma per rispetto del marito e soprattutto dei due figli, entrambi minorenni. Con una motivazione, non del tutto precisata, ma facilmente intuibile: non avrebbero compreso una simile scelta, perché non avrebbe avuto più alcun senso il dolore patito da lei e dai suoi cari, e l’amore che li aveva legati fin lì.

Brittany e Barbara non erano credenti. E sono morte entrambe. Non sappiamo quale sia oggi il loro desti-no. Nel Canone liturgico dei defunti è scritto: “Ai tuoi fedeli, Signore, la vita non è tolta, ma trasformata; e mentre si distrugge la dimora di questo esilio terreno, viene preparata una abitazione eterna nel cielo”.

Di questo si è parlato a novembre a Trento, oratorio del Duomo, in quattro incontri organizzati dal de-canato cittadino e dalla Diocesi dal titolo “La vita non è tolta ma trasformata”. Grande l’interesse, sala sempre gremita. È normale: quando si parla di vita e di morte si fa un passo nel mistero più profondo. Ma si tocca con mano anche il cuore della fede cristiana. Chi ci dice che quella vita non sfugga definitivamente? Ce lo dice Gesù: nasce lontano da casa, esule, nella povertà assoluta. E negli ultimi tre anni di predicazione si manifesta in pienezza Figlio di Dio: il crocifisso è colui che risorge dalla morte, ecco il cuore della promessa.

Tuttavia, seppure trascurata dai Vangeli, la par-te più consistente della vita di Gesù furono quei trent’anni a Nazareth, con sua madre e suo padre, figlio buono e fedele, rispettoso della legge del suo popolo. Anche questo, le relazioni familiari, le amicizie, l’amore quotidiano vissuto da Gesù nella parte più lunga della sua vita terrena dovremmo considerarli garanzia di una vita che non è tolta. E quindi attribuire anche noi ai legami stretti in terra il lasciapassare per godere delle stesse relazioni anche in cielo. Diversamente, che senso avrebbe amare e soffrire? Cristo ha sofferto per tutti noi in modo indicibile, cosciente sino alla fine. Ma prima di tutto aveva amato i suoi cari. Come Brittany e co-me Barbara. Dio le accolga tra le sue tenere braccia.

Piergiorgio Franceschini

Per ricevere il giornalino via mail scrivere a [email protected]

Page 3: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

5 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 4

ORARI DELLE CELEBRAZIONINEL TEMPO DEL NATALE

DOMENICA 14: GIORNATA DELLA CARITÀ - Benedizione dei bambinelli e delle madri in attesa Possiamo portare i salvadanai e le offerte per la Caritas

NOVENA DI NATALE: Ogni giorno (salvo sabato e domenica) da mercoledì 17 a martedì 23 ad ore 20,00; (la Messa del giorno 18 e 23 è anticipata alle ore 8,00)

•ACristoReadore16,30;aVelaadore18,00.

RICONCILIAZIONE COMUNITARIA: per tutti a Madonna della Pace, domenica 21 alle ore 20,00 per tutti in Cristo Re, martedì alle ore 20,00

4a DOMENICA DI AVVENTO - 21 DICEMBRE Ore 20,00 Riconciliazione comunitaria

RICONCILIAZIONE INDIVIDUALE: mercoledì 24 dicembre a sant’Anna dalle ore 8,30 alle 10,00 a Madonna della Pace dalle ore 10,00 alle 11,30 a Cristo Re dalle ore 8,00 alle 12,00 e dalle 14,00 alle 19,00 a Vela dalle ore 17,30 alle 19,00

NOTTE DI NATALE ore 24,00: EUCARESTIA

GIORNO DI NATALE: Messe con orario festivo, ore 10,00

VENERDÌ 26 DICEMBRE: ore 8,00 S. Messa in S. Anna ore 10,00 s. Messa a Madonna della Pace

DOMENICA 28 DICEMBRE: Festa della SCACRA FAMIGLIA

MERCOLEDÌ 31 DICEMBRE: ore 18,00: MESSA e RINGRAZIAMENTO

CAPODANNO, Solennità di Maria SS. madre di Dio e Giornata per la Pace Eucarestia con orario festivo

MARTEDÌ 6 GENNAIO: EPIFANIA DEL SIGNORE e GIORNATA INFANZIA MISSIONARIA (eucarestia con orario festivo) Ore 15,00 a Cristo Re - Benedizione dei bambini e arrivo della Befana

DOMENICA 11 GENNAIO - FESTA DEL BATTESIMO DI GESÙ Eucarestia con orario festivo

MADONNA DELLA PACE

ORARI DELLE CELEBRAZIONINEL TEMPO DEL NATALE

DOMENICA 14: GIORNATA DELLA CARITÀ - Benedizione dei bambinelli e delle madri in attesa Possiamo portare i salvadanai e le offerte per la Caritas

NOVENA DI NATALE: Ogni giorno, da mercoledì 17 a martedì 23 ad ore 16,30. Ad ore 20,00 a Madonna della Pace.

RICONCILIAZIONE COMUNITARIA: per tutti in Cristo Re, martedì 23 alle ore 20,00 per tutti a Madonna della Pace, domenica 21 alle ore 20,00

4a DOMENICA DI AVVENTO - 21 DICEMBRE

RICONCILIAZIONE PERSONALE: mercoledì 24 dalle ore 17,30 alle ore 19,00

NOTTE DI NATALE: ore 19,30 - VEGLIA INTRODUTTIVA ore 20,00 - EUCARESTIA NELLA SANTA NOTTE

NATALE DEL SIGNORE: Messe con orario festivo (ore 9,00)

VENERDÌ 26 DICEMBRE: S. Stefano - S. Messa ore 9,00

SABATO 27 DICEMBRE: ore 18,00 S. Messa degli anniversari per le coppie di sposi

MERCOLEDÌ 31 DICEMBRE: Eucarestia con MAGNIFICAT di ringraziamento e benedizione eucaristica alle ore 18,00

CAPODANNO, Solennità di Maria SS. Madre di Dio e Giornata per la Pace Eucarestia con orario festivo ore 9,00

MARTEDÌ 6 GENNAIO - EPIFANIA DEL SIGNORE Eucarestia con orario festivo Ore 15,00 Festa dei fanciulli missionari

DOMENICA 11 GENNAIO - FESTA DEL BATTESIMO DI GESÙ Eucarestia con orario festivo ore 15,00: Battesimo

Ss. COSMA E DAMIANO - VELA

Page 4: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

7 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 6

N O T I Z I A R I OLA FESTA DI CRISTO RE

Parafrasando un’espressione cara agli inglesi, potremmo

proprio dire “LAST BUT NOT LEAST” (ultimo ma non meno importante).

E la festa di Cristo Re è esatta-mente così: è l’ultima in ordine di tempo del calendario liturgi-co, ma non è certamente ultima per importanza.

Pensiamo solo alla denomina-zione completa: Solennità di Nostro Signore Gesù Cristo, Re dell’Universo.

Ma come ben sappiamo il Suo “Regno non è di questo mondo”, non è un regno fatto di castelli e di principi azzurri, di tesori e di dominio assoluto.

Eppure, in ogni celebrazione noi ripetiamo “Venga il Tuo Regno”.

Di cosa stiamo parlando allora?

A pensarci bene, i segni della regalità li possiamo riconoscere.

C’è la corona (anche se è di spi-ne), c’è il trono (anche se si trat-ta della più scomoda e dolorosa croce) e ci sono gli eserciti (an-che se Gesù li chiama fratelli). Si tratta dunque di una regalità particolare, una regalità che scardina il pensiero comune. Una regalità che non è basata sul potere o sulla ricchezza.

Il regno che stiamo attendendo, infatti, è un Regno d’Amore. E quando il Signore tornerà, non ci chiederà quante cande-le abbiamo acceso o a quante pratiche religiose abbiamo par-tecipato. Ci chiederà conto di quanto Amore siamo stati capaci di dare.

“Venite, benedetti del Padre

mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla fon-dazione del mondo. Perché ho avuto fame e mi avete dato da mangiare; ho avuto sete e mi avete dato da bere; ero forestiero e mi avete ospitato, nudo e mi avete vestito, malato e mi avete visitato, carcerato e siete venuti a trovarmi” (Mt 25).

Possiamo pertanto capire il senso di inserire in questa domenica la GIORNATA DEL SEMINARIO e la FESTA DEI LUSTRI DI MATRIMONIO.Il Seminario è il luogo nel quale si fa esperienza dell’incontro con Dio, con il suo Amore. Si fa esperienza di comunità, di gregge con il più amorevole dei pastori. Dove si impara a lasciarsi cambiare da Dio, met-tendosi al servizio dei fratelli e condividendone le gioie e i dolori. In un incontro che va cercato e desiderato.

Un incontro che si sublima an-che nel matrimonio nel quale vengono messe in pratica le parole dell’Amore, dell’assisten-za reciproca, del servizio nella gioia e nella disponibilità, nella fede e nell’umiltà.

E quest’anno 17 coppie ci hanno aiutato a vedere l’Amore di Dio, coppie che festeggiavano da 5 a 61 anni di matrimonio e che si sono incontrate proprio grazie a Cristo e hanno coltivando il loro amore giorno dopo giorno, superando insieme al Signore qualsiasi difficoltà.

Desideriamo porgere a queste coppie i nostri più cari auguri per tanti anni ancora da pas-sare insieme al Signore. E un pensiero particolare va anche ai tanti ragazzi che sentono una chiamata particolare ma hanno paura di darle ascolto.

E un augurio a noi tutti, all’ini-zio di questo Avvento, affinché sappiamo riconoscere in Gesù che viene quell’Amore vero e gratuito che si dona, per fare comunione con noi. Un Amore così grande che è capace di accoglierci come siamo, dan-doci quella speranza che siamo chiamati a non tenere per noi, ma a diffondere e portare a tutti i nostri fratelli.

Buon Avvento a tutti.

Marina

N O T I Z I A R I O

I CENTO ANNI DEL CORO PARROCCHIALE DI VELA

La serata di sabato 22 novembre è stata veramente memorabile per la comunità di

Vela: nel giorno dedicato a S. Cecilia patrona della musica, si è festeggiato il Centenario del Coro Parrocchiale invitando altre due compagini: il coro di S. Maria del Carmine di Meano ed il Coro Parrocchiale di Aldeno.La Messa di ringraziamento concelebrata da Don Emilio e da Don Davide sulle note coinvolgenti della Missa Secunda Pontificalis di Lorenzo Perosi, ha creato l’atmosfera propi-zia per il dispiegarsi di una serata appagante sotto il profilo musicale e comunitario.Il conduttore della serata, Antonio Maule, ha introdotto il Coro di Vela ripercorrendone breve-mente la sua origine e la sua storia: dal leggen-dario “Coro dei Cartari” formato dai lavoratori della cartiera che svolgeva la sua attività sulle rive del torrente Vela, al secondo dopoguerra quando iniziò l’attività un piccolo coro di giovani che affiancò quello degli adulti. La pratica corale continuò proficua fino all’avven-to del Concilio Vaticano II° che provocò un cambiamento nei testi musicali fino a quel momento solo in latino. Il Maestro Armando Mocellin fu il promotore del nuovo corso a cui seguì la direzione del Maestro Sandro Mazza-lai, che negli anni ’70 garantì unità e coesione al gruppo favorendone la crescita. Negli anni ’90 è iniziato l’im-pegno della Maestra Silvia Matassoni che con la sua pre-senza costante ha mantenuto unito e coeso il gruppo.Il Coro di Vela è stato il primo ad esibirsi ricevendo applausi e congratulazioni da tutti i presenti. Sono seguiti poi il Coro di Meano che ha colpito per la freschezza dei testi ed il Coro di Aldeno compatto ed armonioso nella sua esibizione corale.Ai tre direttori dei cori è stata poi consegnata una

targa ricordo con l’incisione dei Santi Cosma e Da-miano, patroni della comunità parrocchiale di Vela.La serata è poi proseguita nella sala circoscri-zionale dove tutti i presenti e simpatizzanti hanno fatto onore ad un sontuoso rinfresco e preso visione del libretto redatto a più mani per il Centenario del Coro, corredato da molteplici e belle fotografie.

Il Vicepresidente Vigilio Cal-donazzi ha invitato poi i cantori che nel corso degli anni sono stati più assidui, ad avvicinarsi al tavolo pre-cedentemente predisposto, consegnando ad ognuno una targa ricordo con il proprio nome inciso, esprimendo la gratitudine e la riconoscenza di tutta la comunità per la diligenza e la passione che hanno profuso partecipando all’attività corale. È bello pensare, come ha scritto nella sua lettera di accompagnamento il Vescovo Luigi Bressan, come questi cento anni, possano essere riletti come uno spaccato di tutta la vita della frazione di

Vela a cui il Coro ha dato un esempio di coesione, socialità, passione e generosità.

Rita

I tre direttori dei cori, da sinistraSandro Mazzalai del coro di VelaStefano Rossi del coro di Aldenoed il maestro del coro di Vigo Meano.

Cristo Re dell’universo

Page 5: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

9 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 8

FIESTA DE NAVIDAD 2014Jueves, 26 de diciembre

a las 15:00

Il Natale, la grande festa per la nascita di Gesù e della famiglia, da tempo una bella occasione, per le persone di lingua spagnola, per ritrovarsi nella

chiesa di Cristo Re a celebrare insieme la natività del Signore.

L’opportunità di riunirsi attorno all’altare durante le festività del Santo Natale dà a tutti la possibilità di esprimere la fede nella loro madre lingua e anche di poter ritornare un po’ alle loro origini e di condividere assieme le gioie e le speranze che fanno parte della loro cultura.

L’appuntamento è esteso a tutta la comunità o chi abbia la gioia di parteci-pare alla “Fiesta de Navidad” sotto la vigilante protezione della Madonna di Guadalupe regina delle americhe.

N O T I Z I A R I O

Un sereno Natalea tutti

dalla redazione e tutti i suoi collaboratori

ALLA RICERCA DELLO SPIRITO DI gRuPPO... E NON SOLO

Ciao ragazzi, siamo il gruppo animatori di Cristo Re formato da otto amici pieni di voglia e fantasia per organizzare feste come la castagnata, la befana, carnevale, ecc. e per l’estate organizziamo il GREST. Il gruppo è composto da Giusy, Stefania, Jacopo, Mario, Raffaella, Anna, Luigi e da quest’anno gli aiuto animatori Letizia e Tiziano. Ab-biamo un’età compresa tra i 15 e i 26 anni. Nonostante la differenza di età, riusciamo a capirci, lavorare e divertirci insieme. Se volete far parte del nostro meraviglioso gruppo basta contattare Giusy e ricor-datevi che la porta è sempre aperta.

GRAZIE GLI ANIMATORI

PS: Aiutateci tutti a riportare bambini e genitori alle feste che orga-nizziamo.

Page 6: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

11 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 10

Domenica 30 novembre nella Chiesa di Madonna della Pace hanno ricevuto il

Sacramento della Cresima 29 ragazzi delle Parrocchie di Cristo Re e di Madonna della Pace: Alessia, Amedeo, Anna M., Anna S., Chiara B., Chiara R., Daniele, Danny, Da-vide, Elisa, Emanuele, Fatinha, Federico, Jasmine, Leonardo, Lorena, Martina, Matteo B., Matteo L., Matteo T., Miriam, Thomas, Timofij, Sara D., Sara R., Silvia, Sofia Anna, Stefano, Valentina. Ha celebrato il delegato dell’arcivescovo monsignor Luigi Bressan, don Bruno Tomasi, che ha esortato i ragazzi a far sì che diventi passione il dono che hanno ricevuto con umiltà e con la consapevolezza che occorre essere vigilanti, come se fosse un desiderio, quello di conoscere Dio, che ci viene portato via. È stata una celebrazione molto sentita e coinvolgente. I ragazzi sono arrivati a que-sto importante momento dopo un percorso che li ha accompagnati attraverso il Sacramento dell’Eucarestia e della Riconciliazione e ora della Confermazione, durante il quale hanno vissuto pienamente la loro appartenenza a Cri-sto e alla Chiesa. La catechesi ha rappresentato un cammino verso la verità della fede e nello stesso tempo ha seguito i nostri figli nella loro

esperienza di cristiani affinché la buona notizia del Signore Gesù raggiungesse il loro vissuto e li guidasse nelle scelte, negli atteggiamenti e nella loro crescita, non solo spirituale.Il mio ringraziamento va a don Emilio, don Cri-stiano e ai catechisti Annamaria, Mara, Ilaria, Cristina, Daniela, Franca e Andrea che hanno saputo stare vicino ai nostri ragazzi con una ca-

N O T I Z I A R I O

techesi che andasse al di là di un approccio me-ramente scolastico e hanno suggerito una pro-posta più completa e attenta, creando un gruppo affiatato e partecipe. In particolare hanno saputo coinvolgerli con gioia, insieme a noi famiglie e alla comunità cristiana, superando l’esclusivo rapporto ragazzi-catechista; hanno colto tutta l’esperienza cristiana nell’ascolto della Parola,

nella celebrazione, nella comunione, nel ser-vizio e con la presentazione di testimonianze di coloro che vivono e trasmettono con la loro attività “sul campo” la fede. Non scordiamoci di tutte le iniziative che hanno interessato i ragazzi per aiutare la comunità: le uscite con le famiglie, ad Assisi e nella natura nei dintorni della città, la predisposizione e la vendita delle corone dell’avvento, la colletta alimentare, il coinvolgimento nelle celebra-zioni, facendoli partecipi nella lettura, nella preghiera e nel canto e tante altre proposte. Sicuramente hanno svolto un lavoro difficile e faticoso, ma hanno lasciato un’impronta sui nostri ragazzi che rimarrà nel tempo, nel loro cammino di fede e nelle loro scelte di vita… e, come ha detto don Cristiano alla veglia di sabato 22 novembre, hanno lasciato il profu-mo della conoscenza di Cristo.Questa esperienza così forte ed emozionan-te ha contribuito a rafforzare la loro fede e, spero, a far sorgere il desiderio di essere testimoni autentici per altri giovani che

ancora non sono vicini al Signore. Mi rimane di augurarci che il cammino iniziato dai nostri ragazzi possa proseguire con la stessa intensità in famiglia, nel loro quotidiano, e in comunità con entusiasmo, umiltà e coraggio.

Un genitore

IL SACRAmENTO DELLA CRESImA: uN INIzIO VERSO LA PIENEzzA DELL’ESSERE CRISTIANO

Page 7: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

13 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 12

N O T I Z I A R I O

“Dio abbia pietà di noi e ci benedica. Su di noi faccia splendere il suo volto”. È con questo versetto del Salmo 67 che Riccardo e Mattia hanno voluto in-

vitare familiari ed amici alla solenne celebrazione dell’Ordi-nazione Diaconale in Duomo a Trento, domenica 23 novembre. Così la nostra Cattedrale, mentre le strade della città si animavano dei primi turisti che si aggiravano curiosi fra i mercatini di Natale, era davvero gremita di amici, soprattutto giovani, che non hanno voluto mancare in questa tappa, così importante, del cammino di Riccardo e Mattia.Per noi, parrocchiani di Cristo Re, un po’ come succede nelle famiglie quando un figlio ottiene un riconoscimento impor-tante, è stata un’occasione in cui, con un misto di emozione ed orgoglio, ci sentivamo grati per aver percorso un pezzettino di quel cammino con Riccardo; vederlo percorrere la navata centrale in processione, emozionato e concentrato, ci ha fatto ripensare a tanti momenti passati insieme. La presenza di Riccardo nella nostra parrocchia è stata dav-vero una presenza significativa. Riccardo, in prima battuta, ti colpiva per la sua discrezione, sembrava timidissimo tanto era educato, poi però si metteva in gioco con tutto se stesso e scoprivi che era proprio “tosto”.Se è vero che partecipava a tutti gli incontri con entusiasmo

e disponibilità è ancor più vero che dava il meglio di sé con i ragazzi delle catechesi... soprattutto con i più “esuberanti”.Quest’anno Riccardo sta offrendo il suo prezioso servizio nella Parrocchia di Gardolo e a giugno del prossimo anno riceverà l’Ordinazione Sacerdotale, nel frattempo il nostro compito è quello di “pregare per noi affinché la nostra vita possa conformarsi al volere di Dio per essere umili e generosi servi con il cuore di Cristo!” così come richiesto da Riccardo e Mattia a chiusura della loro lettera.

Riccardo Pedrotti

RICCARDO E mATTIA SONO DIVENTATI DIACONIuN gRuPPO DI PARROCCHIANI LI HANNO ACCOmPAgNATI CON LA PREgHIERA

N O T I Z I A R I O

IL NOSTRO ARCIVESCOVO LuIgI BRESSAN VISITA LE PARROCCHIE DI TRENTO

on lettera del 1° novembre ai sacerdoti ed ai cristiani delle comunità di Trento l’Arcivescovo

comunica che desidera incontrarsi prossimamente con noi in una celebrazione dell’Eucaristia domeni-cale e in una feriale in tutte le parrocchie dove in-contrerà pure i consigli parrocchiali per ascoltare e dialogare su aspetti pastorali di rilevo ed eventuali nuove situazioni esistenziali della comunità cristia-na e civile. Egli riconosce che spesso trascorrono anni prima di poter vedere e parlare specialmente nelle piccole comunità ed ecco allora questa inizia-tiva di incontro. Prossimamente saranno comunica-te le date della visita comunque nei primi mesi del 2015. Visiterà pure le comunità religiose. Ci dispo-niamo di buon grado nello spirito di fede, di cor-responsabilità pastorale e nella preghiera al buon Pastore perché la visita sia feconda di fraternità e testimonianza cristiana.

YiddishTraduco dallo yiddish questa poesia, scritta da un’ebrea russa del nostro secolo. La lingua parla-ta da 11 milioni di cittadini d’Europa prima dello sterminio, ora sul nostro continente è estinta.

“Dio di misericordia scegliti un altro popolo intanto.Noi siamo stanchi di morire e di mortinon abbiamo più preghierescegliti un altro popolointanto.Non abbiamo più sangueper essere in sacrificio.Un deserto è diventata la nostra stanza.La terra è scarsa di tombe per noiniente più canti funebri per noiniente più inni di lamentazionenei vecchi libri.Dio di misericordiasantifica un’altra terraun’altra montagna.

Noi abbiamo già coperto tutti i campi e ogni pietradi santa cenere.Con vecchi e con giovanie con bambini è pagataogni lettera dei tuoi dieci comandi.Dio di misericordiaspiana il tuo sopracciglio ardentee vedi i popoli del mondodai loro profezie e ‘i giorni del timore’.In ogni lingua si mormora la tua parolainsegna loro le operele vie di tentazione. Dio di misericordiadacci vestiti rozzidi pastori di greggidi fabbri col martellodi lavandaie, di lavoranti al cuoioe più semplici ancora.E facci un’altra graziaDio di misericordiatogli da noi quest’aria di sapienza”

(Katia Molodovsky, 1894-1975).Da “Alzaia” di Erri De Luca

Risultati Giornata Nazionale della Colletta Alimentare 20149.201 tonnellate di alimenti donati in un giorno

Ancora una volta la Giornata Nazionale della Colletta Alimentare, svoltasi sabato 29 novembre e giunta alla diciottesima edizione, ha dato un risultato eccezionale. Pur nel permanere della morsa della crisi, si sono raccolte 9.201 tonnellate di alimenti, donati dai cittadini ai volontari, sempre più numerosi.Il risultato, del quasi 2% in più rispetto al 2013, è ancora più straordinario, in con-siderazione del contemporaneo proliferare di Collette che altri Enti caritativi stanno organizzando in alcune regioni, sulla scia di quella tradizionale del Banco Alimentare, appellandosi in queste stesse settimane ai cittadini nei supermercati e nelle parrocchie.

Page 8: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

15 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 14

SONO DIVENTATI FIGLI DI DIOFino a dicembre 2014

PRADA JURI GUIDOTTI JASMINE DE CEGLIE SABINA BUONINCONTRO GABRIELE FONTEMURATO NICOLE, TATIANA PETERMAIER MATTEO KOCIASI REDINA,SERENA RUSSO CARLOTTA IMMA MAUGERI AURORA ASOLE DAVIDE, IOAN PICCIOTTO GIORGIA FRIZZERA MATTIA DERIU DAMIANO SPANÒ DAVIDE AGOSTINI CHLOE CINQUEGRANA ANDREA OREMPULLER GIUDITTA DALLABERNARDINA ORLANDO ALIOTO DANIELE PRADI LORENZO BARBIERI VIRGINIA MATTEDI MARIANNA CARDELLA GIACOMO

SI SONO UNITI IN MATRIMONIOFino a dicembre 2014

CASAGRANDE SERGIO CON CORTINA MAYDIN

SARTORI LORISCON ZUCCHIATTI VIVIANA GIOVANNA

CESTARI DAVID CON DI SANTO SONIA

SONO TORNATI ALLA CASA DEL PADRE Dal dicembre 2013

ZANOTTI CESARE FRONZA LUIGIRIZZI OLGA ved, ORSINGHER MERLO LIVIA ved, ENDERLE RAMPANELLI LUIGISANTUARI ANNA MARIA ved. DEPAOLICASTELLI LIDIA ved. CAVEDENSUSINI IRMA ved, ARMAMICASAGRANDA RENZOMARGONI BRUNOALBATICI UMBERTO

N O T I Z I A R I O

ANAgRAFE PARROCCHIALE DI CRISTO RE PER L’ANNO 2013-2014

N O T I Z I A R I OSABATO 21 DICEmBRE ARRIVA LA LuCE DI BETLEmmE

Eccoci anche quest’anno all’appuntamento che vede arrivare nelle no-stre Parrocchie la luce di Betlemme!

Il gruppo Scout la consegnerà alla comunità di Cristo Re sabato 20 du-rante la Celebrazione Eucaristica delle 20.15 e, nella mattinata della do-menica, la porterà anche nelle altre chiese dell’Unità pastorale.

La luce di Betlemme arriva fino a noi dalla lampada che arde perenne-mente nella Chiesa della Natività ed è un segno per ricordarci quanto bisogno ci sia della vera Luce, quanto bisogno ci sia di accogliere Gesù nei nostri cuori.

”Cristo non ha mani, ha soltanto le nostre mani…” recitava una canzone, ed è proprio questo l’invito: guardiamoci intorno per vedere dove possiamo fare qualcosa per essere un segno di Gesù che vive anche attraverso i nostri gesti, le nostre attenzioni.

Attingendo ad una piccola fiamma, possiamo ottenere tante piccole fiamme che a loro volta possono moltiplicarsi.

Gesù è la vera Luce ed è Lui che ci dà la vera Pace!

Vi aspettiamo con un cero o una lampada ad olio, a partire dalla celebrazio-ne di sabato 20 dicembre alla messa delle ore 20,15.

Il gruppo Scout Trento 4

Lo SPAZIO ASCOLTO FAMIGLIA offre alle persone in difficoltà uno spazio di accoglien-za, ascolto, possibilità di confronto e orienta-mento (anche in una dimensione spirituale), considerando che spesso chi vive una situazio-ne di crisi di coppia vive anche un senso di solitudine, disorientamento, incomprensione.

Il servizio è gratuito, su appuntamentoCentro Diocesano Famigliavia Rosmini 126/128 - 38122 Trentotelefono: 0461 980.330email: [email protected] lunedì al giovedì 9.00-12.00 / 14.00-17.00il venerdì 9.00-12.0

FEDRIZZI AFRACAMERA MARCOORSINGHER AGNESEBEBBER GIUSEPPECARIDI GERARDODONATI TIZIANOLODI RIZZINI CORRADOMATTIVI INES ved. PARISIMARCONI FABIOCOLLINI MARIA LUISA in ZENI CONCI SILVIANA ved, NICHELATTI CONCI ROSA ved, GASPERI GAVAZZA ANGELO MAZZOLENI IVANA in DEMATTÉ TOMASI SILVANA ved. PERROTTA CARDIERO ANNA ved, PESACANECAVINATO GIANFRANCODOSSI ANNA MARIA ved. CASTELLIBISEGNA FRANCO BOLOGNANI OTTONEIORIO MARIACORRADINI MARIA GIULIANA in GRANATIERO GALLUCCIO IDA ved, DONDIO PATUZZI SERGIO ZORZI ANDREABORT MARIA LUIGIA ved. MASCHIOCCHI TRONOLINO ANGELA in FIORILLO ROSSI BERNARDINA ved. ZOCCATELLI LAPPI ANTONIETTA in DE SANTIS FILIPPI ROSALIA ved. FILIPPI VARCA ZSOLTTISO NATALIA ved. FACCENDA IDA RIGOTTI ved. MARTINI ZADRA IOLE in NICOLODI MAURO MICHELE BONINSEGNA ETTORE DIVINA IRMA RINAUDO VITOLECCHI PAOLA ved. MALTEMPISANDRI GIANNINOCIS ANNA MARIASTENICO ALMA ved. FEDELVERONESI SANTA ved. SAIANIMARCHI GABRIELED’ALBERTO ADRIANOCHISTÈ LICIA ved. BEATRICICASAGRANDE PIA ved. VISENTINOLIVIERI ROSA in COMAIANTONIETTI LAURA ved. CRISTELOTTIBRAGAGNA FRANCO

ANAgRAFE PARROCCHIALE DI CRISTO RE PER L’ANNO 2013-2014

Page 9: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

17 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 16

Il Nataledi Piera Ci facciamo gli auguri?

Il tempo è, per definizione ormai acquisita, ti-ranno. Il che vuol dire, in parole povere, che le lancette che scandiscono le ore, i minuti, i se-

condi, delle nostre vite scorrono implacabili ed im-perturbabili, addirittura indifferenti alla quantità di cose da fare e che non si riesce a realizzare dentro questa convenzionalità temporanea. Troppe parole per constatare che anche questo anno 2014 sta vol-gendo al termine e forse se va con uno strascico di amarezza per ciò che ci si era prefissi di fare e non si è fatto.Fare sembra essere diventato il verbo dominante, l’attitudine del momento, quella che movimenta e cambia il senso del vivere individuale e sociale, for-se anche della storia. Risulta difficile, però, indivi-duare con almeno approssimata certezza in questo contesto sociale così confuso, così diviso e così scon-certato da troppe intenzioni e parole accavallate e convulse, che cosa fare e in che modo.A questo punto, forse, prima di fare bisognerebbe pensare. Ci sono stimoli interessanti che vengono sia dal pensiero laico che dalla riflessione religiosa.Il sociologo francese Alain Touraine, ad esempio, parla di “fine della società”, spiegando come il do-minio del capitalismo finanziario abbia messo in discussione e reso inservibili tutte le costruzioni sociali del passato, tanto che anche i movimenti so-ciali non sembrano avere più presa sul reale. Nella sua ricerca ed analisi che considera la seconda metà del novecento egli scrive che se in passato le società si sono pensate e costruite in modo religioso, e poi, partire dal Rinascimento, attraverso il pensiero po-litico, in seguito, a partire dagli anni Sessanta, il pre-valere del capitalismo finanziario e speculativo sul capitalismo industriale ha prodotto lo svuotamento di senso di tutte le categorie politico-sociali con cui si era abituati a pensare la società contemporanea. Poiché, continua Touraine, la società si forma nel momento in cui le risorse economiche acquistano forma sociale attraverso le istituzioni, quando una parte delle risorse non entra più in circolo nella so-cietà, le costruzioni sociali si svuotano di contenuto. Oggi tutte le categorie e le istituzioni sociali che ci aiutavano a pensare e costruire la società, Stato, na-zione, democrazia, classe, famiglia, sono diventate inutilizzabili. All’epoca del capitalismo finanziario non contano più niente. Non ci aiutano più a pensa-re le pratiche sociali contemporanee e a governare il mondo in cui viviamo. In questo modo viene meno il sociale. Dal momento che le vecchie categorie

sono inutilizzabili occorre trovarne di nuove. Se nel passato il sociale era fondato sull’idea della relazio-ne all’altro, oggi occorre riconoscere la priorità della relazione a se stessi. Per questa strada l’individuo può ridiventare un attore sociale, non più passando dal sociale, dalla politica o dalla religione, ma pas-sando da se stesso, in quanto soggetto. E parlando di soggetto si parla di diritti. La fine delle vecchie categorie ha lasciato il vuoto. Siamo, dice Touraine, come in un teatro dove il pubblico osserva una sce-na senza attori. Occorre che ogni spettatore si faccia carico della scena, rivolgendosi a se stesso e agli al-tri spettatori. Ma, sottolinea con forza Touraine, al centro della sua riflessione devono esserci i diritti fondamentali, la libertà, l’uguaglianza, il diritto alla dignità, perché i diritti costituiscono il sociale e la loro difesa ricrea i legami sociali. Queste sono pre-occupazioni etiche che non ritroviamo più in quel-la che chiamiamo “politica” e che è ormai una re-altà molto degradata e travisata. Il carattere nobile dell’azione politica può rinascere solo dall’etica. In questo modo anche la democrazia, che oggi appare svuotata di senso, potrà ritrovare un significato. Ad una condizione di saper creare dei soggetti demo-cratici.A questa impietosa disamina del nostro essere so-cietà, si affianca il pensiero di Papa Francesco. Pro-prio partendo da questo disfacimento sociale, che la Chiesa e il mondo cattolico ben avvertono, il Papa dice che il problema non sono le chiese, i conventi e i seminari semivuoti, né il relativismo culturale, o il sentire morale del nostro tempo così difforme dalla morale cattolica, nemmeno la minaccia alla vita e al modello tradizionale di famiglia, ma la di-soccupazione giovanile e la solitudine dei vecchi. A ben vedere il male del mondo per chi, come Papa Francesco, persegue il bene del mondo, e proprio questo senso di abbandono, di solitudine che colpi-sce la coscienza del singolo, della comunità nei suoi vari aspetti. La solitudine intesa come incapacità di vivere il presente e di pensare il futuro perché pri-vi di prospettive, in definitiva incapaci di coltivare la Speranza. Come si può allora diventare attori nel teatro del mondo, ricostruire una nuova realtà so-ciale, che riaffermi i diritti fondamentali e che pon-ga nel rispetto dell’individuo, di tutti gli individui, la sua volontà di essere? Coltivando la mente, co-minciando a pensare, liberi dai condizionamenti di una euforia di libertà illimitata dei social network, della pubblicità, degli imbonitori che ogni giorno

N O T I Z I A R I O

SONO DIVENTATI FIGLI DI DIO

GIADA BOSCHETTI di Maurizio e Maristella Groppa

CLEARA WARNAKULASURIYA RESADI FER-NANDO di Nihal Rosan e Champika Pryadarshani

SARA CIURLETTI di Andrea e Michela Cola

MARTINA SONTACCHI di Matteo e Tullia Rigotti

AMESH e ASEHK WARNAKULASURIYA, gemelli di Anton Kashinton Pereira e Achini Pieris

SI SONO UNITI IN MATRIMONIO

LUCA ZUECH e VALENTINA VARNERI

SONO TORNATI ALLA CASA DEL PADRE

LEONE GHEZZI anni 83DANTE CELASCO anni 78IDA BORTOLOTTI ved. Modena anni 90CARMELA MARINONI TELCH anni 86IDA GROFF ved. CONOTTER anni 84ANNA AZZOLINI ved. FRANCESCHINI anni 93

ANAgRAFE PARROCCHIALE DI VELA FINO AL 28 NOVEmBRE 2014

SONO DIVENTATI FIGLI DI DIO

TARANTINO SIMONELUNGINUS TECLA OZIAMADALLENOGARE FILIPPOPROCOPIO MARCOSCARPA LEONARDOTONIATTI GABRIELEPELZ DANIELPELZ GAIABASSETTI ADELEVERONESI ANGELICABANAL DAVIDE

SONO TORNATI ALLA CASA DEL PADRE

CONCI GIOVANNI CONCI CORINNAMAJER PIERINA ved. FRONZAFLORIOLLI IOLE ved. FEDRIZZIPOSTINGHEL MARIA ved. STENICOPEDROLLI ARMIDA ved. FEDRIZZICAINELLI FRANCESCOBALZAMO ANNA coniug. PASSALACQUA EDDA MAFFEI in CORRADINI

ANAgRAFE PARROCCHIALE DI mADONNA DELLA PACE 2013-2014

sfornano ricette su misura del momento senza una visione finale, un’utopia. Dovremo, come dice Vito Mancuso, incamminarci sulla via della “verità, che non è esattezza, una formula, un’equazione, un dog-ma o una dottrina. La verità non è qualcosa di stati-co ma e la logica della vita in quanto tesa all’armo-nia, e quindi un processo, una dinamica, un flusso, un’energia, un metodo, una via. La verità è il bene in quanto armonia delle relazioni.” Per questo, se-condo Mancuso, anche “i credenti sono chiamati a rinnovarsi e ad aprire la loro mente alla luce dell’Es-sere non solo caos ma anche logos, cioè relazionali-tà originaria a livelli fisico che fonda il bene a livello etico: Forse così l’ideale della giustizia e dell’ugua-glianza al centro del pensiero progressista mondiale

sarà distolto dalle nebbie del buonismo dei singoli e radicato su una più armoniosa visione del mon-do”.Allora l’augurio per le prossime Feste Nata-lizie e per l’anno che viene sia quello di tro-vare il tempo per pensare, per dimensionar-ci meglio, con l’obiettivo di creare soggetti coscienti e consapevoli, partendo da noi stessi. Solo chi riesce a recuperare il senso della propria vita può pen-sare di estenderlo alla famiglia, alla comunità, alla società di cui fa parte.

PIERA

Page 10: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

19 DIMENSIONI PARROCCHIALIDIMENSIONI PARROCCHIALI 18

N O T I Z I A R I O

AIuTI ALLE mISSIONI 2014

Il gruppo Missionario da anni è impegnato nel-la gestione di adozioni a distanza nella parroc-

chia di Losilang nord UGANDA dove è Vescovo il nostro conterraneo Mons. Giuseppe Filippi. Quest’anno hanno aderito a questa iniziativa 58 famiglie. Con 180 € si da la possibilità ad uno studente di frequentare la scuola e di ricevere un pasto giornaliero.

Al Vescovo Filippi sono state consegnate offerte per S. Messe e per aiutare alcuni bambini biso-gnosi di cure medicheInoltre anche quest’anno sono state portate offer-te di parrocchiani al dispensario di Kanawat, al dispensario di Losilang, a suor Carla, incaricata della scuola di Moroto.Il gruppo Missionario ha finanziato l’aquisto di 5 q di farina e 7 q di fagioli per i bambini della scuola delle suore di Madre Teresa dei bambini di strada e per l’acquisto dei banchi per la chiesa di Losilang.

Chi desidera aderire alla nostra iniziativa di ado-zione a distanza con un contributo di 180 € per-metterà ad uno studente di frequentare la scuola per 1 anno e consumare un pasto giornaliero. En-tro la fine di dicembre si potrà versare l’importo ad uno dei componenti del gruppo missionario che sono Maria e Anna Paoli, Cestari Liliana e Antonio, Filosi Fernanda, Mattiato Annamaria, Furlani Giulia, Tasin Lidia e Cortelletti Carlo.L’iniziativa molto partecipata è la giornata

missionaria mondiale con la vendita di dolci ed il cui ricavato è versato al centro missionario Un ringraziamento a quanti hanno collaborato alla buona riuscita della mostra Missionaria. In questi 20 anni di condivisione siamo riusciti a collaborare con molti Missionari portando a ter-mine molte iniziative ed aiutando concretamente diverse comunità, tutto questo è stato possibile grazie alla generosità di molti parrocchianiChi desidera partecipare al nostro gruppo è il benvenuto.

Gruppo Missionario Madonna della Pace

conclusione del convegno ha sollecitato ad andare avanti affinché sia intensificato il dialogo al di là degli incontri ufficiali e di stu-dio. Ha detto: « La sensazione è stata quella di avere tantissime cose da dirci perché da troppo tempo non ci si parlava; c’è stato il rischio di un’abbondanza, ma se tutto ciò che abbiamo sedimentato, lasciamo che il tempo contribuisca a farlo crescere, altro che Dolomiti ». Voleva dire – ispirandosi alle sue camminate tra le care montagne presso le quali è nato e cresciuto – che l’ auspicio della Chiesa italiana e di tutta la Chiesa mondia-le è di raggiungere vette altissime sulla via del dialogo. « Riconsegniamo a ciascuno la Parola di un Dio che parla e si mette conti-

nuamente e umilmente in dialogo, perché il nostro - ha concluso – è un Dio che aspetta di essere capito, accolto, scrutato e amato ». Perché solo ascoltando l’Eterno, si può pensare di camminare e dialogare insieme. Rendiamo sempre grazie a Dio.

Nei giorni scorsi si è tenuto a Salerno un importante convegno di Ebrei e cristiani dal titolo:

«Invocheremo il nome dell’Eterno concordemente uniti. Prospettive sul re-incontro tra ebrei e cristiani».

Don Cristiano moderatoreal Convegno sul dialogoebreo-cristiano a Salerno

L’ulivo simbolo del convegno sul dialogo

Si è trattato del primo incontro nazionale di questo genere dove don Cristiano Bettega ha svolto il ruolo di moderatore in qualità di direttore dell’Ufficio nazionale per l’Ecume-nismo e il dialogo interreligioso della C.E. I. - che ha promosso il convegno - accanto al vescovo Mansueto Bianchi, presidente della Commissione dei vescovi per questo importante settore. Vari articoli del giornale Avvenire - che qui non posso riassumere ma che potete trovare in internet - nei tre gior-ni del convegno hanno riportato un breve riassunto delle relazioni di alto livello sia dei rappresentanti ebrei sia di esponenti cristiani rappresentativi. Don Cristiano nel suo compito di moderatore dei lavori nelle

Page 11: Anno XIX - N. 5 Dicembre 2014 Quando la vita non … Ordinaria dell’ottobre 2015 cui segui-ranno le decisioni di Papa Francesco. Prestiamo attenzione e preghiamo. Buon Natale a chi

DIMENSIONI PARROCCHIALI 20

Cic

lost

ilato

in p

ropr

ioTr

ento

, vi

a Bre

sado

la 1

0

Buon Natale dai bambini della scuola materna di Cristo Re