AA.VV. - Aiutamici · avea da comperare da costui, tenne il pane sopra il vasello, e ricevea lo...
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AA.VV. Novelle italiane Dalle origini al Cinquecento a cura di Silvia Masaracchio Collana Bacheca Ebook
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AA.VV.
Novelle italiane Dalle origini al Cinquecento
a cura di Silvia Masaracchio
Collana Bacheca Ebook
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Questo volume è stato creato nel 2011 Ipertesto a cura di Silvia Masaracchio Collana Bacheca Ebook In copertina: Hans HOLBEIN il giovane - Venere e Amore
Copyright Questo libro è stato creato da Silvia Masaracchio sotto Creative Commons Attribuzione-Non commerciale-Non opere derivate 2.5 Italia License , per cui sono vietati gli usi commerciali dello stesso così come la modifica senza previa autorizzazione della curatrice. La stessa detiene il copyright di alcune parti di questo testo. Ulteriori informazioni sulla licenza d’uso di questo ebook sono chiaramente spiegate sul sito http://bachecaebookgratis.blogspot.com/. Lo scopo di questo ebook è puramente didattico. E’ consentita la riproduzione totale dell’opera senza variazioni di alcun genere. E’ consentita la diffusione tramite web, carta stampata o altro mezzo di diffusione purché si citi il nome della curatrice sul sito che ospiterà il libro. Utilizzando questo ebook si dichiara di essere d’accordo con i termini e le licenze d’uso espresse sul sito Bacheca Ebook gratis. Per maggiori informazioni vedi: http://bachecaebookgratis.blogspot.com/p/info-sui-miei-ebook.html e http://bachecaebookgratis.blogspot.com/p/disc.html. Nel testo possono presentarsi errori di battitura, grammaticali o di impaginazione non imputabili alla curatrice dell’opera. E’ accorgimento di chi usufruisce di questo e-book in situazioni ufficiali o non, assicurarsi che il testo sia integro e corretto. La digitalizzazione del libro non è opera della curatrice. Il testo elettronico è reperito nel web e quindi è considerato di pubblico dominio. Per esercitare eventuali diritti di copyright sullo stesso si prenda contatto attraverso il sito web con la curatrice, la quale provvederà subito a rimuovere il testo.
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Sommario
NOVELLE ITALIANE ............................................................................. 16
DALLE ORIGINI AL CINQUECENTO.................................................... 16
IL NOVELLINO........................................................................................ 17
COME SI PAGA IL FUMO? .................................................................... 17
TIRANNIA E BELLEZZA DI DONNA ...................................................... 19
INCANTESIMO DI NEGROMANTI ......................................................... 20
IL NOVELLATORE DI EZZELINO .......................................................... 22
L’ EFFETTO DELLE MELANZANE ........................................................ 23
NARCISO E L’OMBRA ........................................................................... 23
UN FIGLIO IN DUE MESI ....................................................................... 24
LA PETIZIONE DEL CAVALLO .............................................................. 25
IL PEDAGGIO DEI DIFETTI ................................................................... 26
LA VEDOVA SENZA PIETÀ ................................................................... 27
IL RE MELIADUS E IL CAVALIERE SENZA PAURA ............................ 28
RE MARCO SUL PINO ........................................................................... 30
LA GIUSTIZIA DI TRAJANO .................................................................. 32
MORTA PER AMORE ............................................................................ 33
(Novella LXXXII)..................................................................................... 33
GESÙ E IL TESORO .............................................................................. 34
(Novella LXXXIII).................................................................................... 35
IL TRADIMENTO DEL FALCONE .......................................................... 35
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4
FIOR DI VIRTÙ ....................................................................................... 35
UNA STRANA GIUSTIZIA .................................................. 35
LA VERITÀ AL MERCATO ..................................................................... 37
LA BUGIA PERDE LA LINGUA .............................................................. 38
IL PUZZO DELLA VANAGLORIA ........................................................... 40
L’ INCOSTANZA E IL DEMONIO ........................................................... 40
CASTITÀ EROICA .................................................................................. 41
FRANCESCO DA BARBERINO ............................................................. 43
L’ INDEMONIATA ................................................................................... 43
LA PAZIENZA PREMIATA...................................................................... 44
LA BELLA E LA SAVIA ........................................................................... 46
LA MATTA ............................................................................................... 48
LA ROMITA TENTATA ........................................................................... 49
BONVESIN DELLA RIVA........................................................................ 52
RITRATTO DI UBERTO DELLA CROCE ............................................... 52
FIORETTI DI SAN FRANCESCO ........................................................... 54
LUCE D’INCENDIO A SANTA MARIA DEGLI ANGELI ......................... 54
IL LUPO DI AGOBIO .............................................................................. 57
(Da I Fioretti di San Francesco, Cap. XXI) .......................................... 60
LA VITA DI FRA GINEPRO .................................................................... 60
COME FRATE GINEPRO FECE LA CUCINA AI FRATI ................ 60
(Da La vita di Frate Ginepro, Cap. X) .................................................. 62
DOMENICO CAVALCA .......................................................................... 63
LA LEGGENDA DI SAN PAOLO EREMITA ........................................... 63
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5
JACOPO PASSAVANTI .......................................................................... 71
TESTIMONIANZE DELL’INFERNO........................................................ 71
UNA VISIONE DI PURGATORIO ........................................................... 73
MORTE DEL PECCATORE.................................................................... 75
IL DEMONIO DELUSO ........................................................................... 77
TAIS ........................................................................................................ 78
ANONIMO ............................................................................................... 81
LA DONNA DEL VERGIÙ ....................................................................... 81
GIOVANNI BOCCACCIO........................................................................ 93
DECAMERONE ............................................................... 93
SAN CIAPPELLETTO ............................................................................. 93
ABRAAM GIUDEO ................................................................................ 108
MELCHISEDECH E I TRE ANELLI ...................................................... 111
MARTELLINO FALSO STORPIO ......................................................... 114
L’AVVENTURA DI RINALDO D’ ESTI .................................................. 120
LA NOVELLA DI LANDOLFO RUFOLO ............................................... 127
LA NOTTE DI ANDREUCCIO DA PERUGIA ....................................... 132
MASETTO DA LAMPORECCHIO SI FA MUTOLO ............................. 147
COSTANZA DI GILETTA DI NERBONA .............................................. 154
E............................................................................ 165
LA TRAGICA VICENDA DI SIMONA E PASQUINO ............................ 169
F ............................................................................ 169
LA NOVELLA DEGLI EQUIVOCI ......................................................... 173
D ........................................................................... 174
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6
IL CASO DI RICIARDO MANARDI ....................................................... 183
LA TREGENDA NELLA PINETA .......................................................... 190
I ............................................................................ 190
FEDERIGO DEGLI ALBERIGHI IN CERCA DI AMORE...................... 197
D ........................................................................... 197
LA CENA DI PIETRO DI VINCIOLI ...................................................... 204
CISTI FORNAIO.................................................................................... 211
IL CUOCO CHICHIBIO E LA GRU CON UNA GAMBA ....................... 214
LA PREDICA DI FRATE CIPOLLA ....................................................... 217
PERONELLA E L’AMANTE NEL TINO ................................................ 224
IL CASTIGATORE BEFFATO .............................................................. 228
IL MARITO GELOSO ............................................................................ 233
ASTUZIE DEL PRETE DI VARLUNGO ................................................ 242
CALANDRINO IN CERCA DELL’ ELITROPIA ..................................... 247
BRUNO E BUFFALMACCO INVOLANO IL PORCO A CALANDRINO
.............................................................................................................. 256
LA VEDOVA BEFFARDA ..................................................................... 263
CECCO DI MESSER FORTARRIGO ................................................... 288
VICENDA DI DUE GIOVANI ................................................................. 292
NOBILE INVIDIA DI MITRIDANES ....................................................... 298
MADONNA DIANORA .......................................................................... 306
LA NOVELLA DI GRISELDA ................................................................ 311
PECORONE .......................................................................................... 324
SER GIOVANNI FIORENTINO ............................................................. 324
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7
GIANNETTO E IL MERCANTE DI VENEZIA ....................................... 324
LA PETRUCCIA SI FA FRATE ............................................................. 345
LA VENDETTA DI BUONDELMONTE ................................................. 353
IL MAESTRO D’ AMORE GABBATO ................................................... 362
FRANCO SACCHETTI ......................................................................... 372
PARCITTADINO DEI LINARI ............................................................... 372
MESSER BERNABÒ E IL MUGNAIO .................................................. 375
IL BASSO E IL GIUOCO DELLA MOSCA ............................................ 380
SER TINACCIO PRETE DI CASTELLO ............................................... 383
GLI AMBASCIATORI DI CASENTINO ................................................. 388
FERRANTINO DA SPOLETO A TODI ................................................. 393
LAPACCIO DORME CON UN MORTO ............................................... 400
BERTO E LA FORESE ......................................................................... 406
GIOTTO E IL PALVESE ....................................................................... 410
DELL’ UCCIDER PORCI IN ECONOMIA ............................................. 413
UGOLOTTO DEGLI AGLI ..................................................................... 417
L’AMANTE IN CROCE .......................................................................... 421
BURLE DI MERCANTI FIORENTINI .................................................... 428
GIOVANNI E LE TRE ROMITE ............................................................ 435
DANTE, IL FABBRO E IL GIOVANE ADIMARI .................................... 441
ASTUZIE DI MESSER DOLCIBENE .................................................... 444
SCALCARE IL CIBO PER GRAMATICA .............................................. 447
BERTO FOLCHI E LA GATTA OSTINATA .......................................... 450
INONDAZIONE DI MACERATA ........................................................... 452
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8
LA ZUFFA DEI TRE CIECHI ................................................................ 456
I PORCI ALLA DOGANA ...................................................................... 462
LA FRITTATA NEI CALZONI ................................................................ 466
IL CAVALLO FURIOSO AL MERCATO DI FIRENZE .......................... 472
BONAMICO E LA BERTUCCIA PITTRICE .......................................... 479
GONNELLA BUFFONE E LA BEFFA DEI GOZZUTI .......................... 484
LE VEGLIE DI TAFO E IL SONNO DI BONAMICO ............................. 489
BONAMICO E LA FILATRICE .............................................................. 494
L’ ORSA CAMPANAIA .......................................................................... 499
IL MUGNAIO PUNITO .......................................................................... 503
LE BRACHE DI SAN FRANCESCO ..................................................... 510
UN GRANCHIO FRA MOGLIE E MARITO .......................................... 515
IL VENTO SOTTO LE LENZUOLA....................................................... 518
GIOVANNI SERCAMBI ......................................................................... 523
IL PELLICCIONE DEL NONNO ............................................................ 523
UN NUOVO MODO DI RUBARE .......................................................... 526
FILIPPO DEGLI AGAZZARI ................................................................. 529
IL DIAVOLO NELLA CELLA ................................................................. 529
L’ INCANTATORE MALEDETTO E IL FANCIULLO ............................ 531
FRATE BANDINO, IL LADRO E L’ ASINO ........................................... 533
L’ USURAIO E I SUOI TRE FIGLI ........................................................ 535
LA BERTUCCIA E IL MERCANTE ....................................................... 541
ANDREA DA BARBERINO ................................................................... 544
PRODEZZE D’ORLANDO BAMBINO .................................................. 544
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9
SAN BERNARDINO DA SIENA ............................................................ 556
LA VEDOVA E I MALDICENTI ............................................................. 556
IL LEONE FA CAPITOLO ..................................................................... 557
LA SCIMMIA SI FA GIUSTIZIA ............................................................ 561
LE BLANDIZIE DELLE MEZZANE ....................................................... 562
L’ASINO DI COMUNE .......................................................................... 563
LE ASTUZIE DEL SENSALE ................................................................ 564
«DIVIZIE, DIVIZIE» ............................................................................... 566
BONACCORSO PITTI .......................................................................... 568
UNA LITE ALLA CORTE DI FRANCIA ................................................. 568
GIOVANNI MORELLI ............................................................................ 572
UN SOGNO ........................................................................................... 572
LEON BATTISTA ALBERTI .................................................................. 582
RITRATTO DI UNA MONDANA DEL QUATTROCENTO.................... 582
IPPOLITO E LEONORA ....................................................................... 592
ANTONIO MANETTI ............................................................................. 607
LA NOVELLA DEL GRASSO LEGNAIOLO ......................................... 607
GENTILE SERMINI ............................................................................... 645
IL GIOCO DELLE PUGNA .................................................................... 645
MASTRO CACCIA DA SCIANO ........................................................... 651
ANSELMO SALIMBENI E ANGELICA MONTANINI ............................ 662
RUBERTO DA CAMERINO E GENTILE .............................................. 668
SER MEOCCIO GHIOTTONE .............................................................. 679
MONNA GIOIOSA E SMERALDO ........................................................ 692
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10
FACEZIE DEL PIO VANO ARLOTTO .................................................. 700
IL PIOVANO E LE TINCHE DEL SENESE .......................................... 700
CONSIGLIO DEL PIOVANO AL GRASSO LEGNAIOLO .................... 702
IL PIOVANO ALL’OSTERIA DI PONTASSIEVE .................................. 704
LA BANDIERA DEL PIOVANO ARLOTTO .......................................... 706
LA STORIELLA DEGLI ASTRONOMI .................................................. 709
MASUCCIO SALERNITANO ................................................................ 711
LA BELLA MOGLIE DEL GELOSO TORNESE ................................... 711
IL MARITO MEZZANO PUNITO DALLA MOGLIE ............................... 720
DOPPIA BEFFA A UN DOTTORE IN LEGGE ..................................... 729
LA PESTE DELL’ IMPICCATO ............................................................. 733
LIBERALITÀ DI MESSER BERTRAMO D’AQUINO ............................ 737
L’AMORE INCOGNITO ......................................................................... 744
LA MISERA FINE DI DUE AMANTI...................................................... 749
MARIOTTO E GANOZZA: GLI AMANTI DI SIENA .............................. 758
L’AVVENTURA DI UNO SCOLARO IN AVIGNONE ............................ 765
SABADINO DEGLI ARIENTI ................................................................ 773
IL FRATE E IL GATTO ......................................................................... 773
GLI SCOLARI CHE RUBANO IL PORCO ............................................ 776
LUIGI PULCI ......................................................................................... 781
MORGANTE E MARGUTTE ................................................................ 781
MATTEO MARIA BOIARDO ................................................................. 794
ANTONIO CORNAZZANO ................................................................... 802
NOVELLA DETTA LA DUCALE ........................................................... 802
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11
LEONARDO DA VINCI ......................................................................... 816
DI SOPRA PER OGNI UN CENTO ...................................................... 816
BEFFATO SECONDO LE REGOLE..................................................... 817
IL GIGANTE .......................................................................................... 818
LUDOVICO ARIOSTO .......................................................................... 820
LA NOVELLA DI FIAMMETTA ............................................................. 820
ANONIMO ............................................................................................. 847
OTTINELLO E GIULIA .......................................................................... 847
NICOLÒ MACHIAVELLI ....................................................................... 870
BELFAGOR ........................................................................................... 870
BALDESAR CASTIGLIONE ................................................................. 880
LE PAROLE GHIACCIATE ................................................................... 880
UN’ATROCE BURLA ............................................................................ 881
LE TRAGICHE NOZZE DI CAMMA...................................................... 884
LUIGI DA PORTO ................................................................................. 886
GIULIETTA E ROMEO ......................................................................... 886
MATTEO BANDELLO ........................................................................... 911
BEFFA D’ UNA DONNA AD UN GENTILUOMO ................................. 911
GIULIA DA GAZUOLO, ESSENDO PER FORZA VIOLATA, IN OGLIO
SI GETTA, OVE MORÌ .......................................................................... 923
BEFFA FATTA DA UN CONTADINO A LA PADRONA ....................... 931
ED EGLI SI FUGGE .............................................................................. 942
IN CHIESA LA NOTTE ......................................................................... 971
QUELLI DI CASA .................................................................................. 975
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12
CASTIGO DATO A ISABELLA LUNA MERETRICE ............................ 980
GIAN FRANCESCO STRAPAROLA .................................................... 984
L’ ESPERIENZA DI SALARDO ............................................................ 984
LA VENDETTA DI PRETE SCARPACIFICO ....................................... 996
LA FATA DI BIANCABELLA ............................................................... 1003
FORTUNIO, IL LUPO, L’AQUILA E LA FORMICA ............................ 1016
IL RE E LA FIGLIA DEL FORNAIO .................................................... 1027
L’ UOMO SALVATICO ........................................................................ 1041
LA MERCANZIA DI MADONNA MODESTA ...................................... 1055
IL MERCANTE ORTODOSIO E LA MOGLIE FATATA...................... 1060
IL RUBINO DI VIOLANTE................................................................... 1066
FRANCESCO SFORZA SMARRITO NEL BOSCO ........................... 1074
LA DISPUTA DEI FIORENTINI E DEI BERGAMASCHI .................... 1080
IL TESTAMENTO DELLO SCELLERATO ANDRIGETTO ................ 1084
LA GATTA SENZA STIVALI ............................................................... 1090
UNA NOTTE A FERRARA.................................................................. 1094
PIETRO ARETINO .............................................................................. 1097
FINSE ELLA UN SOGNO ................................................................... 1097
DEL GIUGNERE ................................................................................. 1102
IL LADRO DE LA CATENA................................................................. 1106
LO SCOLARE MALEDETTO .............................................................. 1112
LA VIDDE UN GRACCHIA IN RIME................................................... 1116
NEGROMANZIE SALVATICHE .......................................................... 1120
L’ORIUOLO DI RE LUIGI.................................................................... 1123
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13
SOGNO DEL MONTE DI PARNASO ................................................. 1125
AGNOLO FIRENZUOLA ..................................................................... 1133
UNA COMPLICATA VICENDA ........................................................... 1133
L’AMANTE GABBATO ........................................................................ 1139
IL TESTAMENTO DA BEFFE ............................................................. 1148
SANTOLO E FALLALBACCHIO ......................................................... 1154
LA SCIMMIA TAGLIALEGNA ............................................................. 1163
IL FIGLIO DELLA NEVE ..................................................................... 1164
ANTON FRANCESCO GRAZZINI (IL LASCA) .................................. 1167
LA BEFFA A NERI CHIARAMONTESI ............................................... 1167
IL FALSO MORTO .............................................................................. 1174
IL PRETE INGANNATORE INGANNATO .......................................... 1187
LA BEFFA A GIAN SIMONE BERRETTAIO ...................................... 1195
IL RUBINO DI GUASPARRI DEL CALANDRA .................................. 1216
L’ INGANNO AL FIDANZATO ............................................................ 1227
G. B. GIRALDI (CINTIO) ..................................................................... 1236
IL MORO DI VENEZIA ........................................................................ 1236
RICCHEZZE SULLA CARTA .............................................................. 1250
ANNIBAL CARO ................................................................................. 1258
IL CAPITANO COLUZZO ................................................................... 1258
GIORGIO VASARI .............................................................................. 1265
IL BERTUCCIONE QUERELATO ...................................................... 1265
GLI ANGELI CON I CAPPUCCI ......................................................... 1267
ANTON FRANCESCO DONI .............................................................. 1269
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14
IL VILLANO ONESTO ......................................................................... 1269
UN BARONE GELOSO E LA MOGLIE ARGUTA .............................. 1270
FAVOLA DEL LIONE DI MARMO ...................................................... 1276
GLI AMANTI BEFFATI ........................................................................ 1278
Indice per autore ................................................................................. 1281
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15
Autori vari
Novelle italiane
dalle origini al Cinquecento A cura di Silvia Masaracchio
TRATTO DA: Novelle italiane dalle origini al cinquecento / a cura di
Goffredo
Bellonci - Roma : Lucarini, \1986! - LIX, 847 p. ; 23 cm
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16
NOVELLE ITALIANE DALLE ORIGINI AL CINQUECENTO
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17
IL NOVELLINO
COME SI PAGA IL FUMO?
Qui si determina una nova quistione e sentenzia che fu data in
Alessandria.
IN Alessandria, la quale è nelle parti di Romania, a ciò che sono dodici
Alessandrie le quali Alessandro fece il marzo dinanzi ch’elli morisse; in
quella Alessandria sono le rughe ove stanno i Saracini li quali fanno i
mangiari a vendere, e cerca l’uomo la ruga per li più e netti mangiari e
più dilicati, sì come l’uomo fra noi cerca de’ drappi. Un giorno di lunedì,
un cuoco Saracino lo quale avea nome Fabrac, stando alla cucina sua,
un povero Saracino venne alla cucina con un pane in mano. Danaio non
avea da comperare da costui, tenne il pane sopra il vasello, e ricevea lo
fumo che n’uscia; e inebriato il pane del fumo che n’uscia del mangiare,
e quelli lo mordea, e così il consumò di mangiare. Questo Fabrac non
vendèo bene questa mattina. Recòlsi a mala agura e a noja, e prese
questo povero Saracino e disseli: pagami di ciò che tu hai preso del mio.
Il povero rispose: io non ho preso della tua cucina altro che fumo. Di ciò
hai preso del mio mi paga, dicea Fabrac. Tanto fu la contesa, che per la
nova quistione e rozza e non mai più avvenuta, n’andaro le novelle al
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18
Soldano. Il Soldano per molta novissima cosa raunò savi, e mandò per
costoro. Formò la quistione. I Savi Saracini cominciarono a sottigliare, e
chi riputava il fumo non del cuoco, dicendo molte ragioni: il fumo non si
può ricevere, e torna ad elemento, e non ha sostanzia né proprietade
che sia utile; non dee pagare. Altri dicevano: lo fumo era ancora
congiunto col mangiare, era in costui signoria e generavasi della sua
proprietade, e l’uomo sta per vendere di suo mestiere, e chi ne prende è
usanza che paghi. Molte sentenzie v’ebbe. Finalmente fu il consiglio: poi
ch’egli sta per vendere le sue derrate, tu et altri per comperare, dissero,
tu, giusto Signore, fa che ’l facci giustamente pagare la sua derrata
secondo la sua valuta. Se la sua cucina che vende dando l’utile
proprietà, di quella suole prendere utile moneta, e ora ch’ha venduto
fumo, che è la parte sottile della cucina, fae, Signore, sonare una
moneta, e giudica che ’l pagamento s’intenda fatto del suono ch’esce di
quella. E così giudicò il Soldano che fosse osservato.
(Novella IX)
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19
TIRANNIA E BELLEZZA DI DONNA
Come uno re fece nodrire un suo figliuolo dieci anni in luogo tenebroso,
e poi li mostrò tutte le cose, e più li piacque le femine.
A uno Re nacque un figliuolo: i Savi strologi providero ch’elli stesse anni
dieci che non vedesse il sole, ché perderebbe lo vedere. Allora il fece
notricare e guardare in tenebrose spelonche. Dopo il tempo detto, lo
fecero trarre fuori, e innanzi a lui fece mettere molte belle gioie e di
molte belle donzelle, tutte cose nominando per nome e dettoli le
donzelle essere domòni; e poi li domandaro quale d’esse li fosse più
graziosa. Rispose: i domoni. Allora lo re di ciò si maravigliò molto
dicendo: che cosa è tirannia e bellore di donna!
(Novella IX)
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20
INCANTESIMO DI NEGROMANTI
Come tre Maestri di Nigromanzia vennero alla Corte dello ’mperadore
Federigo.
LO ’mperadore Federigo fue nobilissimo Signore, e la gente ch’avea
bontade venia a lui da tutte parti perché l’uomo donava volentieri e
mostrava belli sembianti a chi avesse alcuna speziale bontà. A lui
veniano sonatori, trovatori e belli favellatori, uomini d’arti, giostratori,
schermitori, d’ogni maniera gente. Stando lo ’mperadore Federigo, e
facea dare l’acqua, le tavole coverte, sì giunsero a lui tre Maestri di
Nigromanzia con tre schiavine. Salutàrlo così di subito, et elli domandò:
qual è il maestro di voi tre? L’uno si trasse avanti, e disse: Messere, io
sono. E lo ’mperadore il pregò che giocasse cortesemente. Et elli gittaro
loro incantamenti e fecero loro arti. Il tempo incominciò a turbare; ecco
una pioggia repente e tuoni e folgori e baleni, e parea che fondesse una
gragnuola che parea coppelli d’acciaio. I Cavalieri fuggiano per le
camere, chi in una parte chi in un’altra. Rischiarossi il tempo. Li maestri
chiesero commiato e chiesero guidardone. Lo ’mperadore disse:
domandate. Que’ domandaro. Il Conte di San Bonifazio era più presso
allo ’mperadore. Que’ dissero: Messere, comandate a costui che vegna
in nostro soccorso contra li nostri nemici. Lo ’mperadore li le comandò
molto teneramente. Misesi il Conte in via con loro. Menàrlo in una bella
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cittade, Cavalieri li mostrano di gran paraggio, e bel destriere e belle
arme li apprestaro, e dissero: questi sono a te ubbidire. Li nemici
vennero a battaglia. Il Conte li sconfisse e francò lo paese. E poi ne fece
tre delle battaglie ordinate in campo, vinse la terra. Diedergli moglie.
Ebbe figliuoli. Dopo, molto tempo tenne la Signoria. Lasciàrlo
grandissimo tempo. Poi ritornaro. Il figliuolo del Conte avea già bene
quaranta anni. Il Conte era vecchio. Li maestri tornaro e dissero che
voleano andare a vedere lo ’mperadore e la Corte. Il Conte rispose: lo
’mperio fia ora più volte mutato, le genti fiano ora tutte nuove; dove
ritornerei? E’ maestri dissero: noi ti volemo al postutto menare. Misersi in
via. Camminaro gran tempo. Giunsero in Corte. Trovaro lo ’mperadore e
suoi Baroni ch’ancor si dava l’acqua lo quale si dava quando il Conte
n’andò co’ maestri. Lo ’mperadore li facea contare la novella; que’ la
contava. I’ ho’ poi moglie, figliuoli hanno quarant’anni, tre battaglie di
campo ho poi fatte; il mondo è tutto rivolto: come va questo fatto? Lo
’mperadore li le fece raccontare con grandissima festa a’ Baroni e a’
Cavalieri.
(Novella XXI)
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IL NOVELLATORE DI EZZELINO
Qui conta d’uno novellatore di messer Azzolino.
MESSERE Azzolino avea uno suo novellatore il quale facea favolare
quand’erano le notti grandi di verno. Una notte avvenne che ’l favolatore
avea grande talento di dormire. E Azzolino il pregava che favolasse. Il
favolator incominciò a dire una favola d’uno villano ch’avea suoi cento
bisanti, il quale andò a uno mercato a comperare berbici, et ebbene due
per bisante. Tornando con le sue pecore, uno fiume ch’avea passato era
molto cresciuto per una grande pioggia che venuta era. Stando alla riva,
vide uno pescator povero con un suo burchiello a dismisura picciolino, sì
che non vi capea se non il villano e una pecora per volta. Allora il villano
cominciò a passare con una berbice, e cominciò a vogare. Lo fiume era
largo. Voga e passa. E lo favolatore restò di favolare. E Azzolino disse:
va’ oltre. E lo favolatore rispose: lasciate passare le pecore, e poi
racconterò il fatto. Che le pecore non sarebbero passate in un anno, sì
che intanto poté bene ad agio dormire.
(Novella XXXI)
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L’ EFFETTO DELLE MELANZANE
Qui conta del Maestro Taddeo di Bologna.
MAESTRO Taddeo, leggendo a’ suoi scolari in Medicina, trovò che chi
continovo mangiasse nove dì petronciano, diverrebbe matto. E
provavalo secondo la Fisica. Un suo scolare, udendo quel capitolo,
propuosesi di volerlo provare. Prese a mangiare de’ petronciani, e in
capo di nove dì venne dinanzi al Maestro, e disse: Maestro, il cotale
capitolo che leggeste non è vero; però ch’io l’ho provato, e non sono
matto. E pur alzossi, e mostrolli il culo. Scrivete, disse il maestro, che
tutto questo del petronciano è provato; e facciasene nuova chiosa.
(Novella XXXV)
NARCISO E L’OMBRA
Qui conta come Narcis si innamorò dell’ombra sua.
NARCIS fu molto buono e bellissimo Cavaliere. Un giorno avvenne
ch’elli si riposava sopra una bellissima fontana; e dentro l’acqua vide
l’ombra sua molto bellissima, e cominciò a riguardarla e rallegravasi
sopra alla fonte. E così credeva che quella ombra avesse vita, che
stesse nell’acqua, e non si accorgeva che fosse l’ombra sua. Cominciò
ad amare e innamorare sì forte che la volle pigliare. E l’acqua si turò, e
l’ombra spario, ond’elli incominciò a piangere. E l’acqua schiarando, vide
l’ombra che piangea. Allora elli si lasciò cadere nella fontana, sì che
annegò. Il tempo era di primavera; donne si veniano a diportare alla
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fontana. Videro il bello Narcis affogato: con grandissimo pianto lo
trassero dalla fonte, e così ritto l’appoggiaro alle sponde. Onde dinanzi
allo Dio d’Amore andò la novella. Onde lo Dio d’Amore ne fece
nobilissimo mandorlo molto verde e molto bene stante, e fu et è il primo
albero che prima fa frutto e rinnovella Amore.
(Novella XLVI)
UN FIGLIO IN DUE MESI
Qui conta d’uno medico di Tolosa, come tolse per moglie una nepote dell’Arcivescovo di Tolosa.
UN medico di Tolosa tolse per moglie una gentile donna di Tolosa
nepote dell’Arcivescovo. Menolla. In due mesi fece una fanciulla. Il
medico non mostrò nullo cruccio. Anzi consolava la donna, e mostravale
ragioni, secondo Fisica, che ben poteva essere sua di ragione. E con
quelle parole e con belli sembianti fece sì che la donna nollo puoté
traviare. Molto onoròe la donna nel parto. Dopo il parto si le disse:
Madonna, io v’ho onorata quant’io ho potuto; priegovi, per amore di me,
che voi ritorniate ormai a casa di vostro padre. E la vostra figliuola io
terrò a grande onore. Tanto andaro le cose innanzi, che l’Arcivescovo
sentì che ’l medico avea dato commiato alla nepote. Mandò per lui, e a
ciò che era grande uomo, parlò sopra lui molto grandi parole mischiate
con superbia e con minaccie. E quando ebbe assai parlato, il medico
rispose e disse così: Messer, io tolsi vostra nepote per moglie,
credendomi della mia ricchezza poter fornire e pascere la mia fameglia;
e fu mia intenzione d’avere un’figliuolo l’anno, e non più. Onde la donna
ha cominciato a fare figliuoli in due mesi. Per la qual cosa io non sono sì
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agiato, se ’l fatto dee così andare, che li potessi nutricare; e a voi non
sarebbe onore che vostro legnaggio andasse a povertade. Perch’io vi
cheggio mercede che voi la diate a uno più ricco uomo ch’io non sono,
sì che a voi non sia disinore.
(Novella XLIX)
LA PETIZIONE DEL CAVALLO
D’una campana che si ordinò al tempo del Re Giovanni.
AL tempo del re Giovanni d’Acri fue ordinata una campana che chiunque
ricevea un gran torto sì l’andava a sonare, e ’l Re ragunava i Savi a ciò ordinati
a ciò che ragione fosse fatta. Avvenne che la campana era molto tempo durata
che la fune era venuta meno, sì che una vitalba v’era legata. Or avvenne che uno
Cavaliere d’Acri avea un suo nobile destriere lo quale era invecchiato sì che sua
bontà era tutta venuta meno, sì che per non darli mangiare il lasciava andar per
la terra. Lo cavallo per la fame aggiunse con la bocca a questa vitalba per
rodegarla. Tirando, la campana sonò. Li giudici si adunaro, e videro la petizione
del cavallo che parea che domandasse ragione. Giudicarono che ’l Cavaliere cui
elli avea servito da giovane il pascesse da vecchio. Il Re lo costrinse e comandò
sotto gran pena.
(Novella LII)
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IL PEDAGGIO DEI DIFETTI
Qui conte d’una grazia che lo ’mperadore fece a un suo Barone.
LO ’mperadore donò una grazia a un suo Barone, che qualunque uomo passasse
per sua terra che li togliesse d’ogni magagna evidente un danaio di passaggio. Il
Barone mise a la porta un suo passeggiere a ricogliere il passaggio. Un giorno
avvenne che uno che avea meno uno piede venne alla porta: il pedagiere li
domandò un danaio. Quelli si contese azzuffandosi con lui. Il pedagiere il prese.
Quelli difendendosi, trasse fuori uno suo moncherino, ch’avea meno l’una
mano. Allora il pedagiere il vide e disse: tu me ne darai due; l’uno per la mano,
e l’altro per lo piede. Allora furo alla zuffa: il cappello li cadde di capo. Quelli
avea meno l’uno occhio. Disse il pedagiere: tu me ne darai tre. Pigliàrsi a’
capelli; lo passaggiere li puose mano in capo. Quelli era tignoso. Disse lo
passaggiere: tu me ne darai ora quattro. Così convenne a colui, che potea sanza
lite passare per uno, pagasse quattro.
(Novella LIII)
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LA VEDOVA SENZA PIETÀ
Qui conta d’un gentiluomo che lo ’mperadore fece impendere.
EDERIGO Imperadore fece impendere, un giorno un grande
gentiluomo per certo misfatto. E per fare rilucere la giustizia, sì ’l
facea guardare ad uno grande Cavaliere con comandamento di
gran pena che nollo lasciasse spiccare. Sì che, questi non guardando
bene, lo mpiccato fu portato via. Sì che quando quelli se n’avvide, prese
consiglio da se medesimo per paura di perdere la testa. E istando così
pensoso in quella notte, si prese ad andare ad una badia che era ivi
presso, per sapere se potesse trovare alcuno che fosse novellamente
morto, a ciò che ’l potesse mettere alle forche in colui scambio. Giunto
alla badia la notte medesima, sì vi trovò una donna in pianto, scapigliata
e scinta, forte lamentando; et era molto sconsolata e piangea un suo
caro marito lo quale era morto lo giorno. Il Cavaliere la domandò
dolcemente: Madonna, che modo è questo? E la donna rispose: io
l’amava tanto che mai non voglio essere più consolata, ma in pianto
voglio finire li miei dì. Allora rispose il Cavaliere: Madonna, che savere è
questo? Volete voi morire qui di dolore? Chè per pianto né per lagrime
non si può recare a vita il corpo morto. Onde, che mattezza è quella che
voi fate? Ma fate così: prendete me a marito, che non ho donna, e
campatemi la persona, perch’io ne sono in periglio e non so là dove mi
nasconda. Ché io per comandamento del mio Signore guardava un
Cavaliere impenduto per la gola. Li uomini del suo legnaggio il m’hanno
tolto. Insegnatemi campare che potete; e io sarò vostro marito, e terrovvi
onorevolmente. Allora la donna, udendo questo, s’innamorò di questo
Cavaliere, e disse: io farò ciò che tu mi comanderai, tanto è l’amore che
io ti porto. Prendiamo questo mio marito e traiamlo fuori della sepoltura,
F
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e impicchiamlo in luogo di quello che v’è tolto. E lasciò suo pianto: e atò
trarre il marito dal sepolcro, e atollo impendere per la gola così morto. Il
Cavaliere disse: Madonna, elli avea meno un dente della bocca, e ho
paura che, se fosse venuto a rivedere, che io avesse disonore. Et ella,
udendo questo, li ruppe un dente in bocca. E s’altro vi fosse bisognato a
quel fatto, sì l’avrebbe fatto. Allora il Cavaliere, vedendo quello che ella
avea fatto di suo marito, disse: Madonna, sì come poco v’è caluto di
costui che tanto mostravate d’amare, così vi carerebbe vie meno di me.
Allora si partì da lei e andossi per li fatti suoi et ella rimase con gran
vergogna.
(Novella LIX)
IL RE MELIADUS E IL CAVALIERE SENZA PAURA
Del buon Re Melladus e del Cavaliere sanza paura.
IL buono Re Meliadus e ’l Cavaliere Sanza Paura si erano nemici mortali
in campo. Andando un giorno questo Cavaliere Sanza Paura a guisa
d’errante Cavaliere discognosciutamente, trovò suoi sergenti che molto
l’amavano, ma nollo conoscevano. E dissero: dinne, Cavaliere errante,
per onore di Cavalleria, qual’è miglior Cavaliere tra il buon Cavalier
Sanza Paura o ’l buon Re Meliadus? E ’l Cavalier rispose: se Dio mi dea
buona ventura, lo Re Meliadus è lo miglior Cavaliere che in sella
cavalchi. Allora li sergenti, che voleano male al Re Meliadus per amore
di loro Signore, si sorpresero questo lor Signore a tradigione, e così
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armato lo levaro da destriero e miserolo a traverso d’uno ronzino e
diccano comunemente che ’l voleano impendere. Tenendo lor cammino,
trovaro il Re Meliadus. Trovarolo a guisa di cavaliere errante, ch’andava
a uno torneamento, e domandò i vassalli perch’elli menavano quello
Cavalier così villanamente. Et elli risposero: Messer, però ch’elli ha bene
morte servita; e se voi il sapeste, voi il menareste più tosto di noi.
Addomandatelo di suo misfatto. Il Re Meliadus si trasse avanti, e disse:
Cavaliere, che hai tu misfatto a costoro che ti menano così laidamente?
E ’l Cavaliere rispose: niuna cosa; né misfatto ho fatto loro se non ch’io
volea mettere il vero innanti. Disse Il Re Meliadus: ciò non può essere.
Contatemi più vostro misfatto. Et elli rispose: Sire, volentieri. Io sì tenea
mio cammino a guisa d’errante Cavaliere; trovai questi sergenti, e que’
mi domandaro per la vertà di Cavalleria che io dicessi qual fosse miglior
Cavaliere tra ’l buono re Meliadus o ’l Cavalier Sanza Paura. E io,
siccome io dissi prima, per mettere il vero avanti, dissi che ’l Re
Meliadus era migliore, e nol dissi se non per verità dire, ancora che ’l re
Meliadus sia mio mortal nemico e mortalmente il disamo. Io non volea
mentire. Altro non ho misfatto. E però subitamente mi fanno onta. Allora
il Re Meliadus cominciò ad abbattere i servi, e fecelo sciogliere, e donolli
un ricco destriere co’ la insegna sua coperta, e pregollo che non la
levasse insino a suo ostello: e partitosi, e ciascuno andò a suo
cammino. Il Re Meliadus e sergenti e ’l Cavaliere giunsero la sera
all’ostello. Levò la coverta della sella. Trovò l’arme del Re Meliadus che
li avea fatta sì bella diliberanza, e donolli, et era suo mortal nemico.
(Novella LXIII)
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RE MARCO SUL PINO
Qui conta della Reina Isotta, e di messer Tristano di Leonis.
AMANDO Messer Tristano di Cornovaglia Isotta la bionda, moglie del
Re Marco si fecero tra loro un segnale d’amore di cotal guisa; che
quando Messer Tristano le volea parlare, si andava ad un giardino del
Re dov’era una fontana, e intorbidava il rigagnolo che facea la fontana, e
andava questo rigagnolo per lo palazzo dove stava la detta Madonna
Isotta. E quando ella vedeva l’acqua intorbidata, si pensava che Messer
Tristano era alla fonte. Or avvenne c’uno malavventurato giardiniere se
n’avvide, di guisa che li due amanti neente il poteano credere. Quel
giardiniere andò a lo Re Marco e contolli ogni cosa com’era. Lo Re
Marco si diede a crederlo. Si ordinò una caccia, e partissi da’ suoi
Cavalieri, sì come si smarrisse da loro. Li Cavalieri lò cercavano erranti
per la foresta; e lo Re Marco n’andò in su il pino che era sopra la
fontana ove Messere Tristano parlava alla Reina. E dimorando la notte
lo Re Marco sul pino, e Messere Tristano venne alla fontana e
intorbidolla. E poco tardante, la Reina venne alla fontana. Ed a ventura
l’e venne un bel pensiero, che guardò il pino. E vide l’ombra più spessa
che non solea. Allora la Reina dottò, e dottando ristette, e parlò a
Tristano in questa maniera e disse: disleale Cavaliere, io t’ho fatto qui
venire per potermi compiangere di tuo gran misfatto, ché giammai non fu
in Cavalier tanta dislealtade quanta tu hai per tue parole, ché m’hai onita
e lo tuo zio Re Marco che molto t’amava: ché tu sé ito parlando di me
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intra li erranti Cavalieri cose che nello mio cuore non poriano mai
discendere. E innanzi darei me medesima al fuoco, che io onissi così
nobile re come monsignore lo Re Marco. Onde io ti disfido di tutta mia
forza, sì come disleale Cavaliere, sanza niuno altro rispetto. Tristano
udendo queste parole, dubitò forte, e disse: Madonna, se malvagi
Cavalieri di Cornovaglia parlan di me tutto, primamente dico che già mai
io di queste cose non fui colpevole. Mercé, donna, per Dio, elli hanno
invidia di me; ch’io giammai non feci né dissi cosa che fossi disinore di
voi né del mio zio Re Marco. Ma dacché vi pur piace ubbidirò a’ vostri
comandamenti. Andronne in altre parti e finir li miei giorni. E forse, avanti
ch’io mora, li malvagi Cavalieri di Cornovaglia avranno soffratta di me, sì
come elli ebbero al tempo dello Amoroldo, quando io diliverai loro e loro
terre di vile e di baido servaggio. Allora si dipartiro sanza più dire. E lo
Re Marco che era sopra loro, quando udì questo molto si rallegrò di
grande allegrezza. Quando venne la mattina, Tristano fe’ sembianti di
cavalcare. Fe’ ferrare cavalli e somieri. Valletti vegnono di giù e di su:
chi porta freni, chi selle; il tremuoto era grande. Il Re s’adirò forte del
partire di Tristano, e raunò Baroni e suoi Cavalieri, e mandò
comandando a Tristano che non si partisse sotto pena del cuore sanza
suo commiato. Tanto ordinò il Re Marco, che la Reina ordinò e mandolli
a dire che non si partisse. E così rimase Tristano a quel punto, e non si
partì. E non fu sorpreso né ingannato, per lo savio avvedimento
ch’ebbero in tra lor due.
(Novella LXV)
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LA GIUSTIZIA DI TRAJANO
Qui conta della gran giustizia di Traiano imperadore.
O ’mperadore Trajano fue molto giustissimo Signore. Andando un
giorno con la sua grande cavalleria contra suoi nemici, una femina
vedova li si fece dinanzi, e preselo per la staffa e disse: Messer,
fammi diritto di quelli ch’a torto m’hanno morto lo mio figliuolo. E lo
’mperadore disse: io ti soddisfarò, quand’io tornarò. Et ella disse: se tu
non torni? Et elli rispose: sodisfaratti lo mio successore. Et ella disse: e
se lo tuo successore mi vien meno, tu men se’ debitore. E pogniamo che
pure mi soddisfacesse; l’altrui giustizia non liberrà la tua colpa. Bene
avverràe al tuo successore s’elli liberràe se medesimo. Allora lo
’mperadore smontò da cavallo e fece giustizia di coloro ch’aveano morto
il figliuolo di colei. E poi cavalcò, e sconfisse i suoi nemici. E dopo non
molto tempo dopo la sua morte, venne il Beato San Grigoro papa. E,
trovando la sua giustizia, andò alla statua sua e con lagrime l’onorò di
gran lode, e fecelo disseppellire. Trovaro che tutto era tornato alla terra,
salvo che l’ossa e la lingua. E ciò dimostrava come era suto giustissimo
uomo e giustamente avea parlato. E santo Grigoro orò per lui a Dio. E
dicesi per evidente miracolo che, per li preghi di questo Santo Papa,
l’anima di questo Imperadore fu liberata dalle pene dell’inferno, e
andonne in vita eterna; et era stato pagano.
(Novella LXIX)
L
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MORTA PER AMORE
Qui conta come la damigella di Scalot morì per amore di Lancialotto de Lac.
NA figliuola d’un grande Varvassore si amò Lancialotto del Lac
oltre misura; ma elli non le volea donare suo amore imperciocché
elli l’avea donato alla Reina Ginevra. Tanto amò costei
Lancialotto ch’ella ne venne alla morte, e comandò che quando sua
anima fosse partita dal corpo, che fosse arredata una ricca navicella
coperta d’uno vermiglio sciamito, con un ricco letto ivi dentro, con ricche
e nobili coverture di seta, ornato di ricche pietre preziose. E fosse il suo
corpo messo in questo letto, vestito di suoi più nobili vestimenti, e con
bella corona in capà ricca di molto oro e di molte pietre preziose, e con
ricca cintura e borsa. E in quella borsa avea una lettera che era dello
infrascritto tenore. Ma imprima diciamo di ciò che va innanzi la lettera.
La damigella morì di mal d’amore, e fu fatto di lei ciò che disse. La
navicella senza vela fu messa in mare con la donna. Il mare la guidò a
Camabot, e ristette alla riva. Il grido fu per la Corte. I Cavalieri e Baroni
dismontaro de’ palazzi, e lo nobile re Artù vi venne, e maravigliavasi
forte ch’era sanza niuna guida. Il Re intrò dentro; vide la damigella e
l’arnese. Fe’ aprire la borsa. Trovaro quella lettera. Fecela leggere, e
dicea così: A tutti i Cavalieri della Tavola Ritonda manda salute questa
damigella di Scabot, sì come alla miglior gente del mondo. E se voi
volete sapere perch’io a mio fine sono venuta, si è per lo migliore
Cavaliere del mondo e per lo più villano, cioè Monsignore Messer
Lanciabotto de Lac, che già nol seppi tanto pregare d’amore ch’elli
avesse di me mercede. Così, lassa, sono morta per bene amare, come
voi potete vedere.
(Novella LXXXII)
U
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GESÙ E IL TESORO
Come Cristo andando un giorno co’ discepoli suoi per un foresto luogo, videro molto grande tesoro.
ANDANDO un giorno Cristo co’ discepoli suoi per un foresto luogo, nel
quale i discepoli che veniano dietro videro lucere da una parte piastre d
oro fine. Onde essi, chiamando Cristo, meravigliandosi perché non era
ristato ad esso, sì dissero: Signore, prendiamo quello oro che ci
consolerà di molte bisogne. E Cristo si volse, e ripreseli e disse: voi
volete quelle cose che togliono al regno nostro la maggior parte
dell’anime. E che ciò sia vero, alla tornata n’udirete l’assempro. E
passaro oltre. Poco stante, due cari compagni lo trovaro, onde furo
molto lieti, e in concordia andaro alla più presso villa per menare un
mulo, e l’altro rimase a guardia. Ma udite opere ree che ne seguiro
poscia de’ pensieri rei che ’l nemico dié loro. Quelli tornò col mulo, e
disse al compagno: i’ ho mangiato alba villa, e tu dèi avere fame;
mangia questi duo pani così belli, e poi caricheremo. Quelli rispose: io
non ho gran talento di mangiare ora; e però carichiamo prima. Allora
presero a caricare. E quando ebbero presso che caricato, quelli ch’andò
per lo mulo si chinò per legar la soma, e l’altro li corse di dietro a
tradimento con uno appuntato coltello e ucciselo. Poscia prese l’uno di
que’ pani e dielbo al mulo. E l’altro mangiò elli. Il pane era attoscato:
cadde morto elli e ’l mulo, innanzi che movessero di quel luogo. Il nostro
Signore passò indi con suoi discepoli nel detto giorno, e mostrò loro
l’assempro che detto avea.
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(Novella LXXXIII)
IL TRADIMENTO DEL FALCONE
Qui conta come lo ’mperadore Federigo uccise un suo falcone.
O ’mperadore Federigo andava una volta a falcone, e aveane uno
molto sovrano che l’avea caro più d’una cittade. Lasciollo a una
grua; quella montò alta. Il falcone si mise alto molto sopra lei.
Videsi sotto un’aguglia giovane; percossela a terra, e tanto la tenne che
l’uccise. Lo ’mperadore corse, credendo che fosse una grua: trovò
com’era. Allora con ira chiamò il giustiziere, e comandò ch’al falcone
fosse tagliato il capo perché avea morto lo suo Signore.
(Novella XC)
FIOR DI VIRTÙ
UNA STRANA GIUSTIZIA
NELLA Vita de’ Santi Padri si legge, che un romito avea fatto penitenza
grandissimo tempo, e avendo una malattia molto grave, della quale egli
non poteva guarire, si cominciò a lamentare forte d’Iddio, e un Angiolo
L
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gli venne in forma d’uomo, e chiamò il romito, e dissegli: Io ti voglio
mostrare gli occulti giudizi di Dio. Allora il romito e l’Angelo si mossono,
e andarono insieme per un cammino; e quando ebbero camminato il dì
infino alla sera, capitarono a un buon uomo che li ricevette ad albergo
molto volentieri, e fece loro grandissimo onore, e misegli nel suo letto.
Quando venne in su la mezza notte, l’Angelo si levò pianamente, e
sconficcò un forziere, e tolse una coppa che v’era dentro. E la mattina
levati, si partirono da quello buon uomo; e camminando, gli giunse un
pessimo tempo da non potere camminare, e capitati a una casa
chiesero albergo per Dio, a’ quali fu risposto senza compassione: e non
volendogli ricevere furono accomiatati. Onde il romito tanto ripregò quel
reo uomo, che gli lasciò stare in una sua stalla, non dando loro né bere
né mangiare; e di ciò lo romito molto s’attristava. E quando si vennero a
partire la mattina, l’Angelo gittò in casa quel reo uomo quella coppa, e
andando per cammino giunsero a una fonte; ed avendo sete, il romito
chiese la coppa per bere, e l’Angelo disse: Io la donai a colui con cui noi
stemmo iersera. Allora il romito tutto turbato disse all’Angelo: Se’ tu il
diavolo? Io non voglio venire più teco; imperocché chi fa a noi male, e tu
fai bene; e chi ci ha fatto bene, e tu hai fatto male. E ragionando così,
pervennero a un monasterio ove era un santissimo abate, il quale fece
loro grandissimo onore: e quando si vennero a partire, l’Angelo di Dio
mise fuoco in una casa della badia: e essendo dilungati dalla badia, il
romito sentendo gridare si volse addietro, e vedendo quel fuoco
domandò l’Angelo quello ch’era, ed egli rispose: É fuoco ch’io misi in
una casa della badia. Poi arrivarono ad una casa, e l’Angelo uccise un
fanciullo ch’era in una culla, e poi si voltò al romito, e disse: vedi ch’io
sono venuto a te mandato da Dio per farti vedere i divini giudizi; per
cagione che tu mormoravi contro Dio della tua debole infermità,
imputando non fosse giustizia. Ora sappi, che quello ch’io ho fatto, tutto
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ho fatto per divina giustizia. E prima, la coppa ch’io tolsi a colui ci fece
onore, sì fu che quanto avea era bene acquistato, salvo che quella; e
però a lui la tolsi, e diedila a colui che non avea nessuna cosa altro che
male acquistata: ed il perché misi fuoco nella casa della badia, si fu
perché egli hanno certi danari che vogliono spendere in murare, e non
sono in concordia, di che vogliono fare la ragione; onde per quella
azione verranno a concordia: ed il perché io uccisi il fanciullo, si fu,
perocché il padre suo, poi che l’ebbe, si diede a prestare a usura; onde,
essendo morto il fanciullo, e ito al paradiso, quel padre attenderà a
vivere giustamente. E così tu, non avendo la malattia che tu hai, non
saresti al servigio di Dio. E però sii certo che Iddio sempre permette il
meno male, e a fine di bene, e i suoi giudizi sono irreprensibili; ma le
persone non possono conoscere i suoi segreti. E ciò udendo il romito,
tornò a fàre penitenza più che prima.
LA VERITÀ AL MERCATO
ELLA verità si conta nella Storia de’ Santi Padri che un cavaliere
avea lasciato di grandi ricchezze al mondo per andare al servigio
d’Iddio in un monastero di monaci. Un dì, credendo l’Abate che
egli fusse più savio nelle cose del mondo che gli altri monaci, sì lo
mandò un dì a un mercato per vendere certi asini del monastero che
erano vecchi, e per comperare de’ giovani; e questo monaco non volle
dire di no per la ubbidienza; ma pure malvolentieri v’andò. E stando nel
mercato, la gente lo domandava: sono buoni questi tuoi asini? Ed egli
rispondeva: Credete voi che ’l nostro monistero sia giunto a tanta
D
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povertà che se fussono buoni, noi gli vendessimo? E udendo ciò, sì ’l
domandavano: Perché hanno eglino sì pelata la coda? E ’l monaco
dicea: Egli sono vecchi, e si caggiono molto spesso sotto gli pesi, sicché
si convengono pigliare per la coda; e però l’hanno sì pelata. E ’l monaco,
non potendogli vendere, sì se ne tornò a casa con essi. E un converso
che era andato seco sì lo accusò all’Abate di ciò che egli avea detto. E
lo Abate mandò per lui, a cominciollo forte a riprendere delle parole che
egli avea detto al mercato. Rispose il monaco: Credete voi ch’io venissi
qui per ingannare altrui con bugie? Certo io lasciai assai pecore e
possessioni per venire a Colui ch’è Verità, e per uscire dalle bugie del
mondo: e siate di questo certo, ch’io non le usai mai infino ch’i’ era al
mondo, sì mi dispiaceano le bugie. E udendo ciò l’Abate si strinse e non
seppe più che si dire.
LA BUGIA PERDE LA LINGUA
DELLE bugie si legge nelle storie romane d’una ch’avea nome Lemma,
figliuola dello imperatore Anastagio, la quale s’innamorò d’uno suo
donzello ch’avea nome Amantino; e ’l donzello non vogliendo
acconsentirle per paura dello imperadore, costei si pensò di farlo morire.
Sicché passando un dì dinnanzi all’uscio della figliuola del re, dov’ella
giacea, ella cominciò a gridare: Accorrete, accorrete ché Amantino m’ha
voluta sforzare. E incontanente fu preso il donzello, e menato dinanzi
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allo imperadore, e fu domandato se era vero quello che dicea la
donzella; ed egli rispose di no. E lo imperadore, si mandò per la figliuola,
e domandò come era stato il fatto; ed ella non rispose niente. Ancora la
domandò, ed ella niente rispondé. Ed essendo domandata più volte e
niente rispondendo, disse un barone con modo di beffa: Ell’aver forse
perduta la lingua. E lo imperadore si meravigliò forte di ciò, e felle
cercare in bocca e trovossi avere perduta la lingua. E lo imperadore,
veggendo questo miracolo, si fe’ lasciare il donzello; e allora tornò la
lingua di subito alla donzella ed ella manifestò la verità in presenza
d’ogni uomo. Poi riconoscendosi peccatrice e del pericolo corso e del
beneficio ricevuto sentendosi a Dio molto tenuta, entrò in un monistero;
e qui finì la sua vita al servigio d’Iddio.
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IL PUZZO DELLA VANAGLORIA
ELLA vanagloria si legge ne’ libri de’ Santi Padri che una volta
s’accompagnò uno Angiolo a forma d’uomo con un romito, e
andando per la via si trovarono un cavallo morto che putiva molto
forte; e il romito cominciò forte a strignersi il naso, e l’Angiolo parea che
non lo curasse. E andando più innanzi si trovarono una bella donna in
un giardino con molte belle robe, e con ogni modo di vanagloria. Allora
l’Angiolo si cominciò a stringere il naso; e il romito guarda, e fanne beffe,
e grande maraviglia. E avendo sospetto di lui disse: Dimmi, perché tu ti
strignesti il naso per così bella cosa, come questa donna, e non lo ti
strignesti per la carogna che noi trovammo innanzi? L’Angiolo disse:
Perché pute più a Dio la vanagloria che tutte le carogne del mondo. E
detto questo, subito gli sparì dinanzi. E allora conobbe il romito che egli
era amico di Dio, e suo messo.
L’ INCOSTANZA E IL DEMONIO
EL vizio della incostanza si legge nella Vita de’ Santi Padri, che
un ladro, ch’avea fatto tutti i mali del mondo, si andò a
confessarsi da un romito; e quando egli gli venne a dare
penitenza, il ladro diceva che non la potrebbe fare perché non saprebbe
adorare e non potrebbe digiunare, né fare alcuna penitenza. E allora
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disse lo romito: Farai questo, che a ogni Croce che tu truovi,
inginocchiati e falle riverenza. E il ladro promise bene di far questo; e il
romito gli perdonò tutti gli suoi peccati. E partendosi questo ladro dal
romito, certi suoi nimici l’ebbono incontrato; e il ladro vide in uno scudo
de’ suoi nimici dipinta la croce, e ricordandosi della penitenza che gli era
data, s’inginocchiò dinanzi alla croce: e in questo mezzo gli suoi nimici
l’uccisono. Essendo morto il ladro, il romito vide due Angioli che ne
portavano l’anima sua in cielo; sicch’egli si cominciò forte a disdegnare,
pensando che costui ch’avea fatto tanto male, ora se n’era portato in
cielo per così piccola cosa. E così sopra pensando deliberò di volere
ancora egli de’ diletti del mondo, perché il paradiso s’acquista molto di
leggero; e lasciò il romitorio per andare al mondo. E allora il demonio
incontanente prese podestà sopra di lui, e mise una ritorta nella via, e
preselo per lo piede, e fecelo cadere giuso d’un sasso, in tal maniera
ch’egli morì, e portonne l’anima sua allo inferno, perocch’egli non
perseverò nel suo buono cominciamento. Però Cristo dice: Non chi
comincia, ma quale persevera infino alla fine, quegli sarà salvo.
CASTITÀ EROICA
ELLA virtù della castità si conta nella Vita de’ Santi Padri d’una
monaca, della quale si era innamorato il signore della terra là
dov’era questa monaca nel monastero: e avendola fatta
richiedere più volte d’amore, ed ella sempre negando, il signore si levò
un dì a furore, e sì andò a questo monastero, e trassela fuori per forza
per volerla menare a casa sua. Veggendo la monaca che niente le
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valeva il chiedere misericordia, domandò lo signore il perché faceva
tanta forza più a lei che a nessuna dell’altre, essendovene più belle di lei
nel monastero. Rispose lo signore: Io lo faccio per gli occhi tuoi, che
sono cotanto belli. Allora disse la monaca: Da che io veggio pure che
questo vi piace, io ve ne lascerò saziare a vostro senno; lasciatemi
tornare nella mia cella per mie cose, e poi verrò là dove voi vorrete.
Allora il signore la lasciò andare, ed essa andò nella sua cella, e cavossi
gli occhi, e poi fece chiamare il signore, e a lui disse: Poiché voi siete si
vago dei miei occhi, toglieteveli, e fatene ciò che voi volete. Allora si
partì lo signore tutto quanto smarrito e forte turbato; e la monaca salvò
la sua castità volendo innanzi perdere gli occhi; secondo che dice il
Vangelio.
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FRANCESCO DA BARBERINO
L’ INDEMONIATA
NA si mostrava indemoniata, ed era molto bella, e i suoi capelli
avea molto cari, e certo di ciò non mi maraviglio, che molto gli
avea belli. Durò gran tempo, e il padre e madre non n’aveano più,
e tutto di piangeano; e scongiuri ed altre cose aveano fatte assai, e non
valea. Andovvi uno mio caro amico in compagnia d’uno suo cugino, vide
sua maniera, ed ebbe conosciuta sua mattezza. Pensò di guarilla:
trassesi in parte col padre, e dissegli il vero. Accordossi col padre e colla
madre di fare ogni vista che potesse, non venendo ai fatti, perocché
troppo n’erano teneri. Acciocché facesse loro vedere che dicea vero,
tenne questa via in presenza di loro due, e di lei, e di me. Disse: Questi
diavoli, che costei ha in corpo sono di sì fatta generazione, che non
andranno se non per fuoco: fatemi portare una conca grande di fuoco, e
uno ferro sottile, e leghiamo lei in su questo desco,e col ferro caldo le
foriamo la testa. Dissi io: El ci sana forse rischio. Diss’ello: Senza rischio
non è mai, forse, che campa, e s’ella campa, ella si è guarita. Disse il
padre: Io la voglio anzi in questo rischio, che vederla così fatta. E ella
pure cinguettava, e mostrava di non intenderci. Disse l’amico mio:
Legatela. Fue presa e legata a forza. Disse ello: Per veder meglio come
noi dobbiamo fare, e per meglio sanare la piaga portatemi le forbici, ed
intanto ch’el ferro si scalda tondialle i capelli. Immantanente che questa
parola fue detta, ed ella chiamò la madre, e disse: Io mi sento per
questo legare e per questo fuoco tutta mutata; forse che li diavoli hanno
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paura. A questo dicemo noi: Ora è buono andare dietro alla medicina:
allora pigliò il padre le trecce, e disse: Taglia; e a questo ella disse alla
madre in segreto: Non vi bisogna, che io sono guarita.
LA PAZIENZA PREMIATA
NA Donzella fue in una città, che ha nome SanLis in Francia,
ch’ebbe nome Felice! non mi ricorda bene del nome del padre,
ma l’avolo ebbe nome messer Ugonetto. Ella era chiamata Felice
di messer Ugonetto; perocchè, morto il padre, ello la ridusse a sé, e
trattava continuamente di darle marito, e tutt’i trattati si rompeano, sì
disragionevolmente parea che Iddio non volesse. Per questo modo
passò tanto tempo, ch’ella avea venti anni. E quando certe donne sue
parenti diceano a lei che di ciò le portavano compassione, ella
rispondea: Non vi dolete di quello che non mi doglio io; Dio m’ha serbata
una migliore ventura che alcuna di quelle che trattate sono, e quando lui
piaccia che io non trovi mai compagnia, anco sono contenta, che forse
acconcerò l’anima mia quasi per una cotal forza ad esser sposa di lui,
ch’è Signore di tutti. Avvenne che infra un anno dopo suoi venti anni,
tutti coloro di cui era stato il trattato, o presono mala via, o morirono di
mala morte. E sempre costei udita la novella, mò dell’uno e mò dell’altro,
andava dinanzi ad una sua Tavoletta, e ringraziava Dio mò dell’una e
mò dell’altra grazia, che l’aveva guardata di cotale compagnia. E
veggendo questa gente così arrivare, dicea nel cuor suo: Or ben veggio
io, Signor mio Domenedio, che tu mi riserbi a miglior mio stato e
ventura. E per questa cognoscenza di Dio, e per la sua onestà, e per lo
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dolce suo parlare a chiunque di ciò le ragionava, crebbe sì la fama di
sua santità e di virtù, che tutto il paese ne parlava bene. Essendo una
fiata lo Re là presso una badia, andò messer Ugonetto a lui, come fanno
i gentili uomini del paese quando lo Re muta contrada; e domandatolo il
Re di sua condizione e di sua famiglia, fugli risposto per più Baroni dal
lato, abbiendo ello detto suo stato, tutto l’essere e la maniera di questa
Donzella. Dimandò il Re come era bella, e fugli risposto di comunale
bellezza. Era in sua corte un Cavaliere giovane molto provato, d’armi
famoso e di cortesia e di senno, lo cui padre avea perdute tutte sue terre
perché avea per disavventura misfatto al Re; e per questo tanto vi lasciò
il nome per non infamar lo figlio del fallo del padre. Il quale figlio era tutto
senza macula. Lo Re lo fece chiamare, e disse: Va, vedi questa Felice,
e savrami dire se ella ti piacesse per compagnia. Rispose il Cavaliere: Io
l’ho veduta, e udito tanto di lei di buona fama, che s’io avessi terra, e
potessila tenere a onore, io la prenderei, anzi s’io la potessi avere,
ch’alcun’altra qual fosse. Abbreviamo qui le parole: lo Re gli concedette
tutte le terre ch’avea tenute il padre, in dote per questa Felice, e
diegliele per moglie, e fecesi ogni cosa quel dì, e ciascun Barone le fece
certi doni. E la Regina fece vestire e fornire lei di tutto. E in somma non
si porria dir lo bene ch’ebbono questa compagnia insieme. E sì mi
ricordo che la terra, che gli restituio il Re per lo detto modo, fu tanta che
di rendita avea per anno più di trentamila livre tornesi. E la gente che
scese poi di costoro è stata sempre molto graziosa appresso di
qualunque è stato re. Essendo io alla detta badia, l’Abate, contandomi
questa novella, mi mostrò uno giovane disceso di quella gente
dicendomi: Vedi che l’uomo talora crede lo ’ndugio esser rio, ch’è buono.
Che messer Ugonetto, poniamo che avesse trovato uno buono,
noll’avria possuta poner in grande luogo. E quinci confortava la
compagnia e me, se non così tosto potevamo esser spigliati dal Re;
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dicendo: Voi sarete tardati da Dio, tantoché voi verrete al punto ch’arete
migliore spigliamento, se voi arete ragione, e sarete pazienti.
LA BELLA E LA SAVIA
NO Cavaliere di Normandia, ch’ebbe nome messer Oddo, avea
due sue figliuole: l’una ebbe nome Margarita, e l’altra Joanna. La
prima fu la più bella donzella del paese; la seconda fue la più
savia, ma non sì bella. E la prima era di convenevole savere, ma tanto la
vincea il diletto di farsi vedere, che di senno pregiata non era. Pensava il
padre di maritar prima la savia; immaginando che dall’altra non gli
potesse fallar maritaggio. Non avea luogo, perocché tutti attendeano, e
trattavano della più bella. La savia sentìo questo modo che tenea il
padre, e andò un dì a lui, e in segreto gli disse queste parole: Padre mio,
voi savete che la Margarita nacque prima di me ed è più bella, e più
degna, e più desiderosa d’aver marito. E forse a ritener lei è periglio
maggiore di me; ed io so bene la ragione perché voi attendete a
cacciarmi di casa prima di lei, e per queste cose io dico: ch’io non
entendo a marito, e per avventura se voi promettessi per me, io non
consentirei in alcun modo, e specialmente prima che la Margarita sia
allogata. Dicea il padre: Io lo faccio per altro che per lo tuo senno; io
spero trovar di te miglior maritaggio, e fatto buon cominciamento avrò di
tua sorella miglior condizione. Rispose la savia: Lo mondo non è oggi
acconcio a voler piuttosto la savia, che la bella. Ponian che io la più
savia fossi; ma voi mi credete velar gli occhi in questa maniera; fate
come vi piace, voi m’avete intesa. Sovra queste parole stando, venne
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dentro la bella, e quasi piangendo disse al padre: Voi trattate tutto di
maritare la Joanna, ed ella tuttora ve ne lusinga; ma io v’imprometto,
che se voi la maritate prima di me, ch’io me n’andrò col primo cavaliere
che mi vorrà. La savia non risponde: il padre dice: Facciamo le sorte chi
dee andare innanzi. La bella non vuole esser primiera. Diceale il padre:
O se la tua ventura non va bene, che sarà? Dicea la bella: Sarà che
porrà, purch’io abbia marito; ch’io sono entrata ne’ quindici anni, e la
Joanna ne’ tredici. Ancora le dice il padre: Tu se’ matta, ed hai suspetta
questa tua sorella di ciò ch’ella priega il contrario. Dice la bella: Ciò non
credo io, se non perché voi il dite. Ancor per tutto questo la savia non
parla. Partonsi dalle parole. Il padre turbato si muove, e va sovra ira, e
marita la bella a uno Scudiere, bello della persona, il quale non pensava
d’altro, che d’acconciarsi e di pulirsi, ed in tutte le altre cose non valea
un bisante. E compiuto il fatto, quanto al trattato, e la promessa, tornò la
sera in casa, ed ebbe questa Margarita, e disse: Or ecco io ho maritata
la Joanna al cotale Scudiere; omai mariterò te al primo che m’avverrà.
Allora ella, credendo che dicesse da vero, cominciò a piangere, e disse
che ucciderebbe la sorella, s’ella il togliesse, e giunse, più ch’ello era
stato suo amadore lungo tempo. Allora il padre andò alla savia, e dissele
tutta la verità ed ordinò ch’ella andasse all’altra, e dicessele: Vuoressi tu
accambiare la tua ventura alla mia, e tu abbi costui, ed io arò quello che
porrà venire? E così fu fatto. Rispose la bella: Piacemi. Allor venne il
padre. La dote di costei era livre cento di tornesi, e la tua saria stata
mille. Dice la bella: Non curo di dote: io pur non ci ramarrò di dietro. Per
questo modo la savia ingannò la bella, che l’altro dì, compiuto il
maritaggio non era Cavaliere nel paese, che la bella volesse vedere per
disdegno del marito. Ora si rimane la savia col padre; e ’l padre,
veggendo che sovra ira avea male anogata la prima, cominciò a gittare
ogni colpa sovra la savia, ed aveala forte in odio, e disse a lei: Certo tu
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non averai giammai marito da me. Rispondea la savia: Di ciò son
contenta. E così passò anni dieci. Poi finalmente il padre, il quale avea
sovra ira fatto rifiutare il retaggio alla prima, morì in una battaglia.
Succedette alla savia tutte sue castella e terre; poi infra un anno il
fratello del Duca, ch’era allora in Normandia, che non avea terra, la tolse
per donna, al quale poi infra tre anni, morto il Duca senz’alcun’altra reda,
che questo marito della savia, e a lui ricadde il retaggio; onde è fatta, da
figlia di Cavaliere da scudo, Duchessa, e sono sotto lei tutte quelle del
ducato insieme colla sorella e col marito. Di ciò ha sì grande sdegno la
bella, che non venia a corte; ma finalmente il Duca fa questa pace; ma
pur la savia sta in sedia ducale, e la bella in sul tappeto coll’altre.
LA MATTA
P
ASSAVA per la città di Uninga una donna giovane, né bella, né laida.
Cavalieri, che v’erano, non abbiendo altro che fare, cominciarono a
seguitar costei, e a farsele dinanzi alle vie, e a dire sicch’ella il potea
intendere: Iddio, dalle buona ventura: quanto ella è piacevole, vedi
com’ella è leggiadra, vedi come giuliva, vedi come le rispondon le
membra, vedi cavelli amorosi, vedi occhi vaghi, vedi andatura onesta,
vedi come fa i passi iguali, vedi come saluta vezzosamente, vedi
ghirlanda stare, vedi cintura a punto, vedi peducci dilicati, vedi come va
in sulla persona, vedi man da baciare, vedesti mai sì compiuta giovane?
e simiglianti parole; e dimandando per la terra, chi è questa giovane, e
simili dimande, tanto l’allustrano per la Terra in seguitarla insino alla
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tornata in sua magione, che costei tornò in casa, e cominciossi a
specchiare, e lisciare, e credeasi essere così bella, o più, come costoro
la faceano. Comincia costei a spessar le finestre, e le chiese, e le vie, e
questi Cavalieri, accorti della mattezza di costei, comincian a seguitalla,
e cominciano a dillo a più altri, e quegli a quegli altri; sicché costei era
troppo più seguitata per beffe, che non era per diletto la più bella di
Uninga. E come di prima ell’era detta giovane discreta, e onesta, così
poi era detta la matta. Sicché alquanti buoni dissono al padre questa
cosa. Il padre il disse a lei. Non valse. Il marito se n’accorse, e
disseglielo, e non valse; anzi dicea, che il marito il dicea per gelosia, ed
il facea dire al padre. Andò sì la cosa, che passando ella dinanzi al
palazzo di Guglielmo di Uninga, i fanciulli, come la matta, le
cominciarono a gittar le pietre. Fuggì in una di quelle parti, e là fu
lapidata, e finìo i dì suoi.
LA ROMITA TENTATA
NA romita fue a Najon in Piccardia presso alla terra a due leghe:
sicché si ragionava di lei, ch’era bellissima, ed era d’età di
venticinque anni. E ponian che fosse il luogo solitario, era il luogo
forte, e ’l paese sicuro da non poterle esser fatta forza; sicché s’ella
volea esser forte nella mente, potea, non ostante che mala gente assai
le facesson noia per averla. Ebbe in quella contrada, secondo mi disse
un Canonico della Chiesa maggiore, una gente di giovani, che
continuamente andavano e mandavano per farla indurre a peccato. E
quella dava udienza a chiunque volea parlare dalla finestrella; non
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lassandosi però vedere. E poi gli mattava con suo senno, e con sua
fermezza; ch’era tenuto, il suo, maggior miracolo che mai s’udisse, o
trovasse, d’alcuna donna costante. Andò a lei uno savio Religioso del
paese, e biasimolle forte di questo stare a udire la gente, dicendole: E’
non è persona tanto ferma, che, sendo così continuo tentata, che non
stia a gran periglio di cadere. Questa rispose: Io non so che fanno l’altre;
io per me vi dico, che lasso dire a costoro, per aver poi del tenere
maggior corona. Io mi sento sì ferma all’amor divino, che se quel
Serpente che tentò Eva con tutta la sottigliezza degli altri Dimoni venisse
a mettere tutta sua forza in rompermi, io non temeria. Questo Re ligioso
le disse: Se tu se’ così forte, come tu mi dì, tu puoi ben stare a udire, ma
grande pericolo v’è: e a queste parole si partio. Lo Serpente che
ingannò Eva, udendo queste parole, pensò di farla rimanere ingannata;
e fecele la notte venire in visione, che uno figliuol del Re l’avea tolta per
moglie, e che questo figliuolo era succeduto nel regno, e che lo primo
genito era morto, e ch’ella sedea nella sedia della Reina al lato a questo
Re, ed era Reina, e che questo Re le facea gran festa; e parvele tutta
notte esser Reina, e sollazzare col Re. La dimane, quando si destò,
n’ebbe tanto pensiere e speranza, che dimenticò le orazioni, ed i
