Rodolfo de Bernart Istituto di Terapia Familiare di ...nuke.itff.it/Portals/0/Gruppo...

Siracusa 21-24 Aprile 2005

Gruppi Sistemici

L’implicito e L’Esplicito in psicoterapia

F I A PFederazione Italiana delleAssociazioni di Psicoterapia

Rodolfo de BernartIstituto di Terapia Familiare

di Firenze

Siracusa 21-24 Aprile 2005

Gruppi Sistemici

L’implicito e L’Esplicito in psicoterapia

F I A PFederazione Italiana delleAssociazioni di Psicoterapia

Rodolfo de BernartIstituto di Terapia Familiare

di Firenze

Un gruppo è come un’interfaccia tra il

gruppo familiare del passato ed il gruppo familiare del futuro.

(TRENTIN)

ISTITUTO DI TERAPIA FAMILIARE DI FIRENZEVia Masaccio 175, 50132 FIRENZE, Italia

Tel e Fax --39 55 577280e-mail : itff @itff.it

web page: www.itff.it

Direttore: Dott. Rodolfo de Bernart

Un gruppo è come un’interfaccia tra il

gruppo familiare del passato ed il gruppo familiare del futuro.

(TRENTIN)

I membri del gruppo diventano , per ognuno,

segni della propria famiglia interna…E’ come se i gruppi si

formassero per mettere in scena i copioni familiari

di ciascuno.

(FORNARI)

I membri del gruppo diventano , per ognuno,

segni della propria famiglia interna…E’ come se i gruppi si

formassero per mettere in scena i copioni familiari

di ciascuno.

(FORNARI)

Qualsiasi interpretazione potesse essere data…era comunque probabile che il gruppo la

interpretasse in modo conforme ai suoi desideri ….Gli strumenti di comunicazione all’interno del

gruppo sono estremamente deboli e le loro modalità d’azione assai incerte…

Sarebbero minori gli equivoci se ogni membro parlasse un linguaggio sconosciuto agli altri…sarebbe minore il rischio di supporre di aver

capito…Il gruppo non è interessato a capire il contenuto

delle mie parole, ma piuttosto ad utilizzare unicamente quelle parti del mio intervento che

possono saldarsi opportunamente ad un insieme di convinzioni consolidato.

E così NULLA nei miei gesti, nel mio tono di voce, nel mio atteggiamento, nel mio aspetto fisico e perfino nel contenuto stesso dei miei

interventi viene trascurato se può integrarsi in questo insieme.

(BION)

Qualsiasi interpretazione potesse essere data…era comunque probabile che il gruppo la

interpretasse in modo conforme ai suoi desideri ….Gli strumenti di comunicazione all’interno del

gruppo sono estremamente deboli e le loro modalità d’azione assai incerte…

Sarebbero minori gli equivoci se ogni membro parlasse un linguaggio sconosciuto agli altri…sarebbe minore il rischio di supporre di aver

capito…Il gruppo non è interessato a capire il contenuto

delle mie parole, ma piuttosto ad utilizzare unicamente quelle parti del mio intervento che

possono saldarsi opportunamente ad un insieme di convinzioni consolidato.

E così NULLA nei miei gesti, nel mio tono di voce, nel mio atteggiamento, nel mio aspetto fisico e perfino nel contenuto stesso dei miei

interventi viene trascurato se può integrarsi in questo insieme.

(BION)

MODALITA’ DIGRUPPO SISTEMICO

Gruppo di crescita personale

Laboratorio di apprendimento

Integrazione fra i due

MODALITA’ DIGRUPPO SISTEMICO

Gruppo di crescita personale

Laboratorio di apprendimento

Integrazione fra i due

MODALITA’ DI CONDUZIONE

• Similarità e differenze traottica sistemico-relazionale e

ottica psicodinamica• Posizione Centrale• Posizione di attesa più attiva

non di attesa• Posizione di osservazione• Assenza di interpretazioni• Domande relazionali• Conoscenza del gruppo attraverso

i sottosistemi (gli individui)• Uso di metafore , oggetti metaforici,

tecniche non verbali• Uso del verbale del tono

e della postura

MODALITA’ DI CONDUZIONE

• Similarità e differenze traottica sistemico-relazionale e

ottica psicodinamica• Posizione Centrale• Posizione di attesa più attiva

non di attesa• Posizione di osservazione• Assenza di interpretazioni• Domande relazionali• Conoscenza del gruppo attraverso

i sottosistemi (gli individui)• Uso di metafore , oggetti metaforici,

tecniche non verbali• Uso del verbale del tono

e della postura

Le Domande

Il principale metodo che si utilizza per indagare vissuti e relazioni, è l’uso delle domande. Le domande

sono le distinzioni che il conduttore propone per conoscere il mondo dei

membri del gruppo

Le Domande

membri del gruppoe il mondo del gruppo.

Le Domande

Tomm classifica la tipologia delle domande (lineari, circolari,

strategiche e riflessive). Inizialmente si faranno più domande orientanti, poi domande influenzanti e infine

domande circolari.

Le Domande

Tomm classifica la tipologia delle domande (lineari, circolari,

strategiche e riflessive). Inizialmente si faranno più domande orientanti, poi domande influenzanti e infine

domande circolari.

Selvini-Palazzoli et.al. 1980

Sottosistemi

L’uso dei sottosistemi nella terapia sistemica di gruppo, serve a separare deliberatamente due lati differenti del conflitto così che ciascun lato possa

essere contenuto e capito come primo passo verso l’accettazione e

l’integrazione delle differenze.Via via che le differenze sono scoperte ed integrate in ogni sottosistema, aumenta la

differenziazione. Con l’aumento della differenziazione si sviluppa il potenziale

per scoprire similaritàfra i due sottosistemi.

J.M. Agazarian 1989

Sottosistemi

L’uso dei sottosistemi nella terapia sistemica di gruppo, serve a separare deliberatamente due lati differenti del conflitto così che ciascun lato possa

essere contenuto e capito come primo passo verso l’accettazione e

l’integrazione delle differenze.Via via che le differenze sono scoperte ed integrate in ogni sottosistema, aumenta la

differenziazione. Con l’aumento della differenziazione si sviluppa il potenziale

per scoprire similaritàfra i due sottosistemi.

J.M. Agazarian 1989

FASI DEL GRUPPO

Conoscenza

Falsa Noità

Gruppalità / appartenenza

Differenziazione individuale

Separazione del gruppo

FASI DEL GRUPPO

Conoscenza

Falsa Noità

Gruppalità / appartenenza

Differenziazione individuale

Separazione del gruppo

OBIETTIVIElaborare appartenza e funzione rispetto alla famiglia

Sperimentare nuovi modelli di relazioneinterpersonale e sociale

Imparare ad esprimere i propri sentimenti ele proprie emozioni negate.

Affrontare i problemi, trovare le soluzioni, tollerare le frustrazioni e le difficoltà ad assumersi

le proprie responsabilità.

Rielaborare la funzione nella sfera familiare

Recuperare ed accettare le molteplici immaginidi sé ed integrarle in modo più maturo (prisma)

OBIETTIVIElaborare appartenza e funzione rispetto alla famiglia

Sperimentare nuovi modelli di relazioneinterpersonale e sociale

Imparare ad esprimere i propri sentimenti ele proprie emozioni negate.

Affrontare i problemi, trovare le soluzioni, tollerare le frustrazioni e le difficoltà ad assumersi

le proprie responsabilità.

Rielaborare la funzione nella sfera familiare

Recuperare ed accettare le molteplici immaginidi sé ed integrarle in modo più maturo (prisma)

Gruppo

Esperienziale3

Gruppo

Relax1

Gruppo

Integrato4

Gruppo

Riflessivo3

Emozione e Astrazionenei gruppi

Capacità di astrazione

Emotività

Gruppo

Esperienziale3

Gruppo

Relax1

Gruppo

Integrato4

Gruppo

Riflessivo3

Emozione e Astrazionenei gruppi

Capacità di astrazione

Emotività

Alcune Tecniche non Verbali

GenogrammaGenogramma fotografico

ScultureCollages

Movimenti nello spazioOggetti metaforici

MetaforeGiochi relazionaliGiochi funzionali

Alcune Tecniche non Verbali

GenogrammaGenogramma fotografico

ScultureCollages

Movimenti nello spazioOggetti metaforici

MetaforeGiochi relazionaliGiochi funzionali

Marco Polo descrive un ponte, pietra per pietra.

Ma qual’e’ la pietra che sostiene il ponte?

chiede Kublai KhanIl ponte non e’ sostenuto da questa

o quella pietra,risponde Marco,

ma dalla linea dell’arco che esse formano.

Kublai Khan rimane silenzioso, riflettendo. Poi soggiunge:

Perche’ mi parli delle pietre? E’ solo dell’arco che mi importa.

Polo risponde: Senza pietre non c’e’ arco.

Italo Calvino“Le città invisibili”

Marco Polo descrive un ponte, pietra per pietra.

Ma qual’e’ la pietra che sostiene il ponte?

chiede Kublai KhanIl ponte non e’ sostenuto da questa

o quella pietra,risponde Marco,

ma dalla linea dell’arco che esse formano.

Kublai Khan rimane silenzioso, riflettendo. Poi soggiunge:

Perche’ mi parli delle pietre? E’ solo dell’arco che mi importa.

Polo risponde: Senza pietre non c’e’ arco.

Italo Calvino“Le città invisibili”

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