Corso del II anno dellISSR di VERONA. Quale loggetto del nostro corso?

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Corso del II anno dell’ISSR di VERONA

Quale l’oggetto del nostro corso?

Necessario chiarire:

1. Cosa intendiamo per CHIESA

2. Cosa intendiamo per STORIA della CHIESA

3. Cosa intendiamo per MEDIOEVO

1. CHIESAProlungamento dell’Incarnazione di Gesù

cristo nel tempo e nello spazio.Vi è un legame profondo, indissolubile tra

Cristo e la Chiesa per volontà dello stesso Gesù:

“Dove due o tre si trovano nel mio nome, io sono presente in mezzo a loro” (Mt 18,20);

“Io sono con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo” (Mt 28,20);

Perciò la Chiesa è certamente una realtà umana, fatta di uomini, ma non solo.

Presente lo Spirito di Gesù (LG 8).L’azione divina si documenta per la presenza

di santi in ogni epoca e per il fatto che la Chiesa esiste ancora oggi, nonostante gli uomini che l’hanno costituita e condotta in tutti i tempi, segno evidente dell’efficace assistenza divina.

2. STORIAPer conoscere la storia è necessario conoscere

la mentalità, la cultura, la sensibilità, la visione degli uomini di un determinato tempo per poter tentare di vedere le cose come le vedevano loro, con le possibilità e le conoscenze che avevano loro.

Per questo la storia non si ripete mai pari pari (per la diversità delle circostanze, dei tempi, delle conoscenze, ecc.).

La storia perciò fornisce “esempi”, “possibilità”, non “leggi”. In questo senso è magistra vitae.

3. MEDIOEVOLetteralmente “Epoca di Mezzo”

1. Coniato dagli umanisti del sec.XV. Erano dei filologi: tutto ciò che venne dopo l’epoca

classica romana era considerato da loro un decadimento della lingua e della letteratura latina.

L’intero periodo di mezzo era da loro ritenuto “barbaro medioevo”.

2. I riformatori del sec.XVI, applicarono questa visione alla Chiesa.Solo la Chiesa primitiva aveva incarnato la forma

valida per tutti i tempi del Cristianesimo.L’opera di degenerazione era incominciata con

l’avvento di Costantino e il diventare del Cristianesimo religione di stato e l’avvento del papato.

C.Cellario (1634-1707) per primo applica lo schema tripartito (antichità, medioevo, modernità) ad una Storia della Chiesa.

MEDIOEVO

MEDIOEVO3. Illuminismo (sec.XVIII) radicalizza il giudizio

negativo: lungo il Medioevo trionfa la schiavitù della Ragione, della superstizione.

4. Romanticismo (sec.XIX): la stampa di numerose opere medioevali porta a rivalutare questo periodo, soprattutto nel campo dell’arte e della letteratura (in terra tedesca, recupero delle origini della stirpe germanica).

5. Oggi: il giudizio sul Medioevo, guardandolo nella sua totalità, è più equilibrato e positivo (cfr.R.Pernoud)

MEDIOEVOPeriodizzazione e suddivisione

La storia è un flusso continuo; ogni suddivisione è sempre almeno un po’ una forzatura. Dobbiamo essere coscienti di tale parzialità.

Tuttavia le suddivisioni e le periodizzazioni ci posso aiutare a capire e conoscere.

476 : fine dell’Impero Romano d’Occidente1492: scoperta dell’America

Nessun manuale segue più questa delimitazione in modo rigoroso.

Più corretto la suddivisione:

TARDO ANTICHITA’ Periodo di transizione (500-700)

ALTO MEDIOEVO (700-ca.1080)

BASSO MEDIOEVO (ca.1080-1300)

EPOCA NOVA periodo di transizione (1300-1500)

Caratteristiche del periodo medievale1. Evento caratterizzante il ME è l’incontro fra

due realtà fino ad allora estranee e lontane tra loro: la civiltà romana, ereditata e rappresentata dalla Chiesa Cattolica Romana e le popolazioni germaniche. (Romanico)

2. Fede Cattolica e Chiesa dominano decisamente tutti i campi della vita pubblica e culturale (concezione unitaria del mondo condivisa da tutti)

3. Dualismo dei poteri (sfera materiale e sfera spirituale) in simbiosi, ma distinti e in continua tensione tra loro (a differenza della visione orientale bizantina=centralismo del potere dell’imperatore).

4. La vita sociale fondata su un ordine, la divisione in classi, gerarchicamente stabilite (struttura feudale) e da tutti accettato.

Termine del MEIl ME finirà con la dissoluzione dell’unitarietà

del mondo europeo, la dissoluzione dell’unità della chiesa (avvenuta durante il sec.XVI) : frattura tra popolazioni germaniche e fede cattolica.

Note pratiche per gli studenti:

Libro di testoDispensaDiapositiveAppunti.Suggerimenti in funzione dell’esame: non

aspettare l’ultimo momento.