SEZIONE STORICA. IL CONTRIBUTO

DI JOSEF GEVAERT

Come si arriva all’Antropologia catechetica?

QUADERNI DI PEDAGOGIA CATECHISTICA

Fu una collana curata dall’Istituto di catechetica in quattro sezioni:

1. Sezione teologica2. Sezione antropologica3. Sezione metodologica4. Sezione storica

ANTROPOLOGIA E CATECHESI (1971)

IL PROSPETTO DISTRIBUITO IN 7 LEZIONI1. INTRODUZIONE2. LA DIMENSIONE INTERPERSONALE DELL’UOMO3. IL SIGNIFICATO DELL’ESISTENZA CORPORALE4. LA SCOPERTA DEL VALORE POSITIVO DEL MONDO5. LIBERTA’ E LIBERAZIONE6. ALCUNI TEMI RELIGIOSI A CONFRONTO CON

L’ANTROPOLOGIA CONTEMPORANEA7. ANTROPOLOGIA E PRECATECHESI

INTRODUZIONE

• Prerequisiti essenziali: – la Chiesa deve entrare in dialogo con la cultura

umana (presa di coscienza operata dalla GS)– Applicare una critica alle concezioni (linguaggi,

modelli) e alle prassi catechistici– Rendere operabile la catechesi con l’antropologia

(filosofica!) attraverso tre funzioni: a) critica e purificatrice; b) costruttiva; c) metodologica

– È indispensabile l’aggiornamento antropologico

LA DIMENSIONE INTERPERSONALE DELL’UOMO

• Differenti filosofie dell’Uomo (individualismo/collettivismo)

• Il primato delle relazioni interpersonali nelle filosofie umaniste e nella corrente personalista

• L’ottica della intersoggettività/comunione• Ruolo essenziale della parola/comunicazione• Due volti delle relazioni intersoggettive IO-TU

(amore, amicizia)• La questione della scelta delle categorie

antropologiche

IL SIGNIFICATO DELL’ESISTENZA CORPORALE

• L’uomo esiste corporalmente• Il significato del corpo per la

persona umana

La scoperta del valore positivo del mondo

• Tre apporti importanti nella formazione della nuova immagine del mondo: le scienze naturali; biologia ed evoluzionismo; scienze e tecnica

• Autonomia, desacralizzazione, incompiutezza• La responsabilità dell’uomo• La secolarizzazione• La secolarizzazione contro l’uomo

LIBERTÀ E LIBERAZIONE

• Principali significati della nozione• Libertà e mondo naturale• Fatticità e condizionamento• La liberazione• Le libertà sociologiche• La dimensione storica dell’uomo

TEMI RELIGIOSI E ANTROPOLOGIA CONTEMPORANEA

• Le categorie del linguaggio religioso• Gli attributi di Dio: immutabilità, Creatore,

provvidenza e male• Impegno nel mondo e culto religioso• La vita soprannaturale• Aiuto della grazia libertà umana

Antropologia e precatechesi

• Il significato ultimo dell’uomo non è nell’uomo• Quali metodi antropologici

seguire?

CATECHESI E CULTURA CONTEMPORANEA

1993

Introduzione

• Problema inevitabile del confronto tra catechesi e cultura

• L’attenzione alla cultura: sensibilità crescente• Finalità del manuale: “la preoccupazione

centrale di queste pagine è situata primariamente sul terreno della trasmissione della fede, e specificamente sul terreno della catechesi a una nuova generazione di cristiani”.

Capitolo I

• Cultura, inculturazione: termini e problemi– Il concetto di cultura–Verso il riconoscimento della DIVERSITA’

culturale– L’idea di inculturazione e suoi limiti–Catechesi e inculturazione

Capitolo II

• La cultura occidentale moderna come contesto di catechesi– Tratti fondamentali della cultura moderna– Affermarsi di un’etica secolarizzata– Una visione antropologica secolarizzata– Diversa collocazione della religione nel mondo

secolarizzato– Il relativismo delle religioni– Un diverso rapporto dei cristiani con il cristianesimo

ufficiale– Verso un superamento della modernità?

Capitolo III

• La trasmissione della fede nel contesto della cultura contemporanea–Una trasmissione problematica–Rivedere l’attuazione concreta

dell’iniziazione cristiana–Nella famiglia, con la famiglia, nella

comunità–Altri luoghi della catechesi nella cultura

moderna

Capitolo IV

• I problemi generali della catechesi di fronte alla cultura– Scetticismo nei confronti dell’insegnamento della

fede– Il problema dell’analfabetismo religioso– Moralizzare o insegnare la fede?– La tensione tra agire etico e fede cristiana– La tensione tra individualismo egocentrico e fede

cristiana

Capitolo V

• Alcuni problemi specifici della catechesi di fronte alla cultura–Chiara IDENTITÀ cristiana in un

contesto di PLURALISMO–Le ragioni del CREDERE–Il rapporto tra fede e scienze

Capitolo VI

• Il linguaggio della catechesi–Complessità del linguaggio della catechesi–Abilitare a leggere i testi evangelici– Il linguaggio del Simbolo degli apostoli– Il linguaggio teologico e dogmatico–Orientamenti metodologici per il linguaggio

catechistico

bibliografia

• La bibliografia si presenta citata e non suddivisa per settori

ANTROPOLOGIA CATECHETICA. NUOVA EDIZIONE

2003

Capitolo 1

• La presenza di antropologia e di problemi umani nella catechesi– Questioni epistemologiche– La frattura tra il Vangelo e la cultura

contemporanea– Perdita del legame con la tradizione cristiana– L’ipotesi del lavoro: humanum e incarnazione

di Cristo– Antropologia profana e antropologia cristiana

Capitolo II

• È possibile parlare del Vangelo senza parlare dei problemi più radicali dell’uomo?– La rivelazione nell’incarnazione di Cristo– Realtà umane intrecciate con il Vangelo– Modelli neotestamentari per l’incontro con Cristo– Atteggiamenti per incontrare il Vangelo– Disponibilità a riconoscere i segni di Dio e del suo

Regno– Ascoltare il maestro interiore

Capitolo III

• Modelli teologici per chiarire il rapporto tra Vangelo e problemi fondamentali dell’uomo– Il modello di Honoré– Il principio di correlazione di Tillich– La critica di Schillebeeckx a Tillich– L’apporto di Rahner– Limite teologico della correlazione tra vangelo e vita

umana– Lo schema domanda/risposta– Il dialogo con i grandi problemi dell’uomo ha una

funzione apologetica

Capitolo IV

• Attenzione catechetica del dialogo con i grandi problemi dell’uomo– Il soggetto della catechesi e i grandi problemi

dell’uomo– I grandi problemi della vita conosciuti secondo

modalità diverse– Le attese profonde del cuore umano– Il contatto con la comunità cristiana– Il ruolo delle esperienze cristiane delle origini

Capitolo V

• Il dialogo del Vangelo con la religiosità del destinatario– Il destinatario come portatore di religiosità non

cristiana– La critica della pratica religiosa– L’esperienza religiosa– L’esperienza della trascendenza

Capitolo VI

• Alcuni tipici riferimenti all’umano nella catechesi– Il senso ultimo della vita– L’esperienza della responsabilità etica e l’esigenza

di giustizia– L’uomo peccatore di fronte al Vangelo– Il problema della morte e il Vangelo– La problematica sociale e l’accesso al vangelo

bibliografia

• Non è selezionata per argomenti, ma solo citata nel testo

IL DIALOGO DIFFICILE: PROBLEMI DELL’UOMO E CATECHESI

2005

Presentazione

• Definizione di CATECHETICA: “si occupa dei processi tramite cui le persone fanno proprio soggettivamente quanto è loro trasmesso dalla tradizione cristiana” (VERGOTE A.)

• Contesto nordoccidentale…• Approccio catechetico (6)

Capitolo 1

• Perché il Vangelo appare così distante dall’uomo d’oggi?– Ragioni della frattura alla luce del CAMBIAMENTO

CULTURALE– Precaria situazione della catechesi attuale– Tentativi per superare impasse: didattica ed

esperienza religiosa– Forme e modelli legati alla linea personalista: il

SOGGETTO DELLA CATECHESI

Capitolo 2

• Il vangelo: ponte di Dio verso l’uomo– L’incarnazione via della Rivelazione– Grandi realtà umane e intreccio con il Vangelo– Gli atteggiamenti per INCONTRARE il Vangelo– La disponibilità a riconoscere i segni di Dio e del

suo Regno– Alcuni MODELLI neotestamentari– Ascoltare il Maestro interiore

Capitolo 3

• In dialogo con i grandi problemi della vita– Diversità della consapevolezza personale dei

problemi della vita– Differenti modi di conoscenza dei problemi umani– Corrispondenza del Vangelo con i problemi umani

necessita puntualizzazioni– Tensione permanente tra Vangelo e problemi umani– Funzione apologetica del rapporto

Vangelo/problemi

Capitolo 4

• L’indispensabile contatto con una comunità cristiana nel presente– Inadeguatezza modello bipolare: Bibbia ed

esperienza umana–5 funzioni della comunità cristiana per

incontrare il Vangelo– La comunità cristiana per risalire alle

testimonianze bibliche

Capitolo V

• Il rapporto con Dio. Il dialogo con la religiosità del destinatario– Il credo e il primato di Dio nella vita del

cristiano–Dialogare con la religiosità del destinatario–Critica della pratica religiosa– L’esperienza religiosa

Capitolo VI

• Brevi annotazioni in margine ad alcune esperienze umane– L’esperienza di responsabilità etica– L’uomo peccatore di fronte al Vangelo– Il problema della morte e il Vangelo– Liberaci dal male : il mistero del male e della

sofferenza

QUALI SVILUPPI NEL PENSIERO CATECHETICO ?

LE COSTANTI DEL PENSIERO

• ISTANZA ANTROPOLOGICA DELLA CATECHESI• RAPPORTO IMPRESCINDIBILE TRA CULTURA,

PROBLEMI UMANI E CATECHESI• IL DIALOGO FEDE E CULTURA UMANA• CENTRALITÀ DELLA RIVELAZIONE E DEL

VANGELO• TRASMISSIONE DELLA FEDE• ESPERIENZA DI FEDE

ASPETTI DI INNOVAZIONE

• 1971: RECEZIONE DELLA GS• 1993: temi dell’INCULTURAZIONE, LINGUAGGIO

ED ESPERIENZA RELIGIOSA• 2003: Introduzione alla questione

EPISTEMOLOGICA (identità, scopi e funzioni della disciplina)

• 2005: centralità del SOGGETTO personale ed ecclesiale

APPROCCI E METODI

• 1971: applicazione dei temi della GS alle questioni catechetiche

• 1993: rilettura filosofica e fondamentale del rapporto tra catechesi e cultura

• 2003: accoglienza delle questioni catechetico-fondamentali

• 2005: prospettiva teologica, ecclesiologico/dinamica

Sfondo concettuale

• Approcci socio-culturali• Prospettiva esistenzialista• Prospettiva ermeneutica • Prospettiva storico-religiosa• Prospettiva personalista, filosofie del volto e

principio dialogico