SOCIOLOGIA
CULTURA e IDENTITA’
CAP. 3
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’
L’IDENTITA’L’IDENTITA’
LA CULTURALA CULTURA
Evoluzioni storicheIdentità di genere e di sessoCostruzione sociale d. Identità
Identità etnicaNuovo razzismo
Identità e consumiI progetti di sé
Identità e sé nel lavoro
Ideologie dominantiCultura e pregiudizioCultura e struttura sociale
C. d’élite, di massa, folk, popolareSubculture di resistenzaNuovi movimenti sociali
CULTURE e CULTURE e IDENTITA’IDENTITA’
IDENTITA e IDENTITA e CULTURECULTURE
LA LA SOCIALIZZAZIOSOCIALIZZAZIO
NENE
Visioni semplificate
Visioni complesse
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Identità
“Identità: la somiglianzaassoluta di una personain tutti i tempi e in tuttele circostanze; la condi-
zione o fatto che unapersona o cosa sia sestessa e non qualche
cos’altro; individualità,personalità”
Oxford English Dictionary,1970, pag.1368
le persone tendonoa considerarel’identità come unacosa semplice, fissae unitaria
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Nel XVII-XVIII sec. Gli esseriumani sono individui uniformiL’identità rimane la stessaper tutta la vita
Il Sé si sviluppa nell’interazionecon gli “altri significativi”L’identità è “dentro di noi”, main effetti essa è sociale
L’identità non è più fissa ma incontinuo cambiamentoLe persone possonio avereidentità diverse e contraddittorie
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Identità
SESSO: differenze biologiche - GENERE: ruolo socialmente costruito
DETERMINISTI
BIOLOGICI
COSTRUZIO
NISTI
SOCIALI
il comportamento sessuale è interamente biologicoc’è base biologica per gravidanza e orientam. sex
c’è nelle donne istinto materno ad avere figliistinto=comportamento biologico pre-programmatoper Fox regole biologiche > tipo di unità famigliare
il comportamento sessuale è costruito socialmentebiologia irrilevante per orientamento di sex/generecontrollo di maschi su femmine non è biologicoavere figli non base x tipi famiglia/status femmin.status inferiore donne x ragioni sociali e non biolo.
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sempre più chiaro che elementi come sessualità hanno dei fondamenti biologicie sono anche costruiti socialmente
gradi di repressione sessuale, frequenza rapporti, significati del piacere, normalità e patologia nellasessualità diverse da società a società (Malinowski, Weeks)
eccetto il parto gran parte di ciò che appare “naturale” per donne è socialmente costruito i ruoli di genere sono costruiti culturalmentepresunti fattori biologici non devono ostacolare donne o uomini rispetto a ruoli sociali
presunzione su basi biologiche dei ruoli sociali non deve implicare differenze di status
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Identità
merito delle donne aver portato all’attenzione dei sociologi problemi sessualità e generemaggior parte delle femministe appartengono al costruzionismo sociale
problema più rilevante?maschilismo = sistema in cui il potere è detenuto dagli uomini
un esempio? Parsons:RUOLI ESPRESSIVI? LE FEMMINE! (riguardano l’assistenza) RUOLI STRUMENTALI? I MASCHI! (ad es.: lavorare per soldi)
non si è trovata alcuna struttura famigliare uguale in tutte le società ed epoche storicheIL PROBLEMA DELL’IDENTITA’ SESSUALE E DI GENERE E’ COMPLESSO
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una persona può appartenere a un sesso dal punto di vista geneticoe a un altro sesso dal punto di vista ormonale
I SOCIOLOGI RITENGONO CHE L’IDENTITA DI GENERE SIA COSTRUITA SOCIALMENTEX INVALIDITA O DEFORMAZIONE1) reazioni di normalizzazione
X INVALIDITA O DEFORMAZIONE1) reazioni di normalizzazione
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Identità
IDENTITA E PERSONALITA SONO CORRELATE CON SOCIETA DOVE VIVIAMO
DURKHEIM le regole sociali sono ciò che ci rende quello che siamol’anomia è assenza/carenza di regole: non sappiamo che fare
COOLEY il nostro Sé si sviluppa nell’interazione con gli altriil nostro Sé è come specchio in cui ci vediamo riflessidivento deviante se gli altri mi trattano così (labelling theory)
MEAD sviluppiamo il nostro senso del Sé nell’interazione con altriinteragiamo in differenti contesti, e abbiamo differenti Séc’è un IO (aspetto del Sé che pensa, agisce e giudicac’è un ME (aspetto del Sé di cui l’IO pensa, e che giudicaabbiamo un’ampia gamma di Sé, ci vediamo come un unico IO
BERGER et al. Identità stabili richiedono relazioni stabiliidentità stabili sono strettamente legate a tabili relaz. matrimoniali
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ISTITUZIONI TOTALIsono istituzioni sociali che hanno in comune il fatto di prendere il controllo totale della vita delle
persone che vivono al loro interno entrarvi richiede a un individuo di rinunciare alla propriaprecedente identità (ospedali psichiatrici, monasteri, collegi, prigioni)
IDENTITA’ FRANTUMATEapparteniamo a gruppi sociali: classe, etnia, genere, età, ecc. tali identità raramente sono unificate
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Approcci sociologici alla cultura
“Quando i sociologi spiegano il concetto di culturaessi cercano di spiegare la forma e la natura
simbolica, socialmente modellata, di un pensieroe un’azione individuali!” (Sugrue e Taylor, 1996)
la cultura include cose che riguardanoSEGNI SIMBOLI
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la culturaè ciò che viene socialmente determinato
(per esempio quando sei nato sei capitato in un ordine simbolico che non hai scelto)è modellata in quanto forma pacchetti coerenti di segni e di simboli
(qualsiasi cosa facciamo è socialmente modellata)
esistono differenti gruppi sociali, e differenti modi di raggrupparele persone; ciascun gruppo ha una sua cultura attorno alla quale le persone costruiscono la propria identità
le società variano nella loro complessità; alcune tendono ad avere meno varietà di culture di altre
la solidarietà meccanica (s.semplici) e organica (s.complesse) di DURKHEIM l’ideologia che mantiene il suo dominio attraverso i mass media, per MARX
per ABERCROMBIE è fuorviante l’idea di una ideologia dominante per tenere l’ordineBOURDIEU dice che + la gente accetta la cultura dominante + ha capitale culturale
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Approcci sociologici alla cultura
“io non ho pregiudizi, … MA “
la maggior parte delle persone dicono di non essere razzisti ma aggiungono anche che sono gli altri a esserlo
pregiudizioragionevole(il proprio)
pregiudizioirragionevole
(l’altrui)
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STRUTTURALISTIstruttura sociale cultura e identità
CULTURALISTIculture struttura sociale e identità
DUALITA’ DI STRUTTUREcultura identità struttura sociale
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Il dibattito sulla socializzazione
Rapporto traCultura eIdentità ?
Rapporto traBiologico e
sociale ?
come le persone imparano una datacultura e diventano individui integrati
al sistema sociale
il bambino riceve passivamente la socializzazione e diventa ciò che gli altri vogliono
SOCIALIZZAZIONE PRIMARIA (la famiglia)SOCIALIZZAZIONE SECONDARIA (scuola, mass media, gruppi dei pari, ecc.)
la socializzazione comprende l’interiorizzazione di norme e valori x i ruoli socialiaccettazione?
NORMEriguardano ilcomportamentoadeguato
VALORIprincipi e
standard dicomportamento
come può cambiare la gente seognuno è socializzato dallagenerazione precedente?
…tra ROBOT e LIBERTA’
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Il dibattito sulla socializzazione
Rapporto traCultura eIdentità ?
Rapporto traBiologico e
sociale ?
come le persone imparano una datacultura e diventano individui integrati
al sistema sociale
la socializzazione riguarda un’interazione fra gli individui e la società in cui vivono
i neonati NON sono passiviun bambino in una famiglia di criminali non di per sé diventa criminale
ISTINTI PRE-PROGRAMMATI? se li abbiamo possono limitare la socializzazioneattaccamento precoce dei bambini? prova che non siamo pre-programmati da istinti
NORMEriguardano ilcomportamentoadeguato
VALORIprincipi e
standard dicomportamento
ciò che appare consueto e abitualeè appreso solo dopo uno sforzo
impegnativo!
parte della socializzazione èimparare a gestire se stessi
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Cultura e identità
“appartenenza etnica”: termine utilizzatoora per riferirsi a problemi inerenti la
comunità, i suoi valori, e l’appartenenza
RAZZA(bianchi/non bianchi)
NAZIONALITA’(britannici/non brit.)
PROVENIENZA ETN.(tadeschi, francesi, etc.)
RELIGIONE(ebrei, cattolici, etc.)
LINGUA/DIALETTO(ebrei, cattolici, etc.)
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IERI - teoria razziale XVIII-XIX secolo ha evidenziatoinferiorità biologica di certi gruppi sociali
(CiO’ ERA FALSO)
OGGI - forte propensione a guardare diff. culturali con effetti sono nuove forme di razzismo:
esistenza del razzismo è esagerata, la gente non è razzista più che ineguaglianze ci sono differenze, e queste sono un problema tutti legati a propria cultura, le altre culture considerate pericolose le altre culture sono la causa principale dei problemi sociali e questo è confermato dal senso comune
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Cultura e identità
C’è chi mangia pesce ma non maialeC’è chi mangia carne umana
C’è chi si sposa solo se lei è incintaC’è chi sa parlarel’inglese
C’è chi è sicuro che c’è di mezzo la Madonna
C’è chi è conservatore
C’è chi mangia maiale e non conosce pesceC’è chi non tocca carne umanaC’è chi valorizza castità pre matrimon.C’è chi sa parlarel’araboC’è chi è certo che è merito della cartomanteC’è chi è riformatoreNUOVO RAZZISMO PRESUME CHE LE CULTURE DIVERSE
DA QUELLA DOMINANTE DEVONO ESSERE ASSIMILATE(possono esserci condivisioni di tradizioni culturali diverse, ma non evitano discriminazioni)
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I tedeschi non hanno sens of humor
i genovesi sono avari
PREGIUDIZIO
consiste nel giudicarea priori
un gruppo di personecome inferiori
DISCRIMINAZIONE
avviene quandoun gruppo di persone
vengono trattate come inferiori o differenti
RAZZISMO
forma di discriminazioneche tratta le persone
come inferiori percaratteri fisici o culturali
un epiteto gridato a qualcunola scarsità di donne dirigenti
“…sono meridionali!”per albanesi solo lavoro in nero
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Cultura e identità
L’IDENTITA’ ETNICA NON E’ DATA E FISSATA UNA VOLTA PER TUTTEL’IDENTITA’ ETNICA E’ PRODOTTA DALLE PERSONE CON IL LORO AGIRE QUOTIDIANO
(prendi i modi di vestire e scoprirai che sono differenti quantomeno per età, genere e contesto)
L’IDENTITA’ CULTURALE E’ UNO DEI MODI IN CUI LA SOLIDARIETA’ SOCIALEE L’ORDINE SOCIALE SI CREANO E VENGONO MANTENUTI
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NUOVO RAZZISMO METTE IN RISALTO SENSO IDENTITA’ NAZIONALEenfasi su nazione molto vicina a
NAZIONALISMO
idea che un gruppo di persone culturalmente omogeneo appartienea un territorio che gli è proprio
molti paesi società multiculturale E nazione = probabili conflitti TENDENZA ? VERSO CRESCENTE MULTIETNICITA’
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Cultura e identità
POSTMODERNISMO
concetto che si applica
a aspetti della cultura
POSTMODERNITA’
si riferisce a tipi di epoca
storica/di struttura sociale
i sociologi indisaccordosu cos’è e
se c’è
tardo-moderno post-tradizionalemondo oggi?
contatti tra le persone+ brevi
+ superficiali+ strumentali
diversitàdi ruoli
identitàframmentata
stilidi vita
consumi
cambiamo stili di vita, consumi e anche personalità, più spesso
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CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Cultura e identità
POSTMODERNITA’ scoperta che nulla è dato conoscere con
certezza scoperta che la storia è priva di teleologia (di
direzioni) crescente importanza dell’ecologia e di nuovi
movimentidiventa centrale lo studio di nuovi stili di vita
lo shopping è ciò che ci rende quello che siamo
l’interesse si sposta dalla produzione al consumo
nel mondo moderno molto del nostro comportamento è liberamente scelto
MA L’EFFETTIVO GRADO DI LIBERTA’ PUO’ ESSERE MOLTO LIMITATO
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un corpo accettabile e desiderabilerestare in forma e in buona salute
restare giovani il più possibile
IL CORPO NATURALE VIENE ALTERATO PER RENDERLO SOCIALE
ibernazionebody building
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Cultura e identità
LA NOSTRA IDENTITA’ E’ COLLEGATA AL LAVORO CHE FACCIAMOlavoratore non appagato = lavoratore alienato
ESISTE ANCHE UNA CULTURA AZIENDALE CHE PROMUOVE COOPERAZIONEchi partecipa al gruppo è premiato, chi rifiuta è punito
LAVORATORIcon un Sé difensivo(infelici nel lavoro)
LAVORATORIcollusivi / conformistiaderiscono in maniera
compulsiva
LAVORATORIcapitolati, arresi(rifiutano nuova
Cultura)
…dall’identità di classe all’identità di status…
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1) i sentimenti di potere giocano ruolo centrale in chi pensiamo di essere2) coloro che vivevano pacificamente, possono rapidamente confliggere3) la violenza può esercitare ruolo centrale nella vita individui e comunità
le persone che definiscono la propria identità rispetto la stessa culturapossono opporsi violentemente a outsider e a diversi
d’élite di massa popolare CULTURA CULTURA CULTURA
CAP. 3 - CULTURA E IDENTITA’ - Le politiche della cultura e dell’identità
esiste una industria culturale
repressiva / liberatoriae ci sono anche
inizialmentescopertestudiandoil crimine
c’è genteche nonaccetta
la situazione
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TRASFORMISTI mirano a cambiare la società, tendono a essere rivoluzionaridesiderano cambiamento totale struttura sociale
RIFORMISTI mirano a cambiare la società, desiderano cambiamenti ridotti di alcune parti della società
DI REDENZIONE si battono per cambiare il modo in cui la gente vive nella societàsi sforzano di salvare le persona da una società “cattiva”
ALTERNATIVI si battono per cambiare il modo in cui la gente vive nella societàchiedono di cambiare uno o due aspetti della vita
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