La Palestina si affaccia sul Mar Mediterraneo. Alle spalle
della zona costiera vi una ZONA MONTUOSA, poi la valle del
GIORDANO, un fiume a carattere torrentizio. A nord questo fiume
forma il LAGO DI TIBERIADE, chiamato anche mare di Galilea o mare
di Cafarnao, dal nome della regione e della citt che vi si
affacciano. Il Giordano termina il suo corso nel mar Morto; oltre
il Giordano vi una valle di ALTIPIANI. ZONA MONTUOSA GIORDANO LAGO
DI TIBERIADE ALTIPIANI
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BETLEMME GERICO - BETANIA GERUSALEMME
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La Palestina, al tempo di Ges, era sotto il dominio romano da
pi di sec. ed il popolo di Israele aspettava la liberazione da
questo dominio.
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In quel piccolo bambino, nato da Maria, i cristiani riconoscono
il Messia atteso, il Figlio di Dio, il Salvatore Luca 2,4-20: LA
NASCITA DEL BAMBINO NELLA GROTTA DI BETLEMME
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Il cristiano celebra e vive continuamente la Pasqua, lincontro
con Ges Risorto che trasforma e orienta la sua vita. Luca 23,44-53:
GESU MUORE SULLA CROCE Matteo 28,1-8: GESU E RISORTO
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Ges guarisce un cieco a Gerico Marco 10, 46-52 A Betania Ges
resuscita Lazzaro dai morti. Giovanni 11, 28-44
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Mc. 1, 9-11: [9] In quei giorni Ges venne da Nzaret di Galilea
e fu battezzato nel Giordano da Giovanni. [10] E, uscendo
dallacqua, vide aprirsi i cieli e lo Spirito discendere su di lui
come una colomba. [11] E si sent una voce dal cielo: Tu sei il
Figlio mio prediletto, in te mi sono compiaciuto.
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Panoramica verso sudovest dellangolo nordovest del Mar di
Galilea o Lago di Tiberiade, un lago dacqua dolce. Tiberiade
situata sul lato pi distante della riva, allestrema sinistra della
foto. La collina al centro in primo piano il luogo che la
tradizione indica quale monte delle Beatitudini. Avvenimenti
importanti: il Salvatore svolse in questa regione la maggior parte
del Suo ministero terreno. Qui Egli chiam ed ordin i dodici
apostoli, ESPOSE IL SERMONE (BEATITUDINI)SUL MONTE (MAT. 57) ed
insegn mediante parabole. Comp qui vari miracoli, tra i quali: guar
un lebbroso (Mat. 8:14); sed una tempesta (Mat. 8:2327); scacci da
un giovane una legione di demoni che entrarono allora in un branco
di porci che si gettarono in mare; resuscit dai morti la figlia di
Iairo; comand ai Suoi discepoli di gettare le reti, con le quali
presero molti pesci (Luca 5:16); guar molte persone (Mat. 15:2931;
Mar. 3:7 12); apparve dopo la Sua resurrezione per istruire i Suoi
discepoli (Mar. 14:2728; 16:7; Giov. 21:123).
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Vari erano i gruppi di persone presenti nella societ del popolo
di Israele: POVERI: in Samaria e Giudea, contadini e pastori erano
al servizio dei latifondisti e vivevano in condizioni di maggio
povert e umiliazione rispetto alla Galilea.
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FARISEI: (=i separati) Osservanza meticolosa della Legge;
credevano nella vita dopo la morte; netta opposizione a romani e
sadducei.
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SADDUCEI: gruppo pi potente; ricchi latifondisti di famiglia
sacerdotale. Vi apparte- neva il Sommo Sacerdote (capo del Sinedrio
e quindi massima autorit); non credevano nellaldil e collaboravano
con i romani.
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DONNE: in pubblico dovevano essere velate; in casa erano
soggette ai mariti, ma nelle faccende domestiche avevano
liniziativa.
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DESERTO DESERTO : simbolo dellassenza di ogni benedizione di
Dio; luogo di morte e regno di spiriti maligni.
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SCRIBI: lavoravano per assicurarsi da vivere, ma il resto del
tempo lo dedicavano allo studio e allinsegnamento della Bibbia
(rabb o dottori della Legge). Avevano una grande influenza sul
popolo.
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STRANIERI: erano guardati con sospetto perch fonte di pericolo
per la purezza della cultura e della religione. Erano di 3 tipi:
NOKRI: viaggiatori, turisti e commercianti; ospitati e protetti, ma
non ammessi nel Tempio n alla cena pasquale.
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PUBBLICANI: riscuotevano tributi per conto dei romani. Erano
ritualmente impuri (perch a contatto coi pagani) e odiati dagli
ebrei (perch collaboratori dei romani, e ladri).
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GER: lavoratori immi- grati con le famiglie; Potevano
assimilarsi alla gente del posto e goderne il rispetto. ZAR:
straniero residente, ma ostile.
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ARTIGIANI e MERCANTI: erano i lavori fonte di guadagno, al
contrario del lavoro intellettuale.