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Ragazzi in visita alla Basilica Cattedrale

di Santa Maria e San Giovenale FOSSANO (Cn)

BEATITUDINI … in Cattedrale Una cupola che dice la bellezza

di essere cristiani !!

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Cenni storici Nel luogo ove sorge oggi la Cattedrale, dedicata a San Giovenale(patronodiFossano)eaSantaMaria,madrediGesù,neiprimide‐cennidel1200erastatacostruitaunachiesadellacollegiata.Conilpassaredeisecolilachiesavenneingranditaenel1592,annodina‐scitadellaDiocesidiFossano,divenneChiesaCattedrale.UnaCattedraleèlachiesapiùimportantediunadiocesi,dicuicosti‐tuisce ilcentro liturgicoespirituale,echecontiene lacattedradelVescovodiocesano. Il terminederivadal latino “cathèdra”, col si‐gnificatodi“luogosucuicisisiede”,cioè“seggio”.IndicailtronosucuisiedeilVescovo,simbolodellasuapotestàeresponsabilità,luo‐godalqualepresiedel’assemblealiturgica.Nel1788laCattedralevennedemolitaerasaalsuoloe,seguendoilprogetto dell’architetto Mario Ludovico Quarini, sulle sue rovinevenne costruita quella nuova, molto più grande della precedente.Della vecchia cattedrale resta il campanile, di fianco alla facciata,risalenteal1380circa.Modificatonel1600,sudisegnodell’archi‐tetto incisore fossaneseGiovenaleBoettocon l’aggiuntadiunacu‐spide ottagonale particolarmente raffinata, il campanile è stato direcenteristrutturatoemessoinsicurezza.L’attualeedificio, conun’imponente facciatadi stamponeoclassicorealizzata inmattoni a vista, ospita al suo interno un significativoreliquiario di SanGiovenale, patrono della città, le cui reliquie vigiunseronel1279. Ospita inoltrenumerosidipintieaffreschi, so‐prattuttonellavolta,risalential1862‐66,annidell’unitàd’Italia. Imedaglionidellavoltahannountemaconduttorecheliunisce,ossialaMadonnaediSantilocali.TrovanoaltresìspazioitemidellaFe‐de,conimmaginideisuoitestimoniesimboli,dell’Eucaristiae,fattodeltuttoinsolito,leBeatitudinidipintesullavoltadellacupola.Funzionedelleimmaginidipintesulleteleesulleparetidellechiesenonerasolo quella di abbellire, ma consentire anche a chi non sapeva leggere(l’80%dellapopolazioneitalianadell’epoca)dicomprendereericordaregliepisodipiù importantidellavitadei santiedell’AnticoedelNuovoTesta‐mento.Idipintieranoquindiunasortadigrandifumetti.

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La cupola

Gliantichi,quandoiniziaronoacostruireiprimiedificireligiosi,co‐minciaronocoltracciareunquadratoesopraunelementoincurva,perchépensavanocheilmondofossepiatto.Unendoipunticardi‐nalisiottenevacosìunquadrato(cheerailmondo)esoprailmon‐dopensavanochecifosseunavoltachecoprivalaterraesopraan‐coraledivinitàcheproteggevanoilmondo.Moltiedificisacrieranounquadratoconunavoltasoprachelico‐priva.Ancoroggilenostrechiesesonocosì!Unendoipilastri,solitamentedelPresbiterio,siottieneunquadratoconsopraunavoltaounacupolachestaadindicarechesoprac’èuncielo,unospazioabitatodaDio.Ilquadratostainveceadindica‐rechenoisiamobenradicatisulla terra,maaldisoprac’èunDiochesiprendecuradinoi.Lacupola, lacurva,abenguardareciri‐cordaunabbraccio…Ecosì,ognivoltacheentriamo inchiesa, ri‐cordiamochec’èunDiocheciaspettaeciabbraccia.Ancheseen‐triamo inmaniera disattenta, è come se fossero le pietre stesse aparlarci!Guardando la cupola dal di sotto, si ha l’impressione di un tettosfondato,chenonfinisce,chevasemprepiùsuadirciche,oltretut‐tociòchevediamo,c’èmoltoaltro!C’èilParadisooltrelamorte,maanche di più. Solitamente le cupole sono dipinte e rappresentanoproprioilParadiso.Oltrequellachepernoièunafine,inrealtàc’èunafestae,oltreciòchevediamo,c’èunapresenza.Ilcredenteècoluicheèbenancoratonelmondomoderno,macre‐dendonellaRisurrezionesacheilsuotettoèsfondato,lasuavitaèprotesaversol’abbracciodelPadre.

Le Beatitudini

Non èmai stato facile, per gli architetti, progettare una cupola. E’difficilepassaredalquadratoalcerchio!Iprimiarchitettitrovaronoalcune soluzioni. Una fu quella di realizzare delle vele, ossia deitriangoli,incuiinserivanoingenereglievangelistiperdirecheperpassare da questomondo al Paradiso è semplice, basta leggere ilVangelo!CosìènelDuomodiFossano.Oppuresifacevaunottago‐noperricordarel’ottavogiorno:“SevuoiincontrareDioricordati

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dell’ottavogiornocheuniscetuttalasettimanaadun’altradimensio‐ne”. Oppure, ancora, “Sevuoi incontrareDiometti inopera leottobeatitudini,ossiavivibene,vivilebeatitudinieandraiinParadiso”.Nella Cattedrale di Fossano, però, leBeatitudini non sono rappre‐sentatenellevele,nelpassaggio,madirettamentenegliottospicchichelacompongono.Sonomesseoltreperdirciunacosabellissima,nonostantespessociappaiailcontrario:“Nonsiamoquiperfartilamorale,aquestocipensagiàlavita,masiamoquiperricordartichenoisiamoilsognoacuitupuoitendereepensarediassomigliare,sia‐mol’immaginedidonnecompiute!”.(Donne compiute perché le Beatitudini sono tutte rappresentateconfigurefemminiliperchéallegorie,ossiafigureretoriche,simbo‐liche).Quellaèlavitaveraacuitendere.E’comeprovareacompor‐re un puzzle: quando ti senti scoraggiato guardi alla scatola, vedicomedovràvenireetisentirincuorato.Lavisitainiziadall’affresco“Beatiipoveriinspirito”eproseguevol‐gendo lo sguardoversodestra.Ogniallegoria riportaallabaseunoscrittoinlingualatina.

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Beati PAUPERES SPIRITU Beati i poveri in spirito

BEATICOLOROCHE:

►vivonoinsemplicitàesiaccontentanodiciòchehanno;► nonsilascianointrappolaredallecosemavivonodistaccatieaffidanosestessiaDiochesiprendecuradiloro;►nonsicredonoarrivati,sicuri,senzaproblemi,eneppuredelu‐siescoraggiati,macredonoinvecenellafedeltàdiDioesonoim‐pegnati con fiduciapercostruireunmondopiùumano,condivi‐dendoiproblemideivicini,nelsegnodell'amicizia,dellafraterni‐tà,dell'amoresincero,dellasolidarietà,dell'effettivacondivisionedituttociòchehanno.►sirendonocontochelaricchezzanonrendefelici,anzièperi‐colosaperchédiventaunidolo,fasentirepotentiedisprezzareglialtri chenonpossonopermettersi certi lussi (cose firmateo co‐stose...). Lapovertà rendeveramente felici perché lascia "liberi"dalla schiavitùdelle cose. Soltanto chi èdavveropovero capiscechehabisognodiDioperavereciòchelaricchezzanonpuòcom‐prare:lavita,l'affetto,l'amore...ILDIPINTO:Unafigurafemminileguardainaltoconunangelovicinoaleichetieneinmanounoscettroedindica,a terra,unacoronadialloroedunoscettro(simbolidelpotere),unaspada (simbolodellafor‐za),unsacco stracolmodimoneted’oro(simbolodellaricchez‐za,delpoteredeldenaro)eunacorona fiorita(simbolodellaglo‐ria) ossia le vanitàumane e le ricchezze terrene.Abbandonareaterra,cioèabbandonarelericchezzeterreneeguardareinalto.Po‐veri in spirito sonoanche coloro che sono coscientidiesserloe siaffidanoaCristo.

L’INSEGNAMENTO:Attenzione!Sesiamopienidinoi,nonandremodanessunaparte!

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Beati MITES Beati i miti

Mitinonsonoquellicheintendiamooggi(icampioni,idividellospettacolo,ivip…),maneppureibonaccionieidebo‐li di carattere chehannopauraperfinodell'ombraaltrui.Conquestoterminesiintende... BEATICOLOROCHE:

►sonoumili(dallatinohumus=terra);►rifiutanolaviolenzaperschiacciareideboli;► sanno dominarsi, sono affabili, "porgono l'altra guan‐cia",nonsivendicanoconmaniereeparole forti, collera,intolleranza;► cercano con tutte le forze di superare le divisioni, lecontroversie, gli odi, i rancori, per instaurare rapporti u‐manidisinceritàedipaceeperguadagnarealbeneancheinemici.ILDIPINTO:

Lafigurafemminiletieneinmanodellebriglieconilmorsodel cavallo.Servonopertenerea freno l’animale,calmarel’irruenza,laprepotenza,laprevaricazione.Laviolenzanonportadanessunaparte.Simbolodidocilitàèl’agnello.

L’INSEGNAMENTO:IlParadisosaràcosì,saràunafestadovenondovremosubi‐rel’arroganzadinessuno.

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Beati QUI LUGENT Beati gli afflitti

BEATICOLOROCHE:► soffronoperchéDio li consolerà, cioè li libereràdallecause che procurano loro sofferenza e rendono la vita avolteimpossibileeinaccettabile;► si affidanoaDioneimomentidimaggioredifficoltàeconfidanonelsuoaiuto.ILDIPINTO:

“Lugere”inlatinovuoldirepiangere,quindibeatigliafflitti,colorochepiangono.Quandounapersonapiangeèperchéhaunqualcosadentrochelatormentaeilpiantoèunafor‐maemotivacheleserveperliberarsene.Disolitochipiangevieneconsolato,cosìcomedicelabeatitudine.Neldipintosivedonodueragazzechepiangono.Unatieneconunamanouncestino vuoto,comeperdirecheleservequalcosa.Vuoldirebeaticolorochepiangonoperiloropec‐cati, che si accorgono chenon sono perniente perfetti, loriconosconoechiedonoaiutoperliberarsi.

L’INSEGNAMENTO:InParadisonessuno sicrederàchissàchie saràuna festa!Proviamoadanticiparegiàoggi,qui,suquestaterra,lafe‐stadelParadiso.

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Beati QUI ESURIUNT ET SITIUNT JUSTIÃM

Beati coloro che hanno fame e sete di giustizia

BEATICOLOROCHE:► non pensano solo ad affannarsi permangiare e bere,(famee sete sonodue esigenzeelementari dellapersonainquantononsivivesenzaciboesenzaacqua),mahannoancheunprofondodesideriodiDio‐"L'animamiahasetediDio"(Salmo42);►nonpossiedonopiùdelnecessario,masiprodiganoaf‐finchéogniuomopossaviveredignitosamenteesibattonocontro la povertà e le ingiustizie, contro le violenze e lepersecuzioni.ILDIPINTO:

L’allegoriareggeconunamanolabilancia(perpesareconequitàattibuoniecattivi,giustie ingiusti)econ l’altra laspada (per amministrare con rigore e severità al tempostessoeperpunirecondurezzachicommetteattisbagliati).E’uninvitoperchélagiustiziatrionfi.Ecisonoduebimbet‐tichedormono.Setuttilottasseroperlagiustizia,potrem‐modormiresonnitranquilli!

L’INSEGNAMENTO:Paradiso=giustiziachesicompie!

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Beati MUNDO CORDE Beati i puri di cuore

L'espressione "puri di cuore" nonha riferimenti sessuali,ma sicollega al significato dato dalla cultura ebraica a questo"muscolo"così importante: il cuore. Indica il "centro"dellaper‐sona,èlasededelpensiero,dellavolontà.E'lasferapiùintima,lacoscienza,conosciutabenesoltantodaDioedovenasconolede‐cisionicheorientanoleazioniumane.Questabeatitudineintende...

BEATICOLOROCHE:►escludonoognidoppiezzaefalsitàehannoilcoraggiodiesse‐resinceriedidifenderelaverità(lafelicitàèdicoluichenondi‐ceall'altro:seimio!,masimetteal fiancopercamminare insie‐me,manonellamano);►perseveranonell'amoredeifratelli,nellaricercadellagiustiziaedellaverità,nell'impegnoperl'uguaglianzaelasolidarietà;► hannounacoscienzapulitacherendetrasparentelosguardorivoltoalSignoreeaglialtri.ILDIPINTO:

L’allegoriatieneinmanounafiaccola(cheardeperl’amoreversoDio) edeigigli (simbolodellapurezza). Il suo sguardo è rivoltoallafiamma,quelloèilsuounicofine.Ilragazzino inginocchiatoafiancodellafigurafemminiletieneinmanounacolomba bian‐ca, simboloanch’essadellapurezza.Poic’èunaltropersonaggiochetieneinmanounturiboloconl’incensochesalealcielo,indi‐ca lastradadaseguire esimboleggia lapreghierachesaleaDioconilsuofumoeilsuoprofumo.Icristiani,conlalorotestimonian‐zadifede,spargononelmondoilprofumodiCristo.

L’INSEGNAMENTO:Prendiamo ladirezionegiusta,seguiamoDioenonavremodoppifini!

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Beati MISERICORDES Beati i misericordiosi

BEATICOLOROCHE:►corronoinaiutodiquantisonoindifficoltàedelimina‐no, dove è possibile, le cause della sofferenza(misericordiacorporale);► essendosi scopertipoveriepeccatori,nonesprimono,sucolorochehannosbagliato,ungiudiziodicondanna,madanno loro fiduciae si impegnanoa camminare conessi,per liberarli da ciò che impedisce loro di crescere(misericordiapereccellenza‐perdono).ILDIPINTO:

Lafigurafemminileallattaduebambinididiversaetnia,unobiancoel’altrodipellescuro.L’allegoriasimboleggialacaritàcheallattaentrambeibambinisenzadistinzionedicolore, come fossero figli suoi, e quindi l’allegoria dellamisericordia/carità(amailprossimotuocometestesso).Epoic’èunaltropersonaggioaipiedidelladonnacheancheluistamangiandounazuppa.Moltoimportante:questidi‐pinti sono stati eseguiti150anni fa e ibisogniprimaridiqueltempoeranodiversidaquellicheabbiamonoiadesso.Oranonabbiamoforseilproblemadisfamarci,all’epocalafameera ilbisognoprimarioedaredamangiareagliaffa‐matiedabereagliassetatieraungrossoattodicarità.Ec‐coperchéquestorichiamonell’allegoria.

L’INSEGNAMENTO:InParadisoavremotuttitutto ilnecessario:bianchioneri,furbiostupidi….InParadisosaremoricolmidell’AmoreMi‐sericordiosodiDio.

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Beati PACIFICI Beati gli operatori di pace

La parola pace, nel nostro linguaggio, indica "assenza diguerra",mentreilcorrispondentetermineebraicoShalomsignificaqualcosadipiùprofondo:lostatodibenessere,lapienezzadivita,lafelicità,unbuonrapportoconDioeconilprossimo.PaceèancheilprimoauguriocheGesùrisortorivolgeagliapostolieaidiscepoli.Questabeatitudineintende:

BEATICOLOROCHE:►rinuncianoaqualsiasiformadiviolenzaesonoespres‐sionediunamoreautentico;► si impegnanoa costruire o ricostruirequestobene làdovec'èdivisione;►dimostranoconifattichelasocietàpuòreggersisulri‐spetto e non sui rapporti di forza, vendetta, punizione, osull'antico"occhioperocchio,denteperdente"(logicadel‐laleggedeltaglione).ILDIPINTO: Ladonnaportaconlamanosinistraunramodiulivo sim‐bolodipace.Cisonopoidueragazzinichesiabbraccianoe si bacianoeper terra i simboli della guerra(spadaspezzata,armatura,lancia…)elatorciaabbassatasimbo‐lodiresa,dipace.

L’INSEGNAMENTO:“Lottiamo”inprimapersonapergettareintornoanoisemidiriconciliazione!

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Beati QUI PERTIONEM PATIUNTUR P.ter JUSTIÃM

Beati i perseguitati a causa della giustizia BEATICOLOROCHE:►dimostranolaloro"fedeltà"versoDio,rispettanolaSuavo‐lontàedeseguonoilprogettocheLuivuoleattuarenellasto‐ria;►osservanoilmessaggiodiCristo.Inevitabilmentecontrodilorosiscateneràlapersecuzioneinquantosicomportanodi‐versamentedalpiùcomodoediffusostiledivita(ades.:direunacosaefarneun'altra;oppure:affermaredicredereinDioepoicomportarsicomeseLuinonesistessefacendodelmalealprossimooignorandolo);► nonsi spaventanodi fronteallemodernepersecuzionidiquestasocietàchesidichiara tollerante (sullabasedelloslo‐gan"vivielasciavivere")mapoi"pesta"ederidechivivese‐condoilVangelo.ILDIPINTO: L’allegoria tiene inmanounacroce con riferimentoa colorochesonoperseguitatiperdifenderelacausadiCristo,imarti‐ri.Vicinoaleidiversepersoneferite,colpitedallefrecce(unogiaceaterramorto).Leabbraccia,perchédiloroèilRegnodeiCieli.IlsensononèsolocheandrannoinParadiso,macheDioèconloro,dallaloroparte,cioèdallapartedichisoffreacau‐sadellagiustizia.

L’INSEGNAMENTO:BeaticolorochehannocapitocheDiovalepropriounavita!C’èunabuonaragionepervivere.Alcuni,addirittura,innomedDiomuoiono.Sevalepermorire,tantopiùvalepervivere!Elastra‐dagiustadaseguirecièindicatanelVangelo.

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Beati i ragazzi

Beati i ragazzi che non pensano solo ai soldi ma si spendono gratuitamente in nome di Dio:

Lui li accoglie a braccia aperte nella sua famiglia.

Beati i ragazzi che si accorgono di chi soffre e donano sorrisi e mani calorose:

quando piangeranno Dio sarà con loro.

Beati i ragazzi teneri di cuore che non fanno i bulli e i prepotenti: sono “forti” agli occhi di Dio.

Beati i ragazzi che sono “troppo giusti” e non scendono a facili compromessi:

grazie a loro Dio risanerà le ingiustizie del mondo.

Beati i ragazzi dal cuore grande che sanno perdonare non una ma cento volte:

in loro si riflette la bontà di Dio.

Beati i ragazzi limpidi e trasparenti come l’acqua: riflettono sempre il volto di Dio.

Beati i ragazzi che fanno spuntare fiori di pace in casa, a scuola, sui campi da gioco:

tutti li riconosceranno come veri figli di Dio.

Beati i ragazzi che sanno essere fedeli nelle piccole cose di ogni giorno:

ad essi Dio regala la sua infinita amicizia.

Amen

Edizione gennaio 2015