Un mondo pieno di dei: arte e mito nell’antichità Un mondo pieno di dei: arte e mito nell’antichità romana.romana.

I miti indicano la causa o l’origine (eziologia) di ciò che esiste nel I miti indicano la causa o l’origine (eziologia) di ciò che esiste nel mondo reale (A. Lang).mondo reale (A. Lang).

I miti si riferiscono a fenomeni cosmologici e metereologici e sono I miti si riferiscono a fenomeni cosmologici e metereologici e sono descrizioni ingenue della natura, che viene personificata e umanizzata descrizioni ingenue della natura, che viene personificata e umanizzata (M. Muller).(M. Muller).

I miti servono a spiegare antichi rituali che, con il trascorrere del I miti servono a spiegare antichi rituali che, con il trascorrere del tempo, sono apparsi privi di significato (J.G. Frazer).tempo, sono apparsi privi di significato (J.G. Frazer).

I miti hanno lo scopo di rendere sopportabili, di «mediare» le I miti hanno lo scopo di rendere sopportabili, di «mediare» le contraddizioni esistenti tra il desiderio e la realtà, fra ciò che si può contraddizioni esistenti tra il desiderio e la realtà, fra ciò che si può raggiungere e non si può raggiungere, fra l’individuo e la società raggiungere e non si può raggiungere, fra l’individuo e la società (C.Lévi-Strauss).(C.Lévi-Strauss).

La mitologia romana.La mitologia romana.

Gli dei romani si possono classificare in due gruppi: dei Gli dei romani si possono classificare in due gruppi: dei indigetesindigetes e dei e dei novensilesnovensiles..

I I divi indigetesdivi indigetes erano autoctoni: erano autoctoni: i Lari, che proteggevano i campi e la i Lari, che proteggevano i campi e la casa;casa; Giano, che vegliava sulle porte e sui passaggi; Vesta, che Giano, che vegliava sulle porte e sui passaggi; Vesta, che custodiva il focolare; Cererecustodiva il focolare; Cerere che si occupava del che si occupava della crescita del grano; la crescita del grano; Saturno che proteggeva la semina.Saturno che proteggeva la semina.

Giove, padre degli dei, era venerato per le sue indispensabili piogge e Giove, padre degli dei, era venerato per le sue indispensabili piogge e in quanto protettore delle attività militari ambientate al di fuori dei in quanto protettore delle attività militari ambientate al di fuori dei confini; Quirino era considerato il protettore delle milizie durante i confini; Quirino era considerato il protettore delle milizie durante i periodi di pace; Marte era il dio della guerra e della gioventù.periodi di pace; Marte era il dio della guerra e della gioventù.

Con il trascorrere del tempo risaltò in importanza l’Olimpo Con il trascorrere del tempo risaltò in importanza l’Olimpo antropomorfico greco, che insieme alla filosofia ellenica portò al antropomorfico greco, che insieme alla filosofia ellenica portò al declino dei riti originari della Roma arcaica. declino dei riti originari della Roma arcaica.

Zeus – GioveZeus – Giove

Zeus, padre di tutti gli dei e Zeus, padre di tutti gli dei e signore dell’universo, era signore dell’universo, era spesso soggetto a violente spesso soggetto a violente passioni e impeti di collera passioni e impeti di collera alternati a gesti di generosità.alternati a gesti di generosità.

L’immagine rappresenta Giove L’immagine rappresenta Giove e Teti, Jean-Auguste e Teti, Jean-Auguste Dominique Ingres (1811).Dominique Ingres (1811).

Atena - MinervaAtena - Minerva

Atena fu la dea delle arti Atena fu la dea delle arti femminili del tessere, filare, femminili del tessere, filare, cucinare, ma anche dea della cucinare, ma anche dea della guerra: a differenza di Ares guerra: a differenza di Ares (Marte) non ebbe un carattere (Marte) non ebbe un carattere violento. Atena venne al mondo violento. Atena venne al mondo uscendo dalla testa di Zeus uscendo dalla testa di Zeus (Giove).(Giove).

Atena, Museo dell’Acropoli Atena, Museo dell’Acropoli (450c. a.C.) Atene.(450c. a.C.) Atene.

Afrodite - VenereAfrodite - Venere

Afrodite fu la dea della bellezza Afrodite fu la dea della bellezza e dell’amoree dell’amore. . Ella fu moglie Ella fu moglie infedele di Efesto (Vulcano), infedele di Efesto (Vulcano), ebbe una relazione con Ares ebbe una relazione con Ares (Marte), Adone e Anchise, da (Marte), Adone e Anchise, da cui nacque Enea, destinato a cui nacque Enea, destinato a fondare la civiltà dei Romani.fondare la civiltà dei Romani.

Naissance de Venus, William Naissance de Venus, William Bouguereau, 1879Bouguereau, 1879..

Era - GiunoneEra - Giunone

Hera fece il suo ingresso Hera fece il suo ingresso nell’Olimpo come regina degli nell’Olimpo come regina degli dei, acquisendo i medesimi dei, acquisendo i medesimi diritti di sovranità del marito diritti di sovranità del marito Zeus (Giove). Anche se si Zeus (Giove). Anche se si amavano, spesso nacquero tra i amavano, spesso nacquero tra i due liti furibonde, dato che due liti furibonde, dato che Hera non giustificava le Hera non giustificava le infedeltà del marito. Ella, infedeltà del marito. Ella, invece, fu molto fedele, ma con invece, fu molto fedele, ma con un carattere dispotico, un carattere dispotico, invadente e vendicativo.invadente e vendicativo.

Giove e Giunone sul monte Ida, Giove e Giunone sul monte Ida, James Barry (1741-1806).James Barry (1741-1806).