Terzo Occhio lobsang

7/29/2019 Terzo Occhio lobsang

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IL TERZO OCCHIOSOMMARIOCapitoli PaginaDELL'EDITORE AVANTI 9PREFAZIONE DELL'AUTORE 10I PRIMI GIORNI A CASA 11II.FINE DELLA MIA INFANZIA 28III.ULTIMI GIORNI A CASA 39IV.ALLE PORTE TEMPIO 46V. VITA COME Chela 58VI.LA VITA NEL lamasery 68VII.L'APERTURA DEL TERZO OCCHIO 75VIII.Il Potala 80IX.Al recinto Wild Rose 92X. TIBETANO CREDENZE 100XI.Trappa 115XII.ERBE E AQUILONI 122XIII.VISITA PRIMA CASA 141

XIV.UTILIZZO DEL TERZO OCCHIO 148XV.IL SEGRETO DEL NORD - E yeti 158XVI.LAMAHOOD 167XVII.FINALE INIZIO 181XVIII.TIBET-ADDIO!186EDITORI 'PREMESSAL'autobiografia di un lama tibetano un record unicodi esperienza e, come tale, inevitabilmente difficili da confermare.

Nel tentativo di ottenere la conferma dell'autore stat-menti degli editori ha presentato la SM.a quasi ventilettori, tutte le persone di intelligenza e di esperienza, alcunicon particolari conoscenze del soggetto.Le loro opinioni sono statecos contraddittoria che nessun risultato positivo emerso.Alcunimesso in discussione l'accuratezza di una parte, alcuni di un altro;ci che stato messo in dubbio da un esperto stato accettato unquestion-guenza da un altro.Comunque, il Publishers si chiedevano,c'era qualche esperto che aveva subito la formazione di unLama tibetano nelle sue forme pi sviluppate?C'era una solache era stato educato in una famiglia tibetana?Lobsang Rampa ha fornito prove documentaliche tiene gradi di medicina dell'Universit di Chung-

re e in questi documenti descritta come una lama diil Monastero Potala di Lhasa.Il con-molti personaliversazioni che abbiamo avuto con lui lo hanno dimostrato di essere unuomo di poteri insoliti e di livelli.Per quanto riguarda moltiaspetti della sua vita personale ha dimostrato una reticenza cheera a volte sconcertante, ma ognuno ha il diritto alla privacye Lobsang Rampa sostiene che alcuni occultamento inflittagli per la sicurezza della sua famiglia in-comunistaTibet occupato.Infatti, alcuni dettagli, come ad esempio quello del padrereale posizione nella gerarchia tibetana, sono stati intention-


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alleato travestito per questo scopo.Per questi motivi l'Autore deve sopportare e volentieri porta-a responsabilit esclva per le dichiarazioni fatte nel suolibro.Potremmo sentire che qui e l si supera illimiti della credulit occidentale, anche se vista occidentale sullasoggetto qui trattato difficilmente pu essere decisivo.Nessuno l'meno la editori credono che il Terzo Occhio nella sua essenzaun conto autentica l'educazione e la formazione di unRagazzo tibetano nella sua famiglia e in una lamasseria.E 'in questospirito che siamo pubblicazione del libro.Chiunque si differenziada noi, crediamo, almeno d'accordo che l'autore dotato di un livello eccezionale con abilit narrativa eil potere di evocare scene e personaggi di assorbire einteresse unico.

PREFAZIONE DELL'AUTOREIo sono un tibetano.Uno dei pochi che hanno raggiunto questo stranoMondo occidentale.La costruzione e la grammatica di questo libro lasciano

molto a desiderare, ma non ho mai avuto una lezione formale nelLingua inglese.Il mio "Scuola di inglese" era una prigione giapponesecampo, dove ho imparato la lingua come meglio potevo dall'inglesee americano prigioniero dei pazienti donne.Scrivere in inglese statoappreso da "trial and error".Ora il mio amato paese invaso-come previsto-da Com-nista orde.Per questa unica ragione per cui ho mascherato il mio vero nomee quella dei miei amici.Dopo aver fatto tanto contro Commun-ismo, io so che i miei amici nei paesi comunisti ne soffrir sela mia identit pu essere rintracciato.Come sono stato in comunista, come pure


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come mani dei giapponesi, lo so per esperienza personale che la torturapu fare, ma non si tratta di tortura che questo libro scritto, macirca un pacifico paese che stato cos fraintesoe molto travisato per tanto tempo.Alcune delle mie dichiarazioni, cos mi hanno detto, non pu essere creduto.Questo il vostro privilegio, ma il Tibet un paese sconosciuto al restodel mondo.L'uomo che ha scritto, di un altro paese, che "lagente cavalc sulle tartarughe in mare " stata risale al disprezzo.Quindi sono statecoloro che avevano visto pesce "fossile vivente".Ma questi ultimi hanno di recentestato scoperto e un campione preso in un aereo refrigeratoal U.S.A. per lo studio.Questi uomini sono stati creduti.Sono statialla fine si rivelata veritiera e corretta.Cos sar.T. Lobsang RampaScritto nell'anno della pecora legno.

CAPITOLO UNOINIZI A CASA"Oe.Oe.Quattro anni e non pu stare su un cavallo!Non sarai maifare un uomo!Quale sar il suo padre nobile dire? "Con questo, il vecchioTzu ha dato il pony e sfortunato pilota-tirare un colpo cordiale attraversoil posteriore, e sput nella polvere.I tetti e le cupole d'oro del Potala brillava nelsole brillante.Closer, le acque blu del Tempio del Serpentelago increspato a segnare il passare degli uccelli acquatici.Da pi lontanolungo la pista sassosa arrivata la urla e grida di uomini, sollecitando ilil lento yak solo partendo da Lhasa.Da vicino

venuto il torace scosso il "bmmn, bmmn, bmmn" dei bassi profonditrombe come musicisti monaco praticato nei campi di distanza dalfolle.Ma non avevo tempo per queste tutti i giorni, le cose banali.Miniera stato il grave compito di stare sul mio pony molto riluttante.Nakkimaveva altro in mente.Voleva essere libero di suo cavaliere, liberi dipascolano, and roll e calci i suoi piedi in aria.Vecchio Tzu era un tiranno feroce e minaccioso.Tutta la sua vita avevastato severo e duro, e ora come custode e istruttore di equitazioneper un ragazzino di quattro anni, la sua pazienza spesso cedette sotto lo sforzo.uno degli uomini di Kham, egli, con gli altri, era stato scelto per la suadimensioni e forza.Quasi sette metri di altezza che era, e largo con esso.

Spalle imbottite pesantemente aumentato la sua ampiezza apparente.InTibet orientale c' una zona dove gli uomini sono insolitamente altie forte.Sono stati molti pi di sette metri di altezza, e questi uomini sono statiscelto di agire come i monaci di polizia in tutti i lamaseries.Sono imbottito11 loro spalle per aumentare la loro dvolti a guardare pi feroce, e portato lunghi bastoni che sono statirichiesta di utilizzare su qualsiasi malfattore sfortunato.Tzu era stato un monaco di polizia, ma ora era secco infermiera ad unprincipino!Era troppo male paralizzata per fare camminare molto, e cos


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tutti i suoi viaggi sono state fatte a cavallo.Nel 1904 gli inglesi, inYounghusband colonnello, ha invaso il Tibet e ha causato molti danni.A quanto pare hanno pensato che il metodo pi semplice per assicurare la nostral'amicizia stato quello di shell nostri edifici e uccidono la nostra gente.Tzu avevastato uno dei difensori, e l'azione che aveva una parte della sinistraanca spazzato via.Mio padre era uno degli uomini di primo piano nel governo tibetano-mento.La sua famiglia, e quella della madre, si trovavano in alto a diecifamiglie, e cos li tra i miei genitori avevano un notevole in-fluenza negli affari del paese.Pi avanti dar maggiori dettaglidella nostra forma di governo.Padre era un uomo grande, ingombrante, e quasi un metro e ottanta.La suaforza era qualcosa di cui vantarsi.Nella sua giovent avrebbe potuto sollevareun pony da terra, ed era uno dei pochi che potevano lottarecon gli uomini di Kham e venire fuori meglio.La maggior parte dei tibetani hanno i capelli neri e occhi marrone scuro.Padre stata una delle eccezioni, i suoi capelli erano castani, e la suagli occhi erano grigi.Spesso, avrebbe dato modo di improvvise esplosioni di rabbiaper nessuna ragione che abbiamo potuto vedere.Non abbiamo visto un grande padre.Tibet aveva avutovolte fastidiosi.Gli inglesi ci avevano invaso nel 1904, e laIl Dalai Lama era fuggito in Mongolia, lasciando mio padre ed altri di

il Gabinetto di governare in sua assenza.Nel 1909 il Dalai Lama ri-rivolto a Lhasa dopo essere stato a Pechino.Nel 1910 l', cineseincoraggiati dal successo del British invasion, hanno preso d'assalto Lhasa.Il Dalai Lama si ritir di nuovo, questa volta in India.I cinesisono stati guidati da Lhasa nel 1911, durante il tempo dei cinesiRivoluzione, ma non prima di aver commesso crimini di pauracontro il nostro popolo.Nel 1912 il Dalai Lama di nuovo tornato a Lhasa.Durante l'tempo tutto era assente, in quelli pi difficili giorni, padre egli altri del Consiglio dei Ministri, aveva la piena responsabilit di governareTibet.Madre diceva temperamento che il padre non mai stata la stessadopo.Certamente non aveva tempo per i bambini noi, e in nessun momentoaveva affetto paterno da lui.I, in particolare, sembrava destare

la sua ira, e mi stato lasciato alla merc di scarsa Tzu "per effettuare opausa ", come padre.Il mio scarso rendimento su un pony stato preso come un insulto personaleda Tzu.In Tibet ragazzini della classe superiore viene insegnato a cavalcare12 quasi prima di saper camminare.Abipaese dove non c' traffico su ruote, in cui tutti i viaggi sonoda fare a piedi oa cavallo.Nobili tibetano pratica a cavalloLAVORAZIONE ora dopo ora, giorno dopo giorno.Possono stare sulstretta sella di legno di un cavallo al galoppo, e sparare prima con unfucile contro un bersaglio mobile, poi cambiare con arco e frecce.A voltepiloti qualificati galoppo attraverso le pianure in formazione, e il cambiamentocavalli saltando da sella a sella.Io, a quattro anni di et,

trovato difficolt a soggiornare in una sella!Il mio pony, Nakkim, era ispido, e aveva una lunga coda.Il suo strettola testa era intelligente.Sapeva che un numero sorprendente di modi inche per spodestare un pilota sicuro.Un trucco preferito dei suoi stato quello dihanno un breve periodo in avanti, poi si ferma morto e abbassare la testa.ComeHo fatto scivolare impotente in avanti sul collo e alla testa che avrebbesollevarla con uno scatto in modo che ho girato una capriola completa primacolpire il terreno.Poi stand e mi guardano con compiaciutacompiacenza.I tibetani non andare al trotto, i pony sono piccoli e piloti guardare


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ridicolo su un pony trotto.La maggior parte delle volte un dolce ambio velocesufficiente, con il galoppo conservati per esercizio.Tibet era un paese teocratico.Non avevamo desiderio di "pro-Congresso "del mondo esterno.Volevamo solo essere in grado di meditaree di superare i limiti della carne.Il nostro saggi avevatempo si rese conto che l'Occidente aveva agognato la ricchezza del Tibet, esapeva che quando gli stranieri entrarono, la pace andato fuori.Ora ilarrivo dei comunisti del Tibet ha dimostrato che, per essere corretti.La mia casa era a Lhasa, nel quartiere alla moda di Lingkhor,a lato della tangenziale che va tutto tondo Lhasa, e inShadow of the Peak.Ci sono tre cerchi di strade, e quello esternostrada, Lingkhor, molto usato dai pellegrini.Come tutte le case di Lhasa,al momento in cui sono nato nostra era a due piani sul lato rivolto versola strada.Nessuno deve guardare dall'alto in basso il Dalai Lama, in modo che illimite di due storie.Come il divieto di altezza si applica in realt solo ad un proces-sione di un anno, molte case hanno un legno facilmente smontabilistruttura sui loro tetti piani per undici mesi o gi di l.La nostra casa era di pietra ed era stato costruito per molti anni.Loaveva la forma di un quadrato vuoto, con un ampio cortile interno.I nostri animali abituati a vivere al piano terra, e abbiamo vissuto al piano disopra.Siamo stati fortunati ad avere una rampa di gradini in pietra che conduce dail suolo; maggior parte delle case tibetane hanno una scala o, in contadini '

cottage, un polo dentellato che si usano a rischio terribile ai propri stinchi.Questi poli dentata diventa molto scivoloso infatti con l'uso, le maniricoperto di burro di yak ha trasferito al palo e il contadinoche ha dimenticato, ha fatto una rapida discesa al piano di sotto.13 Nel I910, durante l'invasione cinedistrutto e la parete interna del palazzo stato demolito.Padreaveva ricostruito quattro piani.Non trascurare l'Anello, enon abbiamo potuto guardare oltre la testa del Dalai Lama, quando nel pro-cessione, per cui non ci sono stati reclami.Il cancello che dava accesso al nostro cortile centrale era pesantee nero con l'et.Gli invasori cinesi non riuscita aforza le sue travi in ??legno massello, in modo che si era rotto un muro

invece.Appena sopra questo ingresso era l'ufficio dell'amministratore.Luipotuto vedere tutti che sono entrati o sinistra.Ha impegnato e respinto-personale e ho visto che la famiglia stato eseguito in modo efficiente.Qui, al suofinestra, come le trombe squillarono tramonto dai monasteri, vennei mendicanti di Lhasa per ricevere un pasto di sostenere attraverso ilbuio della notte.Tutti i nobili leader ha previstoi poveri del loro distretto.Spesso i detenuti venivano incatenati, perci sono poche carceri in Tibet, e il condannato vag per ilstrade e chiese il loro cibo.In Tibet detenuti non sono disprezzati o considerati come dei paria.Ci siamo resi conto che la maggior parte di noi sarebbe detenuti, se fossimo trovati

fuori cos coloro che sono stati sfortunati sono stati trattati abbastanza.Due monaci vivevano in stanze a destra del fattore; questisono stati i preti famiglia che prega ogni giorno per l'approvazione divinadelle nostre attivit.I nobili avevano un prete minore, ma la nostra posizionechiesto due.Prima di ogni evento di nota, questi sacerdoti sono stati con-sultato e ha chiesto di pregare per il favore degli dei.Ognitre anni i sacerdoti restituito al lamaseries e sono stati sostituitida altri.In ogni ala della nostra casa c'era una cappella.Sempre il burrolampade tenuta accesa davanti all'altare in legno intagliato.Il


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sette coppe di acqua santa sono stati puliti e rifornito diversivolte al giorno.Dovevano essere pulito, come la divinit potrebbe desiderare di veniree da bere da loro.I sacerdoti erano ben nutriti, mangiare lo stessoil cibo come la famiglia, in modo da poter pregare meglio e raccontare gli deiche il nostro cibo era buono.A sinistra del fattore vissuto l'esperto legale, il cui compito eraper vedere che la famiglia stata condotta in un corretto e legalemodo.I tibetani sono molto rispettosi della legge, e il padre doveva essere unesempio eccezionale nell'osservare la legge.Noi bambini, Paljor fratello, sorella Yasodhara, ed io, vissuto inil nuovo blocco, a lato della piazza, a distanza dalla strada.Anostra sinistra abbiamo avuto una cappella, a destra stato l'aula scolastica chei figli dei servi hanno partecipato.Le nostre lezioni sono state a lungoe varia.Paljor non abitano il corpo lungo.Era debolmentee inadatti per la vita difficile che entrambi sono stati sottoposti.Prima14 anni sette anni ci ha lasciato edYaso aveva sei anni quando ha passato sopra, e avevo quattro anni.Ricordo ancoraquando sono venuti per lui, mentre giaceva, un guscio vuoto, e come gli uominidella morte lo port via per essere spezzata e inviato aluccelli scavenger secondo l'usanza.Ora, erede della famiglia, la mia formazione stata intensificata.Avevo quattro aanni di et e di un cavaliere molto indifferente.Padre era davvero un

uomo severo e come un principe della Chiesa da lui fece in modo che suo figlioaveva la disciplina severa, ed era un esempio di come gli altri dovrebbe esserecresciuto.Nel mio paese, maggiore il rango di un ragazzo, il pi grave il suoformazione.Alcuni dei nobili cominciavano a pensare che i ragazzidovrebbe avere un tempo pi facile, ma non il padre.Il suo atteggiamento era: un poveroaveva alcuna speranza di conforto dopo, in modo da dargli la gentilezza e la con

-derazione quando era giovane.La classe superiore ragazzo aveva tutte le ricchezzee comfort aspettarsi negli anni successivi, in modo da essere abbastanza brutalecon luidurante la fanciullezza e la giovent, in modo che egli dovrebbe dura esperienza-nave e mostrare considerazione per gli altri.Anche questo era il funzionarioatteggiamento del paese.Con questo sistema deboli nonsopravvivere, ma chi ha potuto sopravvivere quasi nulla.Tzu occupava una stanza al piano terra e molto vicino alcancello principale.Per anni aveva, come un monaco di polizia, stato in grado divedere tuttii tipi di persone e ora non poteva sopportare di essere in isolamento,lontano da tutto.Viveva vicino alle stalle in cui il padre mantenne la sua

ventina di cavalli e di tutti i pony e animali da lavoro.15 Il sposi odiato la vista di Tzu, interferito con il loro lavoro.Quando il padre andava a cavallo doveva averesei uomini armati lo scorta.Questi uomini indossavano uniformi, e Tzuaffaccendava sempre su di loro, facendo in modo che tutto ci che riguardala loro attrezzatura era in ordine.Per qualche ragione questi sei uomini utilizzato per eseguire i loro cavalli controun muro, poi, non appena mio padre apparso sul suo cavallo, chesi carica ora di incontrarlo.Ho scoperto che se appoggiato su un


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finestra ripostiglio, potevo toccare uno dei piloti mentre sedeva sulla suacavallo.Un giorno, un periodo di inattivit, ho passato una corda con cautela attraverso il suoCintura in pelle robusta mentre stava armeggiando con la sua attrezzatura.I dueHo in loop e finisce passato sopra un gancio all'interno della finestra.Neltrambusto e parlare non avevo notato.Mio padre apparve, e lapiloti salito in avanti.Cinque di loro.Il sesto era tirato indietro,scongiura il suo cavallo, gridando che i demoni sono stati gli avvincente.La suacintura verde, e nella confusione ho potuto tirare fuori la cordae rubare via inosservato.Mi ha fatto molto piacere, poi, a dire"Cos anche voi, Ne-tuk, non pu stare su un cavallo!"I nostri giorni sono stati molto difficili, siamo stati svegli per diciotto oredal 24.I tibetani ritengono che non saggio a dormirea tutti quando luce, o i demoni del giorno possono andare ecogliere uno.Bambini anche molto piccoli sono tenuti svegli in modo che essinon si dimo-infestate.I malati devono anche esseretenuto sveglio, e un monaco chiamato per questo.Nessuno risparmiato dallaessa, anche le persone che stanno morendo devono essere tenuti cosciente per tutto il tempopossibile, in modo che essi conoscono la strada giusta da prendere nellale terre di confine all'altro mondo.A scuola abbiamo dovuto studiare le lingue, tibetana e cinese.Tibetana di due lingue distinte, l'ordinario e il titolo onorifico.Abbiamo usato l'ordinario quando si parla di servi e quelle di

rango minore, e il titolo onorifico a quelli di rango pari o superiore:Il cavallo di un pi alto rango persona doveva essere affrontata in onorificostile!Il nostro gatto autocratico, stalking attraverso il cortile su alcuniaffari misterioso, saranno affrontate da un servo: "WouldGatto Gatto onorevole degnati di venire a bere questo indegnoil latte? "Non importa quanto" Il gatto gatto d'onore " stato affrontato,lei non sarebbe mai arrivato fino a quando lei era pronta.La nostra aula era abbastanza grande, un tempo era stato utilizzato comeun refettorio per i monaci in visita, ma dal momento che i nuovi edifici sono statifinito, quella stanza particolare era stato fatto in una scuola per iimmobiliare.Complessivamente ci sono stati una sessantina di bambini che frequentano.Noi

sedette a gambe incrociate sul pavimento, a un tavolo, o lunga panca, che statocirca diciotto centimetri di altezza.Ci siamo seduti con le spalle al maestro,in modo che non sapevamo quando ci guardava.E ci ha fatto16 duro lavoro per tutto il tempo.Ctroppo costoso per i rifiuti sui bambini.Abbiamo usato liste, di grandi dimensioni sottililastre di circa trenta centimetri da quattordici pollici.Il nostro "matite" sonostatiuna forma di gesso duro che potrebbe essere raccolto nelle colline di La Tsu,circa 12.000 piedi pi in alto di Lhasa, che era gi12 mila metri sul livello del mare.Ho usato per cercare di ottenere i gessetticon una tinta rossastra, ma la sorella di Yaso era molto appassionato di un morb

idoviola.Potremmo ottenere un buon numero di colori: rossi, gialli,blu, e verde.Alcuni dei colori, credo, erano dovuti allapresenza di minerali metallici nella base gesso morbido.Qualunque sia ilcausa siamo stati felici di averli.Aritmetica mi ha veramente infastidito.Se 780-tre monaci ogni bevuto 52 bicchieri di tsampa al giorno, eogni tazza ha tenuto cinque ottavi di una pinta di birra, cosa contenitore taglia sarebbenecessari per la fornitura di una settimana?Suor Yaso potrebbe fare queste cose e


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penso nulla.Io, beh, non era cos brillante.Sono venuto nel mio proprio quando abbiamo fatto carving.Che era un soggettoche mi piaceva e avrebbe potuto fare abbastanza bene.Tutte le stampe in Tibet fatto da lastre di legno intagliato, intaglio e cos stato consideratoessere piuttosto una risorsa.Noi bambini non avrebbero potuto legno per i rifiuti.Il legno era costoso come doveva essere portato tutta la strada daIndia.Tibetana legno era troppo difficile e aveva il tipo sbagliato digrano.Abbiamo utilizzato una sorta di morbido materiale in pietra ollare, che potrebbe esseretagliato facilmente con un coltello affilato.A volte abbiamo usato il formaggio di yak stantio!Una cosa che non fu mai dimenticato era una recitazione delle Leggi.Questi che abbiamo dovuto dire appena siamo entrati l'aula scolastica, eancora una volta, poco prima ci hanno permesso di andarsene.Queste leggi sono state:Buon ritorno per sempre.Non combattere con gente gentile.Leggere la Scrittura e capire loro.Aiuta i tuoi vicini.La legge dura ai ricchi per insegnare loro la comprensione epatrimonio netto.La legge gentile con i poveri, per mostrare loro compassione.Pagare i vostri debiti prontamente.

In modo che non vi era alcuna possibilit di dimenticare, queste leggi sono statescolpite su banner e fissati alle quattro mura della nostra scuola.La vita non era tutto studio e di malinconia anche se, abbiamo giocato duro comeabbiamo studiato.Tutti i nostri giochi sono stati progettati per irrobustire noie permetterenoi per sopravvivere in duro Tibet con le sue temperature estreme.Amezzogiorno, in estate, la temperatura pu essere alto come 85gradi Fahrenheit, ma quella notte stessa estate si pu scendere aquaranta gradi sotto lo zero.In inverno stato spesso moltopi freddo di questo.17 Tiro con l'arco stato divertente earchi pazzo di tasso, importato dall'India, e qualche volta abbiamo fatto

balestre dal tibetano in legno.Come Buddists non abbiamo mai sparatovivono obiettivi.Servitori nascosto tirava una lunga e causareun obiettivo di bob su e gi, non abbiamo mai saputo che aspettarsi.Pidegli altri potrebbe colpire il bersaglio quando in piedi sulla sella di unpony al galoppo.Non potrei mai restare cos a lungo!Salti lunghi sono statiuna questione diversa.Poi ci fu nessun cavallo di preoccuparsi.Noicorse pi veloce uno si potrebbe, portando a quindici metri palo, poi quando i nostrivelocit stata sufficiente, salt con l'aiuto del palo.Io uso direche gli altri bloccato su un cavallo cos tanto tempo che non avevano la forzanelle gambe, ma io, che hanno dovuto usare le mie gambe, potrebbe davvero volta.Loera un buon sistema per attraversare corsi d'acqua, e molto soddisfacente

per vedere quelli che stavano cercando di Seguire mi tuffo in un unico dopo ilaltri.Stilt camminare era un altro dei miei passtimes.Eravamo abituati a vestiree diventano giganti, e spesso avremmo combatte sui trampoli, l'uno che era caduto il perdente.Il nostro trampoli sono stati fatti in casa, abbiamopotrebbe non solo scivolare intorno al negozio pi vicino e comprare cose del genere.Abbiamo usato tutti i nostri poteri di persuasione sul custode della Stores-di solito il Steward, in modo da poter ottenere pezzi idonei


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legno.Il grano doveva essere giusto, e ci doveva essere libertda knotholes.Poi abbiamo dovuto ottenere adatti a forma di cuneopezzi di poggiapiedi.Il legno era troppo scarso per i rifiuti, abbiamo dovutoattendere la nostra opportunit e chiedere al momento pi opportuno.Le ragazze e le giovani donne giocato una forma di volano.Apiccolo pezzo di legno aveva fori praticati in un bordo superiore, epiume erano incastrati in Il volano stato tenuto in aria dausando i piedi.La ragazza sarebbe alzare la gonna ad una altezza adatta aconsentire una libera e calci da allora in poi avrebbe usato i suoi piedi solo,atocco con la mano significava che era squalificato.Un attivoragazza sarebbe tenere la cosa in aria il pi a lungo di dieci minuti allatempo prima che manca un calcio.Il vero interesse per il Tibet, o almeno nel distretto di U, che il paese d'origine di Lhasa, stata aquilone.Questo potrebbe essere chiamatouno sport nazionale.Abbiamo solo potuto indulgere in esso in certi momenti, acerte stagioni.Anni prima era stato scoperto che se gli aquilonierano volati in montagna, pioggia cadeva a torrenti, e in quei giornisi pensava che gli dei erano arrabbiati pioggia, in modo da far volare gli aquiloni statopermesso solo in autunno, che in Tibet la stagione secca.Acerti periodi dell'anno, gli uomini non gridare in montagna, comel'eco delle loro voci fa s che il super-saturi di pioggianuvole dall'India a versare il loro carico troppo rapidamente e causare piogge

nel posto sbagliato.Ora, il primo giorno di autunno, una lunga aquilone18would essere inviati fino dal tettoaquiloni di tutte le forme, dimensioni e tinte fatto la loro comparsa sulLhase, bobbing e torsione al vento forte.Mi piace far volare gli aquiloni e mi fece in modo che il mio aquilone stato uno prima verso l'alto acida.Siamo tutti fatti nostri aquiloni proprio di solito conunquadro di bamb, e quasi sempre coperte di seta.Non abbiamo avuto difficolt ad ottenere questo materiale di buona qualit, statoun punto d'onore per la famiglia che l'aquilone dovrebbe essere delmigliori della classe.Forma di scatola, abbiamo spesso attrezzate di un ferocedrago testa e con le ali e la coda.

Avevamo battaglie in cui abbiamo cercato di far cadere gli aquiloni dei nostririvali.Siamo bloccati cocci di vetro rotto alla stringa aquilone, eparte coperta del cavo con la colla in polvere con il vetro rottonella speranza di poter tagliare le corde degli altri e cos la catturala caduta aquilone.A volte abbiamo usato per rubare di notte e inviare il nostro aquilone in altocon poco burro lampade all'interno della testa e del corpo.Forse ilgli occhi si illumina di rosso, e il corpo avrebbe mostrato diversi coloricontro il cielo notturno buio.Siamo particolarmente piaceva quando l'enormeCarovane di yak erano attesi dal Lho-Dzong distretto.Nel nostroinnocenza infantile abbiamo pensato che gli indigeni ignoranti da lontanoluoghi lontani non sapere come "moderno" invenzionicome i nostri aquiloni, cos abbiamo usato per cui per spaventare qualche astuzia

in loro.Un dispositivo di noi stato quello di mettere tre diverse shell in aquilonein un certo modo, in modo che quando il vento soffiava in loro, avrebberoprodurre un suono strano lamento.L'abbiamo paragonato a sputafuocodraghi shreiking nella notte, e speravamo che il suo effetto sulgli operatori sarebbe salutare.Abbiamo avuto molti un formicolio lungo deliziosola nostra colonna vertebrale come abbiamo pensato di questi uomini mentire spaventati nel loro letto-rotoli come la nostra aquiloni caschetto sopra.Anche se io non lo sapevo in questo momento, il mio giocare con gli aquiloni stat


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di stare al posto me molto di buono nella vita pi tardi, quando in realt ho volatoloro.Ora era un gioco ma, anche se un emozionante uno.Abbiamo avutoun gioco che avrebbe potuto essere molto pericoloso: abbiamo fatto grandiaquiloni-grandi cose circa sette o otto metri quadrati e con le aliproiettando da due lati.Eravamo abituati a porre questo terreno a livellovicino a una Revine dove c'era un updraught particolarmente forte diaria.Vorremmo montare il nostro pony con una delle estremit del cavo di loopintorno alla nostra vita, e poi ci sarebbe galoppo via veloce come la nostrapony si muoveva.In aria saltato il kite e acidificazionesempre pi in alto fino a quando non ha incontrato questa updraught particolare.Cisarebbe uno strappo e il pilota sarebbe stato sollevato di getto il suo pony,forse dieci piedi in aria e affondare ondeggiare lentamente a terra.Alcunipoveri disgraziati erano quasi squarci in due, se si sono dimenticati di prendereil loro19feet dalle staffe, ma io, mai molto bensempre cadere, e da sollevare era un piacere.Ho trovato, essendoscioccamente avventuroso, che se uno strattone ad un cordone ombelicale al momento dellaaumento Vorrei andare pi in alto, e strappa ulteriormente sarebbe giudiziosomi permettono di prolungare la mia voli di secondi.In una occasione ho tirato con pi entusiasmo, il vento co-operato, e sono stato portato sul tetto piatto della casa di un contadinosu cui stato memorizzato il combustibile invernale.

Contadini tibetani vivono in case con tetti piani con un piccoloparapetto, che conserva lo sterco di yak, che viene essiccato e utilizzato comecarburante.Questa casa stato particolare di mattoni di fango essiccato al posto delpietra pi usuale, n vi era un camino: un'apertura nel tettoservito per scaricare il fumo dal fuoco sottostante.Il mio arrivo improvvisoal termine di una corda disturbato il combustibile e come mi stato trascinatoil tetto, ho scavato la maggior parte attraverso il foro al unfortun-mangiato abitanti sotto.Non ero popolare.Il mio aspetto, anche attraverso quel buco, statoaccolto con urla di rabbia e, dopo avere uno spolvero dalpadrone di casa furioso, sono stato trascinato al padre per un'altra dosedi medicina correttiva.Quella notte giacevo sul mio volto!

Il giorno dopo ho avuto la sgradevole compito di passare attraverso ilstalle e sterco di yak raccolta, che ho dovuto prendere per ilcasa contadina e sostituire sul tetto, che stato abbastanza difficilelavoro, come non avevo ancora sei anni di et.Ma tutti erano soddisfattitranne me, gli altri ragazzi avevano una bella risata, il contadino aveva orail doppio del carburante, e il padre aveva dimostrato che era unrigoroso e giusto.E io?Ho passato la notte successiva sulla mia faccia comebene, e non ero dolorante con cavallo!Si potrebbe pensare che tutto questo stato un trattamento molto duro, maTibet non ha posto per i deboli.Lhasa 12000 metrisul livello del mare, e con temperature estreme.Altri distrettisono pi alti, e le condizioni ancora pi arduo, e debolialtri potrebbe molto facilmente in pericolo.Per questo motivo, e non perch

di intenti crudele, la formazione stata rigorosa.Alla gente alta quota tuffo neonati in ghiaccioflussi di verificare se sono abbastanza forti da poter vivereMolto spesso ho visto cortei poco si avvicina adtorrente, forse 17 mila piedi sopra il mare.Abanche il corteo si fermer, e la nonna avrbambino.Intorno a lei saranno raggruppati la famiglia: padre, madre, eparenti stretti.Il bambino sar spogliato, e la nonna sichinarsi e immergere il corpicino in acqua, in modo che solo iltesta e la bocca sono esposti all'aria.Nel freddo pungente del bambino


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diventa rossa, poi blu, e le sue grida di smettere di protesta.Sembra morto20, ma la nonna ha molta esperienza di queuno sollevato dall'acqua, asciugato e vestito.Se il bambino sopravvive,allora come il decreto dei.Se invece muore, allora stato risparmiato moltosofferenza sulla terra.Questo davvero il modo pi gentile in un gelidoPaese.Molto meglio che un paio di bambini muoiono allora che dovrebbero essereinvalidi incurabile in un paese dove c' scarsa medical'attenzione.Con la morte di mio fratello si reso necessario per avere il miostudi intensificati, perch quando avevo sette anni di et dovreidevono entrare in formazione per qualsiasi carriera gli astrologisuggerito.In Tibet tutto deciso da astrologia, dall'acquisto di uno yak per la decisione sulla propria carriera.Ora il momentoera apprproaching, appena prima del mio settimo compleanno, quando la madreavrebbe dato una festa molto grande a cui nobili e altri di altarango sarebbero invitati ad ascoltare le previsioni degli astrologi.Madre era decisamente grassottella, aveva un viso tondo e nerocapelli.Donne tibetane indossare una sorta di quadro di legno sui lorotesta e su questo il capello avvolta da renderlo il pi ornamentalipossibile.Questi telai sono stati affari molto elaborati, sono statifrequentemente di lacca cremisi, tempestato di pietre semi-preziosee intarsiato con giada e corallo.Con ben oliata capelli l'effetto statomolto brillante.

Donne tibetane usare vestiti molto allegra, con molti rossi e verdie gialli.Nella maggior parte dei casi ci sarebbe un grembiule di unaa colori con una striscia orizzontale di un vivace contrasto, ma armo-colore unit organizzative.Poi ci fu l'orecchino all'orecchio sinistro, le sue dimensionia seconda del rango di chi lo indossa.Madre, essendo un membro dellauna delle famiglie pi importanti, aveva un orecchino pi di sei pollicilungo.Crediamo che le donne dovrebbero avere uguali diritti assolutamentecon gli uomini, ma nella gestione della casa madre, andato oltredi questo e stato il dittatore indiscusso, un autocrate che sapevaquello che voleva e ha ottenuto sempre.Nel mescolare e raffica di preparazione della casa e le cause di

la festa era davvero nel suo elemento.Ci stava organizzando perda fare, i comandi da dare, e nuovi programmi per eclissare l'i vicini di essere pensato.Lei eccelleva in questo aver viaggiatoa lungo con il padre in India, Pechino e Shanghai, ha avuto unaricchezza di pensiero stranieri a sua disposizione.La data stato deciso per il partito, gli inviti sono statiscritto con cura dal monaco-scribi sulla spessa, fatto a manoche stato sempre utilizzato per le comunicazioni della pi altaimprtance.Ogni invito stato di circa dodici centimetri di larghezza percirca due metri di lunghezza: ogni invito foro sigillo di famiglia del padre, e,

21 come anche la madre era di alto dieci, il suo sigillo doveva andare pure.Padre e madre avevano un sigillo comune, questo portando il totale a treComplessivamente gli inviti sono stati pi imponente documenti.Lomi spaventava immensamente a pensare che tutto questo polverone stato solosu di me.Non sapevo che ero veramente di secondaria impor-distanza, e che l'evento sociale venuto prima.Se fossi stato detto chela magnificenza del partito conferirebbe grande prestigio sulla miagenitori, avrebbe trasmesso assolutamente niente per me, cos iocontinu a essere spaventato.Avevamo impegnato messaggeri speciali per fornire questi inviti;


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ogni uomo stato montato su un cavallo purosangue.Ciascuno portava unbastone fenditura, in cui stata presentata un invito.Il bastone sur-montato da una replica della stemma di famiglia.I bastoncini sono statiallegramente decorata con preghiere stampate che sventolato al vento.C'era pandemonio nel cortile, come tutti i messaggeri ottenutopronto a lasciare al tempo stesso.Gli assistenti di sgolarsi congrida, i cavalli venivano nitriti, e il nero sono stati enormi mastiniabbaiare furiosamente.Ci fu un last-minute ingoiando di tibetani birraprima che le tazze sono state messe gi con un rumore come il ponderosoporte principali tuon aperto, e la truppa di uomini con urla selvaggefuori al galoppo.In Tibet messaggeri consegnare un messaggio scritto, ma anche dare unversione orale che pu essere molto diversa.Nei giorni di un tempointercettare i banditi sarebbero messaggeri e agire sul scrittamessaggio, forse attaccando un mal difeso casa o processioneE 'diventato l'abitudine di scrivere un messaggio fuorviante che spessoattirati banditi a dove potrebbe essere catturato.Questa usanza vecchia discritti e messaggi orali stata una sopravvivenza del passato.Anche ora,a volte i due messaggi sarebbe diverso, ma la versione oralesempre accettato come corretto.

22 All'interno della casa tutto era csono stati puliti e ricolorato, i pavimenti sono stati raschiati e iltavole di legno lucido fino a quando non erano davvero pericoloso camminareal momento.Gli altari di legno intagliato nelle sale principali sono stati lucidatie relacquered e molte nuove lampade a burro sono stati messi in uso.Alcune di queste lampade erano d'oro e alcuni erano d'argento, maerano tutti lucido, tanto che era difficile vedere che statoche.Tutto il tempo madre e il maggiordomo si affrettavanointorno, criticando qui, ordinare l, e in generale dando laservi un tempo miserabile.Abbiamo avuto pi di cinquanta servi alletempo e altri sono stati impegnati per l'occasione prossima.Loroerano tutti occupati, ma tutti hanno lavorato con una volont.Anche il

cortile stato raschiato fino a quando le pietre brillava come se di nuova cava.Gli spazi tra di essi sono stati riempiti con materiale colorato da aggiungerealla comparsa divario.Quando tutto questo stato fatto, lo sfortunatoservitori sono stati chiamati prima di madre e ha comandato di indossare soloil pi pulito dei vestiti puliti.Nelle cucine c'era un enorme; cibo venivapreparato in quantit enorme.Il Tibet un frigorifero naturale,alimenti possono essere preparati e conservati per un tempo quasi indefinito.Ilclima molto, molto freddo e secco con esso.Ma anche quando la temperatura-sorge erature, la siccit mantiene cibo conservato bene.Carne non mancher di tenereper circa un anno, mentre il grano continua per centinaia di anni.Buddisti non uccidono, cos la carne disponibile solo daanimali che sono caduti pi di scogliere, o sono stati uccisi per errore.

Le nostre dispense erano ben fornita di tali carni.Ci sono macellaiin Tibet, ma sono una casta di "intoccabili", e pile famiglie ortodosse non si occupano affatto.La madre aveva deciso di dare agli ospiti un piacere raro e costoso.Stava per dare loro fioritura di rododendri conservati.Alcune settimane prima, servi avevano cavalcato fuori dal cortile per andare aai piedi dell'Himalaya, dove i pi eletti fiori dovevano esseretrovato.Nel nostro paese, rododendri crescono a una dimensione enorme,e con una sorprendente variet di colori e profumi.Quellibloomswhich non hanno ancora raggiunto la maturit vengono raccolte e


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effetto di "mobilit" del latte.E 'stato monotono di vedere e ascoltareforse dieci servi di sollevamento e rilasciando queste ore borse dopoun'ora.C'era la indrawn "uh uh", come la borsa stato revocato, e ilsquashy "zunk", come stata abbandonata.A volte una noncuranza gestitoo in borsa vecchio sarebbe scoppiato.Mi ricordo di un compagno davvero pesante cheera in mostra la sua forza.Stava lavorando due volte pi velocechiunque altro, e le vene erano in piedi sul collo con lasforzo.Qualcuno ha detto: "Tu sei invecchiando, Timone, si rallentamento ". Timon grugnito di rabbia e afferr il collo delborsa in mano possente, ma sollevato, e lasci cadere la borsa.Mala sua forza aveva fatto il suo lavoro.La borsa abbandonato, ma ancora Timoneaveva le mani e il collo in aria.Piazza sulla pietra pro-tuberance lasci cadere la borsa.Colpo una colonna di mezzo-formatoburro.Direttamente nel volto di un Timone stupefatto andata.Nella suabocca, occhi, orecchie e capelli.Scorrendo il suo corpo, coprendolui con 12-15 litri di fango d'oro.Madre, attratta dal rumore, si precipit in E 'stata l'unica voltaHo conosciuto il suo essere senza parole.Potrebbe essere stata la rabbia aperdita del burro, o perch pensava che il poveretto statosoffocamento, ma ha strappato via la pelle di capra strappata e thwacked poveriTimon sopra la testa con esso.Ha perso il suo piede sulla scivolosapiano, e lasciato cadere nel caos burro diffusione.Lavoratori goffo, come Timone, potrebbe rovinare il burro.Se si

sono stati negligenti quando precipitare le borse sulle pietre sporgenti,che causerebbe il pelo all'interno dei palloni a strappare sciolto e diventaremescolato con il burro.Nessuno mentalit raccogliere una dozzina o duepeli fuori del burro, ma mazzette tutto stato visto di buon occhio.Burro come stato riservato per l'utilizzo in lampade o per la distribuzione dimendicanti, chi sarebbe il calore e filtratelo attraverso un pezzo di stoffa.Prevista anche per i mendicanti sono stati gli "errori" in cucina pre-parations.Se una famiglia ha voluto far sapere quello che i viciniun elevato standard stato fissato, in realt il buon cibo stato preparato e impostareprima che i mendicanti come "errori".Questi felici, ben nutriti signorisarebbe poi girovagare per le altre case dicendo quanto beneavevano mangiato.I vicini avrebbero risposto osservando che il

mendicanti avuto un ottimo pasto.C' molto da dire per la vitadi un mendicante in Tibet.Non hanno mai vogliono; utilizzando i "trucchi del lorocommercio "possono vivere molto bene.Non c' disonore inaccattonaggio nella maggior parte dei paesi dell'Est.Molti monaci chiedere loromodo da lamasseria a lamasseria.Si tratta di una prassi riconosciuta ed non considerato peggio di quello, ad esempio, la raccolta per opere di beneficenza in25other paesi.Colui che si nutre di di aver fatto una buona azione.Mendicanti, troppo, hanno il loro codice.Se un uomod a un mendicante, mendicante che rimarr fuori strada e nonapproccio del donatore di nuovo per un certo tempo.I due preti attaccati alla nostra famiglia ha avuto anche la loro parte

nei preparativi per l'evento a venire.Sono andati a ogni animalepreghiere carcassa nel nostro dispense e ha detto per le anime degli animaliche avevano abitato quei corpi.Era la nostra convinzione che se un animale stato ucciso, anche per caso-e mangiato, l'uomo sarebbe sottoun debito a quella animale.Tali debiti sono stati pagati da avere un sacerdotepregare sul corpo animale, nella speranza di garantire che l'animalereincarnato in uno status pi elevato nella prossima vita sulla terra.Nellamaseries e templi alcuni monaci dedicato tutto il loro tempopregare per gli animali.I nostri sacerdoti avevano il compito di pregare ilcavalli, prima di un lungo viaggio, le preghiere per evitare di diventare cavall


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nome?Solo il passare delle ore avrebbe detto.Io, alle sette, ha voluto essereun barcaiolo ondeggianti e gettando sul fiume Tsang-po, 40 migliadistanza.Ma aspettate un minuto, vero?Barcaioli sono di casta inferiore, perchusano imbarcazioni di pelle di yak tesa su formatori di legno.Barca-uomo!Bassa casta?No!Volevo essere un volantino professionale di aquiloni.Che era meglio, per essere liberi come l'aria, molto meglio di essere in unadegradanti barca po 'di pelle alla deriva su un flusso turgida.Un aquilone volantinoquesto ci che sarebbe, e fare gli aquiloni meravigliosi con teste enormie gli occhi abbaglianti.Ma oggi il prete-astrologi sarebbedire la loro.Forse l'avevo lasciata un po 'tardi, non potevo uscire dalfinestra e scappare ora.Padre avrebbe subito manda degli uomini a portarmiindietro.No, dopo tutto, ero un Rampa, e ha dovuto seguire le orme ditradizione.Forse gli astrologi direbbero che dovrei essere un aquilonevolantino.Potevo solo aspettare e vedere.27CAPITOLO SECONDO

FINE DELLA MIA INFANZIA"Ahi!Yulgye, si stanno tirando la mia testa!Sar come calvo come unmonaco, se non si fermano. ""Tacete, Marted Lobsang.Il tuo codino deve esserediritta e ben imburrata o tua Madre parlamentare sar adopo la mia pelle. ""Ma Yulgye, non devi essere cos rude, si sta torcendola mia testa. ""Oh, non posso preoccupare di questo, io ho fretta.Cos eccomi, seduto sul pavimento, con un duro servoavvolgimento me dal codino!Alla fine la cosa stata infelice

rigido come uno yak congelato, e splendente come chiaro di luna su un lago.Madre era in un vortice, si muovono attorno cos veloce che mi sentivo quasicome se avessi parecchie madri.Ci sono stati ordini dell'ultimo minuto, finalepreparati, e parla molto eccitato.Yaso, due anni pi di meera vivace su come una donna di quarant'anni.Padre si era chiusonella sua stanza privata ed era ben fuori dal tumulto.Io ho volutopotrebbe avere lo raggiunse!Per qualche motivo la madre aveva organizzato per noi per andare al Jo-kang, la Cattedrale di Lhasa.A quanto pare abbiamo dovuto dare un religiosoatmosfera del procedimento seguito.Verso le dieci del mattino(Tempi di tibetani sono molto elastico), una tripla tonalit gong stato suonatochiamarci al nostro punto di raccolta.Siamo tutti montati pony: padremadre, Yaso, e circa altre cinque persone, tra cui un molto riluttante

a me.Abbiamo girato dall'altra parte della strada Lingkhor, e lasciato ai piedi delPotala.Si tratta di una montagna di edifici, 400 metri di altezza e1200 piedi.Passato il villaggio di Sho siamo andati insiemela pianura del Kyi Chu, fino a mezz'ora dopo ci trovavamo di fronte28 della Jo Kang.Attorno ad essa clusteper attirare i pellegrini.Tredici 100 anni della Cattedrale avevasorgeva qui per accogliere i devoti.All'interno, i pavimenti in pietra eranopollici scanalato profondo dal passaggio di cos tanti fedeli.


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I pellegrini si trasfer con reverenza di tutto il circuito interno, ogni svoltale centinaia di preghiera ruote mentre passavano, e incestuosa ripetendosantly il mantra: Om!Mani Padme Hum!Enormi travi di legno, nero con l'et, con il sostegno del tetto, eil greve odore di incenso brucia costantemente alla deriva in giro comenubi estive luce sulla cresta di una montagna.Intorno alle muraerano statue d'oro delle divinit della nostra fede.Schermi di metallo robusto,con una maglia grossa in modo da non ostruire la vista, protetto ilstatue di coloro la cui cupidigia hanno superato il loro rispetto.Pidelle statue pi familiari sono stati in parte sepolti dai preziosipietre e gemme che era stato accumulato intorno a loro dal pioche avevano cercato favori.Candelabri di oro massiccio tenuto candeleche ardeva continuamente, e la cui luce non era stato extin-stinto nel corso degli ultimi 1300 anni.Dal buiorecessi venuto il suono delle campane, gong, e il muggito di ragliarele conchiglie.Abbiamo fatto il nostro circuito come voleva la tradizione.Nostre devozioni completato, siamo andati sul tetto piatto.Solo ilpochi favorito potuto visitare qui, padre, come uno dei Custodi,veniva sempre.La nostra forma di governo (s, plurale), possono essere di interesse.A capo dello Stato e Chiesa, la corte d'appello finale,c'era il Dalai Lama.Chiunque nel paese potrebbe petizionedi lui.Se la petizione o richiesta stata giusta o se era stata un'ingiustiziafatto, il Dalai Lama vide che la richiesta stata concessa, o la

ingiustizia rettificato.Non irragionevole dire che tutti nelpaese, probabilmente senza alcuna eccezione, sia amato e venerato lui.Era un autocrate, ha usato il potere e dominio, ma non ha mai fattosi utilizzano questi per il proprio profitto, solo per il bene del paese.Luiconosceva l'invasione provenienti comunista, anche se molti laicieclissi anni a venire, e temporanea della libert, per questo che moltopiccolo numero di noi sono stati appositamente addestrati in modo che le arti delsacerdoti non deve essere dimenticato.Dopo il Dalai Lama c'erano due Consigli, che per questo cheha scritto "governi".Il primo stato il consiglio ecclesiastico.I quattro membri di esso erano monaci dello stato di Lama.Sono statiresponsabile, sotto il pi Profondo Uno, per tutti gli affari del

lamaseries e conventi.Tutte le questioni ecclesiastiche sono venuti prima diloro.Il Consiglio dei ministri venuto dopo.Questo Consiglio aveva quattromembri, tre laici e un chierico.Sono stati affrontati con gli affari del29the paese nel suo insieme, e sono staChiesa e Stato.Due funzionari, che pu essere definito Primi Ministri, perch quello che erano, ha agito come "Ufficiali di collegamento" tra i dueConsigli, e mettere il loro parere prima del Dalai Lama.Erano dinotevole importanza durante gli incontri rari della NazionaleMontaggio.Questo stato un corpo di una cinquantina di uomini in rappresentanza ditutti i

famiglie pi importanti e lamaseries a Lhasa.Si sono incontrati solodurante la pi grave emergenza, come nel 1904, quando il DalaiLama andato in Mongolia, quando gli inglesi invasero Lhasa.In con-connessione con questo, molti occidentali hanno una strana ideaColui che pi Profondo fu vile in "fuga".Non ha"Scappare".Guerre sul Tibet pu essere paragonato ad una partita a scacchi.Seil re preso, la partita vinta.Il Dalai Lama stato il nostro "re".Senza di lui non ci sarebbe niente di combattere per: doveva andare asicurezza al fine di tenere insieme il paese.Coloro che accusanolui di vigliaccheria, in qualsiasi forma semplicemente non sanno quello che


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parlando.L'Assemblea Nazionale pu essere aumentata a quasi quattrocentinaia di membri, quando tutti i capi delle province sia. Ci sono cinque province: La Capitale, come Lhasa stata spesso chiamata, stato in provincia di U-Tsang.Shigatse nello stesso quartiere.Gartok Tibet occidentale, Chang Tibet settentrionale, mentre il Khame Lho-Dzong sono le province orientali e meridionali rispettivamenterelativamente.Con il passare degli anni il Dalai Lama ha aumentato la suail potere e ha fatto sempre pi senza l'assistenza delConsigli o dell'Assemblea.E non mai stato il Paese meglio governato.La vista dal tetto del tempio stato superbo.A est si estendevala Piana di Lhasa, verde e lussureggiante e ricco di alberi.Acquabrillavano attraverso gli alberi, i fiumi di Lhasa tintinnio a lungounirsi alla Tsang Po 40 miglia di distanza.A nord ea sud rosale grandi catene montuose che racchiude la nostra valle e ci rendesembra isolata dal resto del mondo.Lamaseries abbondavanosui livelli pi bassi.Pi in alto, gli eremi piccolo arroccato Precari-ously su pendii scoscesi.Verso ovest si profilava il mon-twincontiene del Potala e Chakpori, quest'ultimo era conosciuto come ilTempio della Medicina.Tra queste montagne la Porta occidentalebrillava nella luce del mattino freddo.Il cielo era di un viola scurosottolineata dal bianco puro della neve sulla montagna lontanogamme.Luce, le nuvole wispy alla deriva alte spese generali.Molto pi vicino,nella stessa citt, abbiamo guardato gi sul adagiato Sala del Consiglio

contro la parete nord della Cattedrale.Il Tesoro era abbastanzavicino e lo circondano tutti erano le bancarelle dei commercianti e lamercato in cui si poteva comprare quasi tutto.Nelle vicinanze,30 leggermente verso est, un convento di sdei Morti.Nella motivazione Duomo c'era il incessante chiacchiericciodei visitatori di questo, uno dei luoghi pi sacri del buddismo.Ilchiacchiere di pellegrini che aveva viaggiato molto, e che ora ha portatodoni nella speranza di ottenere una santa benedizione.Alcuni vi erano cheanimali ha portato salvato dalla macellai, e acquistati coni soldi scarseggiano.C' molta virt nel salvare vite umane, di animali edi uomo, di credito e sarebbe molto maturare.

Mentre stavamo guardando il vecchio, ma sempre nuove scene, abbiamo sentitol'ascesa e la caduta delle voci dei monaci 'nella salmodia, il basso profondogli anziani e gli alti elevati degli accoliti.Ci arrivata larombo e boom dei tamburi e le voci d'oro dellatrombe.Skirlings, e pulsa ovattata, e una sensazione come di essereintrappolati in una rete ipnotico di emozioni.I monaci si affaccendava intorno che fare con i loro affari diversi.Alcunicon vesti gialle e alcuni in viola.I pi numerosi sono statiin rosso ruggine, queste erano le "ordinarie" dei monaci.Quelli di moltooro sono stati dal Potala, cos come quelli con i paramenti di ciliegio.Accoliti in bianco, e monaci polizia in marrone scuro affaccendavacirca.Tutti, o quasi tutti, avevano una cosa in comune: non importa quantonuovo le loro vesti, quasi tutte le patch che aveva erano le repliche di

le patch di vesti del Buddha.Gli stranieri che hanno visto tibetanomonaci, o hanno visto le immagini di loro, a volte osservazione sul"Aspetto patchato".La patch, poi, fanno parte del vestito.I monaci di 12-100 anni, Ne-Sar lamasery farlocorrettamente e hanno le loro macchie di una tonalit pi chiara!Monaci indossare le vesti rosse dell'Ordine, ci sono molte sfumaturedi rosso causato dal modo in cui tinto il panno di lana.Marrone al rosso mattone, ancora "rosso".Alcuni monaci ufficialeadibito esclusivamente a indossare giacche senza maniche sopra oro del Potalale loro vesti rosse.L'oro un colore sacro in Tibet-oro untarnish-


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grado e cos sempre pura ed il colore ufficiale del DalaiLama.Alcuni monaci, o alti lama presenti sul personaleDalai Lama, sono autorizzati ad indossare vesti d'oro sopra le loro normaliquelle.Come abbiamo visto sopra il tetto del Jo-Kang abbiamo potuto vedere moltifigure oro rivestita, e raramente uno dei funzionari Peak.Alzammo gli occhi verso la preghiera, bandiere sventolanti, e al brillantecupole della Cattedrale.Il cielo sembrava bellissimo, viola, conpiccole macchioline di nuvole wispy, come se l'artista avesse leggermente acceseletela del cielo con un bianco-caricato pennello.Madre ha rotto ilincantesimo: "Beh, stiamo perdendo tempo, mi vengono i brividi a pensare quelloche ilservitori stanno facendo.Dobbiamo sbrigarci! "Cos sulle nostre pony paziente,31clattering lungo ti Lingkhor strada,a quello che ho chiamato "The Ordeal", ma che la madre consideratoil suo "Big Day".Tornata a casa, la madre ha avuto un controllo finale di tutto ci che era statofatto e poi abbiamo avuto un pasto a fortificare noi per gli eventi a venire.Ci sapeva bene che in tempi come questi, gli ospiti sarebbe benepieno e soddisfatto, ma i padroni di casa poveri sarebbe stata vuota.Cisarebbe giunto il momento di mangiare pi tardi.Con gran fracasso di strumenti, il monaco-musicisti

arrivati ??e hanno mostrato nei giardini.Erano carichi ditrombe, clarinetti, gong e tamburi.I loro piatti sono stati appesiattorno al collo.Nei giardini sono andati, con chiacchiere molto,e chiamato per la birra per farlo entrare nella giusta atmosfera per una buonagiocare.Per la prossima mezz'ora ci sono stati orribili suona il clacson, ebela stridente dalle trombe come i monaci preparato lorostrumenti.Tumulto scoppiato nel cortile come il primo degli ospiti eranovedenti, equitazione in una cavalcata di uomini armati con svolazzantigagliardetti.I cancelli d'ingresso si spalancarono, e due colonnedei nostri servitori allineati ogni lato per dare il benvenuto agli arrivi.Ilsteward era a portata di mano con i suoi due assistenti che ha pubblicato un assor-

mento delle sciarpe di seta che vengono utilizzati in Tibet come una forma disaluto.Ci sono otto qualit di sciarpe, e quello correttodeve essere presentata o reato pu essere implicita!Il Dalai Lamad e riceve, solo la prima elementare.Noi chiamiamo questi sciarpe"Khata", e il metodo di presentazione questa: se il donatore dipari grado, si trova ben indietro con le braccia completamente distese.Ildestinatario si trova bene anche con le braccia estese.Il donatorefa un breve inchino e luoghi la sciarpa attraverso i polsi deldestinatario, che si inchina, prende la sciarpa dai polsi, si girain approvazione, e le mani di un servo.Nel caso di un donatoredando una sciarpa ad una persona di rango molto pi alto, lui o lei si inginocchiacon la lingua esteso (un saluto tibetano simile a sollevare il cappello)e mette il khata ai piedi del destinatario.Il destinatario in

tali casi, pone la sua sciarpa sul collo del donatore.In Tibet,doni devono essere sempre accompagnati dalla khata opportuno, comedeve lettere di congratulazioni.Il governo ha usato giallosciarpe al posto del nero normale.Il Dalai Lama, se avesse volutoper mostrare l'onore molto pi alto di una persona, avrebbe posto un khataintorno al collo di una persona e legherebbe un filo di seta rossa con una triplanodo nel khata.Se nello stesso tempo ha mostrato il palmo della mano mania-uno era davvero onorato.Noi tibetani sono della ferma convinzionetutta la storia che si scritto sul palmo della mano, e


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Gli uomini erano pi interessati a gli animatori nei giardini.Una troupe di acrobati era stato portato per aggiungere un tocco di divertimento.Tre di loro ha un polo circa quindici metri di altezza, e un altroacrobata si arrampic e si mise sulla testa in alto.Poi ilaltri strappato la pole, lasciandolo cadere, ruotare, e la terragatto in piedi.Alcuni ragazzini stavano guardando, e imme-immediatamente si precipit fuori di un luogo appartato per emulare la performance.Hanno trovato un palo di circa otto o dieci metri d'altezza, lo sollev, e laLa gente camminava su, ammirando i giardini, o seduti inpi audaci si arrampic e ho cercato di stare sulla sua testa.Gi hagruppi di discutere gli affari sociali.Le signore, in particolare, sono stati impegnativenuto, con un terribile "Crump", direttamente sulla parte superiore degli altri.Tuttavia, le loro teste erano spessi, e oltre a dimensioni di un uovolividi, nessun danno stato fatto.Madre apparve, portando il resto delle signore di vedere il

34 spettacoli, e ascoltare la musica.Il seguito non statodifficile: i musicisti erano ormai ben riscaldate con abbondante

quantit di birra tibetana.Per l'occasione, la madre era particolarmente ben vestito.Leiindossava una gonna di lana di yak di profondo rosso-ruggine, raggiungendo quasialle caviglie.I suoi stivali alti di tibetani sono stati sentiti della pi purabianco, rosso sangue le suole, e arredate con gusto tubazioni rosso.Il suo bolero tipo giacca era di un rosso-giallo, un po 'comemonaco padre veste.Nei miei giorni pi tardi mediche, avrei dovutodescritto come "iodio sulla benda"!Sotto di essa indossava una camicettadi seta viola.Tutti questi colori armonizzati, ed era stato sceltoper rappresentare le diverse classi di capi monaci '.Attraverso la sua spalla destra era una fascia broccato di seta che statacatturato sul lato sinistro della sua vita da un cerchio d'oro massiccio.Dala spalla fino alla vita nodi la fascia era rosso sangue, ma da

quel punto ombreggiato da pallido giallo limone di zafferano in profondit quandoha raggiunto l'orlo gonna.Intorno al collo aveva una corda d'oro che ha sostenuto i tresacchetti di amuleto che portava sempre.Questi era stato dato a leiil suo matrimonio con il padre.Uno era dalla sua famiglia, uno dala famiglia del padre, e uno, un onore insolito, stato dal DalaiLama.Indossava gioielli molto, perch le donne tibetane indossaregioielli e ornamenti in conformit con la loro posizione nella vita.Un marito prevista la scorta di oggetti e gioielli quandoha un aumento di status.Madre era stata occupata per giorni scorsi che hanno i capelli dispostiin cento e otto trecce, ciascuna sottile come un pezzo difrusta cavo.Cento e otto un numero sacro tibetano, e

signore con i capelli sufficiente a rendere questo numero di trecce sono state con-considerati di essere pi fortunati.I capelli, divisi nella Madonnastile, stato sostenuto in un quadro di legno portati in cima allatesta come un cappello.Di legno laccato rosso, stato costellato di dia-monds, giada, e dischi d'oro.I capelli trainato su di esso come ramblerrose su un graticcio.La madre aveva una serie di forme corallo a seconda del suo orecchio.Il peso era cos grande che ha dovuto usare un filo rosso di tutto ilorecchio a sostenerlo, o rischiano di avere strappato il lobo: L'orecchino raggi


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untoquasi alla vita, ho visto nel fascino di vedere come potevagirare la testa a sinistra!La gente camminava su, ammirando i giardini, o seduti ingruppi di discutere gli affari sociali.Le signore, in particolare, sono stati impegnaticon i loro discorsi."S, mia cara, Lady Doring sta avendo un nuovo pianopreviste.Ciottoli finemente levigato a specchio. "" Haisentito dire che che il giovane lama, che si trovava con Lady35Rakasha ... "ecc, ma tutti erano varticolo del giorno.Tutto questo stato un semplice riscaldamento per gli eventi divenire, quando il sacerdote-astrologi previsione sarebbe il mio futuro ediretta il percorso che dovrebbe prendere nella vita.Su di loro dipendevala carriera 1 deve intraprendere.Come il giorno invecchiava e le ombre strisciavano pivelocemente sul terreno, le attivit degli ospiti diventatopi lento.Erano sazi con rinfresco e, in un ricettivostato d'animo.Come le pile di cibo cresciuta di meno, servi stanco ha portato pie anche questo, andato con il passare del tempo.Il animatori assuntosi stanc e uno alla volta scivolato via alle cucine per un periodo di riposoe pi birra.I musicisti erano ancora in forma smagliante, soffiando loro trombe,

scontrano i piatti, e thwacking la batteria con abbandono gay.Con tutto il rumore e frastuono, gli uccelli erano stati spaventati dal loroluoghi appollaiati al solito tra gli alberi.E non solo gli uccelli sono statipaura.I gatti si era tuffato precipitosamente in un rifugio al sicuro conl'arrivo dei primi ospiti rumorosi.Anche i mastini neri enormiche hanno difeso il posto in silenzio, il loro abbaiare profondo placata insonno.Erano stati alimentati e nutriti fino a che non poteva mangiare niente di pi.Nei giardini murati, come il giorno cresciuta ancora pi scuro, ragazzinisvolazzavano come gnomi tra gli alberi coltivati, oscillante illuminatoburro lampade e incensieri incenso fumo, ea volte concedersi un tuffo nellai rami pi bassi per una spensierata frolic.Punteggiata sui motivi erano bracieri d'oro incenso invio

le loro grosse colonne di fumo profumato.Assistere loro sono statidonne anziane che anche arricciati ticchettio ruote di preghiera, ogni rivoluzionezione che ha inviato migliaia di cielo preghiere.Padre era in uno stato di perenne paura!I suoi giardini recintatierano famosi in tutto il paese per la loro importazione costosopiante e arbusti.Ora, per il suo modo di pensare, il luogo era comeuno zoo mal gestite.Ha vagato torceva le mani eemettendo piccoli gemiti di dolore quando qualche ospite fermato edita un bocciolo.In particolare pericolo sono stati i albicocca e peraalberi, e la piccola meli nani.Gli alberi pi grandi e pi alti,pioppo, salice, ginepro, betulla, e cipressi, erano addobbate conflussi di preghiera bandiere che sventolavano dolcemente la sera morbida

brezza.Alla fine il giorno morto mentre il sole tramonta dietro la lontanissimivette dell'Himalaya.Dal lamaseries arriv il suono ditrombe di segnalazione del passaggio di ancora un altro giorno, e con essacentinaia di lampade a burro sono stati dati alle fiamme.Dipendevano dalrami degli alberi, hanno oscillato dalla gronda sporgente dellacase, e altri galleggiavano sulle acque placide del ornamentali36 lago.Qui a terra, come le barche sufoglie di giglio, l alla deriva verso i cigni galleggianti ricerca


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38CAPITOLO TREULTIMI GIORNI A CASAAll'interno della casa c'era ancora molta attivit.T era ancora in fase diconsumato in grandi quantit, e il cibo era scomparsa da ultimo-

festaioli minuti si fortificarono contro la notte a venire.Tuttile camere erano occupate, e non c'era posto per me.Scollegare-solately Ho vagato in giro, oziosamente kieking a pietre e tutto ciil resto del modo, ma anche questo non ha portato ispirazione.Nessunoprese ogni ofme preavviso, gli ospiti erano stanchi e felici, i servierano stanchi e irritabili."I cavalli hanno pi senso:" Iobrontol a me stesso: "Voglio andare a dormire con loro".Le stalle erano calde, e il foraggio era morbido, ma per un temposonno non sarebbe venuto.Ogni volta che assopito un cavallo mi avrebbe nudge,o di uno scoppio improvviso di suoni dalla casa avrebbe svegliare me.A poco a poco i rumori erano calma.Mi sono alzato di un gomito eguard fuori, le luci erano uno per uno sfarfallio di oscurit.Presto c'era solo la luce della luna fredda blu che riflette vivacemente

dalla neve-eapped montagne.I cavalli dormivano, alcuni a loropiedi e alcune su un fianco.Ho dormito troppo.La mattina dopo mi statosvegliato da una scossa ruvido e una voce che diceva: "Vieni,Marted Lobsang.Ho avuto modo di avere pronti i cavalli e si sonoin mezzo. "Cos mi alzai e mi diressi in casa alla ricercadi cibo.C'era molta attivit.La gente si stavano preparando a partire,e la madre era ftitting da gruppo a gruppo per un last-minutechat.Padre stava discutendo miglioramenti alla casa e allagiardini.Stava dicendo uno ofhis vecchio amico che intendeva averevetro importati dall'India in modo che la nostra casa avrebbe vetro


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finestre.In Tibet non c'era il vetro, non stata presentata nell'ambitopaese, e il costo di portare da India stata molto altadavvero.Tibetana finestre hanno cornici su cui si estendevacarta che altamente cerato e traslucido, ma non tra-genitore.Fuori | finestre erano pesanti persiane di legno, non cosmolto per tenere lontano i ladri, per evitare l'ingresso di granatrasportata dal forte vento.Questa grana (a volte era pi come39 piccoli ciottoli) vorrebbero disavrebbe anche tagliato profondamente esposte le mani e volti, e durante lastagione di forti venti, questi viaggi erano piene di pericoli.La gente di Lhasa utilizzato per mantenere un occhio diffidente sul picco equando diventato improvvisamente nascosta in un velo nero, tutti utilizzati percruscotto per il riparo prima della fustigazione, sangue portando vento catturatoloro.Ma non solo gli esseri umani sono stati in allerta: anche gli animali sono statisull'orologio, e non fu vista insolito vedere cavalli e caniconduce gli esseri umani nella corsa per il riparo.I gatti non sono mai stati presiin una tempesta, e yak erano abbastanza immuni.Con la partenza degli ultimi degli ospiti sono stato chiamato primapadre che ha detto: "Vai al centro commerciale e comprare le vostre esigenze.Tzu sa ci che richiesto. "Pensavo delle cose che sarebbebisogno: una ciotola tsampa di legno, una tazza e un rosario.La coppa

Sarebbe in tre parti: uno stand, la coppa, ed il suo coperchio.Ciessere d'argento.Il rosario sar di legno, con le sue cento eotto sfere lucidate.Cento e otto, il sacronumero, indica anche le cose che un monaco da ricordare.Partimmo, Tzu sul suo cavallo, e io sul mio pony.Come abbiamo lasciato ilcortile abbiamo girato a destra, poi girare ancora a destra come abbiamo lasciatoilRing Road passato il Potala per entrare nel centro commerciale.Ho guardatosu di me come se vedere la citt per la prima volta.Ero moltopaura che stavo vedendo per l'ultima volta!I negozi sono statiaffollata di mercanti chauffeur che era appena arrivato a Lhasa.Alcuni portavano il t dalla Cina, e altri avevano portatopanno dall'India.Abbiamo fatto la nostra strada tra la folla al

negozi abbiamo voluto visitare, ogni tanto Tzu avrebbe chiamato unsaluto a qualche vecchio amico degli anni precedenti.Ho dovuto prendere un abito di colore rosso ruggine.Stavo per farlo piuttostole grandi dimensioni, non solo perch stavo crescendo, ma per un altrettantoragione pratica.In Tibet uomini indossano abiti voluminosi, che sonolegato strettamente alla vita.La parte superiore tirato su e forma unsacchetto che l'archivio per tutti quegli articoli che il Tibetmaschio ritiene necessario da trasportare.Il monaco media, per esempio,porter in questa borsa sua ciotola tsampa, tazza, un coltello, varieamuleti, un rosario, un sacchetto di orzo tostato e, non di rado, unfornitura di tsampa.Ma ricordate, un monaco porta sulla sua personatutti i suoi averi.I miei acquisti poco patetico erano rigidamente supervisionati da Tzu,

che ha permesso solo lo stretto essenziale, e quelli di soloqualit mediocre come si conveniva un "accolito poveri".Tra questisandali con suola in pelle di yak, una piccola borsa di pelle per arrostoorzo, un tsampa ciotola di legno, di legno di coppa non l'affare d'argentoAvevo sperato!-E un coltello.Questo, insieme ad un molto40 pianura rosario che avevo di lucpossedimenti.Padre era un milionario pi volte, conpossedimenti enorme in tutto il paese, di gioielli, e in effetti moltooro.Ma io, mentre mi allenavo, mentre il padre ha vissuto, sono stato da solo


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un monaco molto povero.Guardai di nuovo la strada, a quei due piani edifici conil lungo, gronde sporgenti.Guardai di nuovo nei negozi con ille pinne degli squali 'e la sella copertine visualizzate sul cabine fuorile loro porte.Ho ascoltato ancora una volta alla battute allegre delcommercianti ei loro clienti mercanteggiare bonariamente ilprezzi da pagare.La strada non aveva mai guardato pi attraente eHo pensato di fortunati che ha visto ogni giorno e sarebbecontinuano a vedere ogni giorno.Cani randagi lemme lemme in giro, annusando qua e l, lo scambioringhia, cavalli nitr dolcemente l'un l'altro nell'attesa dellopiacere dei loro padroni.Yak gemito gutturale come meand-Ered tra la folla pedonale.Quali misteri si celava dietroquelli di carta coperti finestre.Quali meravigliosi negozi di merci,da tutte le parti del mondo, era passato attraverso quelle robustoporte in legno, e quello che racconti le imposte aperte poteva dire sesi poteva parlare.41 Tutto questo ho guardato su come

a me che avrei mai visto queste strade di nuovo, anche se mararamente.Ho pensato delle cose che mi sarebbe piaciuto aver fatto, dile cose che mi sarebbe piaciuto comprare.Mie fantasticherie era shatteringlyinterrotto.Una mano immensa e minacciosa scese su di me,catturato il mio orecchio e contorto che ferocemente, mentre la voce di Tzuurl per tutto il mondo per sentire: "Dai, Marted Lobsang,sei morti in piedi?Non so che cosa i ragazzi stanno arrivando aal giorno d'oggi.Non era cos quando ero un ragazzo. "Tzu non sembramente se fossi rimasto senza il mio orecchio, o mantenuto dalla seguentedi lui.Non c'era altra scelta se non "vieni".Per tutto il tragitto casa-tzucavalcava davanti, borbottando e lamentandosi per il "presente generazionezione, buono a nulla di molto, osso-idle lay-abouts che vivono in stato confusionale ".

Almeno c'era un punto luminoso, come abbiamo trasformato in Lingkhorstrada c'era un vento molto amaro.Grande massa Tzu davanti a memi ha dato un percorso protetto.A casa, la madre aveva uno sguardo alle cose che avevo comprato.Con mio rammarico ha accettato che erano abbastanza buoni.Ero statosperando che avrebbe prevalere Tzu, e dire che ioavrebbe potuto articoli di qualit migliore.Cos, ancora una volta le mie speranze diavere una coppa d'argento sono state distrutte e ho dovuto fare che fare con iluno di legno trasformato in un tornio a mano nei bazar di Lhasa.Non doveva essere lasciato solo per la mia ultima settimana.Madre mi ha trascinatointorno alle case di altri grandi a Lhasa modo che io potessi pagare il miorispetta, non che io sentivo rispettoso!Madre si crogiolava nellajourneyings, per lo scambio di conversazione sociale, e nel

educato pettegolezzi che costituivano il giro di tutti i giorni.Mi annoiavorigida, a me tutto questo stato un autentico calvario come mi stato sicuramentenonnata con gli attributi che fanno soffrire volentieri gli sciocchi.Iovoluto essere fuori all'aperto divertirmi per i pochi giornirimanenti.Volevo essere fuori volare i miei aquiloni, salto con la miatiro con l'arco palo, e la pratica, invece di che ho dovuto essere trascinatiin giro come uno yak premio, viene mostrato al largo di frumpish donne anzianeche non avevano nulla a che fare tutto il giorno, ma per sedersi su cuscini di seta e chiamare


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per l'agente in modo da gratificare il loro minimo capriccio.Ma non era unica madre che mi ha fatto tanto cuoremasterizzazione.Padre aveva per visitare la Lamaseria Drebung ed eroscattate lungo per vedere il posto.Drebung il pi grande monastero tibetano inmondo, con i suoi 10 mila monaci, i suoi templi alta, piccola pietracase e gli edifici a schiera crescente di primo livello su livello.Questa comunitEra come una citt murata, e come una citt buona, era autoportante.Drebung significa "Heap Riso", e da lontano aveva l'aspetto diun mucchio di riso, con le torri e le cupole scintillanti nella luce.Proprio in questo momento io non ero in vena di apprezzare architettoniche42 bellezze: mi sentivo decisamente tmomento come questo.Il padre era occupato con l'abate ei suoi assistenti, e io, comeun 'orfana della tempesta, vagavano intorno sconsolato.Mi ha fattobrivido di paura quando ho visto come alcuni dei novizi piccoli sono statitrattati.Il Heap Rice stato davvero sette lamaseries in uno, setteordini distinti, sette collegi separati formata la sua composizione.Era cos grande che nessuno uomo stato in carica.Quattordici abatigovernato qui e poppa disciplinarians erano.Ero felice quando questo"Gita piacevole attraverso una pianura sole"-per citare padre venuto auna fine, ma pi felice di sapere che non sarebbe stato consegnatoa Drebung, o Sera, a tre miglia a nord di Lhasa.Finalmente la settimana volgeva al termine.I miei aquiloni sono stati presi da me

e dato via, il mio arco e frecce ben piumati sono statirotto per indicare che non ero pi un bambino e non sapeva che farsenequeste cose.Sentivo che il mio cuore, troppo, era stato rotto, ma nonsembrava pensare che importante.Al calar della notte padre mi mand a chiamare e sono andato nella sua stanza, con suesplendide decorazioni, ei libri antichi e preziosi che costeggiano ilmuri.Si sedette a fianco dell'altare principale, che era nella sua stanza,e mi ordin di inginocchiarmi davanti a lui.Questa doveva essere la cerimonia delApertura del Libro.In questo volume di grandi dimensioni, circa tre metri di larghezzada dodici centimetri di lunghezza, sono stati registrati tutti i dettagli dellanostra famiglia

per secoli passati.Ha dato i nomi dei primi della nostra linea, eha dato i dettagli delle gesta che ha causato loro di essere elevato allanobilt.Qui sono stati registrati i servizi che aveva fatto per il nostropaese e per la nostra righello.Al momento il vecchio, ho letto pagine ingiallitestoria.Ora, per la seconda volta, il Libro stato aperto per me.Primo era stato quello di registrare il mio concepimento e nascita.Qui sono statiidettagli su cui gli astrologi hanno basato le loro previsioni.Qui sono statile classifiche attuali preparati al momento.Ora ho dovuto firmare il Librome stesso, per domani una nuova vita per me sarebbe iniziare quando entraiil lamasseria.Le pesanti coperture in legno intagliato sono stati lentamente sostituiti.Ilfermagli d'oro premendo il spessa, fatta a mano fogli di carta ginepro

sono state tagliate via.Il libro era pesante, anche il padre un po 'sfalsatisotto il suo peso, mentre salito a sostituirlo nella bara d'oro cheera la sua protezione.Riverenza si rivolse per abbassare la bara inla nicchia di pietra in profondit sotto l'altare.Pi di un braciere d'argentoha riscaldato la cera, la vers sul coperchio di pietra del recesso, eimpresso il suo sigillo, in modo che il libro non sarebbe stato disturbato.Si rivolse a me e si sistem comodamente sul suo cuscino.Un tocco di un gong al suo fianco, e un servo lo port al burrot.Ci fu un lungo silenzio, e poi mi ha detto del segreto


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43history del Tibet; storia che risaanni, una storia che era vecchio prima del diluvio.Mi ha detto dimomento in cui il Tibet era stata bagnata da un mare antico, e di comegli scavi hanno dimostrato.Anche ora, ha detto, qualcuno vicino a scavandoLhasa potrebbero portare alla luce fossili di animali marini e conchiglie strane.Ci sono stati artefatti, anche, di metalli strano e lo scopo sconosciuto.Spesso i monaci che hanno visitato alcune grotte nella zona sarebbe dis-coprirli e portarli al padre.Egli mi mostr alcuni.Poiil suo umore cambi.A causa della legge, per l'alta nato deve essere indicato l'austerit,mentre a bassa deve essere indicata la compassione ", ha detto."Avretesottoposti a una prova severa prima che venga consentito di entrare nellamasseria. "Ha imposto su di me la necessit assoluta di implicitaobbedienza a tutti i comandi che sarebbe stata data a me.La suaosservazioni conclusive non potevano consentire un sonno della buona notte;disse: "Figlio mio, tu pensi che io sia duro e indifferente, ma ho la curasolo per il nome della famiglia.Io vi dico: se non si riesce in questo testper l'ingresso, non tornare qui.Vi sar come un estraneo a questadelle famiglie. "Con questo, senza ulteriore parola, lui mi fece cenno dilasciarlo.La sera prima avevo detto il mio addio al mio Yaso sorella.Era stata sconvolta, perch avevano giocato insieme tante volte e leiera ora, ma nove anni di et, mentre io sarei sette domani.

Madre non si trovava.Era andata a letto e non eroin grado di dire addio a lei.Ho fatto il mio modo solitario nella mia stanzaper l'ultima volta e disposti i cuscini che ha costituito il mio letto.Sdraio, ma non per dormire.Per molto tempo rimasi lpensare alle cose che mio padre mi aveva detto quella notte.Pensierodel padre aveva una forte antipatia per i bambini, e il pensiero deldomani temuto quando per la prima volta avrei dormire fuoricasa.A poco a poco la luna si muoveva nel cielo.Fuori una notteuccello vol sul davanzale della finestra.Dal tetto sopra arrivata laflap-flap di bandiere votive schiaffi contro nudi pali di legno.Sono cadutoaddormentati, ma come i primi raggi deboli del sole sostituito alla luce della luna, sono stato svegliato da un servo e dato una ciotola di tsampae una tazza di t al burro.Mentre stavo mangiando questa tariffa magro, Tzu

affaccendava nella stanza."Bene, ragazzo," disse, "le nostre strade si dividono.Grazie a Dio per questo.Ora posso tornare al mio cavallo.Maassolvere se stessi bene, ricordare tutto ci che vi ho insegnato "Con.che gir sui tacchi e lasci la stanza.Anche se io non lo apprezzo al momento, questo era il pi gentilemetodo.Addii emotivo avrebbe reso molto pidifficile per me lasciare la casa, per la prima volta, per sempre, come hopensiero.Se la madre era stata fino a salutarmi allora non ho dubbi44 dovrebbe avere cercato di convincecasa.Molti bambini tibetani hanno una vita abbastanza morbido, il mio era duroda qualsiasi standard, e la mancanza di addii, come ho poi scoperto, erasu ordine del padre, cos che avrei dovuto imparare la disciplina e fermezza

primi anni di vita.Ho finito la mia colazione, nascosto la mia ciotola tsampa e coppa inla parte anteriore della mia veste, e rotol una veste di ricambio e un paio di feltrostivali in un fascio.Mentre attraversavo la stanza un servitore mi disse di andaredolcemente e non svegliare la famiglia dorme.Lungo il corridoio I andato.L'alba falso era stato sostituito dal buio che vieneprima dell'alba vero come ho fatto la mia strada gi per le scale e allala strada.Cos ho lasciato la mia casa.Solitario, spaventato, e malato di cuore.


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45CAPITOLO QUATTROALLE PORTE TEMPIOLa strada che ha portato dritto alla Chakpori Lamaseria, il Tempiodella Medicina Tibetana.Una scuola dura, questa!Ho camminato le miglia come

il giorno cresciuta pi leggero e al cancello che conduce all'ingresso com-libra ho incontrato altri due, che ha anche voluto ammissione.Siamo cautamenteguardato ogni rispetto ad altri, e penso che nessuno di noi stato moltoimpressionato da quello che abbiamo visto negli altri.Abbiamo deciso che avremmodevono essere socievole se stavamo andando a subire la stessa formazione.Per qualche tempo abbiamo bussato timidamente, e non successo niente.Poi uno degli altri si chin e raccolse una grossa pietra everamente ha fatto abbastanza rumore da attirare l'attenzione.Un ap-monacopeared, agitando un bastone che ai nostri occhi spaventati sembravanogrande come un albero giovane."Cosa diavoli giovani vogliono?", Haesclam."Pensate che io abbia niente di meglio da fare cherispondere alla porta per come te? "" Vogliamo essere monaci, "iorispose."Sembri pi come scimmie per me", ha detto."Aspetta

l e non si muovono, il Maestro del Accoliti vi vedrquando pronto. "La porta si chiuse, quasi bussare uno deigli altri ragazzi disteso sulla schiena, avendo egli mosso incautamente vicino.Ci siamo seduti per terra, le gambe erano stanche, con in piedi.Personegiunto alla lamasery, e se ne and.L'odore gradevole del cibo erasi diffondeva a noi attraverso una piccola finestra, allettante noi con lapensato di soddisfare la nostra fame di crescita.Cibo, cos vicino, eppure cosassolutamente irraggiungibile.Finalmente la porta si spalanc con violenza, e un alto, magro


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46 l'uomo apparso in apertura."Benesi scamps miserabile vuoi? "Vogliamo essere monaci," abbiamo detto."Bont me", ha esclamato."Quello dei rifiuti venuta allalamasery al giorno d'oggi! "Egli ci fece cenno di entrare nel vasto muratarecinto che era il perimetro del parco lamasery.Luici ha chiesto cosa eravamo, chi eravamo, anche perch siamo stati!Noiraccolti, senza difficolt, che egli non era affatto impressionatodi noi.Per uno, il figlio di un pastore, disse: "Entra in fretta, se possibile passare i test si pu rimanere "Per il prossimo:". Tu, ragazzo.Che cosa hai detto?Figlio di un macellaio?Un taglio-up di carne?Atrasgressore delle leggi di Buddha?E sei venuto qua?Essere spentocon voi, in fretta, o io vi ho wil1 frustato intorno alla strada ".Il ragazzo povero disgraziato dimenticato la sua stanchezza in un improvviso scoppio divelocit come il monaco si lanci su di lui.Wheeling in un lampo balzin avanti, lasciando graffi di polvere disturbato come i suoi piedi toccatoterra nella fretta.Ora mi stato lasciato, da solo il mio settimo compleanno.Il monaco scarnovolse lo sguardo fiero di me, quasi mi ha causato a raggrinzirsisul posto di paura.Egli contrasse il suo bastone minacciosamente "Evoi?Quello che abbiamo qui?Oho!Un giovane principe che vuolesvolta religiosa.Dobbiamo vedere che cosa sei fatto prima, la mia multacompagni.Vedere che tipo di ripieno che avete, questo non il posto perprincipini morbido e coccolati.Prendere quaranta passi indietro e

sedere in atteggiamento di contemplazione finch non ti avvertir in caso contrario,enon muovere ciglio! "Con che si volse bruscamente e se ne anddistanza.Purtroppo ho preso il mio pacco poco patetico, e prese ilquaranta passi indietro.Sulle mie ginocchia sono andato, poi si sedette a gambe incrociate comecomandato.Cos mi sono seduto tutto il giorno.Immobile.La polveresoffiava contro di me, formando cumuli poco nel clip della mia rovesciatamani, accumulando sulle mie spalle e alloggio nei miei capelli.Mentre il soleha cominciato a svanire il mio aumento della fame e la mia gola era devastatacon la durezza di sete, perch avevo avuto nessun cibo o bevanda dalla lotta prime luci dell'alba.Passando monaci, e ci sono stati molti, ha presoalcuna attenzione.I cani vaganti in pausa un po 'ad annusare curiosamente, poi

anche loro se ne and.Una banda di ragazzini venuto passato.Un pigramentecapovolto una pietra nella mia direzione.Colp il lato della mia testa eha causato al sangue di fluire.Ma non si mosse.Avevo paura di.Se iofallito la mia prova di resistenza mio padre non mi avrebbe permesso di entrarequella che era stata la mia casa.Non c'era nulla per me andare.Nulla di ci che potevo fare.Potevo solo restare immobile, dolorantein ogni muscolo, rigido in ogni comune.Il sole si nascondeva dietro le montagne e il cielo diventa scuro.Le stelle brillavano luminose sullo sfondo nero del cielo.Dallamasery finestre migliaia di lampade po 'di burro in tremolava47flame.Un vento gelido, le foglie de su di me c'erano tutti i suoni deboli che vanno a fare la

strani rumori della notte.Ho ancora rimasto immobile per la pi forte delle ragioni.Sono statotroppo spaventati per muoversi e sono stato molto rigido Attualmente arrivata lamorbido suah-sush di avvicinarsi sandali monaci 'strisciare ilgrintoso modo; i passi di un vecchio a tastoni nel buio.Una forma si par davanti a me, la forma di un vecchio monaco e piegatonodoso con il passare degli anni austero.Le mani gli tremavano conet, una questione di qualche preoccupazione per me quando ho visto che era fuoriuscitail t che stava portando in una mano.Nell'altra mano ha tenuto una


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piccola ciotola di tsampa.Li ha passato a me.In un primo momento ho fatto alcunpassare a prenderli.Radiestesia i miei pensieri, disse: "Prendili,mio figlio, per voi pu muoversi durante le ore di oscurit. "Cos hobevevano il t e trasferito il tsampa alla mia ciotola.Ilvecchio monaco disse: "Ora il sonno, ma i primi raggi del sole siqui la vostra posizione nella stessa posizione, per questo un test, e non la sfrenata crudelt che si pu ora considerare che sia.Solochi passa questo test pu aspirare al rango pi alto del nostroOrdine. "Con che egli raccolse la coppa e la ciotola e se ne anddistanza.Mi alzai e allungato le gambe, poi porre sul mio fianco efinito il tsampa.Adesso ero davvero stanco, quindi scavare uno depressione-sione nel terreno per sistemare il mio osso dell'anca, e mettendo la miaabito di ricambio sotto la mia testa, mi sdraiai.I miei sette anni non erano stati anni facili.In ogni momento il padre avevastato stretto, terribilmente stretto, ma anche cos questa era la mia prima nottelontano da casa e tutto il giorno erano stati spesi in una posizione,affamati, assetati, e immobile.Non avevo idea di ci che il domaniporterebbe, o pi quello che sarebbe stato chiesto di me.Ma adessoHo dovuto dormire da sola sotto il cielo gelido, sola con il mio terroredelle tenebre, sola con i miei terrori dei giorni a venire.Sembrava che avevo appena chiuso gli occhi prima del suono di untromba mi svegli.Aprendo gli occhi, ho visto che era laalba falsi, con le prime luci del giorno si avvicina riflessacontro il cielo dietro le montagne.In fretta mi sono seduto e

ripreso la postura della contemplazione.Gradualmente la lamaserydavanti a me si svegli alla vita.Prima c'era stata l'aria di un sonnocitt, un morto, carcassa inerte.Avanti, un sospiro dolce, come di un dormienterisveglio. cresciuto a un mormorio e sviluppato per un ronzio profondo,come il ronzio delle api in una giornata estiva calda.Occasionalmente ci stata la chiamata di una tromba, come il cinguettio di un uccello sordina lontano,e il ringhio profondo di una conchiglia, come una rana toro appello a una palude.Mentre la luce maggiore, piccoli gruppi di teste rasate passato eripassato dietro le finestre aperte, finestre che nel precedente48 prima dell'alba luce aveva guardato

scelto cranio.Il giorno cresceva, e sono cresciuto pi rigido, ma non osava muoversi, ionon osava addormentarsi, perch se mi sono trasferita e non la mia prova, poi ho avutonessun posto dove andare.Padre aveva reso molto chiaro che se il lamaserynon mi vuole, allora nemmeno lui.Piccoli gruppi di monaci uscironodei vari edifici, che svolgono le loro attivit misterioso.Ragazzini vagato in giro, a volte a calci una pioggia di polveree piccole pietre nella mia direzione, o fare commenti volgari.Comenon vi stata alcuna risposta da me ben presto stanchi della abortivasport e se ne and in cerca di pi cooperativo vittime.A poco a poco, come la luce della sera cominciarono a fallire, il piccolo burrolampade di nuovo tremolava nella vita all'interno degli edifici lamasseria.

Presto il buio stato sollevato solo dalla tenue luce di stella, perquesto era il momento in cui la luna rosa tardi.Nel nostro dire, illuna era giovane e non poteva viaggiare veloce.Ho perso la salute con apprensione, mi stato dimenticato?Questaun altro test, quello in cui ho dovuto essere privato di tutti gli alimenti?Per tutto il giorno che non si era mosso, e adesso ero debolecon la fame.Improvvisamente speranza svasato in me, e ho quasi saltato ai miei piedi.Ci fu un rumore di rimescolamento e una sagoma scura si avvicinava.Poi ho visto che era un grande mastino nero trascinando qualcosalungo.Egli non fece caso a me, ma ha continuato la sua missione notturna


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piuttosto incurante della mia situazione.Le mie speranze cadde, avrei potuto piangere.Aevitare di essere me stesso cos debole mi sono ricordato che solo le ragazzee le donne erano cos stupido come quello.Finalmente ho sentito il vecchio si avvicina.Questa volta ha guardatobenignamente pi su di me e disse: "Il cibo e bevande, mio ??figlio, maAlla fine non ancora.C' ancora il domani, in modo da fare attenzione anon si muovono, per fallire tante e tante all'undicesima ora. "Conquelle parole si volt e and via.Mentre parlava avevobevuto il t, e ancora una volta trasferito il tsampa alla mia ciotola.Ancora una volta mi sdraiai, certamente pi felice la sera prima.Come hogiaceva l mi sono chiesto per l'ingiustizia di questo, io non volevo essere unmonaco di alcuna setta, forma o dimensione.Non avevo altra scelta pi di un pacchettoanimale guidato in un passo di montagna.E cos mi sono addormentato.Il giorno successivo, il terzo giorno, mentre ero seduto nel mio atteggiamento di cntem-plation, Mi sentivo sempre pi debole e stordito.Illamaser

Terzo Occhio lobsang

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