SO- Che cosè la dottrina sociale della Chiesa (dsc)? La dsc vuole interpretare, alla luce del...
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SO- Che cos’è la dottrina sociale della Chiesa (dsc)? La dsc vuole interpretare, alla luce del messaggio di Gesù, la realtà in cui vive l’uomo, per evitare il male e realizzare il Bene.
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SO-Che cos’è la dottrina sociale
della Chiesa (dsc)?La dsc vuole interpretare, alla luce
del messaggio di Gesù, la realtà in cui vive l’uomo, per evitare il male e realizzare il Bene.
Le tematiche di cui si occupa la DSC
LA PERSONA UMANA E I SUOI LA PERSONA UMANA E I SUOI DIRITTI DIRITTI
DOTTRINA SOCIALE E PRINCIPIO PERSONALISTA LA PERSONA UMANA >IMAGO DEI<< LA PERSONA UMANA E I SUOI MOLTI PROFILI I DIRITTI UMANI
LA FAMIGLIA CELLULA VITALE
LA FAMIGLIA CELLULA VITALE
DELLA SOCIETA’
DELLA SOCIETA’
LA FAMIGLIA PRIMA SOCIETA’ NATURALE
IL MATRIMONIO FONDAMENTO DELLA FAMIGLIA
LA SOGGETTIVITA’ SOCIALE DELLA FAMIGLIA
LA FAMIGLIA PROTAGONISTA DELLA VITA SOCIALE
LA SOCIETA’ A SERVIZIO DELLA FAMIGLIA
IL LAVORO UMANO
IL LAVORO UMANO
ASPETTI BIBLICI
IL VALORE PROFETICO DELLA <<RERUM NOVARUM>>
LA DIGNITA’ DEL LAVORO
IL DIRITTO AL LAVORO
DIRITTI DEI LAVORATORI
SOLIDARIETA’ TRA I LAVORATORI
LE <<RES NOVAE>> DEL MONDO DEL LAVORO
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LA COMUNITA’ INTERNAZIONALE
LA COMUNITA’ INTERNAZIONALE
ASPETTI BIBLICI
LA REGOLE FONDAMENTALI DELLA COMUNITA’
INTERNAZIONALE
L’ORGANIZZAZIONE DELLA COMUNITA’ INTERNAZIONALE
LA COOPERAZIONE INTERNAZIONALE PER LO SVILUPPO
SALVAGUARDARE L’AMBIENTE
SALVAGUARDARE L’AMBIENTE ASPETTI BIBBLICI L’UOMO E L’UNIVERSO DELLE COSE LA CRISI NEL RAPPORTO TRA UOMO E AMBIENTE UNA COMUNE RESPONSABILITA’
LA PROMOZIONE DELLA PACE
LA PROMOZIONE DELLA PACE
ASPETTI BIBLICI
LA PACE: FRUTTO DELLA GIUSTIZIA E DELLA CARITA’
IL FALLIMENTO DELLA PACE: LA GUERRA
IL CONTRIBUTO DELLA CHIESA ALLA PACE
I PRIN
CIPI DELLA D
OTTRINA
I PRIN
CIPI DELLA D
OTTRINA
SOCIALE DELLA CHIESA
SOCIALE DELLA CHIESA
SIGNIFICATO E UNITA’
IL PRINCIPIO DEL BENE COMUNE
LA DESTINAZIONE UNIVERSALE DEI BENI
IL PRINCIPIO DI SUSSIDIARIETA’
LA PARTECIPAZIONE
IL PRINCIPIO DI SOLIDARIETA’
I VALORI F
ONDAMENTALI DELLA VITA SOCIALE
LA VIA DELLA CARITA’ LA VITA ECONOMICALA VITA ECONOMICA ASPETTI BIBLICI MORALE ED ECONOMIA INIZIATIVA PRIVATA E IMPRESA ISTITUZIONI ECONOMICHE AL SERVIZIO DELL’UOMO LE <<RES NOVAE>> IN ECONOMIA
noi ci occuperemo in particolare di
• pace & diritti• lavoro ed economia• persona umana e famiglia
METODO INDUTTIVOdal particolare al generale
Vederei fatti.
Giudicarlialla luce
del Vangelo.
.
Proporre soluzioni
Realizzareun mondo più
giustoDSC
Il metodo della DSC è quello INDUTTIVO:
L’ANNUNCIO dell’amore di Dio diventa DENUNCIA delle ingiustizie,
DIFESA dei diritti indisponibili della persona.
La dsc agisce IN CONTINUITÀ con la tradizione della Chiesa (Parola e Storia)
ed IN CONTINUO RINNOVAMENTO in dialogo con la contemporaneità.
Gli strumenti con cui propone le linee guida per agire nella società, (a livello personale, familiare, sociale, economico e politico), sono molteplici e variano per livello d’importanza ed ufficialità:
• i documenti dei Concilii (Gaudium et spes…);
• encicliche (Rerum Novarum, Pacem in terris, Populorum Progressio, Laborem exercens, Sollicitudo rei socialis, Centesimus annus, Caritas in veritate…);
• discorsi ufficiali dei Papi;• documenti dei Dicasteri (come dei
ministeri) della Santa Sede.
Lo scopo della dsc è RELIGIOSO
DIO È AMORE
I DIRITTI UMANI MONDO: GIUSTIZIA
E PACE
LA DSC È UN CANTIERE SEMPRE
APERTOper tracciare vie di
GIUSTIZI@ & P@C&.
LA DSC È IN DIALOGO CON IL MONDO
I DIRITTI FONDAMENTALI DELLA PERSONA
SECONDO LA DSC SONO:
LAVORO
LIBERTÀ
FAMIGLIA
VITA
I PRINCIPI DELLA DSC SONO:
P. di dignità e libertà della persona P. del bene comune P. di sussidiarietà P. di solidarietà
Principio di dignità e libertà della persona
Riguarda la riflessione più profonda sull’uomo, la visione della persona umana.
Il presupposto essenziale è che la vita è un DONO, la relazione è basata sul prototipo della famiglia (genitore-figlio/a), non su un contratto a termine (es.: io ti dò, tu mi dai).
Da qui scaturiscono dignità e libertà.
Principio del bene comune
Il bene comune non è Il bene comune non è la somma dei singoli la somma dei singoli
benibeniÈ indivisibile È indivisibile
(contemporaneament(contemporaneamente di tutti e di e di tutti e di
ciascuno) Chiama alla ciascuno) Chiama alla
com-unione, com-unione, correspons-abilità, correspons-abilità,
con-divisionecon-divisione
La sussidiarietàdice che il maggiore deve subsidium (sostegno, promozione, sviluppo) al minore, per cui dalla persona alla famiglia, dalle associazioni ed organizzazioni ai privati, si deve agire a favore del più debole.
(Ad es.: lo Stato deve intervenire laddove è necessario rispetto all’iniziativa privata, dando regole e verificandole. Ma non sostituendovisi!).
La solidarietà
Il principio di solidarietà poggia su questa Il principio di solidarietà poggia su questa visione: tutti siamo collegati ed visione: tutti siamo collegati ed interdipendenti, debitori gli uni verso gli interdipendenti, debitori gli uni verso gli altri. E nella prospettiva antropologica altri. E nella prospettiva antropologica cristiana, innanzitutto, creature “debitrici” cristiana, innanzitutto, creature “debitrici” verso Dio che ci ha creati.verso Dio che ci ha creati.
Attenzione: la dinamica non è quella Attenzione: la dinamica non è quella PADRONE-SERVO PADRONE-SERVO ma quella del DONO-VOCAZIONEma quella del DONO-VOCAZIONE(chiamata alla responsabilità nella (chiamata alla responsabilità nella libertà!).libertà!).
Per il papa Benedetto XVI la solidarietà Per il papa Benedetto XVI la solidarietà non è solo un diritto, ma anche un dovere.non è solo un diritto, ma anche un dovere.
La persona va rispettata dal concepimento alla morte naturale
--STARE.STARE.
Una vita Una vita condivisacondivisa
--STARE.STARE.
Una vita Una vita condivisacondivisa
DUE SOCIETA’ A CONFRONTO
SOCIETA’ DEL PROFITTO
Attuale globalizzazione neoliberale in cui ogni persona e tutte le cose sono commerciabili
SOCIETA’ DEL GRATUITO
Nuova globalizzazione basata
sulla giustizia distributiva e
sul rispetto dei diritti umani
orientare laGlobalizzazionedell’umanità in termini di
relazionalità, comunione e condivisione
La società del gratuito si sviluppa per contagio vitale: si diffondono
mondi vitali nuovi, in cui: ESSERE DONO
NELLA LIBERTÀ
DI ESSEREAMATI
NELLA GIOIA
ESSERE A SER-VIZIO
GRATUITÀ
GENERA
PER-DONO
CON GLIULTIMI
CONDI-VIDERE
AVERE FIDUCI
A
SO-STARE
IN REL-AZIONE
……DALLE PAROLE DALLE PAROLE
AI FATTI…AI FATTI…
…il mondo cambia quando decido di cambiare io…. e di mettermi assieme a chi vuole lo stesso cambiamento.
Come?
Alcune idee: • Commercio equo-solidale• Stili di vita sobri• Realtà di condivisione (es. casa-famiglia, pronta-
accoglienza) • Cooperative di lavoro con persone diversamente abili• Servizio civile e internazionale • Modelli di aziende alternative (economia di condivisione)• Business sociali• Espressioni d’arte alternative (teatro, design, musica
etc.)• Banche etiche• Esperienze di microcreditoDAI, CI STAI?DAI, CI STAI?
