sinossi sintetica di grammatica araba

7/27/2019 sinossi sintetica di grammatica araba

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SINOSSI GRAMMATICALE

SINTETICA

DI ARABO

IN ALFABETO DI TIPO LATINO

INTRODUZIONE

Per ALFABETO DI TIPO LATINO, si intende semplicemente il riferirsi al tipo di alfabeto oggi pi

diffuso e cio a quello latino, anche se poi qui, in pratica, lo si considera nell'attuale sua

versione pi nota, ossia quella applicata all'inglese, che, rispetto all'alfabeto latino, annovera,

in pi, le lettere "j" (presa dall'alfabeto francese) e "w" piu' tipica dell'inglese: tuttavia,

essendo le altre 24 lettere dell'alfabeto inglese, gi proprie dell'alfabeto latino, penso che sia,

in una dizione di tipo generico, in un certo senso, pi esatto parlare di "alfabeto latino", tenendo

conto che anche l'inglese, di fatto, per scrivere, usa di fatto 24 lettere dell'alfabeto latino e

solo due "extra". E' chiaro che, in un diverso contesto, un alfabeto che usi, accanto alle 24

lettere latine, le due lettere supplementari "j" e "w", dovr giustamente dirsi "alfabeto di tipo

inglese" o, pi semplicemente, "alfabeto inglese".

Precisato questo, per ARABO IN ALFABETO DI TIPO LATINO, non si vuole qui intendere solamente una

forma di trascrizione dell'arabo in lettere latine, ma, in un certo senso, un vero e proprio nuovo

modo di codificare la lingua araba, come si potrebbe fare se si codificasse oggi una lingua mai

scritta.

Qual il vantaggio?

Direi che sia non da poco, in quanto ci si ritroverebbe di fronte ad una lingua scritta, appunto, in

alfabeto latino (che, come ho gi detto, poi, in pratica, quello inglese, derivato dall'alfabeto

latino), che il modo entro cui sono ormai codificate la maggior parte delle lingue pi parlate nel

mondo.

Tuttavia, nel proporre un sistema alfabetico, diciamo, in breve, "latino", anche per l'arabo, ho

cercato di fare in modo che, dalla parola scritta in alfabeto latino, si possa facilmente passare

alla parola scritta in caratteri alfabetici tipicamente arabi: infatti questa riproposizione della

lingua araba scritta in alfabeto di tipo latino non mira certo a sostituire la pi che millenaria

codificazione di questa lingua, ma solo a facilitarne l'accesso per i lettori di cultura occidentale

(che io finisco per chiamare in breve "lettori europei"): un tale "lettore europeo", molto

facilemente, sar stato educato, fin da piccolo, all'uso di un alfabeto di tipo latino: mi chiedo

perch la semplice difficolt di decodificazione delle parole dall'alfabeto arabo debba creare molta

difficolt ad accedere a testi della lingua araba medesima, facendo, probabilmente, dell'arabo

-lingua, in s per s, n pi facile, n pi difficile di altre- un idioma proverbialmente (assieme

al sanscrito, al cinese etc.) definito, per fama, come molto difficile da apprendere per un

individuo di media cultura europea.

L'alfabeto di tipo latino, da me dunque qui proposto per l'arabo, potrebbe forse assumere anche una

forma pi semplice, ma, questo alfabeto che io qui, appunto, propongo, ha un'altra importantepropriet e cio quella di far parte di un alfabeto pi ampio in grado di codificare, con caratteri

sempre dell'alfabeto latino, in pratica, le pi importanti lingue semitiche (nonch anche camitiche,

come l'antico egizio), facilitando, penso, non poco le comparazioni, anche se, tuttavia, questo

alfabeto adeguato alle lingue semitiche che chiamo "ALFABETO PANSEMITCO(c)" non direttamente un

alfabeto di tipo storico-comparativo.

In origine, questo che io ho chiamato "ALFABETO PANSEMITICO(c)", comprendeva dei CARATTERI SPECIALI

atti a trascrivere ogni suono semitico con una sola lettera di tipo latino: in seguito, tuttavia, in

sede di una produzione per una "stampa pi agile", ho abbandonato questo criterio e taluni suoni

sono stati riprodotti con digrammi e trigrammi, in modo da usare esclusivamente solo le lettere

comunemente usate nell'alfabeto inglese (ossia, come ho sopra precisato, che poi da considerarsi

di "tipo latino").

Potrebbe rimanere, come unico carattere "speciale", l'accento tonico, ma, per non complicare la

grafia, lo si pu ritenere utile (ma non strettamente necessario) solo in dizionari.


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In ogni caso, volendo, l'uso dell' "ALFABETO PANSEMITCO(c)" con caratteri speciali, ove lo si

voglia, pure possibile: sarebbe pi chiaro per descrivere la struttura delle parole semitiche:

tuttavia la versione dell'ALFABETO PANSEMITICO SENZA CARATTERI SPECIALI , come ho gi detto, pi

comoda e pratica per la stampa.

Nel caso dell'ARABO, ma questo vale anche per la maggior parte delle lingue semitiche, la presente

versione dell'ARABO IN ALFABETO DI TIPO LATINO risolve anche il problema del fatto che molti testi

arabi, specie di uso corrente, mancano di vocalizzazione e, quindi, ne diventa pi difficoltosa la

lettura. Non del tutto impensabile che, se la versione ALFABETICO-LATINA dell'ARABO, risulter di

utilit pratica, possa esistere un'editoria che usi un tale criterio pi pratico per la diffusione

di testi in lingua araba, specie in campo letterario e naturalmente ad uso prevalente di quello che

ho sopra definito "lettore europeo".

Esistono, comunque, anche altri possibili vantaggi inerenti l'uso di un alfabeto di tipo latino per

codificare la lingua araba su cui ora non sto qui a insistere, per non entrare in dettagli troppo

tecnici.

Scusandomi con il lettore per il carattere un po' ripetitivo di questa introduzione, che spero,

tuttavia, sia stata breve e chiara, passo ora a fornire una visione schematica e sintetica della

grammatica araba, che dia comunque i principali elementi al lettore per poter cominciare a leggere e

a capire l'ARABO.

Preciso, infine, che questa sinossi grammaticale si presenta in versione molto ridotta e presentasolo le linee pi essenziali della grammatica araba, lasciando spiegazioni relative a fatti pi

complessi ai lessici morfologici che vengano ad accompagnare i testi seguiti da traduzione.

l'autore della presente sinossi

che

anche autore della traduzione

e commento

Dott. Renato Turra


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**** F O N E T I C A ****

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ALFABETO

Anche nel caso dell'arabo, per trascrivere, ricorro all'"alfabeto pansemitico(c)". L'arabo, anzi,

per un suo particolare sistema vocalico e consonantico, si prenseta come uno degli idiomi semitici

meglio trascrivibile in lettere latine e questo spero si rifletta anche in questa "trascrizione

pansemitica(c)".

Ecco qui di seguito l'alfabeto arabo con le trascrizioni pansemitiche(c), cui seguono osservazioni

varie su casi particolari.

TR. PS.(c) N. ITAL. N. ARABO PRONUCIA APPROS.

ch(j) alif chalif.un deb. asp. laringea

b ba bachchj.un b

t ta tachchj.un t

th tha thachchj.un t aspirato

g gim giym.un g

kh ha khachchj.un k aspirato

khv kha khvachchj.un k aspirato forte

d dal dachl.un d

dh dhal dhachl.un d aspirato

r ra rachchj.un r

z za zachy.un z dolce

s sin siyn.un s aspro

sh (scj) shin shiyn.un s palatale

tj sad tjachd.un ts palatale enf.

dj dad djachd.un ds palatale enf.

tv ta tvachchj.un t enfatico

dv za dvachchj.un d enfatico

gh hain ghayn.un asp. forte lar.

ghv ghain ghvayn.un asp. molto forte lar.

f fa fachchj.un f

q qaf qachf.un k enfatico

k kaf kachf.un k

l lam lachm.un l


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m mim miym.un m

n nun nuwn.un n

h(j) ha hachchj.un debole aspirazione

w waw wachw.un w inglese o v it.

y ya yachchj.un i cons. (i-eri)

N.B. "scj" per "sh" da usarsi in trascrizioni prive di vocali, per evitare equivoci nella

codifica: infatti uno dei criteri dell'alfabeto pansemitico quello di evitare il pi possibile

ambiguit di codifica, pur non usando caratteri speciali.

a, i, u indicano le tre vocali "brevi" usate in arabo

ach, iy, uw indicano le tre vocali "lunghe" usate in arabo

an, in, un indicano, in finale, le vacali "nunnate"

anch = an la ch finale serve semplicemente ad indicare

la presenza dell'alif di appoggio

ht "ta marbuta" si trascrive h(j)t e si pronuncia come h deb. asp.

Altre particolarit circa problemi di trascrizione verranno trattate in seguito (come ad es. l'uso

di "ch" e "chj").

Per ora, vorrei fare qui alcune precisazioni circa la pronuncia: non facile per i "lettori o

dicitori europei" adattare le proprie abitudini fonatorie alla pronucia delle lettere arabe: direi

che non valga la pena di insistere e di accontentarsi, in un primo momento, di una buona pronuncia

scolastica che chiamerei, appunto, di tipo "europeo": l'essenziale che si differenzino, in qualche

modo, i suoni. Anche circa i nomi delle lettere, sono pi favorevole all'uso dei nomi di "tradizione

europea" tralasciando i, per noi, pi difficili nomi arabi delle lettere.

REDUPLICAZIONE E RADDOPPIAMENTO

Occorre, per chiarezza, in arabo, come nelle lingue semitiche in genere, distinguere tra

reduplicazione e raddoppiamento.

Nel grafia araba dell'arabo, ci, facilmente distinguibile, perch la reduplicazione comporta la

scrittura di due consonanti uguali, mentre il raddoppiamento (o rafforzamento) viene indicato da un

segno posto sopra la consonante.

In questa grafia alfabetico-latina della lingua araba, i due fenomeni saranno, in genere, facilmente

distinguibili solo tuttavia a livello della struttura della parola, in quanto la REDUPLICAZIONE, in

genere, mostra due consonanti uguali separate da vocali, mentre il RADDOPPIAMENTO mostra sempre

consonanti scritte in stretta vicinanza.

E' importante notare, inoltre, che il raddoppiamento nasconde spesso forme di assimilazione, ad

esempio:

nt > tt etc.

Ora, in questo caso, spesso, per vari motivi, in questo tipo di trascrizione alfabetico-latina

dell'arabo, ho optato (ma - bene precisare- questa opzione facoltativa) per il ripristino delle

"forme etimologiche", rispetto alle "forme assimilate" e si lascia al lettore, nel caso di

"scrittura etimologica", la facolt di pronunciare le forme come preferisce, cio in "pronuncia con

assimilazione" o in "pronuncia senza assimilazione", segnalando, volendo, la possibile assimilazione

con un apostrofo:

esempi:

chillach = se non


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ormai cosiderato, in pratica, quasi come una nuova parola,

ma, in realt, deriva dall'incontro di chin = se + la negazione lach = non: ebbene volendo questa

particella si pu trascrivere anche come segue:

chin-lach o chin'-lach o chin' lach

e, in pratica, la trascrizione pi semplice sembra essere

chin' lach,

la quale ha il pregio di segnalare (rispetto ad una possibile "chin lach" ancora pi semplice),

oltre la possibilit di assimilare "n" ad "l" anche un'unione pi stretta delle due particelle.

In genere, nella trascrizione pansemitica si opta per la separazione delle particelle: tuttavia, per

dare un'idea pi chiara di questi fenomeni in arabo, basta predere, come esempio, la parola italiana

affinch:

si tratta, nel suo attuale uso, di una vera e propria congiunzione finale che, nell'uso moderno,

cos si scrive: in realt, non difficile riconoscere, al suo interno, tre "parolette" (gli arabiparlano di "particelle")

a fin che

e, volendo, la congiunzione potrebbe essere anche scritta cos: stesso discorso potrebbe valere, ad

esempio, per

senonch

che in pratica scrittura "unita" per

se non che.

A volte, anche in italiano, le grafie oscillano potendosi scrivere

finora come fin ora,

ma, invece, sar difficile trovare un

all'ora per allora.

Pertanto, anche in arabo si potrebbe lasciare, in genere, molta libert nel trascrivere queste

situazioni, solo che nell'edizione di tipo "europeo" in caratteri latini si mirerebbe a fornire

piuttosto al lettore trascrizioni etimologicamente chiare per maggior comodit e chiarezza.

Caso particolare, in questo senso, quello dell'articolo cui, nella trascrizione, si d,

senz'altro, autonomia di parola, appunto, autonoma, omettendo, per maggior semplicit, di segnarel'apostrofo ove avvengano assimilazioni: il "lettore europeo" (come proponiamo di chiamare d'ora in

poi, convenzionalmente, chi legga l'arabo trascritto in lettere latine) potr, volendo, addirittura

omettere in assoluto di operare assimilazioni: tuttavia, se vuole, potr applicare la classica

regola delle lettere "solari" e "lunari":

le "solari" assimilano

le "lunari" non assimilano

esempio:

chal Shams.u "il Sole",

volendo, si potr leggere

chash Shams.u


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mentre

chal Qamar.u "la Luna"

si legger sempre chal Qamar.u:

ora le lettere "solari" sono:

t, th, d, dh, r, z, s, sh, tj, dj, tv, dv, l, m,

mentre "lunari" sono le rimanenti.

Volendo formulare una regola semplice, si potr dire che "solari" sono le lettere "vicino ai denti"

+ r, l, m.

Il lettore "europeo", volendo, potrebbe avere "vita ancora pi semplice" optando, appunto, di non

operare mai le assimilazioni, anche se chiaro che sarebbe molto pi elegante formularle secondo le

sopra dette regole.

Notare, come ad esempio, l'italiano moderno preferisca ormai scrivere e leggere

con la gente

piuttosto che

colla gente,

come forse sarebbe pi corretto (oltre che pi tradizionale) scrivere e leggere.

VOCALI

A rigore, le vocali, nelle scrittura araba, non sono segnate, tuttavia, spesso, in edizioni di opereletterarie, ove si voglia, esiste un ricco sistema di "puntazioni" che segnala le vocali che vanno

lette vicino alle consonanti.

Esiste, nella pratica dell'arabo moderno, anche l'uso di segnalare solo la presenza di alcune vocali

in caso di ambiguit, omettendo le altre, ma, penso che sia, pi che altro, uso scolastico e

pratico.

Tralasciando, cumunque, quivi, la trattazione di questo argomento che sarebbe piuttosto complicato,

dico subito che, nel presente sistema alfabetico proposto, le vocali sono sempre segnalate (e questo

pu essere uno degli indubbi vantaggi di questo sistema alfabetico, specie per il lettore "europeo":

non di fatto fuori dal normale che uno studioso, anche abbastanza preparato -ovviamente non nato e

istruito in paesi dove la lingua araba sia comunemente insegnata-, che sappia di fatto leggere e

facilmente tradurre i pi facili -o magari anche i pi difficili...- passi di opere letterarie

arabe, si trovi, poi, di fatto, in difficolt a leggere un moderno quotidiano arabo, dove, a rigore,

la lingua dovrebbe essere pi facile, e, questo, proprio per la mancanza di punti vocalici nei testidi uso corrente).

Secondo uno dei pi usuali schemi usati dai grammatici si potr distinguere le vocali in

BREVI, LUNGHE E NASALIZZATE

da cui il seguente specchietto


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BREVI

a i u

LUNGHE

ach iy uw

NASALIZZATE (solo finali)

an in un

ALCUNI PROBLEMI ORTOGRAFICI

Gi la "an" con cui si trascrive la "vocale nasale (finale)" offre qualche problema: lo si trover

di solito trascritto con

anch

o, sarebbe meglio, anche se grafia sconsigliata perch troppo "complicata" (e da riservarsi

prevalentemente in "commenti grammaticali"),

an(ch),

in quanto nell'ortografia araba la vocale nasalizzata "an" viene scritta vicino (sopra) ad un

"chalif" di appoggio.

Esiste inoltre un potenziale problema di ambiguit insito alla trascrizione latina quando in sede

finale esista un vero e proprio "nuwn": ad esempio un

chin

va interpretato come

ch + i + n

o

ch + in

in pratica c' una teorica ambiguit, che tuttavia risolta

facilmente dalla funzione morfologica di tali vocali: tuttavia volendo curare un testo privo diambiguit sar bene trascrivere le tre vocali nasali con

anj inj unj.

Altro caso di ambiguit ortografica, si verifica quando "chalif" assume valore di "hamzaht" (hamzah)

cio il suo vero e proprio valore autonomo, non valendo come lettera di prolungamento della vocale:

in tal caso, la presenza di "hamzaht" sar segnalato trascrivendo

chj e non ch.

Tuttavia, per semplit, in tutti quei casi dove non sussista ambiguit "hamzaht" pu essere

benissimo trascritto con

ch,

anche se si pu mantenere la scrittura "chj" per "facilitare" il lettore.


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Bisogna inoltre tener conto che "chamzaht" in arabo non sempre si appoggia a "chalif" ma anche a

"yachchj" e a "wachw": in tal caso si potr trascrivere

chj[(ch)] chj[(y)] chj[(w)]

oppure

ch[(ch)] ch[(y)] ch[(w)]

oppure

chjch chjy chjw

oppure, volendo

chj chj chj

oppure anche

chch chy chw

o ch ch ch

ove non sussistano ambiguit: ad es.

ich

non occorre che sia trascritto necessariamente come

ichj

in quanto facile riconoscere che, in questa posizione, ch non prolunga la "i" ("prolungabile" solo

da "y") e quindi valga come "hamzaht".

Altro problema ortografico inerente la trascrizione pu essere inerente le doppie: tuttavia occorre

fare una premessa:

in genere una consonante raddoppiata viene resa con il raddoppiamento:

bb, kk, nn:

tuttavia, nel caso dei digrammi e trigrammi, per semplicit, si raddoppier solo il primo elemento

del digramma, pertanto, operando un'elencazione teorica in quanto possibile che taluni casi di

raddoppiamento di fatto non si verifichino, si ha il seguente specchietto

cch(j) raddoppia ch(j)

tth raddoppia th

kkh raddoppia kh

kkhv raddoppia khv

ddh raddoppia dh

ssh raddoppia sh

ttj raddoppia tj

ddj raddoppia dj


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ttv raddoppia tv

ddv raddoppia dv

ggh raddoppia gh

gghv raddoppia ghv

hh(j) raddoppia h(j)

tutto bene, tuttavia potrebbe darsi, ad esempio, che un gruppo consonantico del tipo

kkh

possa non essere non un raddoppiamento di kh ma rappresenti di fatto due lettere ossia

k + kh

cio "kachf" + "khachchj".

In questo caso, ove si ritenga opportuno "eliminare" l'ambiguit, si scriver questo secondo gruppo

come

kjkh.

Ci si comporter similmente in altri casi simili.

N.B.: cos pure, nel caso si propongano forme divise in sillabe con trattino o linietta, laddove si

presenti ambiguit, sar meglio usare la divisione in sillabe pi conforme alla struttura grafica

della parola araba esempi:

sabbakha si divider meglio sab-ba-kha

sattara " " " sat-ta-ra

sakkhafa " " " sa-kkha-fa

sakkvana " " " sa-kkva-na

etc.

Problemi di questo tipo comporta anche la trascrizione di h: esempio: una possibile teorica

successione del tipo

akha

potrebbe essere intesa come

ak + ha o diversamente a + kha:

ebbene, per evitare ambiguit, sar bene in questa posizione, trascrivere

akhja;

inoltre sar sempre opportuno trascrivere "h" sempre con il digramma "hj" (e non con il monogramma

"h") in trascrizioni che omettano di riportare le vocali, sempre per evitare ambiguit.


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Altra particolarit ortografica inerente la trascrizione latina l'uso delle MAIUSCOLE: le

maiuscole sono assenti nella grafia araba: nella grafia latina le si fa presenti secondo le regole

prevalenti nelle lingue europee.

Ugualmente dicasi della punteggiatura, che tuttavia presente nei testi arabi moderni.

Altri problemi ortografici si possono venire a porre man mano nella pratica della trascrizione:

insomma l'uso, e gli accordi d'uso, dopo opportune discussioni, dovrebbero contribuire alla fine adettare le norme per una "migliore" ortografia della lingua araba, anche in trascrizione alfabetica

latina (qui consigliata in alfabeto "pansemitico(c)"). Penso sia, tuttavia, qui inutile pretendere

di esaurire (ove lo siano) tutti i problemi ortografici: saranno meglio discussi, di volta in volta,

nei commenti.

Spero che il lettore non si sia gi qui stancato per queste precisazioni, che tuttavia penso non

siano affatto inutili.

PROPOSTA DI UNO SCHEMA DI SISTEMA FONOLOGICO PER LE CONSONANTI

Il presente schema non pretende di avere valore scientifico: esso tenta una classificazione dei

FONEMI, cio di suoni ideali considerati a livello FONOLOGICO (o, anche, "FONEMATICO"), aprescindere dalle loro possibili realizzazioni fonetiche (livello "FONETICO").

Si pu distinguere in questo sistema fonologico:

a) il luogo di articolazione (L.A.):

(laringale, faringale, velare, palatale, dentale,

interdentale, bilabiale)

b) il modo di articolazione (M.A.):

(esplosivo, fricativo, continuo, laterale, vibrante,

nasale)

c) la qualit dell'articolazione (Q.A.):

(muto, sonoro, enfatico-muto, enfatico-sonoro)

specchietto

(M.A.) espl. fric. con. lat. vib. nas.

(Q.A.) m. s. em. es. m. s. em. es.

(L.A.)

lar. ch h

far. kh gh

vel. k g q khv ghv

pal. sh y

dent. t d tv dv s z l r n

interd. th dh tj dj

bilab. b f w m


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NOTA: per maggior semplicit, si tralasciato di classificare i suoni vocalici.

Notare come in questo "sistema fonologico" siano facili degli "scambi fonologici" nel senso che "h"

pu passare da laringale a faringale e kh e gh possono passare da faringali a laringali: altri

scambi possono esserci: ma non qui il caso di insistere su una materia molto complicata: come si

detto questo solo un "tentativo pratico".

Va solo notato che circa la "g" si preferisce il suono duro come d'uso nella pronuncia egiziana

dell'arabo (e perci si classificata la "g" come gutturale sonora), mentre tj e dj, che -a livello

"grafemico"- rappresenterebbero un suono del tipo "c" di cielo e "g" di gelo -e quindi delle espl.

pal. m./s.-, in arabo vanno pronunciati in modo molto affricato (e perci nello specchietto sono

state poste -sempre in un ambito di scelta comunque piuttosto ipotetico- tra le "interdentali

fricative enfatiche"): a guida pratica del lettore italiano, si consiglia di pronunciare ci e gi

come si usa in alcuni dialetti meridionali, appunto in modo molto affricato.

NOTA: LETTERE QUIESCENTI

Anche in questo sistema alfabetico di scrittura delle lettere, risultano essere "lettere

quiescenti". Ossia, ht finale di parola e ch, w, y finali di sillaba possono perdere il loro suono

lasciando sentire soltanto il suono allungato della vocale.

Caso particolare quello di -ay- e -aw- che si possono considerare, quando non segua vocale,

equivalenti a dei "dittonghi" del tipo "i" e "u", tenendo conto comunque che "ay" in posizione

finale (ove non segua comunque pronome-suffisso) si legge come un "a" lungo e in questa posizione la

"y" ha lo stesso valore di "ch" dopo "a", quando "ch" lettera di "prolungamento".

USO DELLE PARENTESI NELLA TRASCRIZIONE

E INOLTRE

TRASCRIZIONI "PER USO TESTO DI LETTURA" E

TRASCRIZIONI "PER USO TESTO DI COMMENTO"

NONCHE' CRITERI D'USO DELLE LINIETTE PUNTI E APOSTROFI

ALL'INTERNO E TRA LE PAROLE.

Accenno quivi ad argomenti che, in parte, saranno ripetutamente trattati nel corso di questa

esposizione di grammatica araba (trascritta).

Nel parte di questo libro dove si riporta il testo trascritto, la traduzione e il commento, pi

volte si accenner ad una differenza tra "grafia di trascrizione per il testo di lettura" e "grafia

di trascrizione per il testo di commento". Per favorire maggior chiarezza, su questo argomento,

desisererei riportare qui alcune precisazioni.

Ora "per grafia di trascrizione per il testo di lettura" deve intendersi una grafia atta a fornire

precise e, in genere, il pi possibili semplici elementi per pronunciare la parola araba nell'ambito

di un contesto di lettura: questo criterio seguito per redere pi uniforme il testo all'occhio e

facilitare la lettura. Nel testo di lettura, in genere, gli unici caratteri che possono intercalarsi

al "flusso" dei segni alfabetici sono, la linietta, alcuni apostrofi e, infine, i punti per separare

(parzialmente) dalla parola i pronomi personali suffisso (a rigore, tuttavia, volendo, anche questi

ultimi segni sono facoltativi).

Voledo, anche la maggior parte degli apostrofi potrebbero essere omessi, ma ne , tuttavia,

consigliabile l'uso.

Diverso invece il criterio con cui redatta la "grafia di trascrizione per il testo di commento":

essa mira, da un lato, (prevalentemente) a chiarire anche quale sia l'esatta grafia della parola,

anche in alfabeto arabo, e, dall'altro, a chiarire, per quanto possibile, in genere, quale sia

l'esatta grafia della parola araba in alfabeto arabo.

Per tale scopo, oltre all'uso del punto e dell'apostrofo, si far in genere diffuso uso della

linietta, del punto e delle parentesi (tonde, quadre e, talora, anche "graffe").


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La linietta, in breve, nella "grafia di commento" molto usata anche per dividere le parole in

sillabe: tuttavia, spesso, nella parte finale delle parole, laddove la linietta per dividere in

sillaba, potrebbe venire a trovarsi vicino ai punti che chiariscono possibili presenze di desinenze

nei nomi, in genere, per chiarezza, verranno omesse.

I punti, nella grafia di commento, servono a separare, oltre che i pronomi personali "suffisso",

anche le desinenze, tenendo conto tuttavia, che, per i verbi, si optato per il criterio (per altro

pratico) di non produrre, in genere, forme con punti, che volendo, comunque, sarebbero sempre

"producibili".

In ogni caso, vedendo come si , in pratica, operato, nella parte dove il testo commentato, nel

distinguere (nella trascrizione) le "grafie di lettura", dalle "grafie di commento", non dovrebbero

esserci grandi difficolt a comprendere i crititeri generali secondo cui si cercato di regolarsi,

di volta in volta. Qui mi limiter a fornire, per dare al lettore una prima idea, qualche esempio di

"grafie di lettura" ("g.l.") e "grafie di commento" ("g.c.") di alcune parole che si possono trovare

anche nel testo considerato in questo libro:

g.l.: qachla

g.c.: qach-la la linietta denota la divisione

in sillabe

g.l.: qachluwch

g.c.: qach-luw(ch) la linietta denota la divisione

in sillabe

la parentesi tonda qui segnala

un particolare fenomeno fonetico

(per cui in questa desinenza

verbale la "ch" non ha valore

fonetico)

qach-l.uw(ch) altra "grafia di commento"

possibile che evidenzia come

.uw(ch) sia una desinenza verbale:

tuttavia in questo commento si

optato in genere per non separare

con punti le desinenza verbali.

g.l. : muchjminin

g.c. : much[j][(w)]-mi-n.in[j] : grafia di commento,

diciamo, "integrale" in quanto,

in genere, anche in commento se ne

producono di pi "pratiche e

semplificate": in genere, vale il

criterio che la parentesi tonda


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indichi fatti fonetici presenti

nella grafia araba che

non hanno poi molta

rilevanza nella trascrizione,

mentre la parentesi quadra indica

fatti fonetici aggiugibili nella

trascizione, ma non strettamente

necessari, mentre la parentesi

"graffa" indica proposte

di integrazione al testo.

Pertanto, la prima parentesi quadra

indica la possibilit, qui non

obbligatoria, di precisare con "j"

la natura consonantica di

"ch" in questa posizione; la "w"

dentro "tonda" e poi "quadra"

indica che la consonante presente

nella grafia araba, ma che poi

ha presenza facoltativa in

trascrizione, in quanto si tratta

di "consonante di sostegno" e

quindi ha solo di fatto valore

"grafemico": in pratica nella

trascrizione fonetica pu essere

omessa. Il punto indica che .in[j]

una desinenza, mentre la

parentesi quadra su [j] indica

che la presenza di [j] in questa

posizione facoltativa, in quanto

facile qui capire che la "n"

finale non lettera radicale ma


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facente parte di un "tanwiyn".

Le liniette separano qui

le sillabe (a volte invece le

liniette possono denotare parole

"composte").

Non insisto qui ulteriormente con altri esempi su un argomento che solo apparentemente pu apparire

complicato e che sar ampiamente trattato all'interno del commento del testo e anche in altri punti

di questa medesima sinossi: in ogni caso, penso che sia di per s chiaro il perch in sede di

"grafia di lettura" si sia cercato di semplificare per quanto possibile la grafia, nell'ambito

comunque di un testo di lettura il pi possibile non o poco ambiguo.

Concludo con questa nota il discorso sulla fonetica che ho cercato di limitare all'essenziale, non

mancando di accennare anche a "problemi ortografici" di una certa complessit.


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*** MORFOLOGIA ***

********************

=== ARTICOLO ===

================

Non esiste in arabo articolo indeterminativo: l'indeterminazione indicata con altri mezzi o

semplicemente omettendo l'articolo.

Esiste un articolo determinativo in forma invariabile ossia

chal.

Di fatto, cumunque, la l, nella pronuncia, preferibile che, nel caso di presenza di consonanti

"solari", sia assimilata: tuttavia, in questa trascrizione, ci non segnalato, inoltre l'articolo,

contrarialemte all'uso della grafia araba, viene scritto sempre come parola autonoma: es.:

malik.un un re

chal malik.u il re piuttosto che chalmalik.u

suwq.un un mercato

chal suwq.u il mercato piuttosto che chassuwq.u o

chas suwq.u

L'articolo in arabo pu perdere la propria vocale in favore della vocale che lo precede: in tal casoparleremo, con un termine italiano molto "pratico", di forma "svuotata" (laddove la grammatica araba

parla della presenza di un "chalif waslaht') che per l'articolo

chl

esempio:

chab.u' chl waziyr.i

il padre del wizir,

notare che la presenza di "chalif waslaht" segnalata, in questo metodo di trascrizione, anche

dall'apostrofo che segue la vocale che precede: tale apostrofo, nei casi di chiarezza del fenomeno,come in questo dell'articolo, volendo, potrebbe essere omesso scrivendo pi semplicemente

chabu chl waziyri

anche se meglio mantenere, in questa posizione, questo apostrofo comunque facoltativo.


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NOTA: DI ALTRI SEGNI A VOLTE "FACOLTATIVI" PROPRI DELLA PAROLA

Sono essenzialmente quattro:

a) l'accento tonico --> sempre facoltativo

(a, i, u, --> , , )

b) la linietta (-)

c) il punto (.)

d) le parentesi (), [] e {}

L'accento tonico servirebbe in arabo (trascritto) ad indicare dove cade l'accento nella parola:

tuttavia, dato che le regole dell'accento in arabo (classico) sono molto chiare, di fatto l'uso di

tale accento superfluo:

regola: l'accento in arabo va sulla terzultima sillaba se la penultima breve; se la penultima

lunga l'accento va su di essa.

N.B.: da considerarsi lunga "per posizione" la vocale breve seguita da due consonanti o da

consonante raddoppiata.

La linietta pu avere nella trascrizione due essenziali funzioni:

a) separare le sillabe

b) separare gli elementi di una parola composta

Il punto (di uso facoltativo) serve a separare nella parola elementi di natura morfologica: si

consiglia un uso quasi obbligatorio del punto nel caso della presenza di pronomi suffissi: in altricasi, l'uso del punto pu essere utile nei commenti per chiarire la natura, soprattutto morfologica,

delle forme, anche se, a giudizio personale, tuttavia, lo troverei superfluo nel caso delle forme

verbali: in ogni caso, l'uso del punto (come anche della linietta che, in genere, serve a

individuare le sillabe), nei commenti, lasciato alle esigenze di chiarezza che appunto il

commentatore venga a sentire di volta in volta: esempi

maliku = re si pu scrivere malik.u

malikun(j) = un re si pu scrivere malik.un

malikiy = mio re preferibile

scriverlo sempre malik.iy

Le parentesi tonde indicano in genere lettere che nella grafia araba hanno funzione di sostegno e di

fatto non servono alla pronuncia:

malik.an(ch) o malik.anch = un re (accusativo s.)

Anche molte di queste parentesi tonde sono di uso pi opportuno nei commenti, sempre per non

complicare la "grafia di lettura".

Nella grafia, diciamo, "testuale", potrebbero anche venire omesse, per maggior semplicit, talune

lettere che nella grafia araba hanno solo funzione di sostegno: mentre, tali lettere, opportuno

che siano segnalate nelle forme presenti in commento o in testi che vogliano segnalare l'ortografia

orIginaria delle parole scritte in arabo in maniera pi rigorosa.

Le parentesi quadre possono servire per vari usi particolari che possono presentarsi di volta involta e in genere per segnalare che la presenza di una certa lettera , in trascrizione,

facoltativa.


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La parentesi graffa {} pu servire ad indicare, per lo pi, integrazione al testo.

ALTRA NOTA: TERMINOLOGIA GRAMMATICALE ARABA

Non affatto inutile sapere un po' di questa terminologia, in quanto molti termini ricorrono nelle

spiegazioni, ma anche perch si possono trovare abbreviati sui dizionari.

Ecco quindi un elenco di termini qui, per quelli arabi, in trascrizione "rigorosa", mentre, nei

commenti, ci si pu benissimo accontentare delle trascrizioni, diciamo, "di tradizione", come nel

gi visto caso delle lettere alfabetiche.

fathaht vocale a

kasraht vocale i

dammaht vocale u

sukuwn quiete segno di vocale "zero"

gazm troncamento segno di vocale "zero"

tashdiyd rafforzamento segno di doppia

tashdiyd necessario

tashdiyd eufonico

shaddah " segno di doppia

lam-alif monogramma di l + ch

hamzaht compressione segno di ch(j)

maddaht prolungamento segno agg. ad ch

alif maddaht

watjlaht congiunzione segno agg ad ch

alif watjlaht alif con waslah

alif maqtjuwrah

tanwiyn segno di nunnazione

ta marbutvat ht

lettere forti

lettere deboli

lettere servili quelle in "chanta Muwsay"

lettere radicali le altre tranne le 7

servili

stato costrutto in arabo chal chidjachfatu


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fachtjilaht virgola

chal gamgh.u' chl sachlim.u il plurale sano

gamgh.u' chl taksiyri plurale fratto


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=== PRONOMI ===

===============

PRONOMI PERSONALI "ISOLATI"

sing. plur.

I cha-nach io nakh-nu noi

II chan-ta tu m. chan-tum voi m.

chanti tu f. chan-tunna voi f.

III hu-wa esso, egli hum essi

hi-ya essa, ella hunna esse

duale

II chan-tumach voi due m./f.

III hu-mach essi/e due m./f.

PRONOMI PERSONALI SUFFISSI

sing. pl. du.

.iy/.niy io .na noi

.ka tu m. .kum voi m. .kumach voi due m./f.

.ki tu f. .kunna voi f.

.hu egli .hum essi .humach essi/esse due

.hach essa .hunna esse

Questi pronomi possono avere vari valori come possessivi, pronomi personali oggetto.

La forma .niy per la I s. tipica dopo verbo

N.B.: la presenza dei suffissi pu indurre mutazioni vocaliche sulle parole che li precedono.

Queste, come altre osservazioni si riportano in commento.


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PRONOMI DIMOSTRATIVI

n.b.: rivelano una natura composita, in cui i linguisti ravvisano la presenza di elementi

dimostrativi del tipo "hach", "dhach", "li", "ka", di cui quello che ha pi chiaro e indiscutibile

significato l'elemento "dhach" che in molte lingue semitiche appare come pronome dimostrativo

autonomo (vedi ebraico zaeh m., zocht f., con z- equivalente ad arabo dh.): tuttavia non c'

facilit interpretativa: in ogni caso, giova molto, a capirne la struttura, mostrare la loro

divisione in sillabe (che qui, come gi detto, si opera con il trattino (-), il quale, per altro,

pu servire anche per evidenziare eventuali parole composte: in genere il diverso uso di questo

segno dovrebbe essere da s evidente. Si riportano per facilitare ulteriomente la pronuncia gli

accenti che, per altro, come si detto, sono segni facoltativi. Le forme qui riportate sono in

"grafia per lettura" (seguiranno tuttavia le "grafie di commento" di alcune forme piuttosto

"complesse"):

a) per oggetti vicini

-sing. m. f.

N./O./A. hch-dhach hch-dhi-hi

-plur. m./f.

N./O./A. hach-chju-lch-chji

-du. m. f.

N. hach-dhch-ni hach-tch-ni

O./A. hach-dhy-ni hach-ty-ni

b) per oggetti intermedi e lontani

-sing. m. f.

N./O./A. dhch-ka o tl-ka

dhch-li-ka

-plur. m./f.

N./O./A. chuw-lch-chji-ka

-du. m. f.

N. dhch-ni-ka tch-ni-ka

O./A. dhy-ni-ka ty-ni-ka

N.B.:

g. c. di hach-chju-lch-chji: hach-chj[(w)]u-lach-chji

g. c. di chuw-lch-chji-ka: chuw-lach-chj[(y)]i-ka

N.B.: nella grafia araba questi pronomi presentano a volte delle "ortografie" semplificate con l'usodell'"alif maddah verticale" che un piccolo segno di alif che lo sostituisce; a volte, tuttavia,

tale segno pu anche scomparire: di solito le grammatiche considerano tale fenomeno come puramente

ortografico e, in pratica, le forme, comunque siano scritte, sono trascritte come sopra. Tuttavia

volendo rispecchiare, nella trascrizione, in qualche modo l'andamento dell'ortografia araba, si pu


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usare per designare l'"alif maddah verticale" l'apostrofo: pertanto si possono, in pratica produrre

ad esempio della forma

hach-dhah tre scritture:

a) hach-dhach b) cha'-dhach c) cha-dhach

che tralasciando il trattino diventano:

a) hachdhach b) cha'dhach c) chadhach.

Ma comunque, in teoria, si tratta (la "b" e la "c") di forme solo ortagraficamente abbreviate per la

scrittura piena che hachdach.

Forme dunque "abbreviate" sono dunque:

ha'dhach, hadhach per hachdhach

ha'dhihi, hadhihi per hachdhihi

ha'chjulachchji, hachjulachchji per hachchjulachchji

ha'dhachni, hatachni per hachtachni

ha'dhayni, hadhayni per hachdhayni

ha'tayni, hatayni per hachtayni

dachka non avrebbe forma abbreviata

dha'lika, dhalika per dhachlika

chuwla'chjika, chuwlachjika per chuwlachchjika

dhachnika non avrebbe forma abbreviata

Ora le grafie ortograficamente abbreviate potrebbero "nascondere" qualche fatto anche fonetico la

cui spiegazione sarebbe la seguente:

a) l'originaria forma del pronome dhach o della particella dimostrativa hach era rispettivamente

dh.a e h.a

con probabile desienza .a di acc. "apodittico" (mia ipotesi).

b) tuttavia quando questo pronome era isolato "godeva" di una forma "pausale", cio terminante per

consonante: perci:

dh.a > dh.ach e h.a > h.ach

c) quando tuttavia il pronome ritornava in posizione non pausale in interno di frase, si aveva il

movimento inverso, ossia la forma "non-pausale"

dh.ach > dh.a e h.ach > h.a

d) ci ha creato qualche difficolt ai grammatici arabi nella codificazione del fenomeno, in quanto

tale movimento poteva non essere ben percepito. Tuttavia vedi osservazione "c".

c) tale incertezza ortografica potrebbe riflettere anche, in qualche modo, un'incertezza fonetica,

in quanto probabilmente la pronuncia

dhach o da hach o ha


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del monosillabo poteva dipendere anche dalla soggettivit del parlante, un po' come in italiano pu

essere differente dire

vedo questo uomo e questo uomo vedo:

cambia il modo di accentare.

d) col tempo si sono avute delle forme "stereotipate" di tipo breve -cio non pausali- che hanno

favorito l'affermarsi delle forme ortograficamente abbreviate.

PRONOME RELATIVO

La lingua araba ha quattro pronomi relativi:

challadhiy, man, mach e chayy.un

a) pronome realtivo challadhiy

-sing. m. f.

N./O./A. chl-la-dhiy chal-la-tiy

-plur. m. f.

N./O./A. chal-la-dhy-na chal-lach-tiy

chal-la-wach-tiy

-du. m. f.

N. chal-la-dhch-ni chal-la-tch-ni

O./A. chal-la-dhy-ni chal-la-ty-ni

b) man = colui che, chi

c) mach = ci che

d) chayy.un = chiunque

PRONOME INTERROGATIVO

man? chi?

mach? che cosa?

chayy.un quale?

kam quanto (kam < ka + mach)

notare:

ayyu.kum? = chi di voi?


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ALTRI PRONOMI O AGGETTIVI PRONOMINALI

kull.un = totalit

ex. : kull.u madinaht.in = ogni citt

(lett. la totalit di una citt)

chakhad.un = qualcuno

shaychj.un = cosa, qualcosa

baghd.u' chl mughallim.iy.na = parte dei maestri = alcuni m.

ghvayr.un = la diversit (di) ex. ghvayr.u.hu altro che lui

chach-kha-r.u = altro (diptoto)

chukhray = altra (indeclinabile)

=== NOME ===

=============

Nell'arabo classico si hanno declinazioni: distinguiamo

a) declinazione triptota

forma indeterminata forma determinata

N. ragul.un un uomo chal ragul.u l'uomo

O. ragul.in di un uomo chal ragul.i dell'uomo

A. ragul.an(ch) un uomo chal ragul.a l'uomo

notare all'accusativo l'alif ortografica: al limite, nella trascrizione si pu omettere.

Vale qui la pena di ricordare che, ove sussistano ambiguit, si possono scrivere i "tanwiyn" .un,

.in, .an, come .unj, .inj, .anj: ovvio che se si trascrive .an con .anch (come, in pratica, forseper un certo senso "di tradizione" consigliabile) sar inutile una possibile scrittura del tipo

anjch, in quanto "sovrabbondante", allo scopo di risolvere l'"ambiguit ortografica".

b) declianzione diptota

(forma indet./det.)

N. chakhmar.u un rosso

O./A. chakhmar.a di un rosso, un rosso


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NOMI FEMMINILI

non sepre hanno la tipica desinenza del femminile:

tipica desinenza del femminile .aht.un

malik.un = re malik.aht.un = regina

quando non si usano i casi finali .aht finale viene letto omettendo la t: tuttavia consiglierei il

"lettore europeo" di far sentire in modo sfumato sia la "h" che la "t" del gruppo finale "ht" per

una specie di "ripristino etimologico": il tutto cominque, ovviamente, facoltativo.

NOMI PLURALI

-plurale sano maschile

mughallim.u = maestro mughallim.uw.na = maestri

declinazione del plurale

mughallim.uw.na = maestri

mughallim.iy.na = maestri

mughallim.uw.na = maestri

il .na finale cade nel caso di stato costrutto

mughallimuw' chl madras.aht.i

maestri della scuola

-plurale sano femminile

mughallim.aht.un = maestra mughallim.acht.un maestre

declinazione: N. mughallim.acht.un

O./A. mughallim.acht.in

con articolo: chal mughallim.acht.u = le maestre

-plurali fratti

sono uguali per maschili e femminili e, in pratica, hanno significato collettivo e forma singolare:

malik.un = un re muluwk.un = dei re

non esistono regole fisse di formazione e vanno studiati volta per volta. Ovviamente il modo usuale

di fare il plurale quello del plurale "sano".


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"STATO COSTRUTTO"

Nelle lingue semitiche basta accostare due nomi per avere una relazione di genitivo: questa

situazione viene chiamata "stato costrutto": esempio:

bayt.u' chl tachgir.i

la casa del mercante

notare che il secondo sostantivo va in caso obliquo, mentre il primo sostantito non vuole articolo.

DUALE

walad.un un ragazzo walad.ach.ni (N.)

walad.ay.ni (O./A.)

la .ni finale sparisce in caso di stato costrutto:

walad.ach Zayd.i

i due figli di Zeid

-duale femminile

madras.aht.un madras.atach.ni

NOTA DI SINTASSI: TIPI DI PROPOSIZIONE

a) proposizione verbale:

quella che contiene un verbo.

b) proposizione nominale:

quella che non contiene verbo:

noi vi immettiamo la copula

(verbo essere)

=== AGGETTIVO ===

=================

tralascio regole particolari circa l'accordo col nome lasciandole al commento: ecco l'esempio di un

accordo normale:

chal bayt.u' chl kabiyr.u

la casa grande

notare l'articolo ripetuto che in italiano si omette.


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-esistono aggettivi di particolare forma morfologica che hanno vari tipi di significato, di cui qui

ometto elenco: solo un esempio:

chardj.iyy.un = terrestre

gli aggettivi con il suff. .iyy(.un) indicano relazione.

-comparativo:

a) di maggioranza ottenuto con la forma chaf-gha-l.u diptota: es.

kabiyr.un = grande chakbar.u = pi grande

=== NUMERALI E NUMERAZIONI VARIE ===

====================================

cardinali

femminili per nomi maschili

assol.

1 chakhad.un

2 chithnachni

3 thalachth.aht.un

4 charbagh.aht.un

5 khams.aht.un

6 sitt.aht.un

7 sabgh.aht.un

8 thamachniy.aht.un

9 tisgh.aht.un

10 ghashar.aht.un

11 chakhad.a ghashar.a

12 itnnach ghashar.a

13 thalachth.aht.a ghashar.a

etc.

maschili per nomi femminili

1 chikhaday

2 chithnachni

3 thalachth.un

4 charbagh.un


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5 khams.un

6 sitt.un

7 sabgh.un

8 thamachniy.un

9 tisgh.un

10 ghashar.un

11 chikhday ghashar.aht.a

12 ithnatach ghashar.aht.a

13 thalachth.a ghashar.aht.a

etc.

dal 20 in poi

20 ishr.uw.na

30 thalachth.uw.an

40 charbagh.uw.na

50 khams.uw.na

60 sitt.uw.na

70 sabgh.uw.na

80 thamachn.uwna

90 tisgh.uw.na

100 michj.aht.un

200 michjatachni

300 thalath.u migh.aht.in

1000 chalf.un

2000 chalf.ach.ni

3000 thalachthat.a chachlachf.in

4000 charbagh.aht.u chachlachf.in

10.000 ghasharat.u chachlachf.in

20.000 chishr.uw.na chalf.an

100.000 michjat chalf.in


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etc.

non riporto tutte le forme numeriche in quanto questa sinossi ovviamente "orientata" al testo

presentato: le forme riportate servono pi che altro a dare una prima idea della numerazione araba.

=== AVVERBI ===

===============

consultare dizionari: ometto elenco.

=== PREPOSIZIONI ===

====================


=== CONGIUNZIONI ===

====================


=== INTERIEZIONI ===

====================



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=== VERBO ===

=============

SPECCHIETTO SINOTTICO CONIUGAZIONE

ARABA

Giova, a questo punto, chiarire (forse sarebbe stato opportuno farlo anche prima) il concetto di

RADICE in arabo, concetto che vale anche per le lingue semitiche in genere.

Sia per i nomi, che per i verbi, la RADICE che porta significato in genere TRILITTERE. Non da

escludersi il fatto che molte radici trilittere possono essere di fatto derivate da radici

bilitteri, ma qui badiamo al dato di fatto storico.

In arabo, in genere, tranne casi particolari, la radice trilittere ben individuabile. Questa

caratteristica, tra l'altro, renderebbe pi conveniente scrivere le parole arabe, anche in

trascrizione latina, con caratteri speciali, in modo che, ad ogni suono, corrisponda una sola

lettera, perch, in tal caso, il trilitterismo, risulterebbe meglio evidente. Nella trascrizione qui

usata, ove, per evitare caratteri speciali, si usano "digrammi" e anche "trigrammi", tale situazione

pu non risultare, dal punto di vista grafico, a volte, molto evidente. Per questo motivo, si user

riportare la radice (segnalata, in genere, con un asterisco) divisa con liniette, onde iltrilitterismo risulti sempre meglio evidente: esempi:

*k-b-r radice indicante idea di crescere

*f-gh-l radice indicante idea di fare.

In genere la radice collegabile con un verbo e, in tal caso, si cita di fatto, come significato

fondamentale della radice, il significato della III p. s. m. del perfetto (di I -ossia prima- forma:

per il concetto di "forme vebali" vedi qui di seguito).

Vediamo un esempio di analisi: sia il verbo che si ritrova sul dizionario citato alla III s. m. del

perfetto

f-gha-la = fare

le cui lettere radicali sono

f gh l:

la sua radice sar:

*f-gh-l.

Ora, come si vede, in questo tipo particolare di grafia pansemitica(c) senza uso di caratteri

speciali, il verbo potrebbe apparire come quadrilittero: tuttavia, si tratta, diciamo, di "farci

l'abitudine".: in ogni caso, usando i trattini, le "ambiguit" dovrebbero risultare facilmente

"risolte".

In particolare (prendendo sempre come esempio questa radice *f-gh-l), importante notare la

seguente nomenclatura grammaticale:

f detta "prima radicale",

gh detta "seconda radicale",

l detta "terza radicale";

notare inoltre che, rispetto alle lettere, un verbo con radice

*f-gh-l

pu essere detto di


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1.ae-f leggendo di "primae fa",

2.ae-gh leggendo di "secundae ghain",

3.ae-l leggendo di "tertiae lam",

dove "primae", "secundae", "tertiae" non sono altro che gentivi di parole latine (attenzione a

leggere "ae" come "e" e "tertiae" come "terzie"). Volendo, il "lettore europeo", ove volesse

semplificare, invece che dire "fa" per "f", pu anche dire "effe" e cos "elle", invece che "lam",

mentre, invece, questa semplificazione "molto pratica" meglio non valga per nomi di lettere

tipicamente arabe come "ghain", dove, senz'altro, meglio non leggere "gh" come "g" e "acca" (anche

se, al limite, non affatto "proibito"); infine altro modo di scrivere

1.ae-f I-f,

2.ae-gh II-gh,

3.ae-l III-l.

"FORME" DEL VERBO

In arabo (come in genere nelle lingue semitiche), in pratica, i verbi non presentano forme compostecon preposizioni (come di largo uso, ad es., nelle lingue indeuropee): tuttavia, attraverso le

"forme", si riescono a moltiplicare di un qualche po' i significati delle radici verbali: inoltre,

le "forme" possono avere signicati passivi, riflessivi, causativi etc.: in breve, nell'arabo le

"forme" del verbo sono dieci secondo il seguente paradigma, individuabili, innnanzi tutto, dalla III

m. s. del perf. att.:

FORME SIGNIFICATI APPR.

I forma fa-gha-la normale

II forma fa-ggha-la intensivo-attivativa

III forma fach-gha-la transitivizzante

IV forma chaf-gha-la causativa

V forma ta-fa-ggha-la riflessiva della II

VI forma ta-fach-gha-la riflessiva della III

VII forma chin-fa-gha-la passiva

VIII forma chif-ta-gha-la riflessiva della I

IX forma chif-gha-lla qualificativo

X forma chis-taf-gha-la riflessivo della IV


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N.B.: i significati assegnati sono per lo pi approssimativi: per gli esatti significati si deve

consultare attentamente il dizionario, anche se, con la pratica, ci si verr a capacitare

maggiormente circa la funzione di queste forme.

N.B.: le liniette apposte nelle sopraccitate forme verbali, come nelle successive, sono inserite per

chiarire meglio la struttura sillabica delle forme stesse e non fanno parte ovviamente

dell'ortografia usuale delle forme stesse.

N.B.: la grammatica tradizionale usa come verbo-paradigma

faghala (*f-gh-l)

e le dieci forme prendono nome solitamente dalle forma di questo verbo.


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CONIUGAZIONE NORMALE DEL VERBO FORTE

In arabo e in genere nelle lingue semitiche, si dicono verbi "FORTI" quelli che, per cos dire,

godono nella loro radice della presenza di CONSONANTI FORTI, cio di consonanti che durante la

coniugazione n scompaiono, n si modificano: sono forti tutte le consonanti tranne "ch", "y" e "w"

che sono, appunto, "DEBOLI" (in realt "ch" non sarebbe "debole", ma, sostituendo spesso "y" e "w",

risulta tale).

ELENCO DEI MODI, TEMPI E VOCI

a) -vi sono 2 "voci o diatesi": attiva e passiva.

b) -vi sono 2 modi finiti: indicativo

congiuntivo

condizionale-iussivo

imperativo

energico I

energico II

c) -vi sono 2 modi indefiniti: participio

infinito

d) -vi sono 2 tempi semplici: perfetto

imperfetto (vedi nota)

e) -vi soni 3 tempi composti: imperfetto

trapassato prossimo

futuro anteriore

f) -vi sono 13 persone: 5 singolari

(I m.;II m./f.;III m./f.)

3 duali

(II m.;III m./f.)

5 plurali

(I m.;II m./f.;III m./f.)

N.B.: l'"imperfetto" arabo ha anche significato di futuro: alcuni grammatici propongono di chiamare

questo tempo "infectum", che sarebbe dizione pi precisa e spiegherebbe lo "strano" fatto per cui,

ad es., chaf-gha-lu possa voler dire, nello stesso tempo, "io facevo", come "io far": in ogni caso,

anche il concetto di "infectum" non facile da spiegare: si lasciano, in questa sede, per brevit,

le spiegazioni sull'uso concreto dei verbi al commento.

N.B.: i tre tempi "composti" sono ottenuti con il verbo ausiliare "kachna" che un verbo "debole"

in 2.ae-w (*k-w-n): come tale gode di una coniugazione un po' speciale: in ogni caso, lo specchietto

relativo il "trapassato prossimo" offre un ottimo esempio che illustra la differenza di coniugazione


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tra un verbo di 2.ae-w e un normale verbo forte. Il "futuro anteriore" presenta le forme di "kachna"

proprie dell'"imperfetto indicativo semplice".

SCHEMA "PRATICO" DI CONIUGAZIONE

Chiamo "pratico" questo schema di coniugazione in quanto tende, nella sua organizzazione, ai nostri

"abituali" modi di organizzare i modi e i tempi verbali. Senza altri discorsi ecco lo schema che qui

si seguir:

MODI (TEMPI)/"SISTEMI"

INDICATIVO: perfetto (semplice)

imperfetto (semplice)

imperfetto (composto)

trapassato prossimo (composto)

futuro anteriore (composto)

CONGIUNTIVO imperfetto

COND./IUSS. imperfetto

IMPERATIVO imperfetto

ENERGICO I imperfetto

imperativo

ENERGICO II imperfetto

imperativo

PARTICIPIO


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INFINITO

N.B.: nella parte di tabella dedicata ai "tempi" si trova usato il termine "sistema" in quanto nella

maggiro parte dei casi non si tratta di specificazione di "tempo" ma di "sistema". I "sistemi" di

coniugazione in arabo possono essere divisi in due principali categorie:

a) a suffissi

b) a prefissi

al sistema a) appartiene il "perfetto", al sistema b) corrispondono gli "imperfetti" e "in pratica"

l'"imperativo" (pur essendo, in teoria, forma a suffissi: nella pratica, quando appare la "vocale

prostetica" la forma pi simile ad una forma "a prefissi"). Di qui, in pratica si pu dire che

dire

"sistema del perfetto" come dire "sist. a suffissi"

e dire

"sistema dell'imperfetto" come dire "sist. a prefissi".

Non insisto qui sui significati di traduzione, in quanto lascio la problematica al commento.

Ricordo che questo schema di coniugazione solo teorico in quanto l'uso di molte forme di fatto

piuttosto ridotto: la pratica nell'uso del verbo arabo evidenzier subito quale sono le forme pi

importanti per capire l'"essenza" della coniugazione del verbo arabo.

TEMPI VERBALI "SINTETICI"

Non verranno considerati nello schema di coniugazione i "tempi verbali sintetici" cio forme verbali

che si ottengono premettendo particolari avverbi a determinati tempi: ecco comunque un'elenco di

questi tempi:

sawfa + imperfetto = futuro

sa + imperfetto = futuro

lan + imperf. cong. = futuro negativo

lam + imperf. con./iu. = passato negativo

lammach + imperf. con./iu. = pass. neg. con "ancora"

lach + imperf. con./iu. (II p.) = imperativo negativo

NEGAZIONE DEI TEMPI VERBALI

mach nega il perfetto

lach " l'imperfetto indicativo

challach " l'imperfetto congiuntivo


35/58

TEMPI VERBALI CON PARTICELLE

In pratica, le particelle possono rivestire varie funzioni tra cui quello di congiunzione: per cui

la trattazione riguarda pi la sintassi del periodo: qui solo alcuni esempi:

li + impf. ind. = affinch

kay + impf. = affinch

khatthay + impf. = finch

chan + impf. = che in prop. ogg. dopo v. di volont

fal + c./i. = ors

li + c./i. = ors

etc.


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MODELLO DI CONIUGAZIONE DI VERBO FORTE ALLA I FORMA

CON ORDINAMETO DI TIPO "EUROPEO" E PERSONE ESPRESSE

N.B.

Nelle grammatiche arabe non si usa riportare le forme unite a i pronomi personali (di fatto, tra

l'altro, i pronomi personali autonomi hanno uso molto ristretto e particolare): inoltre le persone

vengono enunciate a partire dalla terza verso la prima: qui, per facilitare il "lettore o studente

europeo", per sola praticit di studio, si useranno gli schemi pi usuali e tipici nello studio

delle lingue europee e inoltre si metteranno le persone e si seguir l'elencazione dalla prima alla

terza persona.

Si pu dividere la conigazione del verbo "forte" in tre categorie:

A) con impf. in "a"

B) con impf. in "u"

C) con impf. in "i"

L'appartenenza del verbo ad una di queste tre categorie in genere segnalata sul dizionario.

Per brevit, si dar un modello di coniugazione completa per un verbo forte in "a" (che poi "fa-

gha-la" che serve nella lingua araba da "verbo paradigmatico" con cui si usa anche enunciare le

forme verbali).

Per l'esempio di coniugazione di verbo in "u" si riporteranno le forme pi significative e si

omettar esempio di coniugazione di verbo in "u" in quanto la coniugazione facilmente deducibile

da quella dei verbi in "u".


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A) esempio di coniugazione di verbo forte con impf. in "a": verbo "fa-gha-la" = fare.

-- DIATESI ATTIVA --

MODO INDICATIVO

a) tempi semplici

PERFETTO

chanach fa-gha-ltu io feci

chanta fa-gha-lta tu m. facesti

chanti fa-gha-lti tu f. facesti

huwa fa-gha-la egli fece

hiya fa-gha-lat ella fece

chantumach fa-ghal-tu-mach voi due faceste

humach fa-gha-lach essi due fecero

humach fa-gha-la-tach esse due fecero

nakhnu fa-ghal-nach noi facemmo

chantum fa-ghal-tum voi m. faceste

chantunna fa-ghal-tun-na voi f. faceste

hum fa-gha-luw(ch) essi fecero

hunna fa-ghal-na esse fecero

IMPERFETTO

chanach chaf-gha-lu io facevo

chanta taf-gha-lu tu m. facevi

chanti taf-gha-liy-na tu f. facevi

huwa yaf-gha-lu egli faceva

hiya taf-gha-lu ella faceva

chantumach taf-gha-lach-ni voi due facevate

humach yaf-gha-lach-ni essi due facevano

humach taf-gha-lach-ni esse due facevano

nakhnu naf-gha-lu noi facevamo

chantum taf-gha-luw-na voi m. facevate

chantunna taf-ghal-na voi f. facevate


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hum yaf-gha-luw-na essi facevano

hunna yaf-ghal-na esse facevano

N.B.: tuttavia l'"imperfetto" arabo ha anche significato di futuro: alcuni grammatici propongono di

chiamare questo tempo "infectum", che sarebbe dizione pi precisa e spiegherebbe lo "strano" fatto

per cui, ad es., chaf-gha-lu possa voler dire, nello stesso tempo, "io facevo", come "io far": in

ogni caso, anche il concetto di "infectum" non facile da spiegare: si lasciano, in questa sede,per brevit, le spiegazioni sull'uso concreto dei verbi al commento.

b) tempi composti (con "kach-na" = essere, stare)

IMPERFETTO

(perf. di kach-na + impf. di fa-gha-la)

chanach kun-tu chaf-gha-lu io facevo

chanta kun-ta taf-gha-lu tu m. facevi

chanti kun-ti taf-gha-liy-na tu f. facevi

huwa kach-na yaf-gha-lu egli feceva

hiya kach-nat taf-gha-lu ella feceva

chantumach kun-tu-mach taf-gha-lach-ni voi due facevate

humach kach-nach yaf-gha-lach-ni essi due fecevano

humach kach-na-tach taf-gha-lach-ni esse due fecevano

nakhnu kun-nach naf-gha-lu noi facevamo

chantum kun-tum taf-gha-luw-na voi m. facevate

chantunna kun-tun-na taf-ghal-na voi f. facevate

hum kach-nuw(ch) yaf-gha-luw-na essi fecevano

hunna kun-na yaf-ghal-na esse fecevano

TRAPASSATO PROSSIMO

(perf. di kach-na + -volendo- "qad" + perf. fa-gha-la)

(io avevo fatto etc.)

chanach kun-tu qad fa-gha-ltu io avevo f.

chanta kun-ta qad fa-gha-lta tu m. avevi f.

chanti kun-ti qad fa-gha-lti tu f. avevi f.

huwa kach-na qad fa-gha-la egli aveva f.

hiya kach-nat qad fa-gha-lat ella aveva f.

chantumach kun-tu-mach qad fa-ghal-tu-mach voi d. avev. f.


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humach kach-nach qad fa-gha-lach essi d. avev. f.

humach kach-na-tach qad fa-gha-la-tach esse d. avev. f.

nakhnu kun-nach qad fa-ghal-nach noi avev. f.

chantum kun-tum qad fa-ghal-tum voi m. avev. f.

chantunna kun-tun-na qad fa-ghal-tun-na voi f. avev. f.

hum kach-nuch qad fa-gha-luw(ch) essi avev. f.

hunna kun-na qad fa-ghal-na esse avev. f.

FUTURO ANTERIORE

(imperf. di kach-na + -volendo- "qad" + perf. fa-gha-la)

(io avr fatto etc.)

chanach cha-kuw-nu qad fa-gha-ltu io avr. f.

chanta ta-kuw-nu qad fa-gha-lta tu m. avr. f.

chanti ta-kuw-niy-na qad fa-gha-lti tu f. avr. f.

huwa ya-kuw-nu qad fa-gha-la egli avr. f.

hiya ta-kuw-nu qad fa-gha-lat ella avr. f.

chantumach ta-kuw-nach-ni qad fa-ghal-tu-mach voi d. av. f.

humach ya-kuw-nach-ni qad fa-gha-lach essi d. av. f.

humach ta-kuw-nach-ni qad fa-gha-la-tach esse d. av. f.

nakhnu na-kuw-nu qad fa-ghal-nach noi avr. f.

chantum ta-kuw-nuw-na qad fa-ghal-tum voi m. avr. f.

chantunna ta-kun-na qad fa-ghal-tun-na voi f. avr. f.

hum ya-kuw-nuw-na qad fa-gha-luw(ch) essi avr. f.

hunna ya-kun-na qad fa-ghal-na esse avr. f.

CONGIUNTIVO

IMPERFETTO

(prima del forma si pu far precedere "chan" = "che")

chanach chaf-gha-la che io faccia

chanta taf-gha-la che tu m. faccia

chanti taf-gha-liy che tu f. faccia

huwa yaf-gha-la che egli faccia

hiya taf-gha-la che ella faccia


40/58

chantumach taf-gha-lach che voi due facciate

humach yaf-gha-lach che essi due facciano

humach taf-gha-lach che esse due facciano

nakhnu naf-gha-la che noi facciamo

chantum taf-gha-luw(ch) che voi m. facciate

chantunna taf-ghal-na che voi f. facciate

hum yaf-gha-luw(ch) che essi facciano

hunna yaf-ghal-na che esse facciano

CONDIZIONALE-IUSSIVO

(o "IMPERFETTO APOCOPATO)

IMPERFETTO

(prima del forma si pu far precedere "li" = "che")

chanach chaf-ghal faccia io

chanta taf-ghal faccia tu m.

chanti taf-gha-liy faccia tu f.

huwa yaf-ghal faccia egli

hiya taf-ghal faccia ella

chantumach taf-gha-lach facciate voi due

humach yaf-gha-lach facciano essi due

humach taf-gha-lach facciano esse due

nakhnu naf-ghal facciamo noi

chantum taf-gha-luw(ch) facciate voi m.

chantunna taf-ghal-na facciate voi f.

hum yaf-gha-luw(ch) facciano essi

hunna yaf-ghal-na facciano esse

IMPERATIVO

chif-ghal fai tu m.

chif-gha-liy fai tu f.

chif-gha-lach fate voi due


41/58

chif-gha-luw(ch) facciate voi m.

chif-ghal-na facciate voi f.

ENERGICO I

IMPERFETTO

(cond.-iuss. + .anna, ma con alcuni fenomeni fonetici)

chanach chaf-ghal.anna ors faccia io

chanta taf-ghal.anna ors faccia tu m.

chanti taf-gha-li.nna ors faccia tu f.

huwa yaf-ghal.anna ors faccia egli

hiya taf-ghal.anna ors faccia ella

chantumach taf-gha-lach.nni ors facciate voi due

humach yaf-gha-lach.nni ors facciano essi due

humach taf-gha-lach.nni ors facciano esse due

nakhnu naf-ghal.anna ors facciamo noi

chantum taf-gha-lu.nna ors facciate voi m.

chantunna taf-ghal-nach.nni ors facciate voi f.

hum yaf-gha-lu.nna ors facciano essi

hunna yaf-ghal-nach.nni ors facciano esse

IMPERATIVO

(imp. + .anna, ma con alcuni fenomeni fonetici)

chif-ghal.anna ors fai tu m.

chif-gha-li.nna ors fai tu f.

chif-gha-lach.nni ors fate voi due

chif-gha-lu.nna ors facciate voi m.

chif-ghal-nach.nni ors facciate voi f.


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ENERGICO II

IMPERFETTO

(cond.-iuss. + .an, ma con alcuni fenomeni fonetici)

chanach chaf-ghal.an ors faccia io

chanta taf-ghal.an ors faccia tu m.

chanti taf-gha-li.n ors faccia tu f.

huwa yaf-ghal.an ors faccia egli

hiya taf-ghal.an ors faccia ella

chantumach manca

humach manca

humach manca

nakhnu naf-ghal.an ors facciamo noi

chantum taf-gha-lu.n ors facciate voi m.

chantunna manca

hum yaf-gha-lu.n ors facciano essi

hunna manca

IMPERATIVO

(imp. + .anna, ma con alcuni fenomeni fonetici)

chif-ghal.an ors fai tu m.

chif-gha-li.n ors fai tu f.

manca duale

chif-gha-lu.n ors facciate voi m.

manca II f.

N.B.: davanti ad "alif waslah" la "n" dell'energico II cade.


43/58

PARTICIPIO

fach-ghi-l.un = facente (agg.)

INFINITO

figh-l.un = fare (sost.)

N.B.:

l'INFINITO del verbo di I f. non ha un'unica forma: i dizionari registrano dopo la voce fondamentale

del III m. perf. I f. (se c') e dopo la voce relativa al futuro l'infinito o gli infiniti (di I f.)

in uso per una certa radice. L'infinito di fatto un nome e pu avere sia significato attivo che

passivo.

Si pu usare la radice *f-gh-l (in modo "astratto", "teorico", "schematico" o "paradigmatico", che

dir si voglia) per definire alcuni schemi di infinito:

fagh-l.un, figh-l.un, fugh-l.un,

fa-gha-l.un, fi-ghach-l.aht.un,

fu-ghuw-l.un, fu-ghuw-l.aht.un,

fa-ghiy-l.un, fu-ghach-l.un,

maf-ghi-l.aht.un.


44/58

-- DIATESI PASSIVA --

N.B.: di uso limitato in arabo e viene usato quando non specificato l'agente dell'azione: se

l'agente specificato si trasforma la frase in attiva. Si producono qui in paradigma le forme di

uso pi ovvio. Si tralasciano le forme "energiche".

MODO INDICATIVO

PERFETTO

chanach fu-ghi-ltu io fui fatto

chanta fu-ghi-lta tu m. fosti f.

chanti fu-ghi-lti tu f. fosti f.

huwa fu-ghi-la egli fu f.

hiya fu-ghi-lat ella fu f.

chantumach fu-ghil-tu-mach voi due fostr f.

humach fu-ghi-lach essi due furono f.

humach fu-ghi-la-tach esse due furono f.

nakhnu fu-ghil-nach noi fummo f.

chantum fu-ghil-tum voi m. foste f.

chantunna fu-ghil-tun-na voi f. foste f.

hum fu-ghi-luw(ch) essi furono f.

hunna fu-ghil-na esse furono f.

IMPERFETTO

chanach chuf-gha-lu io ero fat.

chanta tuf-gha-lu tu m. eri fat.

chanti tuf-gha-liy-na tu f. eri fat.

huwa yuf-gha-lu egli era fat.

hiya tuf-gha-lu ella era fat.

chantumach tuf-gha-lach-ni voi due eravate fat.

humach yuf-gha-lach-ni essi due erano fat.

humach tuf-gha-lach-ni esse due erano fat.

nakhnu nuf-gha-lu noi eravamo fat.

chantum tuf-gha-luw-na voi m. eravate fat.


45/58

chantunna tuf-ghal-na voi f. eravate fat.

hum yuf-gha-luw-na essi eraano fat.


46/58

CONGIUNTIVO

IMPERFETTO

chanach chuf-gha-la che io faccia

chanta tuf-gha-la che tu m. faccia

chanti tuf-gha-liy che tu f. faccia

huwa yuf-gha-la che egli faccia

hiya tuf-gha-la che ella faccia

chantumach tuf-gha-lach che voi due facciate

humach yuf-gha-lach che essi due facciano

humach tuf-gha-lach che esse due facciano

nakhnu nuf-gha-la che noi facciamo

chantum tuf-gha-luw(ch) che voi m. facciate

chantunna tuf-ghal-na che voi f. facciate

hum yuf-gha-luw(ch) che essi facciano

hunna yuf-ghal-na che esse facciano


IMPERFETTO

chanach chuf-ghal faccia io

chanta tuf-ghal faccia tu m.

chanti tuf-gha-liy faccia tu f.

huwa yuf-ghal faccia egli

hiya tuf-ghal faccia ella

chantumach tuf-gha-lach facciate voi due

humach yuf-gha-lach facciano essi due

humach tuf-gha-lach facciano esse due

nakhnu nuf-ghal facciamo noi

chantum tuf-gha-luw(ch) facciate voi m.

chantunna tuf-ghal-na facciate voi f.

hum yuf-gha-luw(ch) facciano essi

hunna yuf-ghal-na facciano esse


47/58

IMPERATIVO

manca: sostituito dal cond./iuss.

PARTICIPIO

maf-ghuw-l.un (agg.)

INFINITO

non si distingue dall'attivo

B) esempio di coniugazione di verbo forte con impf. in "u"

(solo voci pi importanti e significative)

INDICATIVO

PERFETTO

chanach ka-ta-btu io scrivei

chanta ka-ta-bta tu m. scrivesti

chanti ka-ta-bti tu f. scrivesti

huwa ka-ta-ba egli scrisse

hiya ka-ta-bat ella scrisse

chantumach ka-tab-tu-mach voi due scriveste

humach ka-ta-bach essi due scrissero

humach ka-ta-ba-tach esse due scriveste

nakhnu ka-tab-nach noi scrivemmo

chantum ka-tab-tum voi m. scriveste

chantunna ka-tab-tun-na voi f. scriveste

hum ka-ta-buw(ch) essi scrissero

hunna ka-tab-na esse scrissero

IMPERFETTO

chanach chak-tu-bu io scrivevo


48/58

chanta tak-tu-bu tu m. scrivevi

chanti tak-tu-biy-na tu f. scrivevi

huwa yak-tu-bu egli scriveva

hiya tak-tu-bu ella scriveva

chantumach tak-tu-bach-ni voi due scrivevate

humach yak-tu-bach-ni essi due scrivevano

humach tak-tu-bach-ni esse due scrivevano

nakhnu nak-tu-bu noi scrivevamo

chantum tak-tu-buw-na voi m. scrivevate

chantunna tak-tub-na voi f. scrivevate

hum yak-tu-buw-na essi scrivevano

hunna yak-tub-na esse scrivevano

CONGIUNTIVO

IMPERFETTO

chanach chak-tu-ba che io scriva

chanta tak-tu-ba che tu m. scriva

chanti tak-tu-biy che tu f. scriva

huwa yak-tu-ba che egli scriva

hiya tak-tu-ba che ella scriva

chantumach tak-tu-bach che voi due scriviate

humach yak-tu-bach che essi due scrivano

humach tak-tu-bach che esse due scrivano

nakhnu nak-tu-ba che noi scriviamo

chantum tak-tu-buw(ch) che voi m. scriviate

chantunna tak-tub-na che voi f. scriviate

hum yak-tu-buw(ch) che essi scrivano

hunna yak-tub-na che esse scrivano


IMPERFETTO

chanach chak-tub scriva io

chanta tak-tub scrivi tu m.


49/58

chanti tak-tu-biy scrivi tu f.

huwa yak-tub scriva egli

hiya tak-tub scriva ella

chantumach tak-tu-bach scriviate voi due

humach yak-tu-bach scrivano essi due

humach tak-tu-bach scrivano esse due

nakhnu nak-tub scriviamo noi

chantum tak-tu-buw(ch) scriviate voi m.

chantunna tak-tub-na scriviate voi f.

hum yak-tu-buw(ch) scrivano essi

hunna yak-tub-na scrivano esse

IMPERATIVO

chuk-tub scrivi tu m.

chuk-tu-biy scrivi tu f.

chuk-tu-bach scrivete voi due

chuk-tu-buw(ch) scrivete voi m.

chuk-tub-na scrivete voi f.

C) esempio di coniugazione di verbo forte con impf. in "i"

ometto esempio di coniugazione di verbo con impf. in "i": basta consultare precedente coniugazione

di verbo con impf. in "u" e sostituire opportunamente alla "u" la "i" per avere idea della

coniugazione dei verbi ad impf. in "i".


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CONIUGAZIONE DELLE "FORME DERIVATE"

Si gi visto, nelle osservazioni preliminari sul verbo, che il verbo arabo si pu presentare in 10

forme.

Ecco qui dei modelli di coniugazione limitati a modi e tempi (sistemi) essenziali. In particolare,

si riporter la coniugazione completa di forme in impf. in "i" che possono servire come esempio di

un tale tipo di coniugazione prima omesso.

II forma "fa-ggha-la"

a) attivo

IND. PERF. IND. IMPERF. IMPERAT. PARTIC.

fagghala yufagghilu fagghil mufagghil.un

b) passivo

IND. PERF. IND. IMPERF. PARTIC.

fugghila yufagghalu mufagghal.un

c) att./pass.

INF.

tafghil.un

esempio di coniugazione dell'ind. imperfetto attivo (il significato naturalemente del verbo viene

intensificato e, volte, anche muta: un significato intensivo di "fare" potrebbe essere quello di

"agire")

IMPERFETTO

chanach chufa-gghi-lu io agivo

chanta tufa-gghi-lu tu m. agivi

chanti tufa-gghi-liy-na tu f. agivi

huwa yufa-gghi-lu egli agiva

hiya tufa-gghi-lu ella agiva

chantumach tufa-gghi-lach-ni voi due agivate

humach yufa-gghi-lach-ni essi due agivano

humach tufa-gghi-lach-ni esse due agivano

nakhnu nufa-gghi-lu noi agivamo

chantum tufa-gghi-luw-na voi m. agivate

chantunna tufa-gghil-na voi f. agivate

hum yufa-gghi-luw-na essi agivano

hunna yufa-gghil-na esse agivano


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IMPERATIVO

fagghil agisci tu m.

fagghi-liy agisci tu f.

fagghi-lach agite voi due

fagghi-luw(ch) agite voi m.

fagghil-na agite voi f.

III forma "fach-gha-la"

a) attivo


fach-ghala yufach-ghilu fach-ghil mufach-ghil.un

b) passivo


fuw-ghila yufach-ghalu mufach-ghal.un

c) att./pass.

INF.

mufach-ghal.un

IV forma "chaf-gha-la"

a) attivo


chaf-ghala yuf-ghilu chaf-ghil muf-ghil.un

b) passivo


chuf-ghila yuf-ghalu muf-ghal.un

c) att./pass.

INF.

chif-ghachl.un

V forma "ta-fa-ggha-la"

a) attivo


ta-fagghala yutafagghalu ta-fagghal mutafagghil.un

b) passivo


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tufugghila yutafagghalu mutafagghal.un

c) att./pass.

INF.

tafagghul.un

VI forma "ta-fach-gha-la"

a) attivo


ta-fach-ghala yutafach-ghalu tafachghal mutafach-ghil.un

b) passivo


tufuw-ghila yutafach-ghalu mutafach-ghal.un

c) att./pass.

INF.

tafach-ghul.un

VII forma "chin-fa-gha-la"

a) attivo


chinfa-ghala yanfa-ghilu chinfaghil munfa-ghil.un

b) passivo


chunfu-ghila yunfa-ghalu munfa-ghal.un

c) att./pass.

INF.

chinfi-ghachl.un

VIII forma "chif-ta-gha-la"

a) attivo


chifta-ghala yafta-ghilu chiftaghil mufta-ghil.un

b) passivo



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chuftu-ghila yufta-ghalu mufta-ghal.un

c) att./pass.

INF.

chifti-ghachl.un

IX forma "chif-ghal-la"

a) attivo


chifghalla yuf-ghal-lu chifghalla mufghall.un

b) passivo


- - -

c) att./pass.

INF.

chifghilachl.un

X forma "chis-taf-gha-la"

a) attivo


chistafghala yustafghilu chistafghil mustafghil.un

b) passivo


chustufghila yustafghalu mustafghal.un

c) att./pass.

INF.

chistifghachl.un

VERBI "FORTI" E "DEBOLI"

(CLASSI VERBALI)

Nella pratica il verbo arabo pu essere diviso in cinque classi:

a) forti

b) contratti o "sordi", a 2.a reduplicata

c) forte hamzato o gutturale

di 1.a o 2.a o 3.a hamza


54/58

d) deboli con "w" o "y"

di 1.a o 2.a o 3.a debole

c) con due o pi "irregolarit"

In particolare, bene prendere confidenza con le sigle che classificano questi verbi:

a) i verbi forti in gutturale o hamzati

si distinguono in:

verbi di 1.a-gutt. o di 1.a hamza



b) i verbi deboli, si dinguono :

verbi di 1.a deb. a 1.ae-w

1.ae-y

1.ae-n

verbi di 2.a o media deb. a 2.ae-w

(detti anche "concavi") a 2.ae-y

verbi di 3.a o ultima deb. a 3.ae-w

(detti anche difettosi) a 3.ae-y

verbi di 2.a reduplicata o contratti o sordi

A parte si possono considerare i verbi "quadrilitteri" cio con radice a quattro consonanti e i

verbi "difettosi" che sono verbi carenti di tempi.


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ALCUNE FORME DI VERBI "PARTICOLARI"

O MENO BENE "IRREGOLARI"

a) verbi "hamzati"

--> 1.ae "hamza" (verbo cha-ka-la = mangiare:*ch-k-l)

a) attivo


cha-ka-la yachj-ku-lu chu[(w)]kul chach-ki-l.un

(1)

b) passivo


chu-ki-la yuchj[(w)]-ka-lu machj-kuwl.un

c) att./pass.

INF.

chakl.un

(1): notare che in questa forma, nella grafia araba, la consonante di sostegno rimane anche se di

fatto "hamza" scomparso: in contesto preceduto da vocale la forma tuttavia si "regolarizza"

diventando: chchj[(w)]kul: nel caso di wa e fa la "alif waslah cade" e "hamza" prende come sostegno

"alif":

wa' chj[(ch)]kul fa' chj[(ch)]kul

Ho voluto dare questo paradigma per dare un'idea dei problemi inerenti queste coniugazioni

"irregolari" o meglio "particolari", tuttavia si omette in questa sinossi la coniugazione di tutte

queste forme perch amplierebbe di troppo questa esposizione della grammatica che deve rimanere

essenziale: l'illustrazione di queste forme particolari, ove si incontrino, vengono perci lasciate

al commento man mano verranno incontrate.

Voglio solo qui riportare solo la coniugazione del verbo kach-na che, oltre ad essere una specie di

verbo ausiliare di fatto un verbo debole di 2.ae-w.


56/58

coniugazione attiva di kach-na:

PERFETTO

chanach kun-tu io sono stato

chanta kun-ta tu m. sei stato

chanti kun-ti tu f. sei stata

huwa kach-na egli stato

hiya kach-nat essa stata

chantumach kun-tu-mach voi due siete stati

humach kach-nach essi due sono stati

humach kach-na-tach esse due sono state

nakhnu kun-nach noi siamo stati

chantum kun-tum voi m. siete stati

chantunna kun-tun-na voi f. siete state

hum kach-nuw(ch) essi sono stati

hunna kun-na esse sono state

IMPERFETTO

chanach cha-kuw-nu io ero

chanta ta-kuw-nu tu m. eri

chanti ta-kuw-niy-na tu f. eri

huwa ya-kuw-nu egli era

hiya ta-kuw-nu ella era

chantumach ta-kuw-nach-ni voi due eravate

humach ya-kuw-nach-ni essi due erano

humach ta-kuw-nach-ni esse due erano

nakhnu na-kuw-nu noi eravamo

chantum ta-kuw-nuw-na voi m. eravate

chantunna ta-kun-na voi f. eravate

hum ya-kuw-nuw-na essi erano

hunna ya-kun-na esse erano

CONGIUNTIVO (IMP.)

chanach chan cha-kuw-na che io sia


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chanta chan ta-kuw-na che tu m. sia

chanti chan ta-kuw-niy che tu f. sia

huwa chan ya-kuw-na che egli sia

hiya chan ta-kuw-na che ella sia

chantumach chan ta-kuw-nach che voi due siate

humach chan ya-kuw-nach che essi due siano

humach chan ta-kuw-nach che esse due siano

nakhnu chan na-kuw-na che noi siamo

chantum chan ta-kuw-nuw che voi m. siaate

chantunna chan ta-kun-na che voi f. siaate

hum chan ya-kuw-nuw che essi siano

hunna chan ya-kun-na che esse siano

COND./IUSS. (IMP.)

chanach li cha-kuwn io sia

chanta li ta-kuwn tu m. sia

chanti li ta-kuw-niy tu f. sia

huwa li ya-kuwn egli sia

hiya li ta-kuwn ella sia

chantumach li ta-kuw-nach voi due siate

humach li ya-kuw-nach essi due siano

humach li ta-kuw-nach esse due siano

nakhnu li na-kuwn noi siamo

chantum li ta-kuw-nuw voi m. siate

chantunna li ta-kun-na voi f. siate

hum li ya-kuw-nuw essi siano

hunna li ya-kun-na esse siano

IMPERATIVO

kun sii tu m.


58/58

kuwniy sii tu f.

kuwnach siate voi due m./f.

kuwnuw siate voi m.

kuwnna siate voi f.

PARTICIPIO

kach-chj[(y)]i-n.un

INFINITO

ki-yachn.un

Si conclude pertanto quivi questa breve sinossi di grammatica araba il cui scopo di fornire

soprattutto al lettore un'idea della grammatica araba e nello stesso tempo un prontuario delle forme

morfologiche di uso pi comune.

Le forme "difficili" sono lasciate all'analisi nel corso del commento.

Un quadro sinottico ben articolato di queste forme si ritrova nella Grammatica Araba Essenziale

edita da A. Vallardi e gi altrove citata.

Nulla vieta, ovviamente, che in successive edizioni, ove i lettori ne intravedano l'esigenza, si

producano edizioni pi ampie di questa sinossi, che comunque opportuno segua sempre ogni

presentazione di testo arabo, onde non obbligare necessariamente il lettore ad attardarsi a

consultare altri libri durante la lettura del testo.

A questo medesimo scopo serve la presenza dei vari lessici, oltre naturalmente ad altri possibili

scopi (esame stilistico etc. del testo).

sinossi sintetica di grammatica araba

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