Second life

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Baldini, Benucci, Cernusco, Cittardi, D'Arco, De Baldini, Benucci, Cernusco, Cittardi, D'Arco, De Deo, Del Vecchio, Di Fazio, Ghezzi, Incoronato, Deo, Del Vecchio, Di Fazio, Ghezzi, Incoronato, Lavopa, Letourneur, Molinario, Palmucci, Lavopa, Letourneur, Molinario, Palmucci, Polzella, Riccardi, Torre Polzella, Riccardi, Torre Laboratorio di Psicotecnologie a.a. 2009-2010 Prof. Pilavakis 10 maggio 2010

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Presentazione in aula del 10 giugno 2010, Corso di laurea Mag_Lav, Facoltà di Psicologia 2 de "La Sapienza", corso di Psicoteconologie del Prof. Pilavakis.

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Baldini, Benucci, Cernusco, Cittardi, Baldini, Benucci, Cernusco, Cittardi, D'Arco, De Deo, Del Vecchio, Di Fazio, D'Arco, De Deo, Del Vecchio, Di Fazio, Ghezzi, Incoronato, Lavopa, Letourneur, Ghezzi, Incoronato, Lavopa, Letourneur, Molinario, Palmucci, Polzella, Riccardi, Molinario, Palmucci, Polzella, Riccardi, TorreTorre

Laboratorio di Psicotecnologiea.a. 2009-2010Prof. Pilavakis 10 m

aggio 2010

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RAPPRESENTAZIONERAPPRESENTAZIONEDEL SÉ SU SECOND LIFE:DEL SÉ SU SECOND LIFE:

TEORIA E PRATICATEORIA E PRATICA

AVATAR IN SECOND LIFE: AVATAR IN SECOND LIFE: LA RAPPRESENTAZIONELA RAPPRESENTAZIONE

DEL SÉDEL SÉ

CONCLUSIONICONCLUSIONI

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I sé possibili, sperimentabili nel cyberspazio, rappresentano I sé possibili, sperimentabili nel cyberspazio, rappresentano potenzialità, aspirazioni paure, di solito sottratte alla verifica potenzialità, aspirazioni paure, di solito sottratte alla verifica empirica e al controllo sociale.empirica e al controllo sociale.

Nella costruzione del sé online alcune persone incrementano Nella costruzione del sé online alcune persone incrementano l’emergere di tratti positivi, altre si focalizzano su tratti negativi l’emergere di tratti positivi, altre si focalizzano su tratti negativi utilizzando l’identità utilizzando l’identità onlineonline in modo catartico. in modo catartico.

Lo stravolgimento completo delle caratteristiche individuali o Lo stravolgimento completo delle caratteristiche individuali o l’appropriazione di un’identità altrui determina la creazione di un l’appropriazione di un’identità altrui determina la creazione di un Fake (identità fittizia).Fake (identità fittizia).

In In Second Life Second Life non solo è possibile creare una nuova identità ma non solo è possibile creare una nuova identità ma anche un’immagine corporea attraverso la costruzione di un anche un’immagine corporea attraverso la costruzione di un avatar. In questo modo è possibile “vivere” situazioni nuove in avatar. In questo modo è possibile “vivere” situazioni nuove in ambientazioni molto realistiche e sviluppare il sé del proprio ambientazioni molto realistiche e sviluppare il sé del proprio avatar arbitrariamente e senza alcuna conseguenza a livello avatar arbitrariamente e senza alcuna conseguenza a livello sociale.sociale.

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Il modo in cui si costruiscono relazioni virtuali è quella senza Il modo in cui si costruiscono relazioni virtuali è quella senza mediazione del linguaggio e dei significati assunti dal corpo mediazione del linguaggio e dei significati assunti dal corpo nella relazione. L’individuo sperimenta nuovi tipi di relazioni in nella relazione. L’individuo sperimenta nuovi tipi di relazioni in SL, come quella con sé stessi, con il tempo e con il mondo SL, come quella con sé stessi, con il tempo e con il mondo esterno. Nelle relazioni in SL, la persona cerca di soddisfare i esterno. Nelle relazioni in SL, la persona cerca di soddisfare i seguenti bisogni:seguenti bisogni:

sostituzionesostituzione di un’identità di un’identità che non ci piace con una che non ci piace con una nuova.nuova.

essere padroni della propria vita essere padroni della propria vita conquistando il conquistando il controllo temporale moltiplicando le esperienze.controllo temporale moltiplicando le esperienze.

esprimere tutte le idee esprimere tutte le idee e le convinzioni che nella vita e le convinzioni che nella vita reale non siamo in grado di affrontare. reale non siamo in grado di affrontare.

SL può essere definito un vero e proprio laboratorio, nel quale SL può essere definito un vero e proprio laboratorio, nel quale in modalità simulata, si può sperimentare se stessi innescando in modalità simulata, si può sperimentare se stessi innescando così nuove modalità di comunicazione e relazione con gli altri.così nuove modalità di comunicazione e relazione con gli altri.

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Avatar: alter-ego virtuale dell’utente in Second life di cui Avatar: alter-ego virtuale dell’utente in Second life di cui si può creare un’immagine personalizzata (significato si può creare un’immagine personalizzata (significato originale: incarnazione fisica di esseri celesti o originale: incarnazione fisica di esseri celesti o trascendentali)trascendentali)

Si compone di 4 parti fondamentali: Si compone di 4 parti fondamentali: shapeshape (forma (forma avatar), avatar), skinskin (colore pelle), (colore pelle), hairhair (colore capelli), (colore capelli), eyeseyes (colore occhi)(colore occhi)

AVATAR THERAPYAVATAR THERAPY: sessione di chat terapeutica tra : sessione di chat terapeutica tra avatar del paziente e dello psicologo i quali forniscono avatar del paziente e dello psicologo i quali forniscono indirettamente informazioni sulla loro personalità in base indirettamente informazioni sulla loro personalità in base al design del loro avatar ed all’uso di emoticonal design del loro avatar ed all’uso di emoticon

Quindi SL: terapia efficace per chi è affetto da sindrome Quindi SL: terapia efficace per chi è affetto da sindrome di Asperger, agorafobia, ansia, disturbo ossessivo di Asperger, agorafobia, ansia, disturbo ossessivo compulsivo, consentendo di affrontare gli abituali scogli compulsivo, consentendo di affrontare gli abituali scogli emotivi attraverso tecniche di simulazione virtuale, tra cui emotivi attraverso tecniche di simulazione virtuale, tra cui incontri con avatar di uno psicoterapeuta.incontri con avatar di uno psicoterapeuta.

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3 VERBI 3 VERBI che sottolineano la distanza di SL che sottolineano la distanza di SL con la definizione semplicistica di con la definizione semplicistica di “videogioco”“videogioco”

VIVEREVIVERE L’avatar come mediatore del L’avatar come mediatore del “vivere” su SECOND LIFE“vivere” su SECOND LIFE

MUOVERSI MUOVERSI la duplice prospettiva la duplice prospettiva “fisica” e “fisica” e “metaforica” di movimento “metaforica” di movimento

AGIREAGIRE agito come “interazione” e agito come “interazione” e agito agito come “motivazione” che si genera come “motivazione” che si genera dal proprio dal proprio scopo scopo Vivere muoversi e agire su second life come Vivere muoversi e agire su second life come concretizzarsi dell’interazione tra Avatar e concretizzarsi dell’interazione tra Avatar e rappresentazione del sé rappresentazione del sé

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L’ avvento del Web 2.0 ha cambiato il modo di L’ avvento del Web 2.0 ha cambiato il modo di intendere la navigazione diventando sempre più uno intendere la navigazione diventando sempre più uno spazio all’interno del quale la soggettività può vivere e spazio all’interno del quale la soggettività può vivere e comunicarecomunicare

SL permette la creazione dei più svariati Avatar con SL permette la creazione dei più svariati Avatar con la possibilità, quindi, di sviluppare un numero infinito la possibilità, quindi, di sviluppare un numero infinito di Sé secondari da vivere nel mondo virtuale.di Sé secondari da vivere nel mondo virtuale.

I sé secondari, quasi mai influenzano quello primario I sé secondari, quasi mai influenzano quello primario vissuto realmente, che non viene intaccato in nessun vissuto realmente, che non viene intaccato in nessun modo dalla vita virtuale.modo dalla vita virtuale.

Un’ esperienza non molto lontana dalle maschere che Un’ esperienza non molto lontana dalle maschere che indossiamo nella nostra esperienza quotidiana, ma indossiamo nella nostra esperienza quotidiana, ma estremamente radicale, realizzando così un’esperienza estremamente radicale, realizzando così un’esperienza di decentramento del proprio Sé calandosi in di decentramento del proprio Sé calandosi in un’identità alternativa.un’identità alternativa.

SOGGETTIVITÀ E SOCIALITÀ IN SLSOGGETTIVITÀ E SOCIALITÀ IN SL

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RAPPRESENTAZIONE DEL SÉ SURAPPRESENTAZIONE DEL SÉ SUSECOND LIFE: TEORIA E PRATICASECOND LIFE: TEORIA E PRATICA

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Nella narrativa Nella narrativa è fondamentale la dimensione temporale.è fondamentale la dimensione temporale.

Due approcci antagonistiDue approcci antagonisti::

1.1.l’identità è una l’identità è una finzionefinzione

2.2.l’identità è oggettiva e l’identità è oggettiva e tende verso una sua formatende verso una sua forma..

Ipotesi:Ipotesi:

Esiste una Esiste una differenza differenza tra un sé costrutto secondo modalità tra un sé costrutto secondo modalità digitale e un sé costrutto secondo modalità classiche?digitale e un sé costrutto secondo modalità classiche?

Secondo la prospettiva narrativa, si potrebbe studiare la Secondo la prospettiva narrativa, si potrebbe studiare la formazione dell’identità in SL individuando formazione dell’identità in SL individuando continuità o continuità o complementarità autobiografica tra identità vera e complementarità autobiografica tra identità vera e avataravatar..

COSTRUZIONE DEL SÉ E NARRATIVACOSTRUZIONE DEL SÉ E NARRATIVALA PROSPETTIVA DELLA PSICOLOGIA CULTURALELA PROSPETTIVA DELLA PSICOLOGIA CULTURALE

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TEORIA DEL TEORIA DEL POSIZIONAMENTOPOSIZIONAMENTOE SÉ DIALOGICOE SÉ DIALOGICO Teoria del PosizionamentoTeoria del Posizionamento: Idea di una realtà non data e : Idea di una realtà non data e

oggettiva ma costruita attraverso le attività mentali differenziate a oggettiva ma costruita attraverso le attività mentali differenziate a seconda della prospettiva, del contesto spaziale nel quale ha luogoseconda della prospettiva, del contesto spaziale nel quale ha luogo la perenne interazione tra gli oggetti gli individui in tra loro la perenne interazione tra gli oggetti gli individui in tra loro continua costruzione e ricostruzione di un Sé multiplo e continua costruzione e ricostruzione di un Sé multiplo e sfaccettato;sfaccettato;

Teoria dialogica del Sé: Teoria dialogica del Sé: Le persone attribuiscono significati alle Le persone attribuiscono significati alle relazioni e prendono decisioni sulla base di un dialogo in corso tra relazioni e prendono decisioni sulla base di un dialogo in corso tra le persone e non in base al contenuto dello scambio. le persone e non in base al contenuto dello scambio. Si attribuisce Si attribuisce il senso alla realtà attraverso l’interazione con diverse parti di se o il senso alla realtà attraverso l’interazione con diverse parti di se o dalle altre dalle altre personepersone, ognuna dotata di un suo proprio punto di vista , ognuna dotata di un suo proprio punto di vista del mondo e di una particolare tendenza di azionedel mondo e di una particolare tendenza di azione

Second Life Second Life non è solo un luogo di costruzione di relazioni sociali ma non è solo un luogo di costruzione di relazioni sociali ma anche luogo di anche luogo di costruzione di identitàcostruzione di identità. Le due teorie possono . Le due teorie possono spiegare come sia possibile costruire l'identità in un contesto spiegare come sia possibile costruire l'identità in un contesto virtuale mediato dal computer ma comunicativo verso altre virtuale mediato dal computer ma comunicativo verso altre persone.persone.

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SL è un mondo virtuale in 3 dimensioni che permette di costruire un proprio SL è un mondo virtuale in 3 dimensioni che permette di costruire un proprio sé alternativosé alternativo, un’icona della propria soggettività., un’icona della propria soggettività.

Gli incontri all'interno appaiono dunque come “Gli incontri all'interno appaiono dunque come “simulacrisimulacri” di reali scambi tra ” di reali scambi tra esseri umani mediati dagli avatar.esseri umani mediati dagli avatar.

SL permette di:SL permette di:

Avere una seconda vita, una nuova opportunità esistenziale Avere una seconda vita, una nuova opportunità esistenziale rappresentando così una forma di riscatto a basso costo, facilmente rappresentando così una forma di riscatto a basso costo, facilmente accessibile, in grado di dare vita alle fantasie più recondite e impronunciabili accessibile, in grado di dare vita alle fantasie più recondite e impronunciabili nell’esistenza quotidiana. È una “second” life proprio perché si può fare nell’esistenza quotidiana. È una “second” life proprio perché si può fare virtualmente ciò che si fantastica soltanto di fare nella “first life”.virtualmente ciò che si fantastica soltanto di fare nella “first life”.

Proseguire virtualmente la propria esistenza professionale e/o relazionale, Proseguire virtualmente la propria esistenza professionale e/o relazionale, offline. offline.

Il rischio maggiore è quello di Il rischio maggiore è quello di disumanizzazione: disumanizzazione: confondere la propria confondere la propria vita reale con una vita assolutamente finta, di rimanere ‘intrappolati’ in un vita reale con una vita assolutamente finta, di rimanere ‘intrappolati’ in un mondo virtuale e vivere una vita che non ci appartiene, alienandosi da mondo virtuale e vivere una vita che non ci appartiene, alienandosi da quella reale, certamente molto più complessa e difficile.quella reale, certamente molto più complessa e difficile.

IL SÉ IDEALE: UN’ALTRA VITA IN IL SÉ IDEALE: UN’ALTRA VITA IN SLSL

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Materiale pedopornografico (immagini e video) Materiale pedopornografico (immagini e video) scambiato dai giocatori tramite email; “incontri scambiato dai giocatori tramite email; “incontri virtuali” organizzati tra avatar adulti e non in angoli virtuali” organizzati tra avatar adulti e non in angoli sperduti del programma dove si “simulava” la sperduti del programma dove si “simulava” la prestazione sessuale. (costo di tale operazione 500 prestazione sessuale. (costo di tale operazione 500 linden-dollars per la moneta virtuale, meno di due linden-dollars per la moneta virtuale, meno di due euro per quella reale).euro per quella reale).

Criminalità organizzata presente nella “seconda vita” Criminalità organizzata presente nella “seconda vita” tramite fenomeni di racket, estorsione, boicottaggio tramite fenomeni di racket, estorsione, boicottaggio delle attività commerciali, vandalismo e pizzo a delle attività commerciali, vandalismo e pizzo a discapito dei commercianti.discapito dei commercianti.

IL SÉ DISTORTO RIPRODOTTO SU IL SÉ DISTORTO RIPRODOTTO SU SLSL

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LeLe "comunità virtuali" sono state definite come "punti di scambio di credenze "comunità virtuali" sono state definite come "punti di scambio di credenze e pratiche comuni che uniscono persone che sono fisicamente separate“ e pratiche comuni che uniscono persone che sono fisicamente separate“ (Stone, 1991) . Sono reti sociali interpersonali, gran parte delle quali basate (Stone, 1991) . Sono reti sociali interpersonali, gran parte delle quali basate su legami deboli, estremamente diversificati e specializzati, e tuttavia in su legami deboli, estremamente diversificati e specializzati, e tuttavia in grado di generare reciprocità e sostegno attraverso le dinamiche grado di generare reciprocità e sostegno attraverso le dinamiche dell’interazione prolungata nel tempo. Sembra che le comunità virtuali dell’interazione prolungata nel tempo. Sembra che le comunità virtuali favoriscano la comunicazione di alcuni gruppi oppressi nella società che favoriscano la comunicazione di alcuni gruppi oppressi nella società che diventano più inclini ad esprimersi apertamente grazie alla protezione che il diventano più inclini ad esprimersi apertamente grazie alla protezione che il mezzo offre (Castells, 2002, pp.413-415).mezzo offre (Castells, 2002, pp.413-415).

La rete e le comunità che si formano in seno ad essa, simboleggiano il luogo La rete e le comunità che si formano in seno ad essa, simboleggiano il luogo dove vengono confrontate e scambiate le identità di ciascuno, dove le dove vengono confrontate e scambiate le identità di ciascuno, dove le somiglianze tra i membri rappresentano una delle condizioni essenziali per somiglianze tra i membri rappresentano una delle condizioni essenziali per determinare un comune senso di appartenenza e lo stabilirsi di legami determinare un comune senso di appartenenza e lo stabilirsi di legami significativi che permettono di sperimentare virtualmente il reale senso di significativi che permettono di sperimentare virtualmente il reale senso di comunità (Lavanco, 2001, pp. 50-51). comunità (Lavanco, 2001, pp. 50-51).

Second Life fornisce ai suoi utenti gli strumenti per costruire in una Second Life fornisce ai suoi utenti gli strumenti per costruire in una "comunità virtuale" un proprio sé alternativo, un icona della propria "comunità virtuale" un proprio sé alternativo, un icona della propria soggettività nel mondo di Internet che può interagire con i doppi virtuali degli soggettività nel mondo di Internet che può interagire con i doppi virtuali degli altri utenti di Second Life.altri utenti di Second Life.

Attraverso Second Life è possibile realizzare un’esperienza di decentramento Attraverso Second Life è possibile realizzare un’esperienza di decentramento del proprio Sé e di calarsi in un’identità alternativa. L’identità individuale del proprio Sé e di calarsi in un’identità alternativa. L’identità individuale all’interno dello spazio elettronico subisce una serie di peculiari alterazioni all’interno dello spazio elettronico subisce una serie di peculiari alterazioni che è necessario comprendere a fondo. che è necessario comprendere a fondo.

IL SÉ IN UNA COMUNITÀ IL SÉ IN UNA COMUNITÀ VIRTUALEVIRTUALE

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IL METAMONDO DI SL: IL METAMONDO DI SL: AUTOCURA DEL SÉ? AUTOCURA DEL SÉ?

Second Life consente di Second Life consente di rivivere la propria vita in rivivere la propria vita in

modo costruttivo: modo costruttivo:

Second Life consente Second Life consente di combattere la di combattere la

solitudine: solitudine:

• L’internauta mette ordine nel L’internauta mette ordine nel caos dell’esistenza e caos dell’esistenza e dell’esperienza, rielabora il dell’esperienza, rielabora il proprio percorso e ne proprio percorso e ne comprende il significato più comprende il significato più profondoprofondo• Scambio reciproco, dialogo, Scambio reciproco, dialogo, in cui l’Altro partecipa alla in cui l’Altro partecipa alla costruzione dei significaticostruzione dei significati

• SL diventa un luogo sicuro e SL diventa un luogo sicuro e protettivo in cui l’internauta protettivo in cui l’internauta non si sente solo ma non si sente solo ma ascoltato, capito e sostenuto ascoltato, capito e sostenuto quindi si percepirà come quindi si percepirà come entità unica e allo stesso entità unica e allo stesso tempo come parte di una tempo come parte di una comunità, sviluppando un comunità, sviluppando un forte senso di appartenenzaforte senso di appartenenza

Il qui ed ora di SL diventa il luogo e il tempo fertile all’interno dei quali Il qui ed ora di SL diventa il luogo e il tempo fertile all’interno dei quali iniziare a vivere esperienze nuove, nuovi modi di sentire, versioni iniziare a vivere esperienze nuove, nuovi modi di sentire, versioni diverse della propria esistenza e, quindi, nuovi racconti. Diventa il luogo diverse della propria esistenza e, quindi, nuovi racconti. Diventa il luogo dove si diventa consapevoli del proprio Sé e si attua una dove si diventa consapevoli del proprio Sé e si attua una Trasformazione Trasformazione attraverso l’interazione duale tra il Sé e l’Altro da Sé attraverso l’interazione duale tra il Sé e l’Altro da Sé

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AVATAR IN SECOND LIFE:AVATAR IN SECOND LIFE:LA RAPPRESENTAZIONE DEL SÉLA RAPPRESENTAZIONE DEL SÉ

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AVATAR E GENEREAVATAR E GENERE

Nella prospettiva di Second Life le donne possono cambiare le Nella prospettiva di Second Life le donne possono cambiare le strutture della rappresentazione di sé. In una prospettiva di genere strutture della rappresentazione di sé. In una prospettiva di genere tenendo conto degli stereotipi che evidenziano le donne come tenendo conto degli stereotipi che evidenziano le donne come quelle che hanno ineguale partecipazione nelle comunità reali, e quelle che hanno ineguale partecipazione nelle comunità reali, e danno importanza a coloro che hanno di fronte all’empatia di una danno importanza a coloro che hanno di fronte all’empatia di una relazione, al giudizio altrui, in riferimento alle caratteristiche di una relazione, al giudizio altrui, in riferimento alle caratteristiche di una comunicazione online con stupore si suppone un cambio di comunicazione online con stupore si suppone un cambio di prospettiva, quindi un contesto in cui vi è un’eguale opportunità prospettiva, quindi un contesto in cui vi è un’eguale opportunità espressiva emergente, insieme a potenziali forme di espressiva emergente, insieme a potenziali forme di socializzazione.socializzazione.

Second life e pari opportunitàSecond life e pari opportunitàSecond Life, come strumento per riprodurre uno spaccato di vita Second Life, come strumento per riprodurre uno spaccato di vita vissuta attraverso la rete rendendo possibile l'avvicinamento delle vissuta attraverso la rete rendendo possibile l'avvicinamento delle quote femminili al web. Questo, certamente, rappresenta un quote femminili al web. Questo, certamente, rappresenta un metodo efficace per aiutare e sostenere la formazione di nuove metodo efficace per aiutare e sostenere la formazione di nuove possibili figure professionali "al femminile", in risposta al tentativo possibili figure professionali "al femminile", in risposta al tentativo ed alla volontà da parte dell’Unione Europea di sensibilizzare le ed alla volontà da parte dell’Unione Europea di sensibilizzare le donne verso l'approccio alla carriera informatica, e soprattutto donne verso l'approccio alla carriera informatica, e soprattutto indica una concreta possibilità per il "femminile" di integrarsi nel indica una concreta possibilità per il "femminile" di integrarsi nel mondo del lavoro senza le tristi discriminazioni di genere che mondo del lavoro senza le tristi discriminazioni di genere che spesso scoraggiano le quote rosa, perché la tecnologia può anche spesso scoraggiano le quote rosa, perché la tecnologia può anche semplificare la vita.semplificare la vita.

Avatar e differenze di genereAvatar e differenze di genere

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Se il comportamento umano è riassumibile nella funzioneSe il comportamento umano è riassumibile nella funzione

C = f (P, A) C = f (P, A)

Il comportamento umano (C) è funzione della persona (P) e del suo Il comportamento umano (C) è funzione della persona (P) e del suo ambiente (A)ambiente (A)

Allora su SL la funzione trasla inAllora su SL la funzione trasla in

CCε= ε= f(Avt, AV, Tp, Frz)f(Avt, AV, Tp, Frz)

Dove CDove Cεε è il comportamento erogato dall’avatar è funzione delle è il comportamento erogato dall’avatar è funzione delle caratteristiche dell’avatar (Avt), dal suo ambiente virtuale (AV), dal caratteristiche dell’avatar (Avt), dal suo ambiente virtuale (AV), dal tempo percepito in AV (Tp) e dalla forza attribuita dal suo sé reale tempo percepito in AV (Tp) e dalla forza attribuita dal suo sé reale

all’avatar (Frz)all’avatar (Frz)

Il comportamento erogato in ambienti virtuali dove gli individui Il comportamento erogato in ambienti virtuali dove gli individui sono personalizzati come avatar è ampiamente influenzato dal tipo sono personalizzati come avatar è ampiamente influenzato dal tipo di avatar scelto (ovvero, dalle sue caratteristiche) e non che gli di avatar scelto (ovvero, dalle sue caratteristiche) e non che gli altri esercitano sulla persona. Questo è teorizzato come altri esercitano sulla persona. Questo è teorizzato come Proteus Proteus Effect.Effect.

LA TRASLAZIONE DELLA LA TRASLAZIONE DELLA RAPPRESENTAZIONE DI SÉ NEL RAPPRESENTAZIONE DI SÉ NEL

COMPORTMENTO.COMPORTMENTO.L’EFFETTO L’EFFETTO PROTEUSPROTEUS

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CONCLUSIONCONCLUSIONII

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In Second Life è possibile non solo narrare e In Second Life è possibile non solo narrare e condividere la propria identità reale, ma anche condividere la propria identità reale, ma anche costruire un’ identità virtuale alternativa. Si può costruire un’ identità virtuale alternativa. Si può parlare di un’ esperienza di parlare di un’ esperienza di decentramentodecentramento del proprio del proprio Sé.Sé.

In un’ottica negativa: gli utenti rappresentano un sé In un’ottica negativa: gli utenti rappresentano un sé alternativo solo per evadere e distaccarsi da una alternativo solo per evadere e distaccarsi da una realtà poco gratificante e per giocare e svagarsi realtà poco gratificante e per giocare e svagarsi trasgressivamente, correndo il rischio di perdere il trasgressivamente, correndo il rischio di perdere il contatto con il proprio Sé, “cullandosi” nella contatto con il proprio Sé, “cullandosi” nella molteplicità dei possibili, alimentando una sorta di molteplicità dei possibili, alimentando una sorta di alienazione dalla realtà. alienazione dalla realtà.

AVATAR E RAPPRESENTAZIONE NEL AVATAR E RAPPRESENTAZIONE NEL SÉ:SÉ:

C’È UNA RELAZIONE?C’È UNA RELAZIONE?

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Second life è solo un gioco ? Aspetti psicologici, Second life è solo un gioco ? Aspetti psicologici, culturali e sociologiciculturali e sociologici

Il sé nel web, l’avatar come fonte di Il sé nel web, l’avatar come fonte di alienazione?alienazione?

SL come laboratorio per sperimentare se stessi SL come laboratorio per sperimentare se stessi in un tempo illimitatoin un tempo illimitato

La psicologia Junghiana in Second LifeLa psicologia Junghiana in Second Life Non solo rivalsa psicologica ma nuova figura Non solo rivalsa psicologica ma nuova figura socialesociale

Le paure “On Line” come antecedenti del Le paure “On Line” come antecedenti del rifiuto verso Second Liferifiuto verso Second Life

Entusiasmo eccessivo e superamento del limiteEntusiasmo eccessivo e superamento del limite Un equilibrio è possibile?Un equilibrio è possibile?

IL CONTRIBUTO DELLA IL CONTRIBUTO DELLA PSICOLOGIA PSICOLOGIA

ALLO STUDIO DEGLI AVATAR SU ALLO STUDIO DEGLI AVATAR SU SLSL

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IL FUTURO DI SECOND LIFEIL FUTURO DI SECOND LIFE

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