Sant'Agostino - Salmo Contro Il Partito Di Donato (ITA)

7/29/2019 Sant'Agostino - Salmo Contro Il Partito Di Donato (ITA)

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Salmo contro il partito di Donato

SANT'AGOSTINO

SALMO CONTRO IL PARTITO DI DONATO

Voi che amate la pace giudicate or la verit.

brutto una causaudire,

e una parte appoggiare!

Gli ingiusti il Regno diDio

non potranno ereditare.

Lacerar la veste altrui, nessun lo pu tollerare.5 Quanto pi merita

mortedi Cristo la pacestrappar?

E chi che ha fattoquesto?

Cerchiamolo senzaerrar.


Agitar suole i fratelli; di malvagi labbondare;

e perci Nostro Signore volle noi preavvisare.10 Compar dei cieli ilRegno

a una rete messa inmare 1,

che di pesci dognispecie

molti ovunque and apescare,

e che a riva trasportati sinizi a separare.Vanno i buoni entro ivasi

i cattivi dentro il mare.

Chi conosce il Vangelo deve ammetterlo e

tremare.15 Quella rete la Chiesa questo mondo il mare2;


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mentre i pesci mescolati sono il giusto e ilpeccatore.

Riva la fin del mondo, tempo allor diseparare.

Chi le reti ha ora rotto prediletto ha il mare.Troni son dei santi ivasi:

l non possono arrivare.

20 Voi che amate la pace giudicate or la verit.

Buon uditore, tu forse cerchi chi ha rotto larete.

uomini molto superbi che ognuno giusto si

crede.Hanno fatto unascissione

e un altare controaltare.

Consegnatisi al diavolo ora stanno a disputare,25 e il delitto chhan

compiutoa noi voglionoaddossare.

Essi i Libri hanconsegnato

e noi osano accusare,

commettendo un reato che del primo maggiore.

Ch dei Libri laconsegna,

scusar potean coltimore,

con cui Pietro negCristo,

della morte per timore3.

30 Come ora scuseranno un altare contro altare?Rompendo la pace diCristo

per sol nelluomosperare 4,

quanto persecuzion nonfece lo fecero essi in pace.


Custode nostro tu cipuoi,

grande Dio, liberare

35 da questi falsi profeti, che ci voglion divorare.Un malvagio cuor lupino hanno sotto pelle ovina

5,scisma nel cuor lupino il nome giusti pelle


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ovina.Quanti ignoran leScritture,

questi soglion circuire;

che ignorando il passatoTraditori, senton dire.

40 Se lor dico: su, provate, niente hanno di chedire.Han creduto essi ailoro?

Dico cheran mentitori.

Noi ai nostri abbiamcreduto

che vi dicon traditori.

Vuoi saper chi dice ilvero?

Chi nella radice sta.

Vuoi saper chi dice il

falso?

Chi non nellunit.

45 La question ormaifinita ,

ch non state nellapace?


Delle cose che hannodetto

voller gli avi libri fare.

Fresco e noto era il fatto lo potevano provare.Eran vivi i traditori dei Libri della Legge;

50 eran vescovi Numidi e non gente della plebe.A Cartagine venuti per il vescovo ordinaregi trovaron Ceciliano nella sede sua stare.Sadiraron ch non essi lo poteron ordinare.Ceran altri di nemici Ceciliano ad avversare:

55 empi ladri e superbi di cui lungo quiparlare;

sassociaron tutti quanti per laccusa formulare.Dicon che il suoordinante

consegnato ha i Librisanti.

Cos rotte han le reti, ed or van nel mareerranti.


60 Ecco quanto buona e

lieta

dei fratelli lunit6.

Ascoltate il profeta per restar nellunit.


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Quellantico tradimento chi a noi pot provare?Chi in giudizio chaaccusato?

Chi sassise a giudicare?

Quali testi han portato? Chi os poi approvare ?

65 Quanto essi avean fatto, su noi voller scaricare,ch dei Libri consegnati gi correva lopinione,ma gli autori eran celati nella grande

confusione;Quindi glaltri hannoaccusato

per se stessi occultare.

Essi indussero in errore anche i capi della setta,70 che ritenner disonore ai colleghi non dar retta.

O fratelli, lerror cessi lunit noi tutti aspetta.


Fecer quanto han voluto dalla cecit colpiti.Non sassiser numerosi, come suole sacerdoti,

75 che in processi pifamosi,

il giudizio danno uniti.

Non presenti intribunale

n laccusa e limputato;

Non un teste edocumento

per provare il reato;

ma furor, inganno echiasso

che nel falso hanregnato.

Or mostrateci gli Atti che il concilio ha redatti.80 Un altare contro altare chi vi spinse ad

innalzarlo?Sera il vescovo cattivo dovevate gi levarlo.

Se levar non si poteva nella rete tollerarlo,come molti orsopportate

di malvagi dichiarati

Per follia tanti subite, per la pace unsopportate.


Gioia grande avremmo

avuto

se lerror respingevate;

sallor il vero non ora, esperti, su,


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vedeste, guardate.Molti, infatti, ora avete di coloro che odiate;dalla vostra comunione voi per non li cacciate.

90 Io non parlo dei peccati che potete anche

negare,ma di fruste, incendi emorti

dai vostri fatti alla luce:

voi per li sopportate per errore o per timore.Che costava ai vostravi per lunit uno subir ,se il tumulto era sgrande

n potean destituir?

95 Metti poi cherainnocente,

n potean provareniente;

ma perch non sicercasse

dove il mal vedevanstare,

finser desser moltogiusti,

ma volean tuttoturbare.


Ha di mira vani onori chi con Cristo non unito,

100 come il capo di tal male che di nome al partito.Pretendendo allorDonato

tutta lAfrica occupare,

domand allimperatore magistrati doltremare.Ma s giusta petizione non veniva da carit,ed or voglio ricordare questa aperta verit.

105 Consent limperatore e mand a Roma asedere,

sacerdoti per potere Ceciliano e lui sentire.Si difese, senza prove: appellarsi pure os:dopo il seggio deicolleghi,

anche il re lo ascolt.

Questo appello laprova

che non cera carit.

110 Vinto quindidappertutto,

cominci a ribattezzar.



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Il diritto amar volete? tutto il caso rivedete.Ci che fece poi Donato perch prima non fu

fatto?Nella terra Africana ceran vescovi in

conflitto;115 sacerdoti trasmarini li potevan giudicare;perch fare uno scisma e un altare contro

altare,s che dopo la sentenza non poteste pi

ascoltare,e dai giudici richiesti vi doveste appellare,per voler del male ilregno,

in ogni modoconfermare?

120 Ed or tutto voi sapete ma fingete dignorare;e se il ver vi spinge,dite:

"furon gli avi ad errare",

quasi alcuno ora vi vieti di lasciare questo male.Ma lorgoglio vha legati alla cattedra del male 7.


125 Chi di Cristo ha carit non pu mai la paceodiare.

Almen voi, popoli, udite e con noi vogliate stare;voi che sede non avete per cui lotte ingiuste

fare.Se i vostri vescovi ora, duna qualsivoglia zona,tra di lor fossero in lite, chi vorreste a giudicare,

130 se non quelli daltrazona

al di fuori della lite?

Ed emessa la sentenza a favor di una fazione,con chi essa ricusasse, mai fareste comunione.Perch, allor, coi vostripadri

voi siete in comunione?

Essi infatti han ricusato la sentenza che per noi,135 fu dai trasmarini

emessa:e oggi son congiunti anoi.

Se parlasse Cristogiudice,

cosa gli direste voi?



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Luce del cuor s in voi il vero veder potete.Suppliche e Atti diDonato

son le fonti, su, vedete.

140 E se creder non volete altre prove apportate.Ma se noi non lecrediamo

senza fine sar lite.

Abbracciamo allor lapace;

col passato checentriamo?

Ci accusate diconsegna:

foste voi, rispondiamo.

Protestate di Macario ? e noi del circoncellione.145 Mentre il nostro gi

passato,

stanno i vostri in azione.

Laia nostra ha lapaglia;

solo paglia voi siete,

perch pace non volete. Fan minacce di frustate.Fosser solo le minacce, e non colpi quotidiani!Non han pi per chiregnare

se li tengono lontani.


Macario pass i confini della cristiana legge?Nel lottar per lunit ei del re segu la legge.S, pecc ed iolammetto,

ma i vostri son peggiori.

Chi infatti ordin loro tanti in Africa furori?155 Non il Cristo o

imperatorehan permesso, provato,

privati incendi e bastoni e uninsania illegale.Se scritto : Togli laspada8

frustar, dicon, non male,

non perch non muoialuomo,

ma perch siafracassato,

s che possa poi morire infiacchito e torturato.160 Se poi nhanno

compassioncon un colpo abbattuto.

Chiaman le fruste

"Israel"

nome da Dio onorato 9,

e maltrattan questo pi del corpo trucidato.


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nome


Non pi il tempo diMacario, imputateci, o fratelli;

165 Molto siamo dispiaciuti se crudeli eran quelli.Se poi dicon dessi ilfalso

Dio sol pu giudicare.

La pace di Cristoamiamo,

e nellunit godiamo.

Se la Chiesa hamalvagi,

non ci possondanneggiare;

Sian espulsi, salva pace se con noi non possonstare;

170 Se cacciarli non si pu sian cacciati almen colcuore.

Disse il santo Ezechiele che vi eran dei segnati,che non lasciano ifratelli 10

ma ne gemono i peccati10.

E noi, per gli empifratelli

non abbandoniam lamadre,

come han fatto allora gliempi

costruendo un altroaltare,

175 s che hanno di peggiori di quei che finserdevitare.


Or chi legge le Scritture sa che voglio io

spiegare.Il Battista disse allora ai Giudei cose chiare,che il Cristo come aiasua

li poteva ventilare 11.

180 I discepoli alla messe egli poi ha mandato 12;che raccolto il gransullaia,

con la Croce hanmondato.

Allor il gran dei santi egiusti

ha la Chiesa ricolmato,

che venduti i loro beni 13hanno il mondosalutato.


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Essi eran come seme, che disperso fu nelmondo 14,

185 per creare altra messe da mondar alla fin delmondo.

Questa cresce in mezzoal loglio 15: le eresie qua e l;

la sua paglia son gliingiusti,

che non stan nellunit,

se Macario era traquesti,

perch noi ribattezzar?


190 Pensa in cuore due aie e potrai il mio dirvedere.

S, la prima aveva isanti

come mostran leScritture.

Settemila uomini infatti, Dio sera riservati 16;nella Legge tu ritrovi molti re e sacerdoti,con i santi della plebe trovi molti di profeti.

195 Dimmi: chi di essi,allora

un suo altare hainnalzato?

Molti crimini faceva, quel popolo scellerato:si ucciser dei profeti e fu agli idoli immolato

17,ma nessuno dei giusti lunit ha mai lasciato.I giusti pativan gli empi, aspettando il vagliatore;

200 eran misti in un soltempio

ma non lerano nelcuore,

biasimavano i malvagi, ma solo uno era laltare.

Voi che la pace amate giudicate or la verit.

Queste cose che visembran?

Laltra messe, ossia laChiesa,

che per tutto il mondocresce,

soffrir deve molte cose.

205 Ha lesempio delSignore

verso Giuda il traditore18.

Tra i buoni losopportava, linvi pure a predicare.


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Lempio servo predicava ma a Cristo si credeva,e chi al giudice credeva allaraldo non badava.Quando di la santacena

non lescluse dallinvito19,

210 ch tradire lo poteva pur se prima fosseuscito.Fu un esempio atollerare

il fratello peccatore:

quando non si pucacciare,

separiamoci col cuore.

Ma alcuni sono gonfi come paglia della resta,e prima chil ventilabro li disperde la tempesta.


Rispondeteci, vi prego: ch voler ribattezzare?Voi i vescovi caduti dalla comunion cacciate,ma nessuno dopo loro mai os ribattezzare;e con quanti hanbattezzati

oggi voi uniti state.

220 Che coshan da loroavuto

se niente avevan dadare?.

Leggete come ladultero nella legge castigato20;

egli certo non pu dire, per timor daverpeccato.

Se battezzan solo i santi dopo lor ribattezzate.Noi siamo nellunit, perch voi ci calunniate,

225 se in quellapersecuzione

non ancora eravamnati?

scritto: non toccan igiusti dei loro avi i peccati21

;ma non shanno buonifrutti

se dal ceppo s tagliati


Sapete cos "Cattolica" e "dal ceppo essertagliati".

230 Se tra voi vi son deisaggi, vengan, vivan innestati;


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prima desser tropposecchi,

sian dal fuoco gisalvati.

Noi non ribattezziamo, ch un sol segno ha lafede;

non ch santi vicrediamo, ma ch solo formaavete,come forma hanno irami

gi recisi dalla vite.

235 Ma a che serve aver laforma

se del ceppo nonvivete?

O fratelli, su, venite: innestatevi alla vite.Che dolore veder voi che recisi a terra siete!Tutti i vescovi elencate, fin di Pietro dalla sede,

e nellordine dei Padri il succedersi vedete.240 la pietra che non

vincondellinferno porte altere22.


Ti si accosta uncristiano

di cattolica f pieno,

come quella santa gente che amiam tuttiascoltare,

e ti dice: "O fratello ch mi vuoiribattezzare?

245 Ci ch stato io loignoro,

ma in Cristo credo ora;

se mi macchia ci cheignoro

chi tu sei mostra ora:

il tuo volto, certo, vedo ma ignoro il tuo cuore;

se mi macchia ci cheignoro forse tu mi puoimacchiare,e se credo che sei santo con chi sei devi

guardare.250 Se macchia ci che

signora,essere santo tu nonpuoi,

sei macchiato daipeccati

che in segreto fanno ituoi.

Sallignoto tu non badi, al passato io neppure".

Ora, un tale cristiano osi tu ribattezzare?


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255 Voi lottate per le sedi ah! ingiusto quantofate!

Voi vi dite i soli santi ma nel cuor altropensate,voi infatti molti empi abbondar tra voi

vedete.Forse che potete dire: siamo misti nella rete?Noi allor risponderemo: rotta gi la rete avete.

260 E n dire voi potete che la pagliasopportate,

perch noi

replicheremo:

farlo prima dovevate.

Ch non erano peggiori di quel Giuda traditore23,

con cui gli Apostoli hanpreso

della Cena il mistero 24;

pur vedendo in mezzo aloro

del delitto lautore.

265 Ma lo sporco daltruicuore,

non potevali inquinare.

E i fratelli cristiani osate ribattezzare.


Ascoltatemi, fratelli, e con me non vadirate,ch non falso cichudite:

accertarlo voi potete.

270 Se la stessa Madre

Chiesa ,

con lo spirito di pace

vi dicesse: " figli miei, ch la Madre vidispiace?

Il perch dellabbandonoor da voi voglioascoltare.

Accusate dei fratelli, io mi sento lacerare.Quando mopprimean legenti,

soffrii tanto con dolore

275 Molti mhanno

abbandonata

ma lhan fatto per

timore;ma nessun voi ha contro me a protestare.


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costretto"Con te siamo", voi dite, ma falso e lo vedete.Io "Cattolica" son detta, di Donato voi la setta.Paolo Apostolo ha

intimato

di pregar per i sovrani25

,280 voi per siete gelosi, chessi gi sian cristiani.Siete figli, ch soffrite delle preci esaudite?Voi un giorno rifiutaste quei doni chhan

mandato,obliando che i Profeti gi avevano annunziato,che dei doni i re Gentili alla Chiesa avrebber

dato 26.285 Rifiutando tali doni, separati vi mostraste,

e i suoi mali a vendicare voi Macario obbligaste.Mentre io che vi hofatto,

madre vostrauniversale?

Caccio gli empi, se loposso

li sopporto, se nonposso,

finch siano sanati o alla fine separati.290 Perch avete me

lasciata?Con tal morte mistraziate.

Se i malvagi moltoodiate

quei che aveteosservate.

Se tra voi li tollerate perch no nellunit,ove non si ribattezza n c altare contro

altar?Molti empi sopportate senza aver buona

mercede,295 ch quanto a Cristo

doveteper Donato far volete ".

Vabbiam cantato lapace,

fratelli, se udir volete.

S, verr il nostroGiudice

noi ci diamo, lui lochiede.

1 - Cf. Mt 13, 47-48.2 - Cf. Mt 13, 49-50.


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3 - Cf. Mt 26, 70. 72. 74.

4 - Cf. Ger 17, 5.

5 - Cf. Mt 7, 15.6 - Sal 132, 1.

7 - Cf. Sal 1, 1.

8 - Mt 26, 52.

9 - Cf. Gn 32, 23.

10 - Cf. Ez 9, 4.

11 - Cf. Mt 3, 12.

12 - Cf. Mt 9, 38; Lc 10, 1s.

13 - Cf. At 4, 35.

14 - Cf. Mt 13, 24, 30. 37-43.

15 - Cf. Mt 13, 26.

16 - Cf. 1 Re 19, 18; Rm 11, 4.

17 - Cf. Mt 23, 29-38.

18 - Cf. Mt 10, 4.

19 - Cf. Mt 26, 25.

20 - Cf. Lv 20, 10; Dt 22, 22.

21 - Cf Dt 24, 16; Ez 18.

22 - Cf. Mt 16, 18.

23 - Cf. Mt 24, 25.

24 - Cf Gv 13, 22-30.

25 - Cf 1 Tm 2, 1-2.


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26 - Cf Sal 71, 10.

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