SALESIANE RICERCHE STORICHE 65 ANNO XXXIV - N. 2 LUGLIO...

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ISSN 0393-3830 RICERCHE STORICHE SALESIANE RIVISTA SEMESTRALE DI STORIA RELIGIOSA E CIVILE 65 ANNO XXXIV - N. 2 LUGLIO-DICEMBRE 2015 LAS - ROMA

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ISSN 0393-3830

RICERCHE STORICHESALESIANERIVISTA SEMESTRALE DI STORIA RELIGIOSA E CIVILE

65 ANNO XXXIV - N. 2LUGLIO-DICEMBRE 2015

LAS - ROMA

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RICERCHE STORICHE SALESIANERivista semestrale di storiareligiosa e civile

Luglio-Dicembre 2015Anno  XXXIV  -  N.  2 65

Direzione:

Istituto Storico SalesianoVia della Pisana, 111100163 ROMATel. (06) 656121Fax (06) 65612650 (segret.)E-mail [email protected]://www.sdb.org[www.sdb.org/ISS]

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ABBREVIAZIONI

ACSSA = Associazione Cultori di Storia Salesiana.

ASC = Archivio Salesiano Centrale (presso la Direzione generale Opere Don Bosco- Roma).

BS = Bollettino Salesiano (dal gennaio 1878 ss.); Bibliofilo cattolico o Bollettinosalesiano mensuale (da agosto a dicembre 1877).

Cost. FMA = Costituzioni per l’Istituto delle Figlie di Maria Ausiliatrice, a cura diCecilia Romero. Roma, LAS, 1982.

Cost. SDB = Costituzioni della Società di San Francesco di Sales (1858-1875),a cura di Francesco Motto. Roma, LAS, 1982.

Doc. = Giovanni Battista Lemoyne, Documenti per scrivere la storia di D. GiovanniBosco, dell’Oratorio di S. Francesco di Sales e della Congregazione, 45 voll. in bozze di stampa, numerati da I a XLV, ASC 110.

E = Epistolario di san Giovanni Bosco, a cura di Eugenio Ceria, 4 voll. Torino, SEI,1955, 1956, 1958, 1959.

E(m) = G. BOSCO, Epistolario. Introduzione, testi critici e note a cura di Francesco Motto. Vol. I (1835-1863) 1-726. Roma, LAS 1991; Vol. II (1864-1868) 727-1263.Roma, LAS 1996; Vol. III (1869-1872) 1264-1714. Roma, LAS 1999; Vol. IV(1873-1875) 1715-2243. Roma, LAS 2003; Vol. V (1876-1877) 2244-2665. Roma,LAS 2012; Vol. VI (1878-1879) 2666-3120. Roma, LAS 2014.

FDB = ASC, Fondo Don Bosco. Microschedatura e descrizione. Roma 1980.

FDR = ASC, Fondo Don Rua (complementi: Don Bosco, Maria Domenica Maz zarello).Microschedatura e descrizione [promanuscripto]. Roma 1996.

LC = Letture Cattoliche. Torino 1853 ss.

MB = Memoria biografiche di don Bosco (del Beato ...di San) Giovanni Bosco, 19 voll.(= da 1 a 9: G.B. Lemoyne; 10: A. Amadei; da 11 a 19: E. Ceria) + 1 vol. di Indici(E. Foglio).

MO = Giovanni (s.) BOSCO, Memorie dell’Oratorio di san Francesco di Sales. Dal 1915 al 1855, a cura di Eugenio Ceria. Torino, SEI 1946.

MO (1991) = G. BOSCO, Memorie dell’Oratorio di san Francesco di Sales. Introdu-zione, note e testo critico a cura di A. da Silva Ferreira. Roma, LAS 1991.

OE = Giovanni (s.) BOSCO, Opere edite. Prima serie: Libri e opuscoli, 37 voll. (ristampaanastatica). Roma, LAS 1976-1977. Seconda serie: Contributi su giornali e perio -dici, vol. XXXVIII, Roma, LAS 1987.

RSS = Ricerche Storiche Salesiane, Roma, 1982 ss.

Direttore responsabile: Francesco Motto - Proprietà riservata - Amministrazione:LAS - Pontificio Ateneo Salesiano, Piazza dell’Ateneo Salesiano, 1 - 00139 Roma -

Autorizzazione del tribunale di Roma in data 15 maggio 1982, 198/82

Tipolito: Istituto Salesiano Pio XI - 00181 Roma - Via Umbertide, 11 - Tel. 06.78.27.819 - 06.78.48.123 - E-mail: [email protected]

Finito di stampare: dicembre 2015

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SOMMARI - SUMMARIES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

STUDI

FISSORE Mario, Il ruolo di don Giulio Barberis, nell’organizzazionedel primo noviziato salesiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SPATARO Roberto, Giovan Battista Tamietti, sdb, ( 1848 -1920 )“Christianorum Magister Litterarum” . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

FONTI

Il discorso inedito di don Bosco in occasione della consacrazione della chiesa di Santa Maria Maggiore in Vercelli (1862). Edizionecritica a cura di Aldo GIRAUDO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

NOTE

Don Bosco a Montecitorio a 200 anni dalla nascita. Roma, 18 no-vembre 2014 a cura di Francesco MOTTO . . . . . . . . . . . . . . . . .

RECENSIONI (v. pag. seg.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

RICERCHE STORICHE SALESIANERIVISTA SEMESTRALE DI STORIA RELIGIOSA E CIVILE

ANNO XXXIV - N. 2 (65) LUGLIO-DICEMBRE 2015

SOMMARIO

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155-222

223-247

249-277

279-309

311-325

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RECENSIONI

Federica BAUDINO - Stefano TRUCCO (a cura di), Le chiese di don Bosco. Torino, SEI, XVI - 136 p., 2014, ISBN 978-88-05-07071-8 (Natale Maffioli),pp. 311; Dario COMPOSTA, Servo di Dio Don Costantino Vendrame missionario salesiano. Susegana (TV), Arti Grafiche Conegliano 2014, 106 p. ad uso privato (Bruno Bordignon), p. 312; Giovenale DOTTA, Leonardo Murialdo. L’apostolato educativo e sociale (1866-1900). Città del Vaticano, Libreria Edi-trice Vaticana 2015, € 36.00, 486 p., ISBN 978-88-209-9505-8 (Bruno Bordi-gnon), pp. 312-315; Ángel EXPÓSITO, Don Bosco oggi. Intervista a don ÁngelFernández Artime decimo successore di don Bosco. Città del Vaticano, Libre-ria Editrice Vaticana 2015, € 20.00, 240 p., ISBN 978-88-209-9529-4 (BrunoBordignon), pp. 315-316; Bogdan KOLAR, Martinišče v Murski Soboti [Marti-nišče a Murska Sobota] [“Il collegio di san Martino” a Murska Sobota]. Veržej,Zavod Marianum 2015, 80 p., ISBN 978-961-93181-4-0 (Janez Vodičar), pp. 316-318; Bogdan KOLAR, O don Bosku in salezijancih na Slovenskem do1901. Ob praznovanju 200-letnice rojstva sv. Janeza Boska [Don Bosco e leopere salesiane tra gli Sloveni fino al 1901. In occasione del bicentenario dellanascita di san Giovanni Bosco]. Ljubljana, Salve 2015, 224 p., (Miran Sajovic),pp. 318-319; Carmine MANDIA, Don Bosco. Antropologia relazionale nel bicentenario della nascita (1815-2015). Perugia, Morlacchi Editore 2014, € 30.00, 800 p., ISBN/EAN 9-788860-746344 (Bruno Bordignon), pp. 319-322; Vito ORLANDO Vito (a cura di), Con Don Bosco educatori dei giovani delnostro tempo. Atti del Convegno Internazionale di Pedagogia Salesiana Roma19-21 marzo 2015. Roma, LAS 2015, € 30.00, 500 p., ISBN 978-88-213-1178-9 (Bruno Bordignon), pp. 322-323; Ceslao PERA, I doni dello Spirito Santo nel-l’anima di San Giovanni Bosco. Vita Edizioni, Pinerolo TO – Centro Studi Silvio Pellico, Marcovalerio Edizioni, Cercenasco TO – Cooperativa L’Arca,Pianezza TO 2015, € 20.00, 315 p., ISBN 88-7547-410-9 (Bruno Bordignon),pp. 323-324; Edgard PICH, Don Bosco en France. Le Château d’Aix 1917-1957. Une expérience éducative. Association des anciens élèves et amis duChâteau d’Aix, € 20.00, 165 p., ISBN 978-2-7570-0320-6 (Bruno Bordignon),pp. 324-325.

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SOMMARI - SUMMARIES

Il ruolo di don Giulio Barberis,

nell’organizzazione del primo noviziato salesiano

MARIO FISSORE

L’esperienza di don Giulio Barberis, primo maestro dei novizi della Congre -gazione salesiana, risulta paradigmatica perché maturata sotto la guida diretta di don Bosco. A partire da documentazione inedita, l’autore documenta alcuni passaggi delcammino vocazionale e spirituale di Barberis e il suo attaccamento incondizionato alFondatore e alla Congregazione, che può spiegare il motivo della fiducia riposta in luida parte di don Bosco. Poi si sofferma con abbondanza di particolari sui primi cinqueanni di esperienza del giovane maestro dei novizi (1874-1879), e documenta l’orga-nizzazione da lui data al noviziato di Valdocco; la progressiva acquisizione di un metodo nella relazione formativa con i novizi; la frequenza, le modalità e i contenutidelle sue “conferenze”.

The role of Fr. Julius Barberis

in the organization of the first Salesian novitiate

MARIO FISSORE

The experience of Fr. Julius Barberis, first director of novices of the SalesianCongregation, can be called paradigmatic because it developed under the direct guid-ance of Don Bosco. Beginning with unpublished manuscripts, the author documentskey moments in Barberis’ vocational and spiritual journey, as well as his unconditional attachment to the Founder and the Congregation – elements that can explain why Don Bosco placed so much trust in him. The author then details events taking placeduring the first five years of the young novice director’s experience (1874-1879), anddocuments how he organized the novitiate at Valdocco; the progressive acquisition ofa formative relationship and method in dealing with novices; the frequency, style andcontents of his “conferences.”

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Giovan Battista Tamietti, sdb, (1848-1920)

“Christianarum Magister Litterarum”

ROBERTO SPATARO

Giovan Battista Tamietti (1848-1920) è stato uno dei salesiani della “prima gene -razione”. Ricevette da don Bosco un incarico di prestigio: la direzione della collana“Latini Christiani Scriptores in usum scholarum”. Questa iniziativa culturale e didat ticapromossa con lungimiranza da don Bosco contribuì alla nascita dello studio della let -teratura cristiana antica in Italia. Don Tamietti curò la pubblicazione di una serie di volumetti. Esaminandone le introduzioni e le note esplicative a piè di pagina, emerge ilsuo ritratto: uno studioso serio, capace di stimare gli aspetti formali tipici della LatinitasChristiana, un educatore in grado di ricavare dai testi degli antichi scrittori cristiani insegnamenti morali e spirituali per la maturazione dei giovani. Molto apprezzabile fula scelta di fornire le spiegazioni in lingua latina, secondo un metodo didattico che privilegia l’uso vivo della lingua latina.

Giovan Battista Tamietti, sdb, (1848-1920)

“Christianarum Magister Litterarum”

ROBERTO SPATARO

Giovanni Battista Tamietti (1848-1920) was a Salesian of the “first generation”.He was entrusted by don Bosco with an important responsibility: the organization ofthe collection “Latini Christiani Scriptores in usum scholarum.” This cultural and educational initiative was set in motion by don Bosco with a remarkable farsightedness,to the extent that it contributed to the birth of the study of Early Christian Literature in Italy. Fr. Tamietti published a series of booklets. By going through the forewordsand the footnotes, it is possible to sketch his portrait as a serious scholar capable of appreciating the formal aspects typical of Latinitas Christiana, an educator able todraw moral and spiritual lessons beneficial for the growth of the youth from the textsof the ancient Christian writers. Quite commendable was his decision to comment onthe texts in Latin in accordance with a didactic approach that favors the active use ofthe Latin language.

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Il discorso inedito di don Bosco in occasione

della consacrazione della chiesa di Santa Maria Maggiore in Vercelli (1861).

Edizione critica

ALDO GIRAUDO

Il 15 settembre 1861 don Bosco tenne il discorso inaugurale in occasione delladedicazione della chiesa di Santa Maria Maggiore di Vercelli, dopo i restauri dell’edi-ficio. Il Santo colse l’occasione per esporre considerazioni di carattere apologetico epastorale, in una prospettiva storica a lui particolarmente cara. L’argomento enunciatonel prologo è quello del “trionfo” della “nostra santa cattolica religione”. Emergonodue temi fondamentali, il primo ecclesiologico e polemico: solo nella Chiesa cattolicasi trova il vero culto a Dio; il secondo esortativo e pastorale: valorizzare i tesori spi -rituali che si trovano nelle chiese cattoliche e rimanere saldi nella fede. L’edizione critica del discorso è fatta a partire dalla bella copia redatta da Michele Rua, corretta eintegrata da don Bosco.

Don Bosco’s unpublished discourse on the occasion

of the consecration of the church of Santa Maria Maggiore in Vercelli (1861).

Critical edition

ALDO GIRAUDO

On 15 December 1861 Don Bosco gave the inaugural discourse for the dedicationof the church of Santa Maria Maggiore at Vercelli after the restoration of the building.The saint took the opportunity to present apologetic and pastoral considerations from ahistorical perspective that was particularly dear to him. The argument that he articulat-ed in the prologue was that of the “triumph” of “our holy Catholic religion.” Two fun-damental themes emerge, the first being ecclesiological and polemic: the true worshipof God can be found only in the Catholic Church; the second theme was exhortative andpastoral: the need to value the spiritual treasure that can be found in Catholic churchesand to remain firm in the faith. The critical edition of this discourse has been made froma good copy of the same, beginning with the beautifully drafted text by Michael Rua,corrected and integrated by Don Bosco.

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