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20/4/2020 I 22 SENTIERI DELL'ALBERO DELLA VITA, SIGNIFICATO - Previsioni con I tarocchi

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I 22 SENTIERI DELL'ALBERO DELLA VITA,SIGNIFICATO

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Finnicella Inviato il: 2/11/2018, 20:40 CitazioneCitazione

[font=Geneva]SENTIERO 01 - Aleph א (bue) si posiziona tra: Kether e Chokmah (Spirito e Padre

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Associazione dei Tarocchi: Il Matto

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Il Matto occupa il Sentiero dell'Intelligenza Scintillante tra Kether (Spirito) e Chokmah (Saggezza).

Scintillare significa 'splendere brillantemente'

In poche parole, è l'effusione dello spirito energetico che porta con sé l'intelligenza della creazione. Gli assidegli arcani minori sono associati a Kether e tra i quattro semi contengono l'intelligenza o il potenziale persoddisfare quei semi. Quindi il Matto rappresenta il nostro pieno potenziale.

I tarocchi di Thoth, vedi nelle loro schede, collegano il percorso del Matto da Kether (Spirito) a Chockmah(Saggezza). Quindi questo è il percorso che Matto persegue, il Sentiero Spirituale attraverso lo sviluppo el'applicazione della saggezza.Aleph è la forza primaria della creazione, e si può dire che tutti gli altri percorsi sono semplicemente formeo azioni diverse che questa forza principale può prendere. Aleph si traduce in "bue", che significa implicareuna grande e potente forza che può essere usata per fare ogni sorta di cose (come creare strutture sulla terra),ma in questo stato non sta facendo nulla. È un potenziale infinito, con perfetta immobilità.

Tuttavia, poiché gli Assi sono associati a Kether, il primo sephiroth, il Matto che è il numero ZERO èassociato ai tre veli dell'esistenza negativa sopra Kether. Zero rappresenta il "nulla incinta" da cui tutte lecose sorgono.

Il Matto ha il potenziale infinito di Kether per "tutte le possibilità" di espressione. Percorrerà il sentierospirituale o non lo farà? Questi 2 percorsi danno al Matto il potenziale per creare qualsiasi cosa (il Mattoporta i 12 segni dello zodiaco nella sua borsa che ci ricorda questo). Come accennato sopra, Ercole provatutti i segni dello zodiaco per raggiungere la realizzazione.

Aleph è una lettera silenziosa a meno che non sia accoppiata con un'altra lettera e quindi abbiamo il concettodi assenza di suono. Il respiro è silenzioso eppure sostiene la vita.

SENTIERO 02 - Beth ב (casa) si posiziona tra: Kether e Binah (Spirito e Divina Madre)

Associazione dei Tarocchi: Il Mago



E' il sentiero dell'intelligenza e della trasparenza, nei tarocchi di Thoth appunto è chiamato "intelligenza etrasparenza" è governato da Mercurio. Si trova tra Kether (senza forma) e Binah (l'utero da cui viene creatala forma).



Beth è la vibrazione della creazione: la volontà di Dio. È l'inizio della storia della creazione, poiché la primalettera è in realtà silenziosa. In questo abbiamo l'inizio della dualità, vedendo il creatore e creato. Beth sitraduce in "casa" in quanto rappresenta il concetto universale di un contenitore o di una nave con cui ilmondo creato viene alla luce; proprio come il corpo è il contenitore per l'anima.

Per capire cosa rappresenta questo percorso possiamo interpretare la definizione di un oggetto trasparente,ovvero:

'permettendo alla luce di passare attraverso in modo che gli oggetti dietro possano essere chiaramentevisti.'

A livello macro cosmico il Mago di Thoth funge da canale per l'impulso creativo emanato nell'undicesimosentiero del Matto, e microcosmicamente è un grande comunicatore e applica l'intelligenza per costruire lasua vita.

Questo è il motivo per cui il Mago può anche essere rappresentato come il "l'imbroglione o il truffatore diturno" perché dà alla luce le forme o le illusioni (in Binah) dalla pura, senza forma di Kether.

Ciò non implica alcuna distorsione dell'energia che fluisce da Kether a Binah, e il ruolo del vero Mago èquello di fungere da canale chiaro per questa energia.

SENTIERO 03 - Gimel ג (cammello) si posiziona tra: Kether e Tiphareth (Spirito e Anima)

Associazione dei Tarocchi: La Sacerdotessa

Sentiero terzo, ovvero de la "intelligenza unificante" che collega Kether e Tiphareth.

La sacerdotessa nei tarocchi di Thoth occupa il pilastro centrale che collega Kether a Tiphareth comemostrato di seguito e rappresenta il "ponte" sopra l'Abisso:



Gimel è il sentiero del materiale acquoso della coscienza che contiene la memoria del cosmo; le profonditàdel nero da cui emerge la vita stessa nel contenitore della creazione. Gimel emerge come il terzo e unificantepercorso che risolve e armonizza gli opposti tra i primi due; formando un legame sacro. È tradotto in"cammello", l'animale autosufficiente che viaggia per giorni attraverso il deserto, proprio come noi



dobbiamo percorrere l'abisso del buio per venire in essere, come quello esistente nel grembo di nostra madreper 9 mesi dopo il concepimento.

SENTIERO 04 - Daleth ד (porta) si posiziona tra: Chokmah e Binah (Divino Padre e Divina Madre)

Associazione dei Tarocchi: L'Imperatrice



È associata al percorso tra Chockmah e Binah ed è quindi ha una poszione più leggera come carta, perchénon è in contatto diretto con Kether. Tuttavia, lei governa l'ultimo percorso prima dell'abisso ed è la primacarta collegare i due pilastri insieme. È governata da Venere e possiamo vedere che Venere collega tutte lesephiroth insieme sull'Albero della Vita e lo fa attraverso l'AMORE UNIVERSALE.



Questo è il percorso è il percorso della relazione fertile tra l'ultimo principio maschile di Chockmah e ilgrande seno di Binah. È la via dell'amore e della fertilità in quanto tale, il processo che dà origine all'interouniverso manifestato.

L'amore a questo livello dell'Albero non significa proiezione e desiderio come possono essere vissuti alivello di Netzach. L'amore dell'imperatrice che fluisce dal triangolo superno è quello dell'amore universalesopra menzionato.

Daleth è la via dell'amore e della fertilità, poiché è la porta dello stato di altruismo e umiltà necessario perpassare negli stati di coscienza superiori. Indica ciò che è necessario per conoscere te stesso e realizzarticome un creatore divino - Uno con Dio. Daleth è la via della madre nutrice, dell'immaginazione creativa edell'ispirazione.

PERCORSO 05 - Heh ה (finestra) si posiziona tra: Chokmah e Tiphareth (padre e anima divina)

Associazione di tarocchi: L'imperatore poi rivisto nella Stella



Nel libro di Thoth la spiegazione è che la luce bianca nell'angolo all'estrema destra rappresenta la saggezzadi Chockmah, che è l'autorità degli Imperatori, e questo è diretto su Tiphareth, il cuore dell'uomo.

Come vediamo, si cambia la posizione dell'Imperatore con quella della Stella.



Quindi l'Imperatore siede sul sentiero tra Netzach e Yesod.

Netzach = Uled da Venere, che lo lega l'imperatrice. Questo ha a che fare con le emozioni, il divertimento, ilpiacere, la felicità.

Yesod = Il FILTRO finale attraverso il quale le forze dell'albero della vita sono organizzate prima di esseremanifestate nel sephiroth finale MALKUTH. Yesod è anche associato alla luce astrale, che è quella che imaghi occulti manipolano. Il suo chakra è "la radice" ed è associato con la sessualità. Vedi sotto:



L'imperatore di Thoth guarda verso l'imperatrice. In termini di carte stesse, l'imperatrice rappresental'universale, la totalità e l'AMORE che li lega. L'Imperatore è il Signore del suo stesso universo. Il corpodegli Imperatori forma la forma di un triangolo su una croce come riassunto dall'immagine qui sotto.



Questo è anche il simbolo di ZOLFO.

Per cui, possiamo concludere che l'Imperatore regola le sue emozioni e desideri e le reindirizza nella suaenergia sessuale per manipolare ciò che vuole far accadere nel mondo. Questo è simile allo Yoga cherisveglia il Kundalini attraverso il re-indirizzamento delle sue energie sessuali.

Heh è il sentiero della scoperta, la finestra della rivelazione divina; il respiro del creatore. Descrive il donodella vita stessa e la nascita di un'anima dalla pura coscienza di unità. Attraverso questo percorso, l'animariceve il suo logo maschile; l'abilità crea con logica e struttura, rispecchiando la natura armoniosa trovatadalla sfera da cui emerge - Chokmah.

SENTIERO 06 - Vau (chiodo) ו posizionato tra: Chokmah e Chesed (Padre divino e archeotipi dellacreazione)

Associazione di tarocchi: Il Papa o Ierofante



Lo Ierofante secondo Thoth occupa la posizione tra Chockmah e Chesed. Questo percorso può essereriassunto dall'affermazione: "L'apprendimento e l'insegnamento della legge cosmica". La saggezza e la forzache scorre attraverso Chockmah, la seconda sephiroth è organizzata nel quata sephiroth Chesed nella paroladi Dio. Quindi abbiamo struttura, tradizioni, organizzazioni classicamente associate a questa carta.



Vau è la via dell'apprendimento e dell'insegnamento della legge cosmica. Ha meno a che fare con l'animaindividuale, ma piuttosto con le strutture attraverso le quali l'anima opera attraverso la creazione. Descrivel'ascolto attento verso tutte le cose ed è un potere che unisce tutte le cose che potrebbero essere osservatecome separate. Si traduce in "chiodo" a causa di questa forza vincolante delle energie divine, e trovandosisul lato maschile dell'albero è molto acuta e diretta!L'associazione ebraica è Vau che significa chiodo è ciò che unisce. Così lo Ierofante si unisce almacrocosmo (universo) con il microcosmo (il ricercatore spirituale) attraverso l'insegnamento esoterico.

PERCORSO 07 - Zayin ז (spada) posizionato tra: Binah e Tiphareth (Madre divina e Anima)

Associazione di tarocchi: Gli amanti



La carta dei tarocchi di Thoth degli amanti occupa il Sentiero tra Binah e Tiphareth sull'Albero della Vita.Binah è responsabile della "nascita della forma" e quindi l'unità di Dio è ora persa. Da qui avvengono lamorte e la rinascita. Gli amanti escono da questo Sepiroth e così abbiamo l'idea diDIVISIONE con questacarta. Vediamo che questa separazione si verifica ripetutamente in tutto il tema degli amanti.



La carta dei tarocchi degli amanti è associata alla lettera ebraica ZAYIN che significa SPADA.

Zayin o spada implica la divisione di una lama, una spada taglia le cose. L'idea è quindi impostata doveimpariamo dall'essere in una dualità; siamo parte della creazione e incarnandoci in un corpo ci dàl'esperienza dell'apprendimento.

Essendo riconducibili ad una spada, concetto del tagliare in due, gli amanti sono associati al segno d'ariamutevole dei gemelli, il che che implica che quando esce questa carta una scelta deve essere fatta.

Zayin è la via che dà l'altra metà necessaria della vita all'anima, poiché Heh era il percorso dell'energiamaschile verso lo spirito - Zayin è il femminile. Descrive la consapevolezza sia dell'Unità che della Dualitànel medesimo tempo, poiché l'Anima che si sta formando è consapevole che emerge da Uno, ma ha anche lasua essenza unica. Zayin è la fonte del movimento nella creazione, e prende il nome dalla spada sia perchéla spada divide l'anima dal tutto, e descrive anche i movimenti naturali di un perfetto maestro di spada, chepuò muoversi con incredibile grazia, e allo stesso modo così trova calma con la lama (pensatela come unsamurai meditante).

PERCORSO 08 - Cheth ח (recinzione, scala o porta) posizionata tra: Binah e Geburah (Divina Madre eLegge Cosmica Applicata)

Associazione dei Tarocchi: Il Carro



Il Sentiero del Carro da Bina a Geburah è il primo percorso per attraversare l'Abisso dalla Sephirainferiore. Ciò implica la discesa dello Spirito nell'universo manifestato inferiore. Lo scopo di questopercorso è quello di illustrare che, indipendentemente dalle nostre convinzioni personali, dovremmorimanere ricettivi all'influenza del Divino che si muove attraverso il veicolo delle nostre vite nel suo modounico.

Binah è la nascita della forma e limiti mentre Geburah è la distruzione. Mettere insieme implica un processodi passaggio attraverso le vecchie e scomposte idee in modo che possiamo passare a qualcosa di nuovo.

Cheth è il percorso dell'eroe che coltiva le idee del "destino" che si allinea alla volontà superiore (formatanel grembo di Binah) e affronta questo percorso come uno che deve seguire l'anima. Tuttavia, questopercorso è uno di un infinito numero di possibilità, che consente all'anima di decidere dove vuole andare,anche al di sopra dei suoi limiti terrestri. L'anima sperimenta questo sentiero come fosse una realizzazionedella propria volontà divina e non quella che è "imposta su di essa", poiché l'anima e il sé superioresono Uno. Ci sono diverse traduzioni di questa lettera, spesso relative a recinzione, scala o portone, ma tutteparlano di "salire" o "attraversare" al fine di perseguire la nostra chiamata più alta.

PERORSO 09 - Teth ט (cesto o serpente) posizionato tra: Chesed e Geburah (Archetipi di creazione elegge cosmica)

Associazione di tarocchi: La forza (Forza o Lussuria)



La forza, o regolazione occupa il percorso tra Geburah e Tiphareth.

Geburah = l'aspetto distruttivo dell'uomo che discende su Tiphareth.

Tiphareth = il cuore dell'uomo.

E' implicito che questo è ciò che dobbiamo seguire, cioè la nostra vera volontà e portare un po 'di ordine nelcaos e nelle infinite possibilità e potenzialità del Matto. Seguire la nostra vera volontà è come allinearsi allachiamata della nostra vita, la migliore espressione possibile di chiunque possiamo essere. Nel fare questousiamo il potere distruttivo di Geburah per rimuovere tutti quegli aspetti della nostra vita che non stannoservendo il nostro bene supremo, così diventiamo più focalizzati sul nostro vero percorso e riveliamo ciòche è nel dentro il nostro centro del cuore (Tiphareth) ... da qui il termine REGOLAZIONE. Ciò si collega alfatto che questa azione deve essere portata fuori dall' AMORE.

Nella carta è anche rappresentata la He finale del Tetragramma, quindi la coscienza inferiore che vieneriassorbita nel Tetragramma stesso così che il venga ripetuto, questo implica il processo di elevare la nostraconsapevolezza e attraverso questa carta stiamo esprimendo il nostro sé superiore attraverso la regolazione eseguendo la nostra vera volontà quando il sé inferiore (la principessa) muore per diventare la regina. Questociclo può essere visto nell'immagine qui sotto:



Teth è il primo percorso che non ha una correlazione con i primi tre sephiroth più alti, ma trova la suaconnessione tra Chesed e Geburah. Questo percorso rappresenta il carburante del viaggio dell'anima versol'autocoscienza, con una tremenda determinazione e traendo vitalità e forza dalla sua brama di vita. Teth sitraduce anche molto curiosamente, con molte fonti che sostengono che sia un serpente oppure un cesto.Questo è il mistero di Teth, in quanto può rappresentare la distinzione tra bene e male; essendo che collegagli archeotipi della creazione e la legge cosmica, parla alle idee di questo paradosso e alla capacitàdell'anima di vivere o il sentiero da scegliere. Il serpente stesso parla anche di entrambe le idee con la storiadel serpente nel libro della Genesi che è anche la manifestazione e la saggezza perfetta di Ouroboros.

PERCORSO 10 - Yod י (mano) posizionato tra: Chesed e Tiphareth (Archeotipo della creazione e anima)

Associazione dei Tarocchi: L'Eremita

L'Eremita collega Chesed a Tiphareth, il decimo sentiero. Chesed è sul pilastro della Misericordia che è ilpilastro maschile e Tiphareth è associato a Cristo o agli dei sacrificali. Tiphareth che è anche governato dalsole è anche maschile. Esiste l'idea della CRESCITA contenuta nell'Eremita poiché Chesed è costruttivo eGeburah distruttivo.



La carta dei tarocchi dell'eremita di Thot è attribuita alla lettera Yod , che significa: mano. La lettera Yod è ilfondamento di tutte le altre lettere dell'alfabeto ebraico, che sono semplicemente combinazioni di esso.

Il percorso di Yod è quello che collega le idee archeotipe su cui è stata fondata la creazione e ogni animaindividuale. Quindi è un luogo che regola ogni incarnazione e plasma le loro personalità con i vari archetipiche esistono, basati sulla saggezza raggiunta dall'anima fino ad ora nelle sue vite successive. Yod parlaanche con il creatore e l'unità nella molteplicità. Descrive che, indipendentemente da quante variantidell'anima che nascono, tutte le personalità dell'anima emergono dall'Uno e sono completamente connesse eoriginate da un singolo punto. Yod si traduce in "mano" per descrivere la mano di Dio, dirigendo la nostraesistenza unica dall'interno e attraverso di noi.

PERCORSO 11 - Kaph כ (palmo della mano) posizionata tra: Chesed e Netzach (Archeotipo dellacreazione e energia polarizzata)

Associazione di tarocchi: La ruota della fortuna



Collega Chesed a Netzach. Quindi abbiamo la connessione tra le idee di misericordia / benevolenza, con leemozioni e ciò che rende l'individuo felice o piacevole.

Questa carta esiste unicamente sul pilastro della misericordia sull'albero della vita e di fronte è l'Impiccato.

Chesed = 4 = struttura, il numero del Tetragramma e il materialismo.

10 raggi della ruota = Malkuth = Mondo fisico / Manifestazione.

Kaph = palmo della mano = gira la ruota e quindi creiamo il nostro destino. Il palmo della mano contieneanche il nostro destino come detto in chiromanzia e si dice che sia un'impronta del percorso di vitadell'anima:



Giove = associato alla carta dei tarocchi di Thoth come ruota della fortuna. Giove si riferisce alla crescita,espansione e buona fortuna. È conosciuto come "Maggior Beneficio" in Astrologia.

Il sentiero di Kaph è i cicli di vita che ci muovono in avanti attraverso la nostra esistenza spirituale: il flussoe riflusso, lo yin e lo yang, l'alto e il basso. Questo percorso descrive il primo "superamento della soglia"della struttura creativa dai reami unificati superiori e nei piani più densi in cui le energie sono più separate.Questo percorso, in particolare, è uno in cui gli archetipi della creazione hanno forme polarizzate comepotenziali creazioni attraverso le quali l'anima può ora navigare. Kaph si traduce nel palmo della mano, cheimplica la capacità di cogliere nuove possibilità, e la mano aperta tesa - pronta a ricevere qualcosa di nuovo.

PERCORSO 22 - Lamed (Pungolo) posizionata tra: burah e Tiphareth (Legge Cosmica e Anima)

Associazione dei Tarocchi: La giustizia (Giustizia / Regolazione)

Sull'Albero della Vita il percorso della Lust Card collega Chesed (Misericordia) a Geburah (Potere) e questisono gli ideali più alti sull'Albero della Vita al di sotto dell'abisso, quindi c'è un'alta vibrazione per la Cartadei Tarocchi di Thoth Lust così com'è NON nella parte inferiore dell'albero. Anche se questa carta nel suoaspetto più basso può riguardare cose come la sessualità deviante, la componente spirituale della passione èla sua massima espressione. Ciò è supportato dal fatto che il suo percorso sull'Albero della Vita è sezionatodalla Carta della Sacerdotessa che collega Tiphareth a Kether e quindi c'è una connessione con questopercorso molto importante che forma la triade Etica:



Chesed si occupa della struttura e della costruzione mentre Geburah è distruttivo e quindi abbiamo 2processi opposti sull'Albero della Vita che collegano questa carta. La carta dei tarocchi di Thoth Lust ponel'accento sull'espressione della passione nella nostra vita e sul vivere nel momento, essendo sempre pronti abuttare via il vecchio e portare il nuovo usando le energie creative e distruttive di queste due sephira.

Lamed è il percorso in cui l'applicazione della legge cosmica da Geburah è tradotta direttamente nell'anima,sostenendoli nel percorrere il loro più alto sentiero e rafforzando il karma se dovessero allontanarsi. Insegnaequilibrio e onestà e l'apprendimento spirituale è il cuore dell'esistenza umana. Per la sua stessa traduzionedi "pungolo", è il nostro sé superiore, piegando e plasmando il nostro carattere con la virtù dell'umiltà,spingendoci nella posizione in cui dobbiamo essere per evolvere ed incarnare chi siamo veramente.

PERCORSO 23 - Mem (acqua) posizionato tra: Geburah e Hod (Legge cosmica e forme mentaliconcentrate)



Associazione di tarocchi: L'appeso

Occupa il percorso tra Geburah e Hod, direttamente di fronte alla Ruota della Fortuna. Quest'ultimo,governato da Giove, aveva un senso di positività e "buona fortuna", qualcosa che questa carta noncondivide. Questa carta è sul Pilastro della Severità sull'Albero della Vita e quindi abbiamo questa idea direstrizione inerente alle carte che significa che è evidente nel simbolismo.

Geburah = governato da Marte, è collegato all'energia dell'uomo che è finita. Abbiamo limiti come umani eabbiamo bisogni fondamentali come acqua, cibo e riparo e tuttavia dovremmo essere un canale per Dio euno strumento per il suo lavoro. Ha anche a che fare con Marte che distrugge il vecchio in modo che ilnuovo possa essere formato. I vecchi modelli e le abitudini sono persi.

Hod = l'intelletto dell'uomo e nell'impiccato si traduce nell'ingannarlo di essere vittima di circostanze nelsuo mondo quotidiano e quindi cancella ogni spiritualità in favore di un'esistenza mondana. Quindi lagamba piegata si affaccia ad ovest per un'azione inconscia. La nostra mente inferiore si trasforma e abbiamouna comprensione più chiara della nostra vita. È illuminato dalla luce di Kether dopo che Geburah hadistrutto ciò che ci trattiene emotivamente e spiritualmente.



ttribuito all'acqua e ha una qualità ingannevole a causa di ciò e facilmente interpretato erroneamente.

Mem = l'oceano.

Connessione idrica = il mare di Binah, il terzo sephiroth che rappresenta il campo di potenziale esperienzadisponibile in un corpo umano

Questo fa parte di una TRINITÀ con il Matto che rappresenta l'aria e l'Eone che rappresenta il fuoco:

Mem è il percorso che trasmette impulsi dai costrutti spirituali superiori, giù nelle nostre menti che formanoidee sul modo in cui le cose sono nella realtà. Questo percorso parla della nostra capacità di immergerciprofondamente nella saggezza e queste acque sommergono nell'infinito. Quindi, abbiamo un percorso cheinsegna emozioni equilibrate, umiltà e un "abbandono alla corrente naturale", poiché l'acqua scorre semprein discesa nel percorso di minor resistenza. Seguendo in questo modo, Mem ha la virtù della coerenza edescrive un'intelligenza stabile.

PERCORSO 24 - Nun (pesce) posizionato tra: Tiphareth e Netzach (Anima e polarità energetiche)

Associazione di tarocchi: La morte



La carta della morte è sulla 24a percorso e collega Tiphareth e Netzach all'Albero della Vita. La suaconnessione con Tiphareth è spiegata anche nella sezione sovrastante. Netzach, anche se è associato aVenere, è ancora sul pilastro maschile dell'Albero.

La carta dei tarocchi della morte è anche collegata a Binah, la terza sephiroth che è stata descritta come le"50 porte della morte". Binah significa comprensione e non si può capire la natura di Dio senza morire.

Il 24 ° percorso è chiamato il percorso dell'Intelligenza Immaginativa. L'immaginazione, nel suo senso piùalto, fornisce l'ispirazione per elevarsi spiritualmente e ci porta dalla sfera di Netzach, il regno delle nostreemozioni e la base della nostra personalità, alla sfera di Tiphareth o alla bellezza spirituale e alla CoscienzaCristica. Ciò comporta la dissoluzione dell'ego che è l'essenza della carta della morte.



Il pesce è diventato un simbolo diretto della FERTILITÀ di Osiride e un Dio morente. Gli Dei morenti sonoassociati al Sole e si trovano a Tiphareth, la sesta sephiroth, come mostrato nel diagramma nella sezioneprecedente. Cristo è anche associato al Dio Sole Amen Ra (Cristo si definisce Amen nel Librodell'Apocalisse) Osiride è il precursore di Cristo e di altre figure risuscitate, per esempio Tammuz, Adone eAttis e Dioniso.

Nun è il percorso del pesce che viaggia attraverso le acque di Mem. In questo, il significato è simbolicodell'anima che riconosce la sua natura infinita. Lascia indietro i desideri della vita solo per essere sostituitodalla libertà di cambiare continuamente le forme in tutti i modi in cui può, attraverso il processo direincarnazione. Nun parla della relazione tra il corpo che è non permanente e l'anima che è eterna. In questo,impariamo ad essere flessibili ed elastici, ad andare con il flusso, adattarci ai cambiamenti e non resistere aquali nuove esperienze vengono a nostro modo.

PERCORSO 25 - Samekh (supporto) posizionato tra: Tiphareth e Yesod (Anima e regno etéreo)

Associazione di tarocchi: La temperanza (Arte / Temperanza)



La Carta della temperanza collega il Percorso numero 25 tra Tiphareth (Sole) e Yesod (Luna). Tipharethparla di manifestare la bellezza nel mondo e di connettersi con il nostro centro CRISTO. L'arte connettequesto Sephiroth con Yesod che è un riflesso del subconscio che come i sogni può sollevare aspetti difficili ecose che non abbiamo ancora risolto.

Questa carta tratta dell'integrazione di questi due aspetti e porta alla luce le cose che non abbiamo risolto epurificandole nel nostro sé superiore. Questo a volte può essere un processo impegnativo, ma ci consente dimoderare la natura e trovare l'equilibrio o la "via di mezzo".

L'attribuzione ebraica per la carta di temperanza è la lettera SAMEKH che significa puntello o stampella.Quando abbandoniamo i nostri oggetti materiali e riponiamo la nostra fede nel nostro percorso spirituale, lanostra vita sarà arricchita. Quando affrontiamo le nostre paure che dimorano nel nostro subconscio,sveliamo gli aspetti difficili della nostra natura che sono irrisolti e buttiamo via l'idea di essere a nostro agionel luogo in cui ci troviamo, e spostarci in un luogo di bellezza interiore, lavorando attraverso queste energieche hanno ristagnato sotto la superficie della nostra coscienza.



Samekh è il percorso che mette alla prova la volontà creativa dell'anima, canalizzando la sua attenzionedirettamente in allineamento con la creazione nel regno fisico attraverso Yesod, l'Etere. Si traduce come"supporto" perché questo percorso è quello in cui l'anima "si appoggia" o "sostiene" il suo vaso terreno eviceversa. È dovere dell'anima proteggere la sua forma fisica e l'energia che si muove attraverso di essa, eanche proteggere coloro che ci circondano che sono negli stessi viaggi spirituali che siamo - l'animaincarnata. Samekh descrive che per entrare in contatto con i nostri sé interiori, dobbiamo prima diventarevuoti per essere riempiti.

PERCORSO 26 - Ayin (occhio) posizionato tra: Tiphareth e Hod (Anima e forme mentali concentrate)

Associazione di tarocchi: Il diavolo

Il diavolo rappresenta l'incarnazione e la parola fatta carne, l'abbigliamento che lo spirito assume per poterscendere nel mondo della forma. È il 26 ° percorso da Tiphareth a Hod. Tiphareth è il centro solare



dell'Albero della Vita e rappresenta la Coscienza Cristica. È l'opposto della Morte che abbiamo incontrato inprecedenza, che collega Tiphareth a Netzach. In Hod, che è governato da Mercurio, abbiamo il primoSepiroth che ha un senso definito di FORM rispetto alla non-forma relativa della sephira precedente. Hod sioccupa di idee astratte e non appena sono presenti immagini mentali (come negli esercizi di visualizzazione)abbiamo la separazione della creazione in parti.

Hod, essendo governato da Mercurio, è anche associato alla PAROLA o al Logos, l'energia maschile ocostruttore archetipo dell'Universo come ci siamo incontrati nel Magus.

T hus abbiamo il collegamento di questa carta al mondo materiale.

Cristo = noto come CARPENTIERE = non letterale ma un falegname e costruttore universale dellacreazione.

Hod è anche la sephira della magia cerimoniale e in questo modo la Carta dei Tarocchi del Diavolo è simileal Magus in quanto riguarda la capacità di manifestare le cose.

Crowley vuole sottolineare che non esiste un senso universale di moralità. La natura non ha moralità e lamoralità non è tagliata e secca ma è culturale. L'uomo è desideroso di rendere la moralità una cosa tagliata easciutta.

Il diavolo è il diavolo perché non ha l'influenza della moralità umana. La sua natura è solo per divertirsi nelprocesso di creazione e materialismo, qualunque forma possa prendere.

Gesù NON difende la religione in realtà era molto anti-religioso (il Ierofante rappresenta la religione). Gesùha molto più a che fare con la consapevolezza e lo sviluppo interni piuttosto che seguire regole eregolamenti esterni.

Le persone religiose dell'epoca avrebbero visto Gesù come il Male poiché era molto contrario alle tradizionidel tempo, come si può trovare se leggiamo i Vangeli.

La società vuole che le persone siano tagliate e asciutte, inserendole in piccole scatole pulite. La religione èla stessa e non vuole che le persone abbiano accesso alla loro salvezza. Gesù voleva sicuramente che lepersone avessero la loro salvezza.



Correlato alla lettera Ayin che significa 'occhio'. Il terzo occhio può essere visto nell'immagine del diavolo.

La lettera ebraica Ayin significa occhio e ha a che fare con la visione e le intuizioni di ciò che è nascosto.Parla guardando oltre ciò che è giusto di fronte a noi e imparando le lezioni attraverso il tempo e lo spazio.Questo percorso forma un ponte tra l'anima e ciò che la mente umana comprende e si riferisce alla creazionedella luce visibile stessa; insegnandoci ad arrenderci a tutto ciò che è e riconoscere la verità dall'illusione.

La carta dei tarocchi del diavolo di Thoth rappresenta la "visione a tunnel", è un punto nella sua attenzione edi solito questa è una sorta di obiettivo materiale, anche se non sempre. Può riguardare la carriera,l'ambizione e la lotta per difendersi e cercare i propri migliori interessi, quindi non è certamente una cartanegativa da ricevere in una lettura.

Implica che possiamo ottenere molto se siamo concentrati nella nostra vita.

Il Diavolo non è distratto da altre cose e possibilità, è molto concentrato sul suo compito in mano.

PERCORSO 27 - Peh (bocca) posizionato tra: Netzach e Hod (Polarità energetiche e forme mentaliconcentrate)

Associazione dei Tarocchi: La Torre



La carta dei tarocchi della Thoth Tower collega il percorso che collega Hod (governato da Mercurio) eNetzach (governato da Venere). Rappresentano rispettivamente le energie dell'intelletto e delle emozioni.

Nel suo livello più basso nell'albero della vita, l'amore è un campo di battaglia, perché riguardal'integrazione e l'armonizzazione degli opposti. In questa carta abbiamo gli opposti delle emozioni edell'intelletto.

Se guardiamo all'Albero della Vita, i percorsi paralleli al Sentiero della Torre, sono rappresentati daL'Imperatrice (governata da Venere, Colomba) e Lussuria (che ha il Serpente Leone) è illustrata nelloschema seguente:



La Torre è associata alla lettera ebraica Pé pronunciata (Pay).

Pé o Peh significa BOCCA e possiamo vedere questo in basso a destra della carta come il veicolo diFUOCO che distrugge la Torre.

Peh è il percorso della formazione della personalità stessa, facendo da ponte tra le idee mentali checoncepiamo e le infinite polarità che esistono attraverso il nostro corpo di coscienza. Peh significa bocca,che si riferisce al potere della parola. Il linguaggio è uno strumento spirituale molto potente e può essereusato per un grande bene, o un grande male, che dipende interamente dall'intento che sta dietro a come vieneusato. Per la cabala, la qualità della parola è considerata la qualità dell'essenza spirituale, e quindi Peh ciinsegna ad osservare le nostre parole per essere preziosi e a trattare ogni suono che produciamo con rispetto.

PERCORSO 28 - Tzaddi (amo da pesca) posizionato tra: Netzach e Yesod (Polarità energetiche e regnoetèreo)

Associazione di tarocchi: La stella

Questa Stella ha scambiato sentieri sull'Albero della Vita con l'Imperatore e quindi stiamo nuovamenteguardando verso la cima dell'Albero sul sentiero che collega Chockmah a Tiphereth, attraversando cosìl'abisso che separa il triangolo superno non manifesto con la sephira rimanente. Tradizionalmente ha unpiede a terra e l'altro sull'acqua, colmando così il divario tra forma (acqua) e forma (Terra).



È associato alla lettera Hé che significa 'finestra'. Una funzione principale di Windows è di trasmettere laluce in modo che possiamo vedere e allo stesso modo l'essenza della Stella è farci sapere che siamotrasmettitori di luce a tutti i livelli sia per la nostra vita che per il mondo che ci circonda. Può assumere laforma di solo fornire supporto e ispirazione quotidiana agli altri o più direttamente nella forma diilluminazione spirituale, mentre permettiamo al divino di fluire attraverso di noi.

Tzaddi, ovvero gancio si traduce in amo da pesca, e questo percorso parla di inclinazione della personalitàper allinearsi con l'anima. Questo percorso consiste nel cercare di essere retti, giusti, onesti e onesti in ognimodo. L'idea qui è che per la natura dell'umanità, il male si è manifestato nel mondo a causa degli squilibrinella coscienza umana; siamo disconnessi da Dio, e così è per ogni individuo affrontare i propri mali eportare equilibrio e guarigione a se stessi e al mondo. Tzaddi parla anche dell'ego o della personalità cheguarda in alto per vedere al di là di se stessi e avanzare con speranza nel loro cuore come luce guida. ---> questo è il percorso dell'imperatore.

PERCORSO 29 - Qoph (parte posteriore della testa) posizionato tra:Associazione di tarocchi di Netzache Malkuth (Polarità energetiche e fisicamente manifesta)



Associazione di tarocchi: La luna

Il percorso della luna si unisce a Netzach (Sephira 7) a Malkuth (Sephira 10) nella parte inferiore dell'albero.Porta il ricercatore lontano dalla Sorgente Divina in Kether, nel mondo materiale di Malkuth, il Regno, dovetutte le energie accumulate dell'Albero prendono forma fissa.

Netzach significa "Vittoria" e qui l'implicazione è la conquista dei nostri demoni.

Malkuth è il Sephiroth terreno, in fondo all'Albero della Vita, serve come mezzo per stabilireun'identificazione con la realtà esterna.

L'implicazione di questo percorso tra Netzach e Malkuth è di guardare dentro noi stessi a ciò che abbiamorepresso / ignorato e abbiamo trovato difficile venire a patti con (la luna), al fine di conquistare questoaspetto della nostra natura (Netzach, Vittoria) così che possiamo esprimerci molto più liberamente nellanostra vita quotidiana (Malkuth).

La parola qoph significa parte posteriore della testa - in particolare il cervelletto, che è dove sonoprogrammate le nostre funzioni motorie di base del corpo umano. Questa parte del nostro cervello è spessomolto irruenta o generalmente semplice e non raffinata nei suoi comportamenti. Quindi questa via parla alnostro io animale e alle negatività del mondo che dobbiamo superare e riprogrammare in noi stessi mentre cisforziamo di raggiungere una coscienza superiore. Una parte enorme di questo percorso è la consapevolezzache questi programmi fisici di base possono essere modificati dal potere della nostra volontà. Ricordiamociche alcuni degli organi più importanti del corpo umano si trovano nella parte posteriore del cranio. Qui ci



sono i lobi posteriori del cervello e del cervelletto. Il lobo posteriore del cervello contiene il centro dellavista, così che in realtà è vero che vediamo con la parte posteriore delle nostre teste sotto ai lobi c'è ilmidollo che è il collegamento tra i centri superiori di sensazione, pensiero e azione situati nella testa e icentri subordinati situati nel corpo. È stato trovato che il midollo regola la respirazione, che regola il cuore eche contiene il centro principale che controlla la circolazione del sangue in tutto il corpo. Ha anche altrefunzioni nel mantenimento del corpo. È interessante notare che il midollo è davvero ciò che ci tiene in vita,poiché le sue funzioni si svolgono senza interruzione, anche mentre dormiamo.

PERCORSO 30 - Resh (testa) posizionato tra: Hod e Yesod (Forme mentali concentrate e il regno etèreo)

Associazione di tarocchi: Il sole

Collega Hod a Yesod che implica usare la nostra volontà per creare il mondo intorno a noi e modellarlo ainostri obiettivi e bisogni, purché stiamo creando il bene, in armonia con l'universo.

Resh collega la mente superiore di Hod con il subconscio di Yesod. Attraverso Resh la mente superiore diHod influenza le forme d'onda del corpo astrale di Yesod. È il percorso che indica come crescerespiritualmente e coscientemente creare la nostra esistenza sulla terra.

Come una grande forza per il bene e il male, Yesod ha bisogno della guida e della direzione per i principi



superiori forniti dal Sole di Tiphareth attraverso Hod. Come indicato dal simbolo solare dell'esagramma,Hod e Yesod sono tra i sephiroth che sono collegati direttamente con Tiphareth.

Un riassunto degli effetti di percorrere questo percorso sono:

1. Libertà di creazione infantile,

2. Trasformazione della programmazione emozionale del corpo

3. Espansione spirituale

4. Una personalità più equilibrata

Tuttavia, se la gloria di Hod non conferisce la luce di Tiphareth, il percorso di Resh potrebbe farciconcentrare su di noi

1. Avidità e materialismo

2. Arroganza e interesse personale

Pertanto, Resh svolgerà il proprio ruolo solo quando rappresenta Tiphareth.



Dove Qoph era il "cervello inferiore", Resh descrive la mente superiore, parlando all'intera testa especificamente al chakra della corona. Questo percorso ci dà la scelta tra grandezza o degradazione, per lanatura che esistiamo in un contenitore dei nostri corpi. Il percorso di Resh illumina la creazione infinitadella vita con i nostri pensieri concentrati e li canalizza sul piano etereo. Rappresenta il potenziale per unacrescita infinita ed esponenziale se lo desideriamo, e molto simile al sole - un'ondata infinita di energiadell'amore e della creazione che può muoversi attraverso di noi se vogliamo così.

Percorso 31 - Shin (dente)Trovato tra: Hod e Malkuth (Forme mentali concentrate e manifestate fisicamente)Associazione di tarocchi: Il giudizio (l'eone)

Il percorso di Shin parla della capacità umana di cambiare e di essere cambiati da ogni cosa nella vita,dentro di noi e nei nostri ambienti, attraverso tutto il tempo. Si traduce in "dente", che descrive la nettaconnessione tra ciò a cui pensiamo e ci concentriamo - e ciò che sperimentiamo nelle nostre vite quotidiane,e spiega ulteriormente il processo di trasformazione, abbattendo e ricostruendo. Questa lettera ha la forma di3 fiamme che bruciano, che purificano e cambiano attivamente le esperienze che abbiamo nella nostra vita.

PERCORSO 32 - Tav (incrociato)



La carta dei tarocchi dell'universo di Thoth collega Yesod a Malkuth. Yesod è connesso alla Luna e conMalkuth abbiamo la terra. Talvolta Talod viene indicato come il doppio astrale della terra. Questo percorso,essendo sul pilastro centrale dell'Albero della Vita, è molto equilibrato. Il pilastro centrale è stato detto diriferirsi alla Trinità del cristianesimo:

Kether = Dio Padre

Tiphareth = Dio il Figlio

Yesod = Dio lo Spirito Santo

Yesod è associato alla fertilità ed è stato visto come il respiro della vita che agisce su Malkuth.

Saturno lo collega sia con l'aspetto più alto che quello più basso dell'Albero della Vita.



La carta dei tarocchi dell'universo di Thoth è associata alla lettera TAU che significa "croce" in ebraico. Lacroce è legata al numero 4, la materia e la sua natura a 4 pieghe. Il numero 4 si riferisce anche ai 4 aspettidel Tetragrammaton.

Trovato tra: Yesod e Malkuth (il Reame etereo e il materialmente manifestato)Associazione di tarocchi: Il mondo

Il percorso finale si chiama Tav, che si traduce come Croce. È interessante notare che la croce qui parlaeffettivamente verso l'intento originale della svastica, essendo la spirale e la rotazione dei quattro elementiche si manifestano nel regno fisico. Questa è l'energia che canalizziamo intenzionalmente dall'etere e dallaforma fisica. Questo percorso rappresenta la realizzazione perfetta e armoniosamente bilanciata di tutte leforze di cui sopra, mentre si manifestano sul piano fisico. Non importa cosa succede qui, tutti i risultatiriflettono le loro origini e nulla è mai fuori allineamento. Questo percorso ci insegna che fin dall'inizio, la"fine" era già stata presentata davanti a noi. La fine e l'inizio sono uno, e Tav è la via del completamento.

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