POETICA ED ESTETICA NELL’ETA’ DELL’ARCADIA

1690-1748

1690 Accademia d’Arcadia - Roma - diretta da Gravina, poi da Crescimbeni

sostenuto dalla Chiesa (fase di regressione ed evasione dai problemi

politici e sociali)

• Segna il superamento del Barocco e dei suoi eccessi (“cattivo gusto”) in nome di una ritrovata chiarezza e di un temperato razionalismo.

Del Barocco restano:

• Esigenza di modernità

• rifiuto norme tardocinquecentesche

• Attraverso il recupero dei modelli classici

• attraverso naturalezza, chiarezza, razionalità

MA...

Due sono le tendenze:

• Razionalismo critico: insofferenza verso l’oscurantismo della Chiesa e l’assolutismo degli Stati dell’”ancien régime”

• Classicismo elegante e raffinato: arte di evasione, idillica e ornamentale

Rococò

In Italia l’ESTETICA RAZIONALISTICA francese (Boileau) si unisce alla rivalutazione della “fantasia”

o “passione”, purchè disciplinate dal “buon gusto”.

• La RAGIONE regola la POESIA e la FANTASIA (cfr. Muratori e Gravina)

“La poesia è un sogno fatto in presenza della ragione” T.Ceva

FA ECCEZIONE G.B.Vico• Se Gravina aveva rivalutato Dante e Omero,

la cui poesia avrebbe costituito un “travestimento allegorico” del vero filosofico, Vico afferma che la loro poesia è diretta manifestazione di un “vero metafisico” rielaborato attraverso la fantasia, l’immaginazione, il sentimento

L’INTELLETTUALE

• In Inghilterra è già un borghese

• In Italia è ancora un nobile o un ecclesiastico, ma comincia a sentire una forte autocoscienza di ceto

È unABATE

es. Metastasio,Parini

E’ un ERUDITOes.Muratori

Fonda il giornalismoerudito (“avvisi,

fogli di notizie, gazzette”)

Si ritorna ai CLASSICI e al principio del verosimile

• I classici sono però ripresi solo come MODELLI DI STILE, depauperati dei contenuti etico-ideologici

La produzione arcadica è soprattuttolirica con Pietro Metastasio

LIRICA ARCADICA

• Rifiuto di concettismo e arguzia

• Ricerca di naturalezza e chiarezza, armonia e semplicità

• Precisione di definizioni, ordine, misura, concretezza

• Classicismo ritrovato sul piano dello stile, minore sul piano dei contenuti (inconsistenti)

E’ poesia di occasione e intrattenimento

• Lo stile raffinato può però diventare lezioso, stucchevole, bozzettistico

Par.1 p.307

Paolo Rolli, Solitario bosco ombroso• Solitario bosco ombroso,• a te viene afflitto cor• per trovar qualche riposo• fra i silenzi in quest’orror.• Ogni oggetto ch’altrui piace,• per me lieto più non è:• ho perduta la mia pace,• son io stesso in odio a me.• La mia Fille, il mio bel foco,• dite, o piante, è forse qui?• Ahi! La cerco in ogni loco;• e pur so ch’ella partì.

• Quante volte, o fronde grate,

• la vostr’ombra ne coprì!• Corso d’ore sì beate• quanto rapido fuggì!• Dite almeno, amiche

fronde,• se il mio ben più rivedrò;• ah! che l’eco mi risponde,• e mi par che dica:No.• Sento un dolce mormorio;• un sospir forse sarà:• un sospir dell’idol mio,• che mi dice: Tornerà.• Ah! ch’è il suon del rio, che

frange

• tra quei sassi il fresco umor;

• e non mormora, ma piange

• per pietà del mio dolor.• Ma se torna, vano e

tardo• il ritorno, oh dèi! sarà;• chè pietoso il dolce

sguardo• sul mio cener piangerà.

Orientamenti culturali nell’età dell’Arcadia

• LockeLocke fonda

• EMPIRISMO (la mente è tabula rasa su cui le idee vengono scritte dall’esperienza)

• DEISMO (esistenza di un Essere creatore e motore dell’universo, da cui derivano doveri, e perciò religioni, naturali e razionali: negazione della gerarchia delle Chiese)

• Sul deismo vedi inoltre Voltaire, Voltaire, Lettere inglesi, 1734

• MontesquieuMontesquieu (Lo spirito delle leggi, 1748) sostiene la tesi della separazione dei poteri negando la validità della monarchia assoluta e fondando il concetto di stato moderno.