Platone

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PLATONE PROF. LUIGI VIMERCATI LICEO PARINI MILANO SETTEMBRE 2013 1

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PLATONE

PROF. LUIGI VIMERCATI

LICEO PARINI MILANO

SETTEMBRE 2013

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PLATONE (428/7-347 a.C)

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PLATONE/VITA E OPERE

• CENTRALE L‘AUTOBIOGRAFIA CONTENUTA NELLA “LETTERA VII”.

• Per nascita e doti personali era vocato per la VITA POLITICA.

• DOPO IL PRIMO VIAGGIO IN ITALIA FONDA L’ACCADEMIA.

• I DIALOGHI E LE “DOTTRINE NON SCRITTE”.• INVENTA IL DIALOGO SOCRATICO COME GENERE

LETTERARIO.• SOCRATE PERSONAGGIO, GLI INTERLOCUTORI,I

LETTORI.

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PLATONE/LOGOS E MITO

• CHE SENSO HA IL MITO IN PLATONE?

• E’ ESPRESSIONE DI FEDE E DI CREDENZA.

• Il MITO cerca una chiarificazione nel LOGOS e il LOGOS creca un completamento nel MITO.

• LE PRINCIPALI TEMATICHE:

• 1.METAFISICA/GNOSEOLOGICA,

• 2.RELIGIOSA,

• 3.ETICO-POLITICO-EDUCATIVA.

• 4.”ORALITA’ DIALETTICA”

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PLATONE/IL MONDO DELLE IDEE

• LA ”SECONDA NAVIGAZIONE”:PORTA AL SUPERAMENTO DEL SENSIBILE E ALLA SCOPERTA DELL’INTELLEGIBILE.

• ESISTENZA DI DUE PIANI DELL’ESSERE:UNO FENOMENICO E VISIBILE;L’ALTRO METAFENOMENICO E INTELLEGIBILE.

• LA “ SECONDA NAVIGAZIONE” COSTITUISCE LA FONDAZIONE DELLA STORIA DELLA METAFISICA: il vero essere è costituito dalla realtà intellegibile.

• Le IDEE sono le ESSENZE delle cose,PARADIGMA/MODELLO DI CIASCUNA COSA.

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PLATONE/IL MONDO DELLE IDEE 2

• L’”IPERURANIO” è il luogo delle IDEE. E’ la meta a cui porta la “ Seconda Navigazione”.(Fedro)

• Solo il “Pilota dell’Anima”,l’intelletto, può contemplare le Idee.

• PLURALITA’ DELLE IDEE E SUPERAMENTO DEL DIVIETO ELEATICO:il “non essere” come diversità/alterità.(Sofista)

• Al vertice sta l’idea di BENE:produce l’essere e la sostanza.(Repubblica)

• Due principi originari :UNO e la DIADE. Da essi scaturisce il mondo delle Idee.

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PLATONE/IL MONDO DELLE IDEE 3

• LA “CHORA” PLATONICA: PURA SPAZIALITA’.• La funzione del DEMIURGO, DIO/ARTEFICE.• GENESI DEL MONDO SENSIBILE. Il Demiurgo prende a

modello il mondo delle idee e plasma la chora.(Timeo)• Il Demiurgo “ fabbricò l’universo, affinchè l’opera da lui

compiuta fosse la più bella secondo natura e la più buona che potesse”.

• Il mondo è VIVENTE E INTELLIGENTE ed è dotato di ANIMA. Il mondo è ETERNO.

• Il TEMPO è “IMMAGINE MOBILE DELL’ETERNO”.Nasce con la generazione del cosmo.

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DALLE IDEE ALLE COSE

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PLATONE/LA CONOSCENZA

• LA CONOSCENZA E’ “ANAMNESI”. (MENONE)• DOTTRINA PLATONICA DELL’ ANAMNESI:influenze della

metempsicosi orfico-pitagorica e della maieutica socratica.• LA REMINISCENZA PRESUPPONE IL MONDO DELLE IDEE.• I GRADI DELLA CONOSCENZA: DISTINZIONE TRA “DOXA” ED

“EPISTEME”.• DOXA :due gradi, “EIKASIA”,immaginazione e “PISTIS”, credenza.• EPISTEME:due gradi, “DIANOIA”, conoscenza mediana e “NOESIS”,

pura intellezione• Eikasia e Pistis corrispondono a 2 gradi del sensibile.• Dianoia e Noesis a 2 gradi dell’intellegibile.• Dianoia/conoscenza matematica.Noesis/ intellezione pura delle

idee.• La DIALETTICA è la forma più alta di conoscenza.

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PLATONE/ARTE

• FUNZIONE NEGATIVA DELL’ARTE.

• L’arte non è una forma di conoscenza, ergo allontana dal vero. Non educa ,ma diseduca.

• Il poeta è tale per “sorte divina”,non per virtù di conoscenza.

• Dal punto di vista ontologico è MIMESI del sensibile. Imitazione di imitazione.(Repubblica)

• L’arte corrompe, ergo va bandita dallo Stato perfetto.

• Per svolgere un ruolo positivo deve assoggettarsi alla filosofia.

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PLATONE/EROS

• NESSO TRA IL BELLO E L’AMORE.• EROS è la forza che eleva al BENE,all’ASSOLUTO.• AMORE è FILO-SOFO.Il vero amore è desiderio del

bello,del bene,della sapienza,dell’assoluto.• I gradi dell’amore:• AMORE FISICO, legato alla generazione.• AMORE SPIRITUALE, valori superiori della giustizia,

della scienza,delle leggi ecc.• AMORE DEL BENE, folgorante visione dell’ASSOLUTO.

SOMMO DELLA SCALA D’AMORE.• L’AMOR PLATONICO è NOSTALGIA DELL’ASSOLUTO.

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PLATONE/L’UOMO

• Concezione DUALISTICA: ANIMA (soprasensibile)in opposizione al CORPO(sensibile).Distante da Socrate,vicino all’Orfismo:corpo/tomba/carcere dell’anima.

• OBIETTIVI:1.”FUGA DAL CORPO” E 2.“FUGA DAL MONDO”.

• 1.ONTOLOGICAMENTE la morte riguarda il corpo, non l’anima.

• 2.ASSOMIGLIARSI A DIO è acquistare giustizia e santità.• Per entrambi gli obiettivi la via maestra è seguire

VIRTU’ E CONOSCENZA. Strumento principe è la DIALETTICA.(Repubblica)

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PLATONE/L’ANIMA

• IMMORTALITA’ DELL ANIMA.(Fedone)

• Prova:affinità alle cose eterne e intellegibili.

• METEMPSICOSI.(Fedone).Premi e castighi.Funzionecatartica della filosofia.Ma in Repubblica e Fedro premi e castighi non più eterni.(Mille anni).

• Mito di ER.L’uomo è libero di scegliere il suo destino.”Non sarà il demone a scegliere per voi, ma sceglierete voi il vostro demone”.

• Il mito del “CARRO ALATO”:la moralità della vita umana dipende da quanto l’anima a visto nell’Iperuranio.

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L’ACADEMIA PLATONICA

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PLATONE/LA POLITICA

• COINCIDENZA TRA FILOSOFIA E POLITICA.• RUOLO DEI FILOSOFI. EREDITA’ PLATONICHE.• TRE CLASSI:1.CONTADINI/MERCANTI/ARTIGIANI, 2.CUSTODI,

3. REGGITORI/FILOSOFI.• FORTEZZA,TEMPERANZA,SAPIENZA SONO LE RISPETTIVE VIRTU’.• LA GIUSTIZIA è ARMONIA tra queste 3 virtù.• LO STATO è SPECCHIO DELL’ANIMA.• L’EDUCAZIONE PERFETTA E LA COMUNANZA DEI BENI E DELLE DONNE.

ABOLIZIONE DELLA PROPRIETA’ PER I REGGITORI.• AL CENTRO DELLA Repubblica c’è il MITO DELLA CAVERNA. SIGNIFICATI:• 1.Gradi ontologici della realtà.• 2.Gradi della conoscenza.• 3.La “con-versione”, aspetto mistico religioso del platonismo.• 4.Il ritorno nella caverna,nessi con la politica.

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EROS/MUSEO DEL LOUVRE

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