Parrocchia S. Agostino Vescovo e Dottore...2017/07/23 · 16.30 S. Messa Residenza Caterina 18.00...
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Parrocchia S. Agostino Vescovo e Dottore Via Mambro 96 - 44124 FERRARA Tel. 0532 975256; e-mail: [email protected] www.parsagostino.it - www.facebook.com/santagostinofe 23 luglio 2017 – XVI Domenica del Tempo Ordinario La logica del seminatore Dalla barca sulla quale era salito, Gesù, continua, an- che questa domenica, ad offrire il suo insegnamento attraverso racconti parabolici per spiegarci il Regno dei cieli (Mt 13,24-43). Oggi, in modo particolare, vo- gliamo lasciarci educare dalla parabola di quell’uomo «che ha seminato del buon seme nel suo campo». Il regno è come un seme che germoglia, destinato a ma- turare, a diventare grande. Un nemico, di notte, spar- ge della zizzania che inizia a crescere insieme al grano. È un’immagine particolarmente nota a noi ferraresi che, come Gesù nelle sue terre, siamo abituati a vede- re le messi che biondeggiano nei nostri campi. Assie- me al grano, cresce la zizzania, così simile al frumento tanto da rendere difficile la distinzione soprattutto nel primo momento della crescita. La coesistenza di grano e zizzania inizia a suscitare domande nei servi che ri- volgendosi al padrone del campo pongono due inter- rogativi. Il primo riguarda l’origine della zizzania: «da dove viene?»; il secondo pone in evidenza il desiderio istintivo di levare quell’inutile erbaccia. Sono due in- terventi che riflettono il sentire comune riguardo all’immagine che soggiace alla zizzania, ossia lo scan- dalo del male che compare senza preavviso, in modo inaspettato nelle nostre vite, mettendo in crisi quell’ordine a cui aspiriamo. La fatica, l’impegno, la coerenza, ogni buona predisposizione appare vanifica- ta da un elemento comparso in modo misterioso e immeritato per opera del nemico, come il padrone stesso precisa. È il mistero del male messo in pratica da colui che ha come obiettivo la divisione delle per- sone, delle famiglie, delle comunità. Non è il padrone a volerlo; è il nemico che approfitta delle tenebre per agire, per creare scompiglio, per confondere l’umanità. La mancanza della luce facilita il cadere in scelte sbagliate; il non vegliare, l’addormentarci ci rende prigionieri del male. In quel vasto campo che è la nostra vita ci rendiamo allora conto di come bene e male si scontrino tra loro, e di quanto sia importante affrontare tale situazione a testa alta. Il male c’è, ci «tocca» da vicino e non possiamo né sentirci costan- temente oppressi, né pretendere di vivere in quella pace artificiale che porta l’uomo a voler escludere il male, estraniandosi dal mondo. Quest’ultima è la brama di quanti, come i servi, vorrebbero rimuovere subito il problema alla radice, estirpando la zizzania. Il padrone che semina ragiona, invece, secondo la logica di chi sa pazientare, di chi non vuole eliminare il male a danno del bene, di chi non chiudendosi in un pessi- mismo sterile, si apre ad una prospettiva di speranza. Il seminatore invita a saper aspettare, vincendo la fa- cile tentazione di classificare ogni cosa secondo rigide categorie umane. L’ora della mietitura definitiva, co- me Gesù annuncia ai suoi discepoli, chiarendo il senso della parabola, non mancherà; ma sarà Lui a giudica- re. Il nostro sguardo sul campo sia allora mosso dalla stessa logica del seminatore che osserva per «cono- scere e comprendere il mondo in cui viviamo, le sue attese, le sue aspirazioni e il suo carattere spesso drammatico» come ci insegna il Concilio nella Gau- dium et spes. Questa modalità consente di «scrutare i segni dei tempi e di interpretarli alla luce del Vange- lo» imparando innanzitutto l’arte del discernimento per mantenere e valorizzare il seme buono destinato a dare frutto. don Francesco Viali *** La parola del vescovo Gian Carlo Dall’omelia del vescovo Gian Carlo al suo ingresso in diocesi il 3 giugno 2017. Questa Cattedrale ricorda oggi, ad ognuno di noi, ad ogni famiglia, ad ogni comunità, alla città, a chi arriva o a chi passa ‘la bellezza della fede’, che illu- mina la vita. Mentre oggi professo con voi ‘Credo nello Spirito Santo’, desidero volgere lo sguardo al cammino di questa Chiesa in cui entro in punta di piedi. Leggendo durante gli Esercizi spirituali il bel volume di Mons. Antonio Samaritani sulla storia della spiritualità della Chiesa di Ferrara-Comacchio (Profilo di storia della spiritualità, della pietà e de- vozione nella Chiesa di Ferrara-Comacchio, Reggio Emilia, Diabasis, 2004) ho trovato alcuni aspetti che credo non dobbiamo disperdere. Anzitutto lo
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ParrocchiaS.AgostinoVescovoeDottoreViaMambro96-44124FERRARATel.0532975256;e-mail:[email protected]/santagostinofe
23luglio2017 – XVI Domenica del Tempo Ordinario
LalogicadelseminatoreDallabarcasullaqualeerasalito,Gesù,continua,an-chequestadomenica, adoffrire il suo insegnamentoattraverso racconti parabolici per spiegarci il Regnodeicieli(Mt13,24-43).Oggi, inmodoparticolare,vo-gliamo lasciarcieducaredallaparaboladiquell’uomo«cheha seminatodel buon semenel suo campo». Ilregnoècomeunsemechegermoglia,destinatoama-turare,adiventaregrande.Unnemico,dinotte,spar-gedellazizzaniacheiniziaacrescereinsiemealgrano.È un’immagine particolarmente nota a noi ferraresiche,comeGesùnellesueterre,siamoabituatiavede-re lemessichebiondeggianoneinostricampi.Assie-mealgrano,crescelazizzania,cosìsimilealfrumentotantodarenderedifficileladistinzionesoprattuttonelprimomomentodellacrescita.Lacoesistenzadigranoezizzania iniziaasuscitaredomandenei servicheri-volgendosialpadronedelcampopongonodue inter-rogativi. Ilprimoriguarda l’originedella zizzania:«dadoveviene?»;ilsecondoponeinevidenzaildesiderioistintivo di levare quell’inutile erbaccia. Sonodue in-terventi che riflettono il sentire comune riguardoall’immaginechesoggiaceallazizzania,ossia loscan-dalodelmalechecomparesenzapreavviso, inmodoinaspettato nelle nostre vite, mettendo in crisiquell’ordine a cui aspiriamo. La fatica, l’impegno, lacoerenza,ognibuonapredisposizioneapparevanifica-ta da un elemento comparso in modo misterioso eimmeritato per opera del nemico, come il padronestessoprecisa.È ilmisterodelmalemesso inpraticadacoluichehacomeobiettivo ladivisionedelleper-sone,dellefamiglie,dellecomunità.Nonèilpadroneavolerlo;èilnemicocheapprofittadelletenebreperagire, per creare scompiglio, per confonderel’umanità. Lamancanzadella luce facilita il cadere inscelte sbagliate; il non vegliare, l’addormentarci cirendeprigionieridelmale.Inquelvastocampocheèlanostravitacirendiamoalloracontodicomebeneemalesiscontrinotra loro,ediquantosia importanteaffrontare tale situazione a testa alta. Il male c’è, ci«tocca»davicinoenonpossiamonésentircicostan-temente oppressi, né pretendere di vivere in quellapace artificiale che porta l’uomo a voler escludere ilmale, estraniandosi dal mondo. Quest’ultima è labramadiquanti, come i servi, vorrebbero rimuoveresubitoilproblemaallaradice,estirpandolazizzania.Ilpadronecheseminaragiona,invece,secondolalogicadichisapazientare,dichinonvuoleeliminareilmaleadannodelbene,dichinonchiudendosiinunpessi-
mismosterile,siapreadunaprospettivadisperanza.Ilseminatoreinvitaasaperaspettare,vincendolafa-ciletentazionediclassificareognicosasecondorigidecategorie umane. L’ora dellamietitura definitiva, co-meGesùannunciaaisuoidiscepoli,chiarendoilsensodellaparabola,nonmancherà;masaràLuiagiudica-re. Ilnostrosguardosulcamposiaalloramossodallastessa logica del seminatore che osserva per «cono-sceree comprendere ilmondo in cui viviamo, le sueattese, le sue aspirazioni e il suo carattere spessodrammatico» come ci insegna il Concilio nella Gau-diumetspes.Questamodalitàconsentedi«scrutareisegnidei tempiedi interpretarli alla lucedelVange-lo» imparando innanzitutto l’arte del discernimentopermantenereevalorizzare il semebuonodestinatoadarefrutto.
donFrancescoViali
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LaparoladelvescovoGianCarloDall’omeliadelvescovoGianCarloalsuoingressoindiocesiil3giugno2017.QuestaCattedralericordaoggi,adognunodinoi,adogni famiglia, adogni comunità, alla città, a chiarrivaoachipassa‘labellezzadellafede’,cheillu-mina la vita. Mentre oggi professo con voi ‘CredonelloSpiritoSanto’,desiderovolgere lo sguardoalcamminodi questaChiesa in cui entro inpuntadipiedi.LeggendodurantegliEsercizispiritualiilbelvolume di Mons. Antonio Samaritani sulla storiadellaspiritualitàdellaChiesadiFerrara-Comacchio(Profilodistoriadellaspiritualità,dellapietàede-vozionenellaChiesadi Ferrara-Comacchio,ReggioEmilia,Diabasis,2004)hotrovatoalcuniaspettichecredo non dobbiamo disperdere. Anzitutto lo
sguardoadOrientediquestanostraChiesa,dicuilostessopatronoS.GiorgioeilsantovescovoMaure-lio ne sonodelle testimonianzepiù evidenti, comepure la seduta conciliare di Ferrara nel secolo XV,esperienzaecumenicastraordinaria.E’ una Chiesa che ha saputo dalle sue origi-nirespirare ‘a due polmoni’ – per usareun’espressione del Santo PapaGiovanni Paolo II –Oriente e Occidente, con una teologia e una spiri-tualitàmonasticaapertaallafraternità(privilegiumamoris) e al dono di sé (donum lacrimarum), ispi-randosi a S. Romualdo, di cui S. Guido, abate diPomposa, è discepolo. In secondo luogo, questaChiesahainterpretatoindiverseoccasionilavogliadiriformadellaChiesa,diunapurificazionedaabi-tudini, resistenze, chiusure, di cui sono testimo-nianzaesperienze straordinariedi vita contempla-tiva e attiva e figure – come il beatoVescovoGio-vanniTavelli daTossignano e il domenicanoGiro-lamoSavonarola–chesognerannoedarannoanchelavitaperunaChiesa‘libera,poveraebella’.Infinenella storia della spiritualità contemporanea diquestaChiesaincontriamol’impegnosocialeepoli-ticocomeluogoperunnuovoservizioall’uomonellavoro,nell’economia,nellafinanza,nellacultura.Penso alla bella figura di Giovanni Grosoli, la cuipluriformeazionehainformatoilmovimentosocia-le cattolico ferrarese e non solo, l’Azione Cattoli-ca,alimentando insieme ad altri movimentieassociazioni una spiritualità che sta generandonuove figure di santità laicale, tra cui ricordiamo,AlbertoMarvelli,FloraManfrinati,LauraVincenzieRiccardo Tagliati. Lo sguardo ad Oriente, che oggisignificaaperturaalmondoealdialogoecumenicoe interreligioso, una riformadellaChiesa, cheoggichiede responsabilità e trasparenza, sinodalità, unrinnovatoimpegnopoliticoesocialesonotre lineedicontinuitànellaChiesatraFerraraeComacchio,cheviveinpianuraesiaffaccialamare,cheguardaa Roma e a Costantinopoli, ad Atene e a Gerusa-lemme,echevuoleprepararsialfuturocongioiaesperanza.Il ‘vento’dellaPentecosteciscuotaeciaiutiari-leggerelastoriadiGesùearinnovarelanostrasto-ria, non disperdendo,ma rinnovando un patrimo-niodispiritualitàedifede.Il3giugno1963morivail Santo Padre Giovanni XXIII che, illuminato dalloSpirito ebbe il coraggio di annunciare e aprire ilConcilio Vaticano II, primavera della Chiesa. A Luiaffido l’iniziodelmioministeroepiscopale.LaMa-donna,patronadellanostraArcidiocesiinvocatacome Beata Vergine Maria, Madre delle Grazie, ciaccompagnioggicomehaaccompagnatogliaposto-li ad essere ‘pescatori degli uomini’. ‘Veni CreatorSpiritus’,vienitranoiSpiritoCreatore".
AGENDASETTIMANALE
23Domenica–XVIdelTempoOrdinario8.00 S.Messa(propopulo)11.00 S.Messa24Lunedì18.00 S.Rosario18.30 S.Messa25Martedì18.00 S.Rosario18.30 S.Messa26Mercoledì–S.Anna18.00 S.Rosario18.30 S.Messa27Giovedì18.00 S.Rosario18.30 S.Messa28Venerdì18.00 S.Rosario18.30 S.Messa29Sabato16.30 S.MessaResidenzaCaterina18.00 S.Rosario18.30 S.Messa30Domenica–XVIIdelTempoOrdinario8.00 S.Messa(propopulo)11.00 S.Messa
AVVISIEAPPUNTAMENTI
SERVIZIOALLARESIDENZACATERINA.Neisabatidelmesedi luglio,c’èbisognodiqualcunocheaiutilevolontariedellaResidenzaCaterinaperaccompa-gnare gli ospiti alla S.Messa, dalle ore 16 fino alle17.30circa.DOMENICA DELLA SOLIDARIETA’. La S. Vincenzoparrocchialeringraziaperleofferteraccoltelascor-sadomenica,infavoredellefamigliebisognosedellaparrocchia(€200,00).Si ricorda che in ogni Messa (prefestiva e festiva)siamoinvitatiaportareall’altaregenerialimentarialungaconservazioneperitantibisognosichebussa-noallaportadellaParrocchiaancheinquestotempoestivo…DAL6AL20AGOSTO,MESSAFESTIVAALLE9.30.Dal6al20agosto,poichéipretisarannoimpegnatinei campiscuola, la domenica mattina si celebreràunasolaS.Messa,alleore9.30.LaMessaprefestivarimane alle 18.30 e nei giorni feriali si celebrerà laLiturgiadellaParola.Si ricordacheallaS.Famiglia lemesse festivesonoalle8.30–10–11.30–18.30;alCorpusDominialle9ealle11.
S.VINCENZO:TONNO
