ORATORI DIOCESI LOMBARDE LESPERIENZA DEGLI ADOLESCENTI NEI CRE-GREST LOMBARDI UNIVERSITÀ CATTOLICA...

ORATORI DIOCESI LOMBARDE LESPERIENZA DEGLI ADOLESCENTI NEI CRE-GREST LOMBARDI UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE Risultati di ricerca 6 Dicembre 2006

La Ricerca Rilevazione quantitativa con questionario Rilevazione qualitativa con interviste di gruppo ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE Oggetto di indagine: lesperienza di volontariato estivo degli adolescenti ed i risvolti dal punto di vista pastorale

4 Argomenti focali Le motivazioni (a partecipare al Cre-Grest e durante lanno in Parrocchia-Oratorio Limpegno e la responsabilit educativa La formazione Limmagine delladolescenza, i valori e le norme

Il Questionario Raccolta dati: questionari somministrati in 105 parrocchie durante il Cre-Grest 33 domande: 1 - 4 dati sullintervistato 5 - 15 lanimatore nel Cre-Grest 16 - 22 la formazione 23 - 27 Valori e norme 28 - 33 Continuit durante lanno in Oratorio ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Il campione 2336 Adolescenti 43% Maschi 57% Femmine 97% studenti 3% lavoratori ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Et degli intervistati Nati tra il 1987 e il 1992 (13-19 anni) ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Intervistati per diocesi ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Intervistati per grandezza delle parrocchie ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Intervistati per zone territoriali ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

1. Le motivazioni Perch hai deciso di partecipare al Cre-Grest? (massimo 3 risposte) Valore % Per divertirmi61,0 Perch credo sia bello dedicare tempo agli altri59,5 Per mettermi alla prova38,7 Per conoscere altri ragazzi/ragazze28,5 Perch lo fanno anche i miei amici28,1 Perch quando ero bambino lo hanno fatto per me27,3 Perch non ho un altro modo per passare il tempo12,8 Per imparare cose nuove14,3 Perch mi stato chiesto5,8 Per mettere in pratica il Vangelo5,2 Per abitudine4,8

1. Le motivazioni Risposte classificate secondo la motivazione prevalente (2 risposte su 3 nella stessa area motivazionale) Aree motivazionaliValore % impegno-prova49,4 ludico-relazionale31,4 residuale-compensativa1,9 No motivazioni prevalenti17,3 ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Le motivazioni cambiano con let ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

I commenti dei ragazzi sulle motivazioni divertirsi e dedicare il tempo agli altri non sono inconciliabili... Il divertimento relativo. Uno si pu divertire anche applicando il Vangelo e quindi avrebbe segnato (la motivazione) di divertirsi. La distinzione tra le diverse risposte molto sottile Contiguit/sovrapposizione delle motivazioni (ludiche e di impegno) ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

I commenti dei ragazzi sulle motivazioni Lettura ambivalente della motivazione mettere in pratica il Vangelo Siamo in Oratorio, si applicano pratiche del Vangelo e i nostri comportamenti sono condizionati dal Vangelo anche senza che noi ce ne accorgiamo. Per una persona normale, quando legge Applicare il Vangelo, pensa allalbero di Natale, al Vangelo di Matteo. Bisognava formulare la domanda in un altro modo Nessuno va al GREST per pregare secondo me chi risponde per dedicare tempo agli altri una cosa un po ipocrita... una risposta di circostanza... non che lo fai per quello... E lo stesso discorso vale per quella per mettere in pratica il Vangelo!!

Continuit - discontinuit Pensi di fare lanimatore anche il prossimo anno? No 10,7 S 89,3 Negli altri periodi dellanno frequenti la parrocchia o loratorio? No 11,8 S 88,2 ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Motivazioni per la discontinuit Valore % non ho tempo57,1 ho di meglio da fare29,7 non ci vanno i miei amici26,7 non mi interessa26,3 non mi trovo a mio agio25,9 non ne ho voglia22,6 mi stanco presto12,0 (massimo 3 risposte) ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Motivazioni per la continuit (massimo 3 risposte) Valore % Per coltivare amicizie61,9 Per fare una esperienza di gruppo42,5 Per abitudine30,0 Per fare un cammino di fede19,2 Per vivere la mia spiritualit13,0 Per tradizione familiare4,6 ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

I commenti dei ragazzi sulla continuit/discontinuit I rapporti di amicizia: fattore fondamentale io con i miei amici mi ritrovo qui durante lanno, un punto di incontro...ma certo non per motivi evangelici... secondo me non vengono principalmente perch non ci vanno i loro amici... non ho tempo un scusa bella e buona... una giustificazione...se si vuole si trova il tempo per fare quello che si ritiene importante... ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Cammino di fede dentro e fuori loratorio secondo me il cammino di fede va in parallelo con lesperienza di gruppo che si vive... ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE I commenti dei ragazzi sulla spiritualit / cammino di fede Oltre al catechismo anche stare in Oratorio comporta intraprendere un cammino di fede di sicuro non (vado allOratorio) per vivere la mia spiritualit. Quella la vivo in chiesa, nel mio piccolo, ma non in oratorio. Per noi giovani loratorio principalmente aggregazione... implicitamente venendo qui vivo la mia fede...

I commenti dei ragazzi sulla spiritualit / cammino di fede In oratorio il messaggio evangelico implicito Tante cose sono implicite e di conseguenza vengono spontanee nellesperienza. Certo che il messaggio di fondo quello del vangelo per implicito nei gesti e in tutto quello che viviamo qui dentro...nellamicizia ad esempio metti in pratica gli insegnamenti della fede ma senza rendertene conto magari! ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

1 ----------RUOLO PERCEPITO-------- 5 aiuto animatore animatore responsabile 2. Limpegno e la responsabilit educativa Lassunzione di ruolo cresce in modo proporzionale allet ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Le responsabilit assunte ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Differenze di comportamenti tra maschi e femmine Quanto ti capita durante il Cre-Grest di fare le seguenti azioni? Spesso o qualche volta M Spesso o qualche volta F riprendere i bambini che non si comportano in modo adeguato 90,793,1 intervenire nel conflitto tra bambini 84,289,1 fare la parte dellanimatore responsabile 78,484,8 condurre i giochi di gruppo 78,480,3 organizzare le attivit della giornata 68,472,3 discutere con gli animatori 66,747,8 seguire i bambini nei compiti 42,645,8 appartarmi con i miei amici 46,437,4 animare i momenti di spiritualit (preghiere) 35,036,3 litigare con gli animatori 19,314,7 approfittare del ruolo per non rispettare le regole 21,39,9

I commenti dei ragazzi sulla gestione dei bambini La responsabilit dei bambini: esperienza temporanea al Cre sono sotto la nostra responsabilit. Non sono proprio leducatore per ho comunque un ruolo da animatore nei confronti del bambino. Viene spontaneo andare a parlare con il bambino. Se tu fai e vivi bene il CRE senti questa responsabilit, mentre durante lanno questo ruolo non si sente tanto, non ti senti in dovere di avrei una comunicazione con lui Laspetto positivo: perch unesperienza che ci ha fatto crescere di pi, responsabili nei nostri confronti; Laspetto negativo: perch cera la paura di sbagliare qualcosa rispetto ai compiti e ai tuoi doveri nel fare bene o male le cose ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

I commenti sullanimazione spirituale nel Cre-Grest Per approfondire i temi vai a catechismo, non fai loratorio estivo La preghiera: unattivit presente ma non prevalente Non che il GREST incentrato esclusivamente sulla preghiera. Solo venti minuti al giorno. Dal Vangelo si trova una morale e su quella morale si incentra la giornata. Il GREST organizzato in schemi e in teoria la giornata dovrebbe essere incentrata sulla preghiera e sui lavori di gruppo. In pratica non cos perch ai bambini non interessa perch preferiscono giocare. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

I commenti sullanimazione spirituale nel Cre-Grest Unattivit che compete al Don e animatori Senior Per quanto riguarda la spiritualit c il don che ci pensa, se no il don passa in secondo piano.. per me pi difficile (animare) nella preghiera: non mi piace leggere, non sono portata, tra preparare un gioco e leggere una preghiera preferivo preparare il gioco..meno ansia ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Impegno e soddisfazione Impegno e soddisfazione MFTOTALE molto39,852,746,6 abbastanza54,246,049,8 poco4,81,02,8 per niente1,20,40,8 Quanto sei soddisfatto della tua partecipazione al cre-grest (% M e F) Quanto ti stai impegnando come animatore? (% M e F) MFTOTALE molto44,556,751,0 abbastanza49,339,844,2 poco5,03,03,9 Per niente1,20,50,9

Tanti durante il GREST non facevano niente, poi quando cera la gita si davano da fare. I commenti dei ragazzi sullimpegno Ci sono troppi MOLTO. Ci sono alcune persone che si impegnano molto, ma sono poche. Il 50 % troppo. Impegnarsi molto vuol dire fare tutto e di pi; andare oltre a ci che ti richiesto. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE I livelli di impegno sembrano sovrastimati

Commenti sugli adulti assenti Non che imparare a collaborare con gli adulti non utile, ma questanno di adulti non ce nerano adulti chi? Solo il don, ci sono solo le signore che si occupavano del pranzo. E troppo..coi genitori non c collaborazione, troppo il 14,2%.. non cera un rapporto con i genitori, con gli adulti ci incontravamo poco i genitori non venivano... solo con le signore che ci aiutavano al bar ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Partecipazione alla vita dellOratorio / parrocchia Durante lanno con quale frequenza vai in Oratorio? ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Partecipazione alla vita dellOratorio / parrocchia ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE A quali attivit partecipi?

3. La dimensione formativa Limpegno nel Cre-Grest come esperienza formativa I bisogni formativi La formazione preliminare Il rapporto con loratorio ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Limpegno nel Cre-Grest come esperienza formativa Limpegno nel Cre-Grest mi permette di Valore % Diventare pi responsabile77,1 Conoscere meglio i bambini58,9 Imparare a collaborare con i coetanei44,5 Conoscere meglio te stesso38,0 Imparare a diventare animatore32,9 Imparare a collaborare con gli adulti14,2 Crescere nella tua fede9,8 Approfondire meglio alcuni temi della vita cristiana 6,3 ORATORI DIOCESI LOMBARDE

Unoccasione di responsabilizzazione I ragazzi colgono nellimpegno la possibilit di: Crescere nella responsabilit Conoscere in azione s e gli altri Sperimentare un ruolo sociale ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

alcune voci ma secondo voi il cre pu essere unoccasione educativa?... Certo perch inizi ad affrontare e conoscere queste persone E unesperienza che ci ha fatto crescere, diventare pi responsabili nei nostri confronti Volevo capire se ero un ragazzo responsabile o meno Imparare a collaborare con i compagni la parte pi importante. Essere responsabile limpegno maggiore che acquisto Non vero. La responsabilit ce lhai per quellora. Poi finisce tutto e torni come prima. Sono daccordo. Ti assumi la responsabilit dei bambini nelle ore di tua competenza, nelle altre ore te ne freghi. E una cosa fine a s stessa. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Gli aspetti meno considerati La valenza formativa del Cre-Grest percepita dai ragazzi principalmente come azione, non come approfondimento. Meno valore formativo dato allimpegno nel Cre-Grest in ordine: * allacquisizione di competenze specifiche * alla crescita (soprattutto allapprofondimento) nella vita cristiana ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Cre-Grest e processo formativo Il Cre-Grest riconosciuto come esperienza che contribuisce alla propria crescita. Esso colto soprattutto come: Il luogo dellincontro con tutti Il luogo della pratica Il luogo della sperimentazione ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Cre-Grest e formazione cristiana Il dato attributo alla valenza formativa in ordine alla vita cristiana va considerato tenendo presenti almeno tre aspetti: il carattere aperto del Cre-Grest let dei ragazzi; non ancora compiuta una saldatura tra impegno e appropriazione personale dei valori la distinzione tra le diverse dimensioni della formazione cristiana. I ragazzi riconoscono il Cre-Grest come: Una grande opportunit proposta dalla Chiesa Come il luogo della fede testimoniata attraverso il dono e i gesti semplici della cura Come luogo di scambio intergenerazionale con i bambini (molto meno con gli adulti) ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

alcune voci Alloratorio la fede la metti in praticasviluppare la fede lo fai durante lanno a catechismo e poi durante loratorio estivo la metti in pratica e cerchi di trasmetterla ai bambini Non il luogo per accrescere la fede solo organizzato dalla Chiesa La fede va vista anche in rapporto allet Se voglio fare un ritiro non scelgo il cre, un luogo differente. Qui per si possono capire lo stesso certi passi della vita cristiana (gratuit, conoscere laltro) ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

I bisogni formativi Occorre distinguere tra: I bisogni percepiti dai ragazzi ed esplicitati tramite la ricerca; I bisogni non percepiti ma che la ricerca in qualche sembra poter far emergere. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE La percezione delle capacit Molto o abbastanza Poco o per niente Comunicare con i bambini96,33,7 Collaborare con gli animatori93,07,0 Gestire il gruppo91,78,3 Ascoltare i bisogni dei bambini89,110,9 Gestire i conflitti85,114.9 Controllare la disciplina83,716,3 Condurre i giochi83,416,6 Animare le feste70,529,5 Conoscere i contenuti form. Del Grest67,232,8 Condurre laboratori manuali57,942,1 Aiut. a gestire momenti spiritualit48,851,2

I bisogni percepiti I ragazzi hanno mostrato in generale una grande stima ( apparsa pi sfumata nei focus )nelle proprie capacit, principalmente relazionali, considerate sostanzialmente innate I punti in cui si sentono meno sicuri sono quelli in cui: si richiedono competenze specifiche; si richiede un ruolo diverso (confronta dati rapporto con i genitori dei bambini). ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

alcune voci alcune voci non penso che ogni singolo animatore abbia tutte queste capacit mi sento poco capace nei laboratori manuali. Da noi sono gestiti dalle mamme si pu partecipare a tutti i corsi di formazione che si vuole, ma se non predisposto a comunicare con gli altri Uno pu non partecipare a nessun corso di formazione ma avere un carattere estroverso che gli permette di fare bene lanimatore ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

I bisogni ipotizzabili Il quadro generale dei risultati, in rapporto allideale di animatore consapevole, ci rimanda allesigenza di accrescere nei ragazzi alcune dimensioni fondamentali della formazione integrale che non sono percepite in modo forte. Limportanza di: - Riflettere - Distinguere e aver uno sguardo articolato - Coniugare lazione con lappropriazione personale dei significati ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

La formazione preliminare La partecipazione - I risultati ci dicono che il 36,3% dei ragazzi non ha mai partecipato ad un corso di formazione - Di questo 36,3% il 39% afferma di non avere ricevuto la proposta a partecipare. - I focus ci dicono, per, che la situazione non omogenea ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

alcune voci Fare il corso non una proposta, un obbligo Alcuni di noi hanno fatto il corso centrale. Tutti hanno fatto il corso qui E utile quando ti spiegano che il ragazzo sotto la tua responsabilitti terrorizzano un po, per giusto cos ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

La motivazione e la soddisfazione verso i corsi Chi partecipa lo fa innanzitutto con un orientamento verso lazione. L81,4% si dichiara molto o abbastanza soddisfatto dei corsi di formazione a cui ha partecipato ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

I contenuti dei corsi Valore % Le tecniche di animazione51,3 La relazione educativa44,4 Il lavoro di squadra tra gli animatori43,1 La progettazione delle attivit38,3 Lo stile dellanimatore37,4 Lapprofondimento del tema del Cre-Grest30,5 La conduzione del gruppo27,7 Il valore del servizio e della gratuit24,6 Le caratteristiche del bambino14,5 ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

voci e considerazioni voci e considerazioni Gli argomenti che affrontiamo nei corsi sono sempre gli stessi e dopo due o tre anni che li ascolti ti stanchi Nonostante sia semplice rapportarsi con i bambini, la relazione comunque delicata. Abbiamo ragazzi di et diverse e quindi dobbiamo tenere comportamenti diversi Dal punto di vista esterno colpisce il poco spazio dato alle caratteristiche del bambino; questo dato per va probabilmente letto in rapporto allo spazio dato alla relazione educativa ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Le richieste formative Valore % Pi confronto in gruppo45,9 Pi progettazione comune delle attivit31,6 Pi laboratori31,4 Formatori pi coinvolgenti26,8 Pi contenuti multimediali23,8 Pi testimonianze18,2 Pi incontri di approfondimento teorico10,0 ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

voci e considerazioni Forse sarebbero pi utili se ci fossero i laboratori Sarebbe utile differenziare i corsi su livelli, in base allesperienza Ci vorrebbe qualcosa di pi, che coinvolge; Sapere organizzare I ragazzi indicano almeno tre aspetti: maggior coinvolgimento (ad esempio attraverso esperienze residenziali) maggiore operativit attenzione alla differenziazione Non fanno cenno invece ad aspetti riflessivi ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Il ruolo formativo delloratorio Il rapporto con loratorio Vi un rapporto di continuit tra limpegno nel Cre-Grest e la partecipazione alla vita delloratorio. L88,1% continua a frequentare la parrocchia o loratorio. Loratorio luogo principalmente di relazione e tempo libero; ma quasi un 20% lo riconosce anche come luogo per formarsi nella fede. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

alcune voci Dobbiamo ricordarci che loratorio un luogo di aggregazione per tutti, non solo per noi cristiani, ci sono tanti stranieri, tanti ragazzi e bambini di altre religioni Io con i miei amici mi ritrovo qui durante lanno, un punto di incontro ma certo non per motivi evangelici Il messaggio di fondo quello del Vangelo per implicito nei gesti e in tutto quello che viviamo qui dentro Oltre al catechismo anche stare in oratorio comporta intraprendere un cammino di fede ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Loratorio come luogo vitale e pluridimensionale I ragazzi ci restituiscono una bella immagine di oratorio come luogo (esperienza) Aggregativo Plurale Protetto In cui la vita cristiana nella trama quotidiana I ragazzi sanno che in oratorio vi sono anche proposte specifiche per la formazione cristiana. Questo aspetto apre allimmagine delloratorio come luogo vitale che apre a pi percorsi. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

4. La dimensione valoriale La ricerca ci permette di fare alcune riflessioni su: La graduatoria valoriale Il giudizio etico Il giudizio verso la Chiesa ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE La graduatoria valoriale Molto o abbastanza 1) salute99,1 2) amicizia98,6 3) libert97,9 4) amore97,1 5) famiglia96,7 12) solidariet87,7 20) religione74,9 25) Attivit politica34,7

Alcune considerazioni La graduatoria in linea con il quadro che ci restituiscono le indagini nazionali. I principali valori di riferimento attengono innanzitutto: La sfera delle relazioni calde la sfera della tutela delle condizioni per esercitare il proprio desiderio di vivere (salute e libert) E confermata la scarsa attenzione allattivit politica ridotta ad attivit partitica ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

alcune voci se c la salute ci sono buone basi per interessarsi di altro Se ti senti bene con te stesso, stai bene anche con gli altri La democrazia un concetto politico che ha un risvolto nel campo sociale, lattivit politica la politica vera e propria, quella di Roma per intenderci ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE Alcune comparazioni Alcune comparazioni (da usare con cautela) ODLGiovani Cattolici PC Iard (ma solo molto) Adolescenti visti dagli adulti Salute99,1-92- Amicizia98,697,17498,5 Amore97,196,67694,17 Libert97,996,680 Famiglia96,795,78789,5 Divertimento96,6-4299,4 Religione74.986,722- Attiv. politica34,728,167,6

ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE Il giudizio etico inammissibile 1) Danneggiare intenzionalmente beni pubblici90,9% 2) Prendere droghe pesanti90,8 3) Guidare quando si ubriachi88,4 8) Fare a botte con i tifosi di unaltra squadra78,6 14) Fumare occasionalmente marijuana60,6 15) Abortire58,6 16) Avere rapporti sessuali occasionali senza profilattico 56,5 19) Assentarsi dal lavoro quando non si realmente malati 48,4 25) Divorziare34,2 30) Avere rapporti sessuali senza essere sposati11,1

Alcune considerazioni Anche in questo caso non sembrano esservi differenze eclatanti rispetto alle indagini nazionali. I ragazzi sembrano infatti manifestare una forte tolleranza nei confronti di alcuni comportamenti privati soprattutto se non danneggiano direttamente la propria vita. In generale i risultati sembrano avvicinarsi a quelli appartenenti allarea dei cattolici praticanti dellindagine Iard (ma il dato va ulteriormente verificato). ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

alcune voci secondo me quando bevi e quando fumi non pensi alla salute, ma lo fai per divertirti o per farti vedere Magari lo stare a casa anche se non sono malato un modo per dimostrare al mio capo che non mi trovo bene Secondo me questi dati sono fasulli. Sono troppo basse le % deli ammissibiliAnche la % di ammissibili dellaborto e del divorzio troppo bassa. Una ragazza di 14 anni che rimane incinta o se non ha i soldi per mantenerlo o se il frutto di un rapporto occasionale come fa? ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE Il giudizio verso la Chiesa positivamentenegativamente Il Vangelo89,310,7 Lattenzione ai giovani83,616,4 I sacerdoti78,621,4 Lattenzione ai bisognosi77,922,1 I cammini di fede proposti77,922,1 La dottrina sociale72,627,4 Suore/frati72,427,6 La qualit celebrazioni liturgiche72,227,8 La struttura ecclesiastica71,728,3 Il dialogo tra le religioni62,337,7 La posizione sulla bioetica48,651,4 La morale sessuale39,061,0

Alcune considerazioni Il giudizio degli adolescenti verso la Chiesa in generale positivo. I dati sulla morale sessuale sono in qualche modo la conferma di una percezione diffusa. E interessante notare che i ragazzi sanno distinguere tra morale sessuale e bioetica. Non di facile interpretazione il 10% di giudizio negativo attribuito al Vangelo ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

alcune voci Di fronte ai risultati mi viene da dire che ammissibile ci che comodo. Tanti affermano di essere cattolici, ma poi se certe cose sono comode le dichiarano ammissibili La societ sta cambiando completamente e i canoni della Chiesa sono ancora quelli primitivi. Sono rarissimi i giovani che seguono proprio tutto tutto quello che propone la Chiesa Tanti anni fa si sposavano a 16-17 anni, adesso almeno 10 anni dopo, soprattutto per motivi di studio. Cos a quellet si avevano rapporti che ora non essendo sposati la Chiesa impedisce di avere, ma anche oggi a 16-17 anni gli adolescenti desiderano avere rapporti sessuali Io credo che due persone prima di sposarsi devono conoscersi bene, anche dal punto di vista sessuale ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE Alcune comparazioni ODLGiovani Cattolici PC Il Vangelo89,391,8 Lattenzione ai giovani83,685,24 I sacerdoti78,678,7 I cammini di fede proposti77,984,92 La dottrina sociale72,681,89 Suore/frati72,467,78 La qualit delle celebrazioni lit.72,275,3 La struttura ecclesiastica71,774,9 La posizione sulla bioetica48,655,16 La morale sessuale39,043,7

ConclusioniConclusioni Chi sono gli adolescenti che si impegnano al Grest? Perch lo fanno? Che orizzonte valoriale hanno? Come sono formati? Che vita ecclesiale hanno? Che cosa ci dice la ricerca sulla valenza formativa del Cre-Grest e delloratorio in ordine alla crescita umana e cristiana? ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Chi sono? Perch lo fanno? Sono ragazzi contenti di vivere, ricchi di energia (energia in estate e ansia durante lanno per la scuola), che vivono lesperienza dellimpegno al Cre-GRest come responsabilit e divertimento. Come occasione per crescere, ma con una (giusta) spensieratezza. Come occasione per passare attivamente il tempo in compagnia ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Che orizzonte valoriale hanno? I ragazzi impegnati nel Cre-Grest non sembrano avere un orizzonte valoriale differente da quello dei loro coetanei, sebbene vi siano differenze su alcuni orientamenti. Si rendono per conto di vivere unesperienza di grande spessore valoriale, unoccasione bella per costruire unidentit capace di dono, cura e di assunzione di responsabilit. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Come sono formati? I ragazzi vengono formati attraverso i corsi e soprattutto si formano attraverso lazione. Sembra invece avere poca rilevanza formativa il contenuto del Cre-Grest I ragazzi chiedono un aiuto nellacquisizione di alcune competenze specifiche soprattutto laboratoriali Dai dati emerge limportanza di accrescere la riflessivit e lappropriazione dellesperienza ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Che vita ecclesiale hanno? La maggior parte dei ragazzi che si impegnano nel Cre-Grest continuano durante lanno a frequentare loratorio principalmente per coltivare rapporti e fare esperienza di gruppo. La frequentazione delloratorio rappresenta per per diversi di loro (per una comparazione significativa bisognerebbe incrociare i dati con i pari et dello Iard) il contesto di supporto per svolgere allinterno percorsi di crescita cristiana pi specifici. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Valenza formativa dei Cre- Grest e dellOratorio (1) Limpegno nei Cre-Grest rappresenta un impegno divertente che: - aiuta i ragazzi a crescere nella propria autostima, - nella relazione con gli altri, nel senso del gruppo - nel senso di cura. Permette di fare unesperienza di cura dellaltro che alcuni ripeteranno solo con la genitorialit ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Valenza formativa dei Cre- Grest e dellOratorio (2) Permette di vivere con semplicit il dono di s e di respirare relazioni orientate dal Vangelo. I frutti formativi del Cre-Grest naturalmente sono pi fecondi in rapporto alla continuit e allattenzione educativa che i ragazzi ricevono su di s. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Valenza formativa dei Cre- Grest e dellOratorio (3) Con prudenza (nel senso che occorre ancora un approfondimento) si pu osservare come dalla ricerca risulti per i ragazzi: Forte il valore formativo attribuito allazione e alla relazione Poco il valore formativo attribuito alla riflessione Debole il valore formativo attribuito al contenuto ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Valenza formativa dei Cre- Grest e dellOratorio (4) Loratorio percepito come: - un luogo socialmente aperto, un posto per tutti; - un luogo vitale che fa da sostegno alla sperimentazione sociale, alla costruzione quotidiana dellidentit personale, alla scoperta di s e dellaltro. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Valenza formativa dei Cre- Grest e dellOratorio (5) In ordine alla vita cristiana percepito come: luogo della popolarit del cristianesimo, ambiente in cui i significati della vita cristiana sono toccati nellordinariet; sostegno forte per vivere percorsi pi specifici; Senza il sostegno della popolarit e vitalit delloratorio i percorsi interni stessi sarebbero pi poveri. ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

Alcune possibili direzioni di lavoro Lavorare sulla formazione preliminare considerando anche le diverse tipologie di animatori Accrescere nei ragazzi la riflessivit Approfondire pastoralmente la prospettiva di una vita di oratorio capace di sostenere la pluridimensionalit della formazione cristiana ORATORI DIOCESI LOMBARDE UNIVERSIT CATTOLICA DEL S.CUORE

ORATORI DIOCESI LOMBARDE LESPERIENZA DEGLI ADOLESCENTI NEI CRE-GREST LOMBARDI UNIVERSITÀ CATTOLICA...

Documents

Transcript of ORATORI DIOCESI LOMBARDE LESPERIENZA DEGLI ADOLESCENTI NEI CRE-GREST LOMBARDI UNIVERSITÀ CATTOLICA...