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Dott. Giuseppe Muscianisi Le superstizioni nella tradizione popolare

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Le superstizioni nella tradizione popolare

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La superstizione è un insieme di credenze di natura irrazionale che può influire sul pensiero e sulla condotta di vita delle persone che la fanno propria

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Tali manifestazioni, con la diffusione dell’istruzione e i progressi della scienza sarebbero dovute, con il tempo, scomparire

Ma così non è stato!

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La sua influenza si è modificata e adattata con il mutare dei costumi ma ha conquistato e continua a contagiare ancora oggi un gran numero di persone e si annida nei ceti più disparati dai più bassi ai più elevati

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‘‘Non è vero , ma non si sa mai’’

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Per proteggersi da eventi indesiderati ancora oggi si utilizzano i cosiddetti portafortuna per scatenare buoni influssi

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Le credenze e le superstizioni dei nostri giorni non sono molto diverse da quelle già note in passato

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La Sicilia, come del resto gran parte del Sud Italia, ha sempre potuto contare su una lunga tradizione di credenze e superstizioni popolari, che si intrecciano tutt’ora con la storia e il folklore dell’isola

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‘’Scrivo tutte le credenze, le superstizioni e le pratiche da me udite e raccolte, cose che, senza dubbio non poca sorpresa recheranno anche a coloro che si occupano del meraviglioso popolare’’

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E’ necessario fare alcune precisazioni per mettere ordine ad una materia pressochè sconfinata

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Le tecniche magiche presentano uno scopo concreto :

la magia nera è svolta a scopi malefici

la magia bianca comprende le pratiche benefiche con le quali si tenta di togliere il male arrecato dalla magia nera

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Questa distinzione è legata al concetto di stregoneria

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‘’Il popolo nostro fa una distinzione notabile tra vecchia stria o majara (o majaru )’’

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La vecchia stria è una strega spirito che ha stretto un patto con il diavolo vendendogli l’anima e opera soltanto malefici. E’ un vero vampiro, dice il Pitrè , che succhia il sangue de' bambini

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‘’Di giorno la strega non esce mai; a mezzanotte come per incanto appare, ed è una malombra’’

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La vecchia stria esercita il suo potere mediante alcuni oggetti, e principali tra questi sono i nastri e le cordelle di vari colori, gli spilli, gli aghi, i chiodi e spilli , qualche frutto come il limone, la carne di qualche animale, come la rana, qualche oggetto spettante alla persona che si vuole stregare

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L'aglio ha forza contro le streghe e le malie

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‘’Le streghe tengono notturni banchetti, nei quale tutto si trova fuori che il sale che, più ancora dell'aglio. Tutte le vivande sono percio’ insipide, perchè le streghe mangiano senza sale, e sentono per esso profondo orrore Il solo nome di sale basta a fare sciogliere all'istante quel convito’’

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La “Majara” siciliana è una persona in carne e ossa, non stringe un patto iniziatico con il Demonio, ma attinge la sua forza dalla conoscenza della natura e dalla familiarità con alcuni esseri sovrannaturali

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La majara (o il majaru) è colei che opera sia a fin di bene , che maleficamente

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Le majare guariscono da mali fisici e dalle fatture ma possono gettare malie

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Nella tradizione siciliana rientrano la credenza sulle pratiche di :

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Nella tradizione siciliana rientrano la credenza sulle pratiche di :

iettatura

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Nella tradizione siciliana rientrano la credenza sulle pratiche di :

iettatura malocchio

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Nella tradizione siciliana rientrano la credenza sulle pratiche di :

iettatura malocchio legatura

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Nella tradizione siciliana rientrano la credenza sulle pratiche di :

iettatura malocchio legatura fattura

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Nella tradizione siciliana rientrano la credenza sulle pratiche di :

iettatura malocchio legatura fattura scongiuri

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Nella tradizione siciliana rientrano la credenza sulle pratiche di :

iettatura malocchio legatura fattura scongiuri efficacia amuleti

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La iettatura è un influsso malefico che si ritiene causato da determinate persone , per lo più un uomo, a danno di qualcuno

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Lo sguardo dello iettatore nuoce per una fatalità che incombe su di lui

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Si distingue tra iettatore di presenza e iettatore d'intenzione, nel senso che il primo recherebbe sventura in modo involontario e il secondo (ritenuto più raro) di proposito

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‘’Egli ha segni e caratteri particolari che lo distinguono da ogni altro essere umano: viso magro, cupo, olivigno; occhi piccoli, ingrottati, naso lungo o adunco, collo lungo anch'esso, come quelli che inghiottono la saliva: un insieme di sgradevole e di pesante, che dispiace e ripugna’’

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‘’E’ un uomo moralmente perduto non solo per se, ma anche per i suoi, perchè non di rado la jettatura si crede ereditaria. Lo iettatore non ha nome, non ha amici, non ha né può aver vita sociale’’

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Il malocchio è un maleficio anch’esso gettato

con lo sguardo, ma volontariamente con il preciso scopo di voler nuocere perché qualcuno è invidioso del bene altrui

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La legatura è l’azione malvagia di una strina per impedire ad una persona di compiere una specifica cosa o azione

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La persona non riesce ad intervenire efficacemente sul controllo delle proprie azioni perché la volontà è bloccata. E’ comunque momentanea

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La fattura è molto più nefasta della legatura : gli esiti della fattura sono predeterminati dalla stria e vi è una prevaricazione totale e permanente della volontà della strega

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Negli aspetti più gravi i confini tra legatura e fattura sono abbastanza tenui ma, per quanto riguarda la legatura, raramente i suoi effetti della legatura raggiungono esiti mortali

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Lo scongiuro è la formula o gesto per tenere lontani malocchio e iettature. Solitamente sono accompagnati da una serie di formule magiche che ricalcano invocazioni religiose popolari

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‘’La vita popolare è ricca di amuleti e di phalli, sovrani rimedi contro la jettatura o il malocchio’’

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Secondo la ‘’scienza popolare’’, gli amuleti sortiscono effetti protettivi ; viene loro attribuita una forza capace di proteggere o recare fortuna esclusivamente alla persona che li possiede

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Un discorso a parte meritano le Donni di fuora o i Belli signuri

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‘’Sono esseri soprannaturali, un po' streghe, un po' fate, senza potersi discernere in che veramente differiscano dalle une e dalle altre’’

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‘’Geni benefici o malefici, disposti a giovare o a nuocere, ad arricchire o ad impoverire, a far belli o render brutti, esse non hanno altro movente se non il capriccio, la bizzarria e una certa lor maniera di vedere e giudicare le cose’’

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Amano i bambini , ma spesso per un nonnulla ,per una sgarberia ricevuta diventano pericolose per i piccoli a cui fanno dispetti nocivi per la salute