MITO CLASSICO Dante, Inferno - Canto XII, vv.1-45 (XIV sec.)...bestia.” innamorato della luna...

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A. Tabucchi, Sogno di Dedalo, architetto e aviatore, da Sogni di sogni (1992) -Uomo-bestia -Prova sensazioni ed emozioni -Uomo snello dalle agili e giovanili fattezze -Essere razionale e consapevole della sua e dagli occhi miti di bestia: “L’uomo-bestia situazione si girò e lo guardò con i suoi occhi miti di -Umanità interiore: “Piango perché sono bestia.” innamorato della luna …” (Simbolo della libertà) Borges, La casa di Asterione, in L’Aleph (1959) -Essere mostruoso: “ … il pianto accorto -Prova sensazioni ed emozioni: si sente in- d’un bambino e le rozze preghiere del gregge compreso, Unico e Solo: “So che mi accu- dissero che mi avevano riconosciuto … Qual- sano di superbia … Tali accuse (che punirò cuno credo, cercò rifugio nel mare.” al momento giusto) sono ridicole.” e -Corpo umanoide e bipede, ma con zoccoli, “La verità è che sono unico” pelliccia bovina, coda e testa di toro -Essere razionale -Non è preso dall’istinto animale: non ha animo malvagio ed ha paura degli uomini (incomunicabilità con il mondo esterno) MITO CLASSICO Uomo-toro Nato dall’unione di Pasifae toro di Creta regina di Creta Dante, Inferno - Canto XII, vv.1-45 (XIV sec.) -Infamia di Creta: “...e’n su la punta de la -Non prova sensazioni ed emozioni rotta lacca l’infamia di Creti era distesa …” -Essere irrazionale: “...sé stesso morse…” -Preso dall’istinto animale, che segue a discapito della ragione (Matta bestialità) F. Dürrenmatt, Il minotauro (1985) -Bestione: “...proteggere gli uomini da -Prova sensazioni ed emozioni quell’essere e l’essere dagli uomini …”(p.43)* -Essere irrazionale e ingenuo e “L’essere danzò per il labirinto, -Sempre alla continua ricerca dell’ altro attraverso il mondo delle sue immagini, per trovare un proprio IO danzò come un bimbo mostruoso …”(p.47)* -Preso dall’istinto animale *cit. da Marcos y Marcos, Milano 2011 -Non prova sensazioni ed emozioni -Essere irrazionale -Preso dall’istinto animale, che segue a discapito della ragione Carannante Arianna, Di Paolo Marika, Gambardella Alessandra, Longobardi Antonia, Nanni Salvatore Gustave Doré, Minotauro, 1890 George Frederic Watts, Il minotauro, 1885 Friedrich Dürrenmatt, La ballata del Minotauro Kylix, ca. 515 a.C., Museo Arqueológico Nacional de España

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  • A. Tabucchi, Sogno di Dedalo, architetto e aviatore, da Sogni di sogni (1992)

    -Uomo-bestia -Prova sensazioni ed emozioni

    -Uomo snello dalle agili e giovanili fattezze -Essere razionale e consapevole della sua

    e dagli occhi miti di bestia: “L’uomo-bestia situazione

    si girò e lo guardò con i suoi occhi miti di -Umanità interiore: “Piango perché sono

    bestia.” innamorato della luna …”

    (Simbolo della libertà)

    Borges, La casa di Asterione, in L’Aleph (1959)

    -Essere mostruoso: “ … il pianto accorto -Prova sensazioni ed emozioni: si sente in-

    d’un bambino e le rozze preghiere del gregge compreso, Unico e Solo: “So che mi accu-

    dissero che mi avevano riconosciuto … Qual- sano di superbia … Tali accuse (che punirò

    cuno credo, cercò rifugio nel mare.” al momento giusto) sono ridicole.” e

    -Corpo umanoide e bipede, ma con zoccoli, “La verità è che sono unico”

    pelliccia bovina, coda e testa di toro -Essere razionale

    -Non è preso dall’istinto animale: non ha

    animo malvagio ed ha paura degli uomini

    (incomunicabilità con il mondo esterno)

    MITO CLASSICO

    Uomo-toro

    Nato dall’unione

    di

    Pasifae toro di

    Creta

    regina di

    Creta

    Dante, Inferno - Canto XII, vv.1-45 (XIV sec.)

    -Infamia di Creta: “...e’n su la punta de la -Non prova sensazioni ed emozioni

    rotta lacca l’infamia di Creti era distesa …” -Essere irrazionale: “...sé stesso morse…”

    -Preso dall’istinto animale, che segue a

    discapito della ragione (Matta bestialità)

    F. Dürrenmatt, Il minotauro (1985)

    -Bestione: “...proteggere gli uomini da -Prova sensazioni ed emozioni

    quell’essere e l’essere dagli uomini …”(p.43)* -Essere irrazionale e ingenuo

    e “L’essere danzò per il labirinto, -Sempre alla continua ricerca dell’ altro

    attraverso il mondo delle sue immagini, per trovare un proprio IO

    danzò come un bimbo mostruoso …”(p.47)* -Preso dall’istinto animale

    *cit. da Marcos y Marcos, Milano 2011

    -Non prova sensazioni ed

    emozioni

    -Essere irrazionale

    -Preso dall’istinto animale,

    che segue a discapito della

    ragione

    Carannante Arianna, Di Paolo Marika, Gambardella Alessandra, Longobardi Antonia,

    Nanni Salvatore

    Gustave Doré,

    Minotauro, 1890

    George Frederic Watts,

    Il minotauro, 1885

    Friedrich Dürrenmatt,

    La ballata del Minotauro

    Kylix, ca. 515 a.C., Museo Arqueológico

    Nacional de España

    http://it.wikipedia.org/wiki/Gustave_Dor%C3%A9http://it.wikipedia.org/wiki/George_Frederic_Wattshttp://it.wikipedia.org/wiki/George_Frederic_Wattshttp://it.wikipedia.org/wiki/Kylixhttp://it.wikipedia.org/wiki/Museo_Arqueol%C3%B3gico_Nacional_de_Espa%C3%B1ahttp://it.wikipedia.org/wiki/Museo_Arqueol%C3%B3gico_Nacional_de_Espa%C3%B1a