Mario Albertini e il federalismo

I DUE POLI DEL COMPORTAMENTO SOCIALE

FEDERALISTICO

COSMOPOLITISMO

COMUNITARISMO

scomparsa delle

Differenze di classe

Potenze militariFEDERALISMO PIENO E STABILE

PARABOLA DI UNA PROSPETTIVA COSMOPOLITICA ILLUMINISTICA

Il carattere universale della ragione si confà con una visione dell’organizzazione umana naturalmente cosmopolitica. Emerse ,

via via , il progetto di unire gli uomini in una repubblica universale.

ipotesi di confederazione

basata sugli ideali di tolleranza e

fraternità

Prevede la costituzione di un corpo politico europeo

Un’ istituzione sopranazionale dotata di poteri coattivi verso ogni stato membro Trattato di Unione ,Senato europeo con funzione di Corte di

Arbitrato.

Voltaire Pierre Charles Castel Kant

Uscita dallo stato di natura , di libertà

selvaggia che provoca ostilità tra stati.

Formazione di una federazione di popoli che prevede insieme accordi e autonomie

statali.

La filosofia kantiana e il Federalismo

Se si pensa al Federalismo si pensa alla Pace o se si pensa davvero alla Pace si pensa al Federalismo

Kant delinea

In antitesi con il contesto storico :RIVOLUZIONE FRANCESE = NAZIONALISMO

In linea con la prospettiva cosmopolitica illuministica

Quadro concettuale del federalismo nei suo aspetti:

Nei SAGGI:• PACE PERPETUA

•PRINCIPI METAFISICA DELLA DOTTRINA DEL DIRITTO

•IDEA DI UNA STORIA UNIVERSALE DAL PUNTO DI VISTA

COSMOPOLITICO

Storico - politici

Di valore ( pace, uguaglianza e tolleranza )

Per Kant FEDERAZIONE = CONFEDERAZIONEAssociazione di stati priva di potere proprio

O addirittura “Convivenza pacifica , poiché quella REPUBBLICA FEDERALE ,

elaborata da Kant, diverrebbe un surrogatoche non comporterebbe per gli stati confederati

l’obbligo di sottomettersi a leggi pubbliche e a una coazione reciproca ( PACE PERPETUA )

Egli associa l’idea di pace a quella di un associazione volontaria sui principi metafisici della dottrina

(PRINCIPI METAFISICI …)

ASPETTI POLITICI PER LA PACE PERPETUA

SEZIONE PRIMA

ARTICOLI PRELIMINARI PER LA PACE PERPETUA TRA GLI STATI

1) Nessun trattato di pace può considerarsi tale se è fatto con la tacita riserva di pretesti per una guerra futura

2) Nessuno stato indipendente ( piccolo o grande ) può venire acquistato da un altro per successione ereditaria , per via di scambio , compera o donazione

3) Gli eserciti permanenti devono col tempo scomparire4) Non si devono contrarre debiti pubblici in vista di un’azione da spiegare all’estero5) Nessuno stato deve intromettersi con la forza nella costituzione o nel governo di

un altro stato 6) Nessuno stato in guerra con un altro deve permettersi atti di ostilità che

renderebbero impossibile la reciproca fiducia della pace futura (ricorso ad assassini ,…………………..)

SELEZIONE SECONDA

ARTICOLI DEFINITIVI PER LA PACE PERPETUA

1)La costituzione civile di ogni stato deve essere repubblicana ( si basa sulla libertà , dipendenza a unica legge , uguaglianza )

2)Il diritto internazionale deve fondarsi su una Federazione di stati.

3)Il diritto cosmopolitico deve essere limitato alle condizioni di una universale ospitalità

PRIMO SUPPLEMENTO ( GARANZIA PER LA PACE PERPETUA)

“Ciò che dà garanzia non è altro che la grande artefice NATURA , dal cui corso meccanico scaturisce

evidente lo scopo di trarre dalle discordie degli uomini anche contro la loro volontà , la concordia “

Dall’epoca greca fino a quella moderna K. Intraprende un cammino della storia verso un generale ordinamento cosmopolitico , in cui troveranno riaffermazioni le realizzazioni originarie degli esseri umani .Il meccanismo naturalistico prescrive l’indubitabile trionfo del diritto sulla NATURA

SECONDO SUPPLEMENTO

ARTICOLO SEGRETO PER LA PACE PERPETUA

“ Le massime dei filosofi circa le condizioni che rendono possibile la pace pubblica devono essere prese in considerazione dagli stati armati per la

guerra”

Gli stati devono considerare le originali affermazioni dei FILOSOFI sui benefici della pace e della concordia tra i popoli , senza ridurre il filosofo …. Del

REGGITORE , lasciandolo libero di capire di esprimere le proprie ideologie.

ASPETTI FILOSOFICO-MORALI PARALLELISMO TRA COSCIENZA DEL SINGOLO INDIVIDUO E IL RAPPORTO TRA STATI

INDIVIDUO

STATI

ANTINOMIA

TRA

LEGGE MORALE (ragione)

STATO DÌ NATURA ( conflittualità )