Luca 4,16-30 Gesù a Nazaret: linizio programmatico della sua missione.

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Luca 4,16- 30 Gesù a Nazaret: l’inizio programmatico della sua missione

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Luca 4,16-30

Gesù a Nazaret:l’inizio

programmaticodella sua missione

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Luca 4, 16-3016 Si recò a Nazaret, dove era stato

allevato; ed entrò, secondo il suo solito, di sabato nella sinagoga e si alzò a leggere.

17 Gli fu dato il rotolo del profeta Isaia; apertolo trovò il passo dove era scritto:

18 Lo Spirito del Signore è sopra di me; per questo mi ha consacrato con l’unzione, e mi ha mandato per annunziare ai poveri un lieto messaggio, per proclamare ai prigionieri la liberazione e ai ciechi la vista; per rimettere in libertà gli oppressi,

19 e predicare un anno di grazia del Signore.

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20 Poi arrotolò il volume, lo consegnò all’inserviente e sedette. Gli occhi di tutti nella sinagoga stavano fissi sopra di lui.

21 Allora cominciò a dire: “Oggi si è adempiuta questa Scrittura che voi avete udita con i vostri orecchi”.

22 Tutti gli rendevano testimonianza ed erano meravigliati delle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca e dicevano: “Non è il figlio di Giuseppe?”.

23 Ma egli rispose: “Di certo voi mi citerete il proverbio: Medico, cura te stesso. Quanto abbiamo udito che accadde a Cafarnao, fallo anche qui, nella tua patria! ”.

24 Poi aggiunse: “Nessun profeta è bene accetto in patria.

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25 Vi dico anche: c’erano molte vedove in Israele al tempo di Elia, quando il cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi e ci fu una grande carestia in tutto il paese;

26 ma a nessuna di esse fu mandato Elia, se non a una vedova in Sarepta di Sifone.

27 C’erano molti lebbrosi in Israele al tempo del profeta Eliseo, ma nessuno di loro fu risanato se non Naaman, il Siro”.

28 All’udire queste cose, tutti nella sinagoga furono pieni di sdegno;

29 si levarono, lo cacciarono fuori della città e lo condussero fin sul ciglio del monte sul quale la loro città era situata, per gettarlo giù dal precipizio.

30 Ma egli, passando in mezzo a loro, se ne andò.

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Preparazione e Contesto

Giovanni Battista:Conversione

“Preparate la via

del Signore”

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Battesimo di Gesù

“Scese uno Spirito,…,

e vi fu una voce dal cielo:

Tu sei il mio figlio

prediletto, in te mi sono

compiaciuto”

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Tentazioni di Gesùnel deserto

Gesù, pieno di Spirito Santo fu condotto dallo Spirito nel deserto

La tentazione del diavolo:

Se tu sei il Figlio di Dio

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Contesto: inizio della predicazione

“Gesù ritornò in Galileacon la potenza delloSpirito Santo e la suafama si diffuse in tutta laregione. Insegnava nelle lorosinagoghe e tutti nefacevano grandi lodi”

Lc 4,14-15

“Poi discese a Cafarnao, e al sabato ammaestravala gente. Rimanevano colpiti dalsuo insegnamento,perché parlava conautorità”.

Luca 4,31-32

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Domande fondamentaliChi è Gesùquale è la sua missione?

A chi èdestinata laSua missione?

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Struttura del passo• 4,16: introduzione: dove, quandoI. 4,16b-22: lettura di Isaia

o 4,16b-17: preparazione alla lettura 4,18-19: lettura di Isaia

o 4,20: conclusione della lettura e attesa

II. 4,23-30: parole di Gesù4,21: Risposta e Attualizzazione di Gesù

4,22: prima reazione: meraviglia4,23-24: risposta di Gesù

- 23 applicazione proverbiale: medico- 24: detto: profeta- 25-27: commento e compimento nell’AT

Elia ed Eliseo4,28-29: seconda reazione: rifiuto

• 4,30: conclusione: Gesù va via

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Introduzione e conclusione

– Introduzione:

Si recò a Nazaret, dove era stato allevato;ed entrò, secondo il suo solito, di sabatonella sinagoga

– Conclusione:

Ma egli, passando in mezzo a loro, se neandò.

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Gesù si recò a Nazareth Nazareth: è il

punto di partenza dell’attività pubblica di Gesù

Verbi di movimento:- Venne- Entrò- Si alzò

Dio viene alla ricerca dell’uomo

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Introduzione• Personaggi: Gesù (da

solo, senza discepoli) e abitanti di Nazareth

• Dove:– Nazareth di Galilea:

patria di Gesù– Galilea: regione “quasi”

pagana– Sinagoga: la sinagoga

aveva uno schema di lettura triennale

• Quando: – Di solito: lettura – Sabato: compimento

della creazione e salvezza

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LETTURA di Gesù“e si alzò a leggere.

Gli fu dato il rotolo del

profetaIsaia; apertolo trovò

il passoDove era scritto”

- prende parte alla preghiera

del suo popolo

“Poi arrotolò il volume, lo

consegnò all’inserviente e

sedette.”

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Lettura di Isaia 61

Lo Spirito del Signore è sopra di me; per questo mi ha consacrato con l’unzione,

e mi ha mandato per annunziare ai poveri

un lieto messaggio, per proclamare ai prigionieri

la liberazione e ai ciechi

la vista; per rimettere in libertà gli oppressi,

e predicare un anno di grazia del Signore.

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Testo di Isaia Contesto: esilio Vocazione e missione del

profeta: Spirito di Dio (nuova alleanza)

Chiamata non per sé, ma per il popolo

Situazione del popolo: Poveri Oppressi ciechi prigionieri

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Vocazione di Gesù da Dio• Lo Spirito del Signore è sopra di me:

– È lo Spirito del Signore- Dio Padre– Gesù è unto dallo Spirito Santo dal Battesimo– Accompagnerà Gesù– Lo stesso Spirito della Pentecoste

• Per questo mi ha consacrato con l’unzione– Soggetto è Dio Padre– costituzione

Agli uomini• E mi ha mandato (apostello)

– Stesso verbo per gli apostoli e la chiesa

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Fine e Programma della missione di Gesù

1. per annunziare un lieto messaggio

ai poveri

2. per proclamare la liberazione

ai prigionieri

e la vistaai

ciechi 3. per rimettere in libertà gli

oppressi

4. e predicare un anno di grazia del Signore

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Verbi della missione

Annunciare (euanghelizesthai): incarico principale: Parola Stesso verbo per gli apostoli

(stesso luogo) Proclamare

Anche per gli apostoli Con la bocca

Rimettere in libertà: il popolo è schiavo

Predicare: con la Parola

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Contenuto del messaggio

Lieto messaggio: vangelo Liberazione: libertà di tutto

l’uomo e di tutti gli uomini Vista: sono ciechi Un anno di grazia- liberazione:

Giubileo: ciascuno riacquista la libertà perduta

Non però restituzione della terra Ma anno di Grazia del Signore:

salvezza di Dio donata da Gesù Cristo, tempo di grazia

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Attesa

Gli occhi di tutti nella sinagoga stavano fissi sopra di lui.

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OGGI: compimento Semeron:

sempre con un evento di salvezza In bocca a Gesù Qui collegato con l’adempimento

della Parola: evento salvifico “Si è adempiuta”:

passivo divino Solo qui

“Questa Scrittura”: questo passo, solo qui

“Nei vostri orecchi”: ascoltare

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Stile di Gesù: lectio divina

• Lettura della Parola

• Spirito• Commento• Attualizzazione

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Prima reazioneTutti gli rendevano testimonianza

ederano meravigliati delle parole di

graziache uscivano dalla sua bocca e

dicevano:“Non è il figlio di Giuseppe? ”

- “tutti”: reazione comune- Verbi all’imperfetto: durata- Attestare- dare testimonianza: consenso iniziale- Meraviglia per le “parole di grazia”: annuncio di

salvezza di Gesù, carattere straordinario dell’intervento di Gesù

- Ma Gesù è figlio di Giuseppe

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Rapporto tra Gesù e la sua patria

Ma egli rispose: “Di certo voi mi citerete

il proverbio: Medico, cura te stesso.

Quanto abbiamo udito che accadde a

Cafarnao, fallo anche qui, nella tua patria!”.

- 4,23: anticipa una pretesa dei suoi compaesani, pretesa delle opere

- Solo annuncio

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ProfetaVi dico anche:

c’erano molte vedove in Israele al tempo di Elia, quando il cielo fu chiuso per tre

anni e sei mesi e ci fu una grande carestia in tutto il paese; ma a nessuna di esse fu mandato Elia, se non a una vedova in Sarepta di Sifone. C’erano molti lebbrosi in Israele al tempo del profeta Eliseo, ma nessuno di loro fu

risanato se non Naaman, il Siro”.

4,24-27 Proverbio Contrasto con i suoi compaesani Esempi di Elia ed Eliseo “fu mandato, fu risanato”: passivi divini L’attività profetica non è ristretta al proprio

popolo

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Seconda reazione: rifiutoAll’udire queste cose, Tutti nella sinagoga

furonopieni di sdegno;

Si levarono, lo cacciaronofuori della città e lo

condussero fin sul cigliodel monte sul quale la

lorocittà era situata, per

gettarlo giù dal precipizio.

Reazione collettiva Verbi all’aoristo- passato Rifiuto violento: cacciare

fuori, uccidere (anche gli apostoli)

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Conclusione

Gesù non ha bisogno di pretesa umana, ma è mandato da Dio

l’orizzonte della sua missione va oltre la sua patria, non esclude i pagani

“camminava”: continua a camminare

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Luca 4,16-30Confronto con i Sinottici

Luca inserisce all’inizio l’episodio di Nazaret: Perché ha anticipato?

Stile missionario di Gesù: prima nella sinagoga

Così anche i suoi discepoli, Paolo

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Attualizzazioni

Accoglienza della missione di Gesù La mia immagine di Gesù Continuità con l’opera di Gesù:

– Stessi verbi– stesso programma– stesso percorso di rifiuto

gli Apostoli - la chiesa