LINFERNO di DANTE. La struttura dellInferno Suddiviso in 9 cerchi, in cui sono puniti i dannati...

L’INFERNOL’INFERNO di DANTE di DANTE

La struttura dell’InfernoLa struttura dell’Inferno

Suddiviso in 9 cerchi, in cui sono Suddiviso in 9 cerchi, in cui sono puniti i dannatipuniti i dannati

Si va in ordine di gravità, fino ad Si va in ordine di gravità, fino ad arrivare al peccato più terribile, il arrivare al peccato più terribile, il tradimento nei confronti di Diotradimento nei confronti di Dio

L’inizio del viaggio… (canto L’inizio del viaggio… (canto I)I)

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Nel mezzo del cammin di nostra vita Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura mi ritrovai per una selva oscura ché la diritta via era smarrita. ché la diritta via era smarrita. Ahi quanto a dir qual era è cosa dura Ahi quanto a dir qual era è cosa dura esta selva selvaggia e aspra e forte esta selva selvaggia e aspra e forte che nel pensier rinova la paura! che nel pensier rinova la paura! Tant’è amara che poco è più morte; Tant’è amara che poco è più morte; ma per trattar del ben ch’i’ vi trovai, ma per trattar del ben ch’i’ vi trovai, dirò de l’altre cose ch’i’ v’ho scorte. dirò de l’altre cose ch’i’ v’ho scorte.

L’inizio del viaggio…L’inizio del viaggio…

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Io non so ben ridir com’i’ v’intrai, Io non so ben ridir com’i’ v’intrai, tant’era pien di sonno a quel punto tant’era pien di sonno a quel punto che la verace via abbandonai. che la verace via abbandonai. Ma poi ch’i’ fui al piè d’un colle giunto, Ma poi ch’i’ fui al piè d’un colle giunto, là dove terminava quella valle là dove terminava quella valle che m’avea di paura il cor compunto, che m’avea di paura il cor compunto, guardai in alto, e vidi le sue spalle guardai in alto, e vidi le sue spalle vestite già de’ raggi del pianeta vestite già de’ raggi del pianeta che mena dritto altrui per ogne calle. che mena dritto altrui per ogne calle.

L’inizio del viaggio…L’inizio del viaggio…

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Allor fu la paura un poco queta Allor fu la paura un poco queta che nel lago del cor m’era durata che nel lago del cor m’era durata la notte ch’i’ passai con tanta pieta. la notte ch’i’ passai con tanta pieta. E come quei che con lena affannata E come quei che con lena affannata uscito fuor del pelago a la riva uscito fuor del pelago a la riva si volge a l’acqua perigliosa e guata, si volge a l’acqua perigliosa e guata, così l’animo mio, ch’ancor fuggiva, così l’animo mio, ch’ancor fuggiva, si volse a retro a rimirar lo passo si volse a retro a rimirar lo passo che non lasciò già mai persona viva. che non lasciò già mai persona viva.

SIMILITUDINE

Gli ostacoliGli ostacoli

3 fiere (una lonza, 3 fiere (una lonza, un leone e una un leone e una lupa) impediscono lupa) impediscono a Dante di a Dante di raggiungere la raggiungere la luce...luce...

La guida di DanteLa guida di Dante

È Virgilio, il più grande poeta latino, È Virgilio, il più grande poeta latino, scrittore del poema epico Eneidescrittore del poema epico Eneide

Accompagnerà Dante per volere Accompagnerà Dante per volere divino attraverso Inferno e Purgatoriodivino attraverso Inferno e Purgatorio

In Paradiso questo ruolo verrà svolto In Paradiso questo ruolo verrà svolto da Beatrice, donna che Dante ha da Beatrice, donna che Dante ha amato e che è morta amato e che è morta prematuramenteprematuramente

La porta dell’InfernoLa porta dell’Inferno

L’iscrizione sulla porta (canto L’iscrizione sulla porta (canto III)III)

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"Per me si va ne la città dolente, "Per me si va ne la città dolente, per me si va ne l’etterno dolore, per me si va ne l’etterno dolore, per me si va tra la perduta gente. per me si va tra la perduta gente. Giustizia mosse il mio alto fattore: Giustizia mosse il mio alto fattore: fecemi la divina podestate, fecemi la divina podestate, la somma sapienza e ’l primo amore. la somma sapienza e ’l primo amore. Dinanzi a me non fuor cose create Dinanzi a me non fuor cose create se non etterne, e io etterno duro. se non etterne, e io etterno duro. Lasciate ogne speranza, voi Lasciate ogne speranza, voi

ch’intrate". ch’intrate".

CaronteCaronte

Caronte (canto III)Caronte (canto III)

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Ed ecco verso noi venir per nave Ed ecco verso noi venir per nave un vecchio, bianco per antico pelo, un vecchio, bianco per antico pelo, gridando: «Guai a voi, anime prave! gridando: «Guai a voi, anime prave! Non isperate mai veder lo cielo: Non isperate mai veder lo cielo: i’ vegno per menarvi a l’altra riva i’ vegno per menarvi a l’altra riva ne le tenebre etterne, in caldo e ’n ne le tenebre etterne, in caldo e ’n

gelo. gelo. E tu che se’ costì, anima viva, E tu che se’ costì, anima viva, pàrtiti da cotesti che son morti». pàrtiti da cotesti che son morti». Ma poi che vide ch’io non mi partiva, Ma poi che vide ch’io non mi partiva,


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disse: «Per altra via, per altri porti disse: «Per altra via, per altri porti verrai a piaggia, non qui, per passare: verrai a piaggia, non qui, per passare: più lieve legno convien che ti porti». più lieve legno convien che ti porti». E ’l duca lui: «Caron, non ti crucciare: E ’l duca lui: «Caron, non ti crucciare: vuolsi così colà dove si puote vuolsi così colà dove si puote ciò che si vuole, e più non dimandare». ciò che si vuole, e più non dimandare». Quinci fuor quete le lanose gote Quinci fuor quete le lanose gote al nocchier de la livida palude, al nocchier de la livida palude, che ’ntorno a li occhi avea di fiamme che ’ntorno a li occhi avea di fiamme

rote. rote.


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Ma quell’anime, ch’eran lasse e nude, Ma quell’anime, ch’eran lasse e nude, cangiar colore e dibattero i denti, cangiar colore e dibattero i denti, ratto che ’nteser le parole crude. ratto che ’nteser le parole crude. Bestemmiavano Dio e lor parenti, Bestemmiavano Dio e lor parenti, l’umana spezie e ’l loco e ’l tempo e ’l l’umana spezie e ’l loco e ’l tempo e ’l

seme seme di lor semenza e di lor nascimenti. di lor semenza e di lor nascimenti. Poi si ritrasser tutte quante insieme, Poi si ritrasser tutte quante insieme, forte piangendo, a la riva malvagia forte piangendo, a la riva malvagia ch’attende ciascun uom che Dio non teme. ch’attende ciascun uom che Dio non teme.


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Caron dimonio, con occhi di bragia, Caron dimonio, con occhi di bragia, loro accennando, tutte le raccoglie; loro accennando, tutte le raccoglie; batte col remo qualunque s’adagia. batte col remo qualunque s’adagia. Come d’autunno si levan le foglie Come d’autunno si levan le foglie l’una appresso de l’altra, fin che ’l ramo l’una appresso de l’altra, fin che ’l ramo vede a la terra tutte le sue spoglie, vede a la terra tutte le sue spoglie, similemente il mal seme d’Adamo similemente il mal seme d’Adamo gittansi di quel lito ad una ad una, gittansi di quel lito ad una ad una, per cenni come augel per suo richiamo. per cenni come augel per suo richiamo.

SIMILITUDINE


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Così sen vanno su per l’onda bruna, Così sen vanno su per l’onda bruna,

e avanti che sien di là discese, e avanti che sien di là discese,

anche di qua nuova schiera s’auna. anche di qua nuova schiera s’auna.

Caronte… (canto III)Caronte… (canto III)

VECCHIOVECCHIO

vecchiovecchio bianco per antico bianco per antico

pelopelo lanose gotelanose gote

DEMONIODEMONIO

dimoniodimonio gridandogridando di fiamme rotedi fiamme rote occhi di bragiaocchi di bragia

Cerbero…Cerbero…

… … e i golosie i golosi

Cerbero (canto VI)Cerbero (canto VI)

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Io sono al terzo cerchio, de la piova Io sono al terzo cerchio, de la piova etterna, maladetta, fredda e greve; etterna, maladetta, fredda e greve; regola e qualità mai non l’è nova. regola e qualità mai non l’è nova. Grandine grossa, acqua tinta e neve Grandine grossa, acqua tinta e neve per l’aere tenebroso si riversa; per l’aere tenebroso si riversa; pute la terra che questo riceve. pute la terra che questo riceve. Cerbero, fiera crudele e diversa, Cerbero, fiera crudele e diversa, con tre gole caninamente latra con tre gole caninamente latra sovra la gente che quivi è sommersa. sovra la gente che quivi è sommersa.


1818

2121

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Li occhi ha vermigli, la barba unta e atra, Li occhi ha vermigli, la barba unta e atra, e ’l ventre largo, e unghiate le mani; e ’l ventre largo, e unghiate le mani; graffia li spirti, ed iscoia ed isquatra. graffia li spirti, ed iscoia ed isquatra. Urlar li fa la pioggia come cani; Urlar li fa la pioggia come cani; de l’un de’ lati fanno a l’altro schermo; de l’un de’ lati fanno a l’altro schermo; volgonsi spesso i miseri profani. volgonsi spesso i miseri profani. Quando ci scorse Cerbero, il gran vermo, Quando ci scorse Cerbero, il gran vermo, le bocche aperse e mostrocci le sanne; le bocche aperse e mostrocci le sanne; non avea membro che tenesse fermo. non avea membro che tenesse fermo.


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E ’l duca mio distese le sue spanne, E ’l duca mio distese le sue spanne, prese la terra, e con piene le pugna prese la terra, e con piene le pugna la gittò dentro a le bramose canne. la gittò dentro a le bramose canne. Qual è quel cane ch’abbaiando agogna, Qual è quel cane ch’abbaiando agogna, e si racqueta poi che ’l pasto morde, e si racqueta poi che ’l pasto morde, ché solo a divorarlo intende e pugna, ché solo a divorarlo intende e pugna, cotai si fecer quelle facce lorde cotai si fecer quelle facce lorde de lo demonio Cerbero, che ’ntronade lo demonio Cerbero, che ’ntronal’anime sì, ch’esser vorrebber sorde. l’anime sì, ch’esser vorrebber sorde.

SIMILITUDINE


UMANO/DEMONIACOUMANO/DEMONIACO

golegole barba unta e atrabarba unta e atra bocchebocche faccefacce demoniodemonio

FERINO/ANIMALEFERINO/ANIMALE

fierafiera caninamente latracaninamente latra gran vermogran vermo sannesanne

Il contrappassoIl contrappasso

La pena dei dannati è sempre La pena dei dannati è sempre collegata al peccato commesso in collegata al peccato commesso in vita: può ricordarlo per somiglianza vita: può ricordarlo per somiglianza (analogia) o opposizione (contrasto)(analogia) o opposizione (contrasto)

Così come in vita i golosi hanno Così come in vita i golosi hanno ceduto a bassi istinti animali, ora ceduto a bassi istinti animali, ora sono rivolti a terra, nel fango sono rivolti a terra, nel fango (analogia); in vita hanno cercato (analogia); in vita hanno cercato prelibatezze, ora sono nel fango prelibatezze, ora sono nel fango (contrasto)(contrasto)

I suicidiI suicidi

I suicidi (canto XIII)I suicidi (canto XIII)

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Non era ancor di là Nesso arrivato, Non era ancor di là Nesso arrivato, quando noi ci mettemmo per un bosco quando noi ci mettemmo per un bosco che da neun sentiero era segnato. che da neun sentiero era segnato. Non fronda verde, ma di color fosco; Non fronda verde, ma di color fosco; non rami schietti, ma nodosi e ’nvolti; non rami schietti, ma nodosi e ’nvolti; non pomi v’eran, ma stecchi con tòsco: non pomi v’eran, ma stecchi con tòsco: non han sì aspri sterpi né sì folti non han sì aspri sterpi né sì folti quelle fiere selvagge che ’n odio hanno quelle fiere selvagge che ’n odio hanno tra Cecina e Corneto i luoghi cólti. tra Cecina e Corneto i luoghi cólti.


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Quivi le brutte Arpie lor nidi fanno, Quivi le brutte Arpie lor nidi fanno, che cacciar de le Strofade i Troiani che cacciar de le Strofade i Troiani con tristo annunzio di futuro danno. con tristo annunzio di futuro danno. Ali hanno late, e colli e visi umani, Ali hanno late, e colli e visi umani, piè con artigli, e pennuto ’l gran ventre; piè con artigli, e pennuto ’l gran ventre; fanno lamenti in su li alberi strani. fanno lamenti in su li alberi strani. E ’l buon maestro «Prima che più entre, E ’l buon maestro «Prima che più entre, sappi che se’ nel secondo girone», sappi che se’ nel secondo girone», mi cominciò a dire, «e sarai mentre mi cominciò a dire, «e sarai mentre che tu verrai ne l’orribil sabbione. che tu verrai ne l’orribil sabbione. Però riguarda ben; sì vederai Però riguarda ben; sì vederai cose che torrien fede al mio sermone». cose che torrien fede al mio sermone».


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Io sentia d’ogne parte trarre guai, Io sentia d’ogne parte trarre guai, e non vedea persona che ’l facesse; e non vedea persona che ’l facesse; per ch’io tutto smarrito m’arrestai. per ch’io tutto smarrito m’arrestai. Cred’io ch’ei credette ch’io credesse Cred’io ch’ei credette ch’io credesse che tante voci uscisser, tra quei bronchi che tante voci uscisser, tra quei bronchi da gente che per noi si nascondesse. da gente che per noi si nascondesse. Però disse ’l maestro: «Se tu tronchi Però disse ’l maestro: «Se tu tronchi qualche fraschetta d’una d’este piante, qualche fraschetta d’una d’este piante, li pensier c’hai si faran tutti monchi». li pensier c’hai si faran tutti monchi».


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Allor porsi la mano un poco avante, Allor porsi la mano un poco avante, e colsi un ramicel da un gran pruno; e colsi un ramicel da un gran pruno; e ’l tronco suo gridò: «Perché mi e ’l tronco suo gridò: «Perché mi

schiante?». schiante?». Da che fatto fu poi di sangue bruno, Da che fatto fu poi di sangue bruno, ricominciò a dir: «Perché mi scerpi? ricominciò a dir: «Perché mi scerpi? non hai tu spirto di pietade alcuno? non hai tu spirto di pietade alcuno? Uomini fummo, e or siam fatti sterpi: Uomini fummo, e or siam fatti sterpi: ben dovrebb’esser la tua man più pia, ben dovrebb’esser la tua man più pia, se state fossimo anime di serpi». se state fossimo anime di serpi».


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Come d’un stizzo verde ch’arso sia Come d’un stizzo verde ch’arso sia

da l’un de’capi, che da l’altro geme da l’un de’capi, che da l’altro geme

e cigola per vento che va via, e cigola per vento che va via,

sì de la scheggia rotta usciva insieme sì de la scheggia rotta usciva insieme

parole e sangue; ond’io lasciai la cima parole e sangue; ond’io lasciai la cima

cadere, e stetti come l’uom che teme. cadere, e stetti come l’uom che teme.

SIMILITUDINE

I suicidiI suicidi


I suicidi hanno rinunciato al loro I suicidi hanno rinunciato al loro corpo, che viene loro negato anche corpo, che viene loro negato anche nella morte (analogia)nella morte (analogia)

Come in vita hanno infierito su se Come in vita hanno infierito su se stessi, ora a infierire su di loro sono stessi, ora a infierire su di loro sono le Arpie (analogia e contrasto)le Arpie (analogia e contrasto)

Ulisse e il “folle volo” (canto Ulisse e il “folle volo” (canto XXVI) XXVI)


Ulisse viene inserito tra i consiglieri Ulisse viene inserito tra i consiglieri di frode (inganno), insieme di frode (inganno), insieme all’inseparabile amico Diomedeall’inseparabile amico Diomede

La lingua di fuoco da cui sono avvolti La lingua di fuoco da cui sono avvolti ricorda la biforcuta lingua del ricorda la biforcuta lingua del serpente, l’ingannatore per serpente, l’ingannatore per eccellenza (analogia)eccellenza (analogia)

Ulisse (canto XXVI)Ulisse (canto XXVI)

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Lo maggior corno de la fiamma antica Lo maggior corno de la fiamma antica cominciò a crollarsi mormorando cominciò a crollarsi mormorando pur come quella cui vento affatica; pur come quella cui vento affatica; indi la cima qua e là menando, indi la cima qua e là menando, come fosse la lingua che parlasse, come fosse la lingua che parlasse, gittò voce di fuori, e disse: «Quando gittò voce di fuori, e disse: «Quando mi diparti’ da Circe, che sottrasse mi diparti’ da Circe, che sottrasse me più d’un anno là presso a Gaeta, me più d’un anno là presso a Gaeta, prima che sì Enea la nomasse, prima che sì Enea la nomasse,


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né dolcezza di figlio, né la pieta né dolcezza di figlio, né la pieta del vecchio padre, né ’l debito amore del vecchio padre, né ’l debito amore lo qual dovea Penelopé far lieta, lo qual dovea Penelopé far lieta, vincer potero dentro a me l’ardore vincer potero dentro a me l’ardore ch’i’ ebbi a divenir del mondo esperto, ch’i’ ebbi a divenir del mondo esperto, e de li vizi umani e del valore; e de li vizi umani e del valore; ma misi me per l’alto mare aperto ma misi me per l’alto mare aperto sol con un legno e con quella sol con un legno e con quella

compagna compagna picciola da la qual non fui diserto. picciola da la qual non fui diserto.


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L’un lito e l’altro vidi infin la Spagna, L’un lito e l’altro vidi infin la Spagna, fin nel Morrocco, e l’isola d’i Sardi, fin nel Morrocco, e l’isola d’i Sardi, e l’altre che quel mare intorno bagna. e l’altre che quel mare intorno bagna. Io e ’ compagni eravam vecchi e tardi Io e ’ compagni eravam vecchi e tardi quando venimmo a quella foce stretta quando venimmo a quella foce stretta dov’Ercule segnò li suoi riguardi, dov’Ercule segnò li suoi riguardi, acciò che l’uom più oltre non si metta: acciò che l’uom più oltre non si metta: da la man destra mi lasciai Sibilia, da la man destra mi lasciai Sibilia, da l’altra già m’avea lasciata Setta. da l’altra già m’avea lasciata Setta.


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"O frati", dissi "che per cento milia "O frati", dissi "che per cento milia perigli siete giunti a l’occidente, perigli siete giunti a l’occidente, a questa tanto picciola vigilia a questa tanto picciola vigilia d’i nostri sensi ch’è del rimanente, d’i nostri sensi ch’è del rimanente, non vogliate negar l’esperienza, non vogliate negar l’esperienza, di retro al sol, del mondo sanza gente. di retro al sol, del mondo sanza gente. Considerate la vostra semenza: Considerate la vostra semenza: fatti non foste a viver come bruti, fatti non foste a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza". ma per seguir virtute e canoscenza".


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Li miei compagni fec’io sì aguti, Li miei compagni fec’io sì aguti, con questa orazion picciola, al con questa orazion picciola, al

cammino, cammino, che a pena poscia li avrei ritenuti; che a pena poscia li avrei ritenuti; e volta nostra poppa nel mattino, e volta nostra poppa nel mattino, de’ remi facemmo ali al folle volo, de’ remi facemmo ali al folle volo, sempre acquistando dal lato mancino. sempre acquistando dal lato mancino. Tutte le stelle già de l’altro polo Tutte le stelle già de l’altro polo vedea la notte e ’l nostro tanto basso, vedea la notte e ’l nostro tanto basso, che non surgea fuor del marin suolo. che non surgea fuor del marin suolo.


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Cinque volte racceso e tante casso Cinque volte racceso e tante casso lo lume era di sotto da la luna, lo lume era di sotto da la luna, poi che ’ntrati eravam ne l’alto passo, poi che ’ntrati eravam ne l’alto passo, quando n’apparve una montagna, bruna quando n’apparve una montagna, bruna per la distanza, e parvemi alta tanto per la distanza, e parvemi alta tanto quanto veduta non avea alcuna. quanto veduta non avea alcuna. Noi ci allegrammo, e tosto tornò in Noi ci allegrammo, e tosto tornò in

pianto, pianto, ché de la nova terra un turbo nacque, ché de la nova terra un turbo nacque, e percosse del legno il primo canto. e percosse del legno il primo canto.


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Tre volte il fé girar con tutte l’acque; Tre volte il fé girar con tutte l’acque;

a la quarta levar la poppa in suso a la quarta levar la poppa in suso

e la prora ire in giù, com’altrui piacque, e la prora ire in giù, com’altrui piacque,

infin che ’l mar fu sovra noi richiuso». infin che ’l mar fu sovra noi richiuso».

Ulisse e il “folle volo” (canto Ulisse e il “folle volo” (canto XXVI) XXVI)

Lucifero (canto XXXIV)Lucifero (canto XXXIV)


3030

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Lo ’mperador del doloroso regno Lo ’mperador del doloroso regno da mezzo ’l petto uscìa fuor de la da mezzo ’l petto uscìa fuor de la

ghiaccia; ghiaccia; e più con un gigante io mi convegno, e più con un gigante io mi convegno, che i giganti non fan con le sue braccia: che i giganti non fan con le sue braccia: vedi oggimai quant’esser dee quel tutto vedi oggimai quant’esser dee quel tutto ch’a così fatta parte si confaccia. ch’a così fatta parte si confaccia. S’el fu sì bel com’elli è ora brutto, S’el fu sì bel com’elli è ora brutto, e contra ’l suo fattore alzò le ciglia, e contra ’l suo fattore alzò le ciglia, ben dee da lui proceder ogne lutto. ben dee da lui proceder ogne lutto.


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Oh quanto parve a me gran maraviglia Oh quanto parve a me gran maraviglia quand’io vidi tre facce a la sua testa! quand’io vidi tre facce a la sua testa! L’una dinanzi, e quella era vermiglia; L’una dinanzi, e quella era vermiglia; l’altr’eran due, che s’aggiugnieno a l’altr’eran due, che s’aggiugnieno a

questa questa sovresso ’l mezzo di ciascuna spalla, sovresso ’l mezzo di ciascuna spalla, e sé giugnieno al loco de la cresta: e sé giugnieno al loco de la cresta: e la destra parea tra bianca e gialla; e la destra parea tra bianca e gialla; la sinistra a vedere era tal, quali la sinistra a vedere era tal, quali vegnon di là onde ’l Nilo s’avvalla. vegnon di là onde ’l Nilo s’avvalla.


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Sotto ciascuna uscivan due grand’ali, Sotto ciascuna uscivan due grand’ali, quanto si convenia a tanto uccello: quanto si convenia a tanto uccello: vele di mar non vid’io mai cotali. vele di mar non vid’io mai cotali. Non avean penne, ma di vispistrello Non avean penne, ma di vispistrello era lor modo; e quelle svolazzava, era lor modo; e quelle svolazzava, sì che tre venti si movean da ello: sì che tre venti si movean da ello: quindi Cocito tutto s’aggelava. quindi Cocito tutto s’aggelava. Con sei occhi piangea, e per tre menti Con sei occhi piangea, e per tre menti gocciava ’l pianto e sanguinosa bava. gocciava ’l pianto e sanguinosa bava.


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Da ogne bocca dirompea co’ denti Da ogne bocca dirompea co’ denti

un peccatore, a guisa di maciulla, un peccatore, a guisa di maciulla,

sì che tre ne facea così dolenti. sì che tre ne facea così dolenti.

A quel dinanzi il mordere era nulla A quel dinanzi il mordere era nulla

verso ’l graffiar, che talvolta la schiena verso ’l graffiar, che talvolta la schiena

rimanea de la pelle tutta brulla. rimanea de la pelle tutta brulla.


Lucifero, un tempo l’angelo più vicino a Lucifero, un tempo l’angelo più vicino a Dio e l’essere più bello del Creato, ora è Dio e l’essere più bello del Creato, ora è orribile e si trova nel luogo più lontano dal orribile e si trova nel luogo più lontano dal Cielo di tutto l’Universo dantesco Cielo di tutto l’Universo dantesco (contrasto)(contrasto)

A sua volta è punizione per i sommi A sua volta è punizione per i sommi traditori: Bruto e Cassio, traditori della traditori: Bruto e Cassio, traditori della massima autorità politica (Giulio Cesare, massima autorità politica (Giulio Cesare, primo imperatore di Roma), e Giuda, primo imperatore di Roma), e Giuda, traditore di Gesùtraditore di Gesù

LuciferoLucifero

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