L’estetica di Hegel come teoria della modernità Convegno internazionale, 23-25 Novembre 2011, Napoli, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici Il lavoro artistico come luogo dell’autocomprensione di una società è una tesi spesso trascurata dell’estetica di Hegel. Già nel suo primo capolavoro, nella Fenomenologia dello Spirito, le riflessioni di Hegel sull’arte sono inserite in un tentativo di definire la modernità. Ma anche nei testi pubblicati da Hegel più tardi, nonché nelle lezioni di Berlino sull’estetica, l’interpretazione della storia dell’arte è parte integrante della sua teoria della modernità. Può pretendere ancora validità per la compresione dell’odierna società la definizione della propria posizione che Hegel ha formulato con riferimento all’arte della sua epoca? Questa domanda sarà oggetto delle relazioni di studiosi di filosofia di sette paesi europei. Organizzazione e direzione: Prof. Dr. Annemarie Gethmann-Siefert (Institut für Philosophie der FernUni Hagen, Deutschland), Prof. Dr. Erzébet Rózsa (Institut für Philosophier der Universität Debrécen, Ungarn); Prof. Dr. Herta Nagl-Docekal (Institut für Philosophie der Universität Wien, Österreich); Apl. Prof. Dr. Elisabeth Weisser-Lohmann (Institut für Philosophie der FernUni Hagen, Deutschland). La Fondazione Fritz-Thyssen ha concesso fondi per il finanziamento del convegno. Internationales Philosophie-Symposium in deutscher Sprache 23.-25. November 2011 HEGELS ÄSTHETIK ALS THEORIE DER MODERNE Organisation: Annemarie Gethmann-Siefert Erzsébet Rózsa Herta Nagl-Docekal Elisabeth Weisser-Lohmann Information und Anmeldung: Wolfgang Kaltenbacher, w.kaltenbacher@iisf.it Thematik: Es ist eine häufig übersehene These der Hegelschen Ästhetik, dass die künstlerische Arbeit ein Ort der Selbstverständigung einer Gesellschaft ist. Schon in seinem ersten Hauptwerk, der Phänomenologie des Geistes, sind Hegels Überlegungen zur Kunst eingebunden in den Versuch einer Bestimmung der Moderne, und auch in den späteren von Hegel publizierten Texten sowie in seinen Berliner Vorlesungen zur Philosophie der Kunst ist die Deutung der Geschichte der Kunst integraler Bestandteil seiner Theorie der Moderne. Hat die Standortbestimmung, die Hegel im Blick auf die Kunst seiner Zeit formuliert, auch für das heutige Selbstverständnis Relevanz? Dieser Frage gehen die Vorträge dieser Tagung nach, die von Philosophinnen und Philosophen aus sieben europäischen Ländern gehalten werden.

Programm: 23. November 17.00 – 17.30 Begrüßung und Einleitung: Wolfgang Kaltenbacher und Herta Nagl-Docekal 17.30 – 18.15 Eröffnungsvortrag: Annemarie Gethmann-Siefert (Hagen) Danto und Hegel zum Ende der Kunst – ein Wettstreit um die Modernität der Kunstauffassung 18.15 – 18.30 Diskussion 24. November 9.30 – 10.00 Begrüßung durch den Generalkonsul der Bundesrepublik Deutschland in Neapel Christian Much 10.00 – 10.30 Erzsébet Rózsa (Debrecen) Hegel und die Frage des Subjekts in der Kunst der Moderne 10.30 – 10.45 Diskussion 10.45 – 11.15 Klaus Vieweg (Jena) Hegels Handlungsbegriff in der praktischen Philosophie und in der Ästhetik 11.15 – 11.30 Diskussion 11.30 – 11.45 Kaffeepause 11.45 – 12.15 Gerrit Steunebrink (Nijmegen) Hegels Idee der Geschichte der Kunst und seine Schwierigkeit, die Moderne in ihrer Eigenart zu bestimmen 12.15 – 12.30 Diskussion 12.30 – 15.30 Mittagspause 15.30 – 16.00 István Fehér (Budapest) ‘Das sinnliche Scheinen der Idee’. Gadamer und Hegel – zwei Arten einer Metaphysik des Schönen 16.00 – 16.15 Diskussion 16.15 – 16.45 János Weiss (Pécs) Die Theorie des Romans in Hegels Ästhetik 16.45 – 17.00 Diskussion 17. 00 – 17.15 Kaffeepause 17.15 – 17.45 Sándor Radnóti (Budapest) Hegel und William Hazlitt 17.45 - 18.00 Diskussion

25. November 09.30 – 10.00 Elisabeth Weisser-Lohmann (Hagen) Sittlichkeit und Tragödie - Hegel und die Rolle der Kunst im modernen Staat 10.00 – 10.15 Diskussion 10.15 – 10.45 Ludwig Nagl (Wien) Vom „Begriff“ zu den Metaphern „subtiler Sprachen“. Charles Taylor über das Verhältnis von Kunst, Religion und Philosophie: eine Nachbesichtigung seiner Erwägungen zu „Hegel today“ 10.45 – 11.00 Diskussion 11.00 - 11.30 Kaffeepause 11.30 – 12.00 Alain P. Olivier (Paris) Die Rezeption der idealistischen Ästhetik in der Philosophie Victor Cousins 12.00 – 12.15 Diskussion 12.15 – 15.30 Mittagspause 15.30 – 16.00 Alberto L. Siani (Pisa) Hegels Genealogie der Moderne zwischen Ästhetik und Anästhetik 16.00 – 16.15 Diskussion 16. 15 – 16.45 Francesca Iannelli (Rom) Über Hegels Philosophie der Kunst hinaus: Überlegungen zur Ästhetik von Friedrich Theodor Vischer und Francesco De Sanctis 16.45 - 17.00 Diskussion 17.00 – 17.30 Herta Nagl-Docekal (Wien) Liebe in ‚unserer Zeit’. Unabgegoltene Elemente der Ästhetik Hegels 17.30 - 17.45 Diskussion 17.45 – 18.00 Besprechung der Publikation der Beiträge