L’Italia antica e le origini di Roma

All’origine della civiltà romanaL’Italia antica era abitata da popolazioni diverse che diedero vita a civiltà

autonome

Roma inglobò le civiltà preesistenti assimilandone in gran parte la cultura

Giambologna, Il ratto delle Sabine (1574-1580)

Sconfitti dai coloni della Magna Grecia e dai Romani, iniziarono un lento declino

Il primo popolo che cercò di affermare la propria egemonia sull’Italia fu quello degli Etruschi

L’Italia del Neolitico

Nel III millennio a.C. nell’Italia meridionale si appresero le tecniche di fusione e lavorazione

dei metalli

L’Italia primitiva era un mosaico di genti diverse per etnia, lingua e civiltà

La più antica attestazione della presenza umana risale a 50.000 anni fa

Ceramica decorata (VI-IV millennio a.C.)

Le popolazioni italiche subirono un processo di

livellamento dopo la conquista romana

L’Età neolitica ebbe inizio dopo il 7000 a.C., in ritardo rispetto al Vicino Oriente

I primi insediamenti sono stati ritrovati in Basilicata e nelle Puglie

L’Italia dell’Età del bronzoDurante l’Età del bronzo (II millennio a.C.) si stanziarono in Italia popolazioni

indoeuropee e non indoeuropee (o mediterranee)

Attuali Lombardia, Veneto, Trentino. Le popolazioni vivevano prevalentemente di caccia

Civiltà palafitticola

Dal 1600 a.C., nell’attuale Emilia. Le popolazioni vivevano anche di allevamento e agricoltura; abitavano in palafitte su terra circondate da

argini e fossati

Civiltà terramaricola

Dal 1600 a.C., lungo l’Appennino fino alla Puglia. Erano popolazioni di pastori che

praticavano la transumanza e usavano sepolture a dolmen

Civiltà appeninica

La civiltà nuragicaIn Sardegna si sviluppò una civiltà originale detta nuragica: il nome deriva dai “nuraghi”, torri a forma di cono tronco costruite tra XI e VII

sec. a.C.

I nuraghi erano costruiti con grandi blocchi di pietra sovrapposti a secco e potevano essere

alti fino a 20 metri

I menhir erano invece tombe monumentali

La popolazione viveva in villaggi adiacenti ai nuraghi ed era divisa in due classi

Nuraghe Ruju, Sassari

GuerrieriRisiedevano nei nuraghi

Pastori e agricoltoriRisiedevano nei villaggi

La civiltà nuragica prosperò grazie a

un’avanzata tecnica di lavorazione dei

metalli

L’Italia dell’Età del ferroIntorno al 1000 a.C. gli Umbri si stabilirono nella regione del Po, intorno

all’attuale Bologna

Pratica dell’incinerazione

funeraria

Introduzione della lavorazione del ferro

La civiltà villanoviana raggiunse il massimo sviluppo tra XI e VIII sec. a.C.; nel VI sec. a.C. venne assorbita dalla civiltà etrusca

Civiltà villanoviana, che deve il suo nome a Villanova, dove furono rinvenuti i

primi resti archeologici

Urna biconica (IX-VII sec. a.C.)

L’Italia meridionale: Greci e FeniciL’Italia meridionale era abitata dalle popolazioni degli Itali-Enotri (Calabria),

dei Siculi, dei Sicani e degli Elimi (Sicilia)

VIII-VI sec. a.C.; zone costiere dell’Italia

Meridionale e della Sicilia

Colonizzazione greca

Colonizzazione fenicia

Sicilia Occidentale, Sardegna e Lazio

Coppa di Nestore (VIII sec. a.C.)

L’Italia settentrionale: i Celti

Erano guerrieri intrepidi e temibili, molto richiesti come

mercenari

Fra il VI e il V sec. a.C. penetrarono in Italia i Celti, provenienti forse dalle steppe del mar Caspio

I Celti si espansero nelle isole britanniche e nell’Europa occidentale, ma non crearono mai un’organizzazione statale

La dea celtica Artio

La loro cultura era tramandata oralmente dai sacerdoti, detti

druidi

L’Italia centrale: gli EtruschiTra i popoli della penisola italica emersero nel IX sec. a.C. gli Etruschi, che

diedero vita alla prima potente civiltà italica

Erano organizzati in città-stato, ciascuna retta da un re, detto lucumone

Dal VI sec. a.C. si strutturano in repubbliche aristocratiche

Le città etrusche erano organizzate in una confederazione che si riuniva annualmente presso il lago di Bolsena

Veio

TarquiniaCere

Perugia

VulciLe principali città erano:

Volterra

Arezzo

PopuloniaChiusi

Fiesole

VetuloniaCortona

Kantharos con volto di Sileno (VI sec. a.C.)

Ascesa e declino degli EtruschiGli Etruschi raggiunsero la massima espansione nel VI sec. a.C.

Nel 509 a.C. gli Etruschi furono cacciati da Roma e nel 474 a.C. la loro flotta venne distrutta dai

Greci presso Cuma

Declino e progressivo assorbimento da parte dai Romani

Espansione verso la Pianura padana e oltre il Tevere

Controllo del Tirreno

La principale risorsa degli Etruschi era la

metallurgia

La cultura etrusca

La società etrusca era raffinata e artisticamente progredita

La civiltà etrusca ebbe una profonda influenza sugli altri popoli, in particolare sui Romani

L’influsso sui Romani si esercitò soprattutto nella pratica della divinazione

tramite l’osservazione del volo degli uccelli e delle interiora degli animali sacrificati

(haruspicina)

Scena di banchetto, necropoli di Tarquinia (VI-V sec. a.C.)

Elementi della cultura greca passarono ai Romani per il tramite degli Etruschi

Le divinità etrusche erano antropomorfeAl vertice del pantheon c’era la triade Tinia, Uni

e Minerva

La religione etrusca era una religione rivelata

La nascita di Roma: la leggenda

Roma fu fondata da Romolo, che tracciò con l’aratro i confini inviolabili della città

I due gemelli Romolo e Remo erano figli di Marte, dio della guerra, e della vestale Rea Silvia, della dinastia regale di Alba Longa

Abbandonati sul Tevere, i gemelli furono allattati da una lupa

Remo li attraversò e fu uccisoLupa capitolina (VI-V sec. a.C. o di epoca

medievale; i gemelli sono un’aggiunta del XV sec.)

Romolo fu il primo re di Roma Dopo la morte, fu venerato come un dio con il nome di Quirino

La nascita di Roma: l’archeologia

Si trattava di un sito favorevole come snodo commerciale

Roma si formò gradualmente tra l’VIII e il VII sec. a.C. dall’aggregazione di villaggi collocati a valle della confluenza tra il Tevere e l’Aniene (Lega

del Settimonzio)

Un luogo strategico per il commercio del sale prodotto alle foci del

Tevere

Il Tevere rappresentava un percorso navigabile lungo oltre 400 chilometri, che collegava le popolazioni appenniniche al Tirreno

Isola Tiberina, che favoriva l’attraversamento del Tevere

Roma: il periodo monarchicoSecondo la tradizione i re di Roma furono sette, gli ultimi tre dei quali di origine

etrusca

Potere legislativo(emana le leges

regiae)Potere religioso

Il popolo delegava il potere a un magistrato in carica a vita, detto rex

Potere militare (imperium)

J.A.D. Ingres, Il trionfo di Romolo (1812)

Secondo la tradizione, la fase monarchica durò dal 753 al 509 a.C.

A ciascun re era attribuita l’introduzione di una particolare istituzione romana

I primi quattro re di RomaA Romolo furono attribuite le prime istituzioni politiche e l’introduzione della

monogamia

Tullo Ostilio impose Roma sul Lazio, conquistando la città latina di Alba Longa

Anco Marzio dotò Roma delle mura e del primo ponte, il Sublicio

Numa Pompilio riordinò le istituzioni religiose, fondò i collegi sacerdotali e introdusse il culto di Giano

J.-L. David, Il giuramento degli Orazi (1784)

Gli ultimi tre re di Roma

Servio Tullio costruì un’altra cinta muraria, aumentò fino a 300 il numero dei senatori e istituì l’assemblea

cittadina dei Comizi centuriati

L’ultimo re, Tarquinio il Superbo, si attirò l’odio dei Romani per il suo carattere

dispotico e fu cacciato

Circo Massimo

Al primo re etrusco, Tarquinio Prisco, si faceva risalire il tempio di Giove Capitolino,

il Circo Massimo e la Cloaca Massima, un canale di scolo lungo 600 metri

Nel periodo etrusco, Roma divenne una città grande e ricca

Le istituzioni di Roma: il SenatoIl re era affiancato dall’assemblea degli anziani, il Senato (da senex,

«vecchio»)

Il Senato era composto dai capi delle gentes e delle familiae, e aveva poteri consultivi

Le gentes erano gruppi di famiglie discendenti da un

antenato comune

Le familiae erano gruppi familiari sottomessi a un

pater familiae

Il Senato esercitava il potere esecutivo nell’interregnum, quando il trono era vacante

Senatore (III sec. a.C.)

Nell’età monarchica il numero dei senatori passò da 100 a 300

Le istituzioni di Roma: le curie

Tities,di origine

sabina

La popolazione di Roma era divisa in tre tribù

I Romani erano divisi in 30 curie (da co-viria, «associazioni di uomini») di 10 gentes, 10 per tribù

Ramnes,autoctona

Luceres,di origine etrusca

Comizi curiatiNominavano il Senato

Provvedevano all’esercitoIscrizione latina dal Lapis niger

(VI sec. a.C.)

Roma: la societàI cittadini romani erano divisi in due classi

Patrizi(da patres, «padri»): erano i

membri delle gentes

Plebei(da plebs, «moltitudine»):

erano la massa dei cittadini

Gli uomini liberi che cercavano la protezione di un patrizio (patrono) erano detti clienti; i rapporti tra patroni e clienti erano basati sulla fides («fiducia») reciproca

Clienti con il loro patrono

Solo i patrizi godevano di pieni

diritti di cittadinanza

Roma: la famiglia

I Romani erano designati con tre nomi, a cui se ne poteva aggiungere un quarto

La famiglia romana era sottoposta alla potestà del pater familias, che esercitava il diritto di vita e di morte sui suoi membri

NomenGens

Praenomen Nome proprio

Nel periodo più antico le donne venivano indicate solo con il nomen e il cognomen

Lapide della famiglia di Caius Vettius

CognomenFamilia

Facevano parte del gruppo familiare le mogli, i figli, i nipoti e gli schiavi

Roma: la religioneLa religione romana non si esprimeva attraverso il mito o la riflessione teologica, ma si manifestava tramite pratiche cultuali legate alla vita

quotidiana e al ciclo agricolo

Le divinità più antiche erano chiamate dii

indigetes («dei indigeni»)

Era una religione aperta che ammetteva l’inclusione di nuove divinità

Gli dei maggiori erano Giove (padre degli dei), sua moglie Giunone, Vesta (dea del focolare), Marte (dio della guerra) e Giano (dio delle porte)

Busto di Giano

Roma: i sacerdoti

I sacerdoti più importanti erano i pontefici

Il pontefice massimo custodiva le regole secondo cui dovevano compiersi le diverse cerimonie

La religione romana aveva un carattere essenzialmente politico: il sacerdozio era una carica pubblica

Resti della casa delle vestali

L’unico sacerdozio femminile era quello delle vergini vestali

Cittadinanza antica e moderna

I Romani furono fin dalle origini aperti verso gli “altri”, e disponibili a integrare gli stranieri nella loro comunità

Il concetto romano di cittadinanza aveva un carattere “inclusivo”

Negli Stati moderni la cittadinanza si può acquistare in quattro modi

Ius sanguinisPer discendenza

Ius soliPer nascita sul suolo

dello Stato in questione

MatrimonioSposando un cittadino

NaturalizzazioneSu concessione, sulla

base di particolari requisiti

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