LA RICERCA DELL’ARCHE’

Contesto materiale e storico• VII-VI sec. A.C.: colonie

greche in Asia Minore e Magna Grecia

• Sviluppo dei commerci nel Mediterraneo

• Autonomia politica• Relazioni economiche tra

Grecia e Oriente

Premesse filosofiche• Visione mitologica e religiosa• Interessi naturalistici

prescientifici• Possibile incontro con il

sapere orientale

• Osservazione della natura:

esigenza di spiegare razionalmente - il divenire della realtà

- la molteplicità delle cose

http://www.raiscuola.rai.it/articoli/la-nascita-della-filosofia-le-origini/4364/default.aspx

Natura (physis):

- totalità delle cose e degli esseri esistenti nell’universo che nascono, che vivono e muoiono

- principio primo e fondamentale , costitutivo della realtà (ciò che fa essere una realtà quella realtà e non altro)e ne stabilisce l’ordine e le leggi

Contesto materiale e storico

• VII-VI sec. A.C.: colonie greche in Asia Minore e Magna Grecia

• Sviluppo dei commerci nel Mediterraneo

• Autonomia politica• Relazioni economiche tra Grecia e

Oriente

Premesse filosofiche

• Visione mitologica e religiosa• Interessi naturalistici

prescientifici• Possibile incontro con il sapere

orientale

• Osservazione della natura: esigenza di spiegare

razionalmente - il divenire della realtà - la molteplicità delle cose

Natura (physis):

- totalità delle cose e degli esseri esistenti nell’universo che nascono, che vivono e muoiono

- principio primo e fondamentale , costitutivo della realtà (ciò che fa essere una realtà quella realtà e non altro)e ne stabilisce l’ordine e le leggi

Ricerca dell’arché

• Principio primo• Origine • Ragion d’essere e fondamento

della realtà

Arché:

-Ciò che viene prima nell’ordine del tempo, in senso cronologico

-Ciò che viene prima per importanza, l’arché è ciò in virtù del quale le cose esistono

http://www.filosofia.rai.it/articoli/la-ncita-della-filosofia-larch%C3%A8-o-il-principio/3608/default.aspx

Archè come elemento naturale

Talete: acquaAnassimene: ariaAnassimandro: ápeiron

L’acqua come principio

Osservazioni del reale

tutto scaturisce dall’acqua, tutto trova sostegno e sostentamento dall’acqua, tutto finisce nell’acquaDUNQUE:L’acqua è l’arché in quanto PRINCIPIO VITALE, elemento senza cui non ci sarebbe vita, cioè esistenza, realtà

L’ápeiron come principio

•Osservazioni del realeL’esperienza ci pone di fronte a molteplici esseri, a diversi fenomeni Gli aspetti molteplici della realtà ci sono in quanto l’uno aspetto si distingue dall’altro; l’uno è diverso, opposto all’altro: l’uno è limite (pèras) dell’altro

Ma ciò che è limitato, finito non può essere origine di realtà diverse, con caratteristiche altre dalle proprieDUNQUE:Si deve presupporre l’esistenza di un principio inteso come sfondo, materia comune su cui definire le limitazioni e le opposizioniTale principio infinito e indeterminato è l’ápeiron

L’aria come principio

•Osservazioni del reale

ogni essere vivente, si avverte comevitalità, come soffio di vitaDUNQUE (per analogia) L’universo, nella sua totalità, va inteso come un grande organismo vivente di cui l’aria (la nebulosità) è principio vitale

Arché come principio razionale

• Pitagorici: numero

• Eraclito: Logos (armonia dei contrari)

Il numero quale arché•Osservazioni del reale (studio della musica, considerazione dei fenomeni naturali, dei cicli dello sviluppo biologico, del movimento degli astri)

Tutte le realtà empiriche e tutte le relazioni tra le realtà sono esprimibili attraverso precise determinazioni numericheIn altri termini

Ogni realtà sensibile è costituita da parti che stanno tra loro in precise proporzioni, rapporti, che possono essere misurati ed espressi in termini numerici

Il numero rende intelligibile la realtà delle cose , in quanto ne rivela la struttura quantitativa, geometrico-matematica l’universo è un tutto ordinato e armonico, è COSMO

http://www.raiscuola.rai.it/lezione/pitagora-e-la-scuola-pitagorica-il-principio-%C3%A8-il-numero/4699/default.aspx#

Il Logos quale arché•Osservazioni del realeTutto diviene, tutto scorre PANTA RHEIIl divenire della realtà è caratterizzato dal continuo passaggio da un contrario all’altro. Fra i contrari che si avvicendano c’è DUNQUE una guerra perpetua (POLEMOS)MAGli opposti nella realtà non si susseguono come se fossero separati e indipendenti tra loro, piuttosto danno luogo l’uno all’altro e si spiegano solo l’uno con l’altro

Al di là dell’opposizione, della guerra esiste una più profonda armonia: L’ARMONIA DEI CONTRARI è la vera realtà

http://www.filosofia.rai.it/articoli/eraclito-lunit%C3%A0-del-molteplice/6462/default.aspx

LOGOS

RAGIONE

Intesa come

Legge che regola il divenire

ARMONIA DEI CONTRARI

Vera realtà

RAGIONEIntesa come

Strumento di conoscenza

che consente di cogliere

la vera realtà, la verità

PAROLADISCORSO

Inteso come

Strumento dicomunicazione

che consente di esprimere

la verità

Realtà come essere(unico, immutabile, indivisibile, omogeneo, ingenerato ed eterno, intelligibile)

• Parmenide e scuola di Elea

Arché come pluralità di principi priminaturali e indivisibili

• Empedocle: quattro elementi• Anassagora: semi o omeomerie• Democrito: atomi