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LA CHIESA
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LA CHIESA
Chiesa = ekklésia ( assemblea di persone che professano la stessa fede)
AMORE
FRATERNO
FRAZIONAMENTO DEL
PANE
CONDIVISIONE E PREGHIERA
QUANDO NASCE E COME SI DISTINGUE LA CHIESA?
La Chiesa nacque nel giorno di Pentecoste, quando lo Spirito Santo, sotto forma di lingue di fuoco, scese sul capo di Maria e degli Apostoli.
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La Chiesa si distingue in:
• CHIESA UNIVERSALE (comunità di credenti)
• CHIESA TERRITORIALE ( delimitata da una parte di territorio)
• LUOGO SACRO ( in cui si celebra l’Eucarestia)
RESPONSABILI DELLA
COMUNITA’ CRISTIANA
Capo della Chiesa = Papa ( attualmente Papa Francesco)
presiede il collegio episcopale
Vescovo ( dal greco epìscopos, sorvegliante)
è il responsabile di una diocesi
Presbiteri Diaconi
MARTIRI E PERSECUTORI
Testimonianza di fede
martire = colui che muore per non rinnegare la fede
Stefano lapidato
64 d.C. 67 d.C.
Pietro Paolo
crocifisso decapitato
IL CONCILIO DI GERUSALEMME
Primo concilio
convocato dagli Apostoli
Concilio di Gerusalemme
in cui fu stabilito che la salvezza era per tutti
IL CRISTIANESIMO DIVIENE RELIGIONE DELL’IMPERO
Apologetica
letteratura difensiva
313 editto di Sardica emanato da Galerio
315 editto di Milano emanato da Costantino
(concessione della libertà di culto)
IV secolo editto di Tessalonica emanato da Teodosio, che restituisce i beni confiscati e
proclama la religione cristiana RELIGIONE UFFICIALE
DELL’IMPERO
LA DEFINIZIONE DELLA FEDE
Definizione della fede
ERESIA ORTODOSSIA DOGMI
falsa retta verità
interpretazione opinione di fede
LA CHIESA E LA CRISI
DELL’IMPERO
Crisi economica
Crisi politica
INVASIONI BARBARICHE
La Chiesa diventa punto di riferimento per i cittadini
452 d.C.
Papa Leone I incontra Attila per convincerlo a non conquistare Roma
459 d.C.
Riesce a non far bruciare Roma da Genserico,
re dei Vandali
IL MONACHESIMO
Vita contemplativa dedita alla preghiera e alla penitenza
EREMITISMO
ANACORETISMO
CENOBITICO
Scelte principali della vita monastica furono
solitudine, contemplazione e penitenza
MONACHESIMO IN ITALIA
VI secolo
Regola di San Benedetto
• Stabilità del luogo
• Orario
• Uguaglianza
Ora et Labora
IL RINNOVAMENTO
DELLA CHIESA
X SECOLO
Vescovi
Scandali e corruzione
Gregorio VII = Riforma gregoriana
1078 Dictatus Papae
LA RIFORMA E LO SCISMA
LO SCISMA D’ OCCIDENTE
XIII SECOLO
Le monarchie nazionali si rafforzano, mentre Impero e
Papato si indeboliscono
Papa Clemente V
stabilisce la sede papale ad Avignone
(cattività avignonese)
LO SCISMA D’ORIENTE
La frattura politica dell’impero
romano ha conseguenze pesanti
• Si infrange l’unita’ linguistica, rendendo difficile la comunicazione
• Si scindono le culture latine e greche
• Il rapporto tra potere politico e religioso cambia
Leone IX
invia a Costantinopoli alcuni legati pontifici, con l’intenzione
di risolvere la questione
I due capi religiosi si scomunicarono a vicenda, la
Chiesa d’Oriente venne chiamata ORTODOSSA, quella
di Roma assunse il nome di CATTOLICA.
LA RIFORMA PROTESTANTE
Le cause di questa Riforma furono:
• CRITICHE DI TIPO MORALE NEI CONFRONTI DELLA CHIESA
• UN FORTE NAZIONALISMO ROMANO
• MOTIVAZIONI TEOLOGICHE
• FORTI INQUIETUDINI UMANE E SOCIALI
Autore di questa riforma fu Martin Lutero, nato a Eisleben nel 1483.
Monaco agostiniano, mosse delle critiche alla Chiesa, soprattutto per
quanto riguarda le indulgenze.
Lutero negò il valore di queste nel 1517, quando affisse alla porta della cattedrale di Wittenberg un documento contenente 95 tesi. L'affissione di questo elenco di tesi, in vista di una pubblica assemblea, era allora costume corrente nei centri universitari.
L’ANGLICANESIMO
1529 Enrico VIII chiede al Papa lo scioglimento del
matrimonio con Caterina d’Aragona, ma Clemente VII si rifiuta di farlo.
1535 Enrico VIII, attraverso l’ Atto di supremazia, si
fa proclamare CAPO SUPREMO DELLA CHIESA ANGLICANA.
Egli:
• Fa giustiziare chi gli si oppone
• Non riconosce l’autorità del Papa
• Riconosce solo il battesimo e l’Eucarestia
13/12/1545 – 15/12/1563
CONCILIO DI TRENTO, in cui viene ribadita la centralità della Sacra Scrittura e
vengono gettate le basi della CONTRORIFORMA.
