Interpretación de Género de Lenguas Apóstol Haroldo Herrera Escuela para Profetas Guatemala, 27 de julio del Año De La Revelación

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1 Corintios 12:10 (RV 1960) A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro, interpretación de lenguas. En este verso podemos ver que los géneros de lenguas y la interpretación son dos dones diferentes, ambos importantes, pues primero de hablan las lenguas para que después sean interpretadas. 1 Corintios 14:13 (RV 1960) Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder interpretarla. Esta interpretación no es aprendida pues su lenguaje es algo espiritual y sagrado que Dios nos da el privilegio de interpretar, por medio de su gracia. Género se traduce del G1085 genos que significa «familia», «parientes» (abstractamente o concretamente, literalmente o figurativamente, individual o colectivo): clase, familia, género, linaje, nación, natural. Esto nos habla también de que las lenguas pueden ser idiomáticas pues cuando los ciento veinte discípulos hablaron en otras lenguas en el pentecostés, los extranjeros que los oían, entendían lo que estos hablaban (Hechos 2:8). Hemos sabido de ministros en nuestros tiempos que sobrenaturalmente hablan y entienden otros idiomas, pues Cristo es el mismo de ayer, hoy y siempre y para Él no hay imposibles. De la misma forma, la palabra lengua se traduce del G1100 glossa que significa de afinidad incierta; lengua; por implicación lenguaje, idioma (específicamente uno adquirido no naturalmente: lengua. Entre los géneros de lenguas podemos mencionar los idiomas y las lenguas angélicas. La palabra interpretación se deriva del griego hermenia (G2058) y ermeneuo (G2059) que significa explicar, interpretar, explicar el significado de las palabra en un lenguaje diferente. Necesitamos recibir esta bendición para desatarla también en nuestra congregación y que estos regalos vengan sobre el pueblo de Dios. Nadie puede comprender un mensaje dado en lenguas mientras Dios no revele su significado por medio del don de interpretación. 1 Corintios 14:23-24 (RV 1960) Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? [24] Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; Para que las lenguas edifiquen a toda la iglesia, necesitan ser interpretadas. 1 Corintios 14:25 (RV 1960) lo oculto de su corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está entre vosotros. El resultado de la interpretación de lenguas, es la conversión de aquellos que no conocían al Señor, pues reconocerán que Dios está en medio de nuestra iglesia, provocando que le adoren verdaderamente.

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1 Corintios 14:26 (RV 1960) ¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación. Sabemos que los dones fueron dados para edificar, consolar y exhortar; entendiendo que el exhortar no es solo regañar al pueblo, sino por medio de la doctrina llamarlos a la reflexión. Los dones nunca son para destruir, ofender o condenar. 1 Corintios 14:27 (RV 1960) Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. Dios es un Dios de orden y en medio de la manifestación de los dones del Espíritu debemos guardar ese orden, enseñando al pueblo esto para que lo puedan guardar. 1 Corintios 14:28 (RV 1960) Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios. Necesitamos la interpretación de lenguas para que toda la iglesia sea edificada. Interpretar el lenguaje de Dios es algo sagrado, por lo que necesitamos apartar lo vil de lo precioso para ser como la boca de Dios. Hay don de interpretación como carisma, pero también como doma, por ejemplo la interpretación doma fue la de Daniel y José cuando interpretaron sueños. A José, el Faraón le narró su sueño, pero a Daniel, Nabucodonosor le exigió que le relatara el sueño y le diera la interpretación, algo que los adivinos no pudieron hacer. Daniel 2:10, 25 (RV 1960) Los caldeos respondieron delante del rey, y dijeron: No hay hombre sobre la tierra que pueda declarar el asunto del rey; además de esto, ningún rey, príncipe ni señor preguntó cosa semejante a ningún mago ni astrólogo ni caldeo. 25 Entonces Arioc llevó prontamente a Daniel ante el rey, y le dijo así: He hallado un varón de los deportados de Judá, el cual dará al rey la interpretación. Aquí la interpretación se traduce del H6591 peshar; esto ya es a nivel ministerial. Daniel 2:27-28 (RV 1960) Daniel respondió delante del rey, diciendo: El misterio que el rey demanda, ni sabios, ni astrólogos, ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey. [28] Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama: Daniel 2:47-48 (RV 1960) El rey habló a Daniel, y dijo: Ciertamente el Dios vuestro es Dios de dioses, y Señor de los reyes, y el que revela los misterios, pues pudiste revelar este misterio. [48] Entonces el rey engrandeció a Daniel, y le dio muchos honores y grandes dones, y le hizo gobernador de toda la provincia de Babilonia, y jefe supremo de todos los sabios de Babilonia.

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Cuando el rey recibió la interpretación de aquel sueño, reconoció quién era Dios y trajo honra a Daniel, sin embargo debemos entender que ante la honra de los hombre necesitamos mantener la humildad de reconocer que nada tenemos de nuestra propia mano, sino todo procede de Dios. Daniel estaba cautivo en Babilonia pero fluía en el Espíritu, lo que nos habla de que aunque estemos rodeados de no creyentes, debemos proponernos guardarnos limpios de toda contaminación, si es que queremos ser usados por el Señor. Daniel 5:17 (RV 1960) Entonces Daniel respondió y dijo delante del rey: Tus dones sean para ti, y da tus recompensas a otros. Leeré la escritura al rey, y le daré la interpretación. Daniel no vendió su don, nosotros tampoco podemos caer en el trampa del enemigo de esperar recompensas monetarias por el don que hemos recibido. Los dones del Espíritu son llamados en griego carismas (G5486) que significa: dádiva, liberación de peligro o pasión, concesión espiritual, subjetivamente calificación religiosa, facultad milagrosa. Dios está interesado en que como pastores, recibamos estos regalos del Espíritu para que luego los podamos ministrar en nuestras congregaciones. Los dones doma (G1390) son los ministerios primarios, que son regalos del Señor para Su iglesia, para que llegue a la medida de la estatura del varón perfecto. No podemos confundir los carismas con los domas, de tal forma que al que profetiza no se le puede llamar profeta, sino solo a aquel que ha sido reconocido por su cobertura apostólica como tal.