Integrità E Onestà

8/8/2019 Integrit E Onest

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SCIENTOLOGYRendere il mondo un luogo migliore

Fondata e sviluppata da L. Ron Hubbard, Scientology una filosofia religiosaapplicata che fornisce a chiunque lesatto cammino verso la riconquista della verit ela semplicit della propria essenza spirituale.

Scientology consiste di specifici assiomi che definiscono le cause e i principi chestanno alla base dellesistenza. Questi assiomi costituiscono anche la base di un vastocampo dindagine nelle discipline umanistiche e formano un corpo filosofico chetrova reale applicazione letteralmente in ogni aspetto della vita.

Questo vasto campo di conoscenza pu venir applicato in due modi: il primo

consiste in una tecnologia che permette alluomo di aumentare la sua consapevolezzaspirituale e di raggiungere la libert a cui aspiravano molte grandi dottrine filosofiche;il secondo consiste in un gran numero di principi fondamentali che possono venirutilizzati per migliorare la propria vita. Di fatto, in questa seconda applicazione,Scientology offre niente meno che dei reali metodi pratici per migliorare qualsiasiaspetto della nostra esistenza, mezzi per creare nuovi modi di vivere. daquestapplicazione che tratto largomento che state per leggere.

Tratti dalle opere di L. Ron Hubbard, i dati presentati in questopuscolo non sonoche uno degli strumenti descritti ne Il Manuale di Scientology. Questo manuale unaguida esauriente che descrive numerosi modi di applicare Scientology per miglioraremolti altri aspetti della vita.

I redattori hanno ampliato questopuscolo con una breve introduzione, esercizipratici ed esempi di applicazioni di successo.

Corsi per aumentare la vostra comprensione e ulteriori materiali per approfondirela vostra conoscenza sono disponibili presso le chiese o missioni di Scientology chevi sono pi vicine,

In Scientology sono descritti molti nuovi fenomeni sulluomo e sulla vita, ed possibile che alcuni dei termini in queste pagine non vi siano familiari. Troverete la loro

spiegazione la prima volta che appaiono, nonch nel glossario alla fine dellopuscolo.Scientology una materia da usare. una filosofia pratica, qualcosa da fare.

Mettendo in pratica questi dati, voipotete migliorare lo stato delle cose.

Milioni di individui che vogliono fare qualcosa per migliorare le condizioni di ciche li circonda, hanno messo in pratica questa conoscenza. Essi sanno che la vita puvenir migliorata e sanno che Scientology funziona.

Mettete in pratica il contenuto di queste pagine per aiutare voi stessi e gli altri elo saprete anche voi.

CHIESADI SCIENTOLOGY INTERNAZIONALE

il cui elenco disponibile presso www.scientology.org.


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Che cosa fa s che una persona diminuisca la propria partecipazionealla vita? Un bambino spensierato diventa un adolescente riservato e

diffidente. Una donna in carriera di successo, che salta da una storiadamore allaltra, soffre per la mancanza di stima di s. Un pensionatoriesamina la sua vita e si pente delle proprie scelte.

Questi scenari, fin troppo comuni, hanno una precisa ragione diessere. Non accadono per caso e non sono determinati dal fato. L. RonHubbard ha accumulato unenorme quantit di materiale di ricerca chetratta in modo diretto ed esplicito e risolve le cause che stanno alla basedellallontanamento dagli altri e della perdita dellintegrit. Egli ha svi-luppato anche un metodo preciso con cui aiutare le persone a ritrovare il

senso dellonest e del rispetto personale. I sogni infranti e il rimpiantodel passato non devono continuare ad allontanare la gente da una parte-cipazione attiva nel presente.

Esiste un preciso meccanismo che spinge le persone a ritirarsi dalleamicizie, dalle conoscenze, dalle famiglie, dai gruppi a cui appartengonoe, a dire il vero, dai propri sogni. possibile, tuttavia, porre rimedio asituazioni del genere. Leggendo questo opuscolo scoprirete come aiutaregli altri a riconquistare la propria integrit e il gusto per la vita. Si

tratta di un modo nuovo di vedere un vecchio problema e questo significache non dovrete pi starvene in disparte a osservare la sofferenza altruisenza poter far nulla. Avrete a disposizione, al contrario, gli strumentiche vi consentiranno di risolvere definitivamente quella sofferenza.

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CODICIMORALI

n qualsiasi attivit in cui le persone interagiscono fra diloro, si sviluppano dei codici morali. Accade in qualsiasigruppo, indipendentemente dalle sue dimensioni: la famiglia,la squadra, lazienda, la nazione, la razza.

Che cos un codice morale? una serie di accordi a cuiuna persona ha aderito per garantire la sopravvivenza di un

gruppo.Prendiamo ad esempio la Costituzione degli Stati Uniti. Si trattava di un

accordo, fatto dai tredici stati originari, sul modo di condurre le proprie questioni.Dovunque quellaccordo sia stato violato, il paese si trova in cattive acque. La primaCarta costituzionale sanciva che non ci sarebbero dovute essere tasse sulle entrate.In seguito questa norma stato violata. Poi stato modificato un secondo punto equindi un terzo e poi un altro ancora. E ogni volta che questo stato fatto, sonosorti dei problemi.

Perch si trovano nei guai? Perch non esistono altri accordi al di l dellaccordodi base.

Luomo ha imparato che quando aderisce a dei codici di condotta o a ci che ritenuto giusto, sopravvive; quando invece non lo fa, non sopravvive. Di conseguenza,ogni volta che formano un gruppo, le persone compilano regolarmente una lunga edestesa serie di patti che definiscono ci che morale (cio quello che contribuisce allasopravvivenza) e ci che immorale (quel che risulta distruttivo per la sopravvivenza).

In base a queste definizioni, il termine morale sta a indicare quelle cose che, in

un qualsiasi preciso momento, vengono considerate caratteristiche della sopravvivenza.Unazione che favorisce la sopravvivenza unazione morale e le cose ritenutecontrarie alla sopravvivenza sono considerate immorali.

Quando due o pi persone raggiungono un accordo reciproco, agisconoinsieme e questo loro agire noi lo chiamiamo azione congiunta. Ballare con qualcuno unazione congiunta, litigare con qualcuno unazione congiunta, lavorare conunorganizzazione unazione congiunta.

Nella marina, risaputo che i membri di un equipaggio non valgono niente

finch non hanno affrontato insieme qualche tremendo pericolo o non hannocombattuto fianco a fianco. Potete navigare a bordo di una nave con un equipaggio

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nuovo e persino ben addestrato a svolgere i propri compiti, eppure niente andrebbeper il verso giusto: le forniture sembra che non vengano mai caricate a bordo, ilcarburante sembra non fluire mai liberamente fino ai motori, non succede altro checonfusione. Poi un bel giorno la nave simbatte in una burrasca tremenda, le ondesono enormi e devastanti, e ogni membro dellequipaggio lavora assieme agli altriper liberare dallacqua la sala motori e per tenere in funzione le eliche. In qualchemodo ce la fanno a tenere assieme la nave e la burrasca si placa. Ora, per qualchestrana ragione, quella nave diventata una vera nave.

Che si tratti di due soci oppure di unintera nazione formatasi dopo la conquistadel territorio da parte di unaltra razza, si formano determinati accordi e questo aldi l della dimensione del gruppo. La durata dellaccordo non costituisce un fattoredeterminante; potrebbe essere un accordo di un sol giorno, un accordo per un mese

o un accordo per i prossimi cinquecento anni.Perci, quando si forma un gruppo, si crea una serie di accordi per definire quel

che giusto e quel che sbagliato, ci che morale e ci che immorale, cosafavorisce la sopravvivenza e cosa non la favorisce. Questo quanto viene creato,che poi si disgrega a causa delle trasgressioni (violazioni di accordi o leggi). Questetrasgressioni tacite, ma pur sempre trasgressioni da parte di ciascun membrodel gruppo, si accumulano gradualmente fino a portare alla disgregazione.

In Scientology queste trasgressioni e i loro effetti sono stati esaminati nei minimidettagli. Il meccanismo che entra in azione composto di due parti.

Un atto dannoso o una violazione del codice morale di un gruppo viene chiamatoatto overt. Quando una persona compie qualcosa di contrario al codice morale a cuiha aderito o quando omette di agire in osservanza agli obblighi che tale codiceprevede, commette un atto overt. Un atto overt viola laccordo a cui si era dato ilproprio consenso.

La tacita, non rivelata trasgressione a un codice morale a cui la persona vincolata,prende il nome di withhold. Questultimo un atto overt che una persona ha commessoe di cui non parla. Lindividuo crede che se lo rivelasse, metterebbe a repentagliola propria autoconservazione. Ogni withhold viene dopo un atto overt. Quindi unatto overt qualcosa che statofatto; un withhold un atto overt tenuto nascosto aun altro oppure ad altri.

Solo noi stessi possiamo separarci da un gruppo e lunico meccanismo che permetteche questo avvenga, quello di non rivelare la violazione commessa. Non rivelando

agli altri membri del gruppo le trasgressioni contro il codice morale del gruppo stesso,si finisce per estraniarsi (separarsi) dal gruppo che di conseguenza si disintegra.

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LICENZA

DIPESCA

Vietatopescare

I mali sociali delluomo sono essenzialmente un insieme delle sue difficoltpersonali. Lunico modo per occuparsene con successo consiste nellaiutare lindividuo

a venire a capo delle sue difficolt personali, in modo da migliorare se stesso e lasociet di cui fa parte.

Quando unapersonaacconsente a

seguire un certocodice morale

per poi violaretali accordi,commette ci chenoi definiamo unatto overt.

Quando unapersona commettequalcosa e non lacomunica per

paura delleconseguenze, siverifica quello che

noi chiamiamoun withhold.

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GIUSTIFICAZIONIQuando una persona ha commesso un atto overt e in seguito non lo rivela, di

solito si serve del meccanismo sociale della giustificazione. Con giustificazioneintendiamo la spiegazione del perch un atto overt non sia veramente tale.

Tutti noi abbiamo sentito delle persone che cercavano di giustificare le proprieazioni e istintivamente sapevamo che il giustificarsi equivaleva a unammissione dicolpevolezza. Ma finora non era stato ancora capito lesatto meccanismo che stavadietro alla giustificazione.

In mancanza dellapplicazione delle procedure di Scientology, non esistevaaltro mezzo che permettesse a una persona di sentirsi sollevata dal sapere di aver

commesso un atto overt, se non quello di tentare di sminuire lovert medesimo.Alcune chiese, cos come altri gruppi, hanno usato la confessione nello sforzo

di liberare la persona dal peso dei suoi atti overt. Mancando tuttavia la completacomprensione dei meccanismi in gioco, questo strumento non ha potuto dare chedei risultati limitati. Perch una confessione funzioni davvero, infatti necessarioche la rivelazione dei torti commessi da una persona sia accompagnata dalla completaaccettazione della relativa responsabilit. Tutti gli atti overt sono il prodottodellirresponsabilit in qualche area o aspetto della vita.

I withhold sono in se stessi una sorta di atto overt, ma hanno unorigine differente.Scientology ha definitivamente dimostrato che luomo fondamentalmente buono, ilche contraddice nettamente le vecchie credenze che lo ritenevano fondamentalmentemalvagio. Luomo buono a tal punto che, quando si rende conto di essere caduto inerrore e di rappresentare un grande pericolo per gli altri, cerca di ridurre al minimo ilproprio potere e, se questo non bastasse e si ritrovasse ancora a commettere degli attiovert, allora cerca di sbarazzarsi di se stesso andandosene oppure lasciandosi catturaree giustiziare. Se non fosse per questo calcolo, la polizia sarebbe impotente nelloscoprire i criminali: i malfattori contribuiscono sempre in prima persona alla propria

cattura. Il vero mistero il motivo per cui la polizia, poi, punisce il delinquentecatturato. Costui vuole essere reso meno dannoso per la societ e desidera essereriabilitato. Beh, se ci corrisponde a verit, perch mai, allora, non si libera da solo delproprio fardello? La verit questa: il criminale considera un atto overt il liberarsi ditale peso.

La gente nasconde gli atti overt perch crede che il rivelarli costituirebbe unennesimo overt. come se le persone cercassero di assorbire e nascondere alla vistatutto il male del mondo: unassurdit. Quando vengono tenuti nascosti, gli atti

overt vengono tenuti a galla e, in quanto withhold, costituiscono lunica fonte diperpetuazione del male.

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Ciao Roberto,grazie per aver

badato al negozio.

Il capo uno spilorcio.Penso che mi

licenzier.

Quando unapersonacommette unovert, in questo

caso ruba deldenaro al suocapo

si trova conun withhold neiconfronti della

persona che hadanneggiato.

Nel momento in

cui il peso di

quel che ha fattodiventa troppogrande

lindividuocercher di sminuirela vittima delle sueazioni, nello sforzodi ridurrelimportanzadellatto overt.Questo modo diagire viene chiamatogiustificazione.

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SPARIZIONILa tecnologia di Scientology contiene leffettiva spiegazione degli improvvisi e

relativamente inspiegabili allontanamenti dal lavoro, dalla famiglia e da qualsiasiluogo e area. Questi allontanamenti vengono chiamati sparizioni.

Questa una di quelle cose di cui luomo sempre stato convinto di saperetutto e che di conseguenza non si mai preso la briga di analizzare a fondo e chetuttavia, pi di ogni altra, gli ha procurato guai. Luomo ne ha dato la spiegazionea sua completa soddisfazione e tale spiegazione ancora non ha ridotto la quantitdi problemi che sono sempre derivati dalla sensazione del doversene andare.

Ad esempio vediamo che lumanit stata pervasa da unansiet frenetica per

lalta percentuale dei divorzi, per leccessivo avvicendamento del personale neglistabilimenti, per lagitazione dei lavoratori e per le numerose altre questioni chehanno tutte la stessa origine: allontanamenti improvvisi o graduali.

Abbiamo lesempio della persona con un buon impiego (probabilmente nonpotr trovarne uno migliore) che decide improvvisamente di lasciarlo e di andarsene.Della donna con un ottimo marito e unottima famiglia, che abbandona tutto e tutti.Dello sposo che ha una moglie carina e attraente e che spezza il legame di affinit,andandosene.

Luomo ha trovato una spiegazione a questi fatti dicendo che aveva subito deitorti intollerabili e che perci doveva andarsene. Ma se la spiegazione fosse davveroquesta, basterebbe rendere veramente migliori le condizioni di lavoro, i rapportimatrimoniali, i mestieri, i programmi di addestramento, e cos via, e il problemasarebbe risolto. Per al contrario, un esame accurato delle condizioni di lavoro edei rapporti matrimoniali dimostra che un loro miglioramento spesso aggrava ilnumero delle sparizioni. Probabilmente Mister Hershey, famoso per le sue tavolettedi cioccolata, la persona che nel mondo ha realizzato le pi squisite condizioni dilavoro per gli operai del proprio stabilimento. Eppure costoro gli si sono rivoltaticontro e gli hanno perfino sparato. Questo a sua volta ha portato a una filosofia

industriale secondo la quale peggio si trattano i lavoratori maggiore sar la lorodisponibilit a rimanere: una teoria che di per s falsa quanto il dire che megliosono trattati pi velocemente se ne vanno.

Si pu trattare la gente talmente bene da farla vergognare di se stessa, perch sadi non meritarselo, e da anticiparne la sparizione. E certamente la si pu trattaretanto male che non le rimane altra scelta che andarsene. Ma queste sono situazioniestreme ed in mezzo a questi due estremi che si verifica il maggior numero diallontanamenti: la moglie fa del suo meglio per tenere in piedi il matrimonio e il marito

corre dietro alle gonnelle di una donna di facili costumi. Il manager cerca di tirar avantila baracca e il dipendente lo pianta in asso. Sono queste le cose, inspiegabili, chedistruggono organizzazioni e vite ed era ormai tempo che noi le comprendessimo.

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La gente si allontana a causa dei propri overt e withhold. Questo un dato di fattoe una regola inflessibile. Chi ha un cuore pulito non pu patire offesa. Luomo o ladonna che deve, deve, deve diventare vittima e andarsene, va via soltanto a causadei propri overt e withhold. Non importa se la persona abbandona una citt oppureun impiego. La causa sempre la stessa.

Se lo vogliamo veramente, quasi tutti, indipendentemente dalla nostra posizione,possiamo porre rimedio a una situazione, non importa quanto grave sia. Quandola persona non vuole pi porvi rimedio, perch i suoi overt e i suoi withholdcontro gli altri che vi sono coinvolti hanno diminuito la sua abilit di assumersenela responsabilit. Perci landarsene diventa apparentemente lunica risposta chepu dare. Per giustificare labbandono, lindividuo che si trova sul piede di partenzainventa dei torti ricevuti, nello sforzo di minimizzare il proprio overt degradandocoloro che lo hanno subito. Il meccanismo in gioco molto semplice.

Sarebbe unirresponsabilit da parte nostra, ora che siamo a conoscenza di tale

meccanica, permettere il protrarsi di tanta irresponsabilit. Quando una personaminaccia di andarsene da una citt, da una posizione, da un impiego o da unprogramma di addestramento, lunico possibile gesto garbato nei suoi confronticonsiste nel farle rivelare i propri atti overt e withhold. Fare di meno, equivarrebbea farla allontanare con la precisa sensazione di essere stata degradata e lesa.

sorprendente vedere la banalit degli overt che causano la sparizione di unapersona. Una volta un membro dello staff fu pescato proprio prima che sparisse elatto overt originale contro lorganizzazione venne ricondotto a una volta in cuiaveva mancato di difenderla mentre un criminale ne stava parlando molto male. Su

questa mancata difesa si era accumulato un numero sempre maggiore di overt ewithhold come lomissione di ritrasmettere messaggi e di portare a compimento unincarico, finch tutto questo lo aveva degradato a tal punto da spingerlo a rubarequalcosa senza nessun valore. E questo furto lo aveva fatto giungere alla conclusioneche sarebbe stato meglio andarsene.

un commento alquanto nobile sulluomo dire che quando una persona si trova,a quanto lei crede, incapace di trattenersi dal danneggiare un benefattore, difenderquestultimo andandosene. Questa la vera causa delle sparizioni. Se dovessimomigliorare le condizioni di lavoro di una persona in questottica, vedremmo che il risul-

tato sarebbe semplicemente un ingigantimento dei suoi atti overt e la conferma certadel fatto che lei se ne andrebbe. Se ricorressimo alle punizioni, potremmo sminuireun poco il valore del benefattore e quindi diminuire anche il valore dellovert. Ma nil miglioramento, n la punizione costituiscono una via di uscita. La soluzione sitrova in Scientology e nel servirsi delle procedure che offre per accrescere il livello diresponsabilit di un individuo fino al punto in cui possa prendere un lavoro o unimpiego e svolgerli senza tutti quei misteriosi abracadabra del tipo Devo dire chestate facendo delle cose contro di me perch io possa andare via e proteggervi cos datutto quel che di male io sto facendo contro di voi. Questo il modo in cui stannole cose e non ha senso restare inattivi a questo riguardo, ora che lo sappiamo.

Chi ha la coscienza sporca non dorme sonni tranquilli. Ripulitegliela e avreteuna persona migliore.

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Withhold

Withhold

Withhold

Quando unapersona accumulaabbastanza overte withhold controun altro individuooppure controunarea, in questocaso nelmatrimonio

diventercritica e comincera trovare difetti inquellindividuooppure inquellarea

il che aisuoi occhigiustificherun suoallontanamento,una sparizione.La gente siallontana acausa dei propriovert e withhold.

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LASEQUENZA

OVERT-MOTIVATOREIl meccanismo degli atti overt presenta anche un altro aspetto. Si chiamasequenza overt-motivatore e spiega ancora di pi gran parte del comportamentoumano.

Un overt, come abbiamo visto, una trasgressione al codice morale del gruppo elo si potrebbe anche definire un atto aggressivo o distruttivo commesso dallindividuocontro una qualche parte della vita.

Un motivatore un atto aggressivo o distruttivo ricevuto dalla persona o da unaqualche parte della vita.

Il punto di vista da cui si guarda latto, determina se si tratti di un overt oppuredi un motivatore.

Lo si chiama motivatore perch esso tende a indurre lindividuo a renderepan per focaccia, vale a dire motiva un nuovo overt.

Quando una persona ha commesso qualcosa di male nei confronti di qualcuno

o di qualcosa, tende a credere che tale azione debba essere stata motivata.Chi invece riceve il torto, pu anche essere portato a credere di aver fatto egli

stesso qualcosa per meritarselo.

Quanto abbiamo appena detto vero. Le azioni e le reazioni delle persone aquesto proposito sono spesso molto falsate.

C gente che continua a credere di aver subito un incidente dauto, quando inrealt stata lei a provocarlo.

C chi invece pu anche credere di aver causato un incidente, quando invecevi stato solamente coinvolto.

Alcuni individui, appena ricevono la notizia di un decesso, improvvisamentecredono di aver ucciso la persona che morta, bench al momento si trovasseromolto lontani.

La polizia nelle grandi citt abituata a vedersi comparire davanti gente checonfessa di aver commesso ogni sorta di omicidio.

Non bisogna essere necessariamente pazzi per trovarsi soggetti alla sequenzaovert-motivatore.

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La sequenza overt-motivatore trova la propria derivazione e la propria corri-spondenza nella legge di Newton sullinterazione, la quale sancisce che a ciascunaazione corrisponde una reazione uguale e contraria.

La semplice legge sullinterazione dice che se aveste due sfere, una rossa e unagialla, ciascuna sospesa a una cordicella e afferraste la sfera rossa, lasciandola poicadere su quella gialla, questultima rimbalzerebbe colpendo a sua volta la rossa.

Ecco come funziona la legge di Newton sullinterazione. Chi sceso tanto inbasso (che si deteriorato) da aver preso a imitare luniverso fisico in tutto e pertutto, impiega questa legge quale unico modus

Vendetta: Tu mi colpisci e io ti colpir.

Difesa nazionale: Se ci procureremo armi atomiche a sufficienza, saremoovviamente in grado dimpedire che altra gente ci scagli addosso ordigni nucleari.

La sequenza overt-motivatore in ogni caso pi complessa della semplice leggedi Newton sullinterazione.

Dopo aver colpito Luca, Paolo adesso ritiene che sia il suo turno di essere colpitoda Luca. E, cosa ancora pi importante, svilupper un somatico (dolore o disagiofisico) a dimostrazione di essere stato effettivamente colpito da Luca, anche sequestultimo non lo ha toccato. Trasformer questa legge in realt senza tener

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operandi.


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Beppe Gigi

OVERT

MOTIVATORE

Beppe Gigi

conto delle circostanze reali. E la gente continua ad andarsene in giro a spargeregiustificazioni in continuazione e a dire di essere stata colpita da Gigi, colpita daGigi, colpita da Gigi.

Bench non sia accaduto, gli esseri umani che operano su una profonda basereattiva (irrazionale) insisteranno nel dire che successo. E questa la sequenzaovert-motivatore.

una cosa preziosa da conoscere.

Ad esempio, se sentite una moglie lamentarsi del marito che la picchia tutti igiorni, andate a cercare sotto il suo cuscino il bastone che lei stessa usa, dato che,ne potete star certi, se sostiene che la sfera gialla ha urtato quella rossa, la sferarossa deve aver prima urtato quella gialla.

Tale meccanismo di grande aiuto nello spiegare certe attivit umane.

Unazione dannosa pu costituire un overt oppure un motivatore a secondadel punto di vista. Un motivatore tende a istigare la commissione di un altro

overt (Gigi, la persona che stata colpita, cercher probabilmente vendettaoppure colpir a sua volta), in questo modo lindividuo si trova coinvolto innumerose difficolt in tutte quelle aree della sua vita in cui ha commesso overt.

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PUOIAVER

RAGIONELa ragione e il torto costituiscono una fonte comune di discussioni e litigi.Hanno entrambi una stretta relazione con gli overt e withhold e con la sequenzaovert-motivatore.

Quello di aver ragione lultimo sforzo consapevole di un individuo che stasoccombendo. Io ho ragione e lui ha torto il concetto pi basso che possaesprimersi, in un individuo inconsapevole.

Ci che giusto e ci che sbagliato, non sono necessariamente definibili pertutti allo stesso modo. Variano in funzione dei codici e delle discipline moraliesistenti e, prima di Scientology, nonostante il loro uso legale quali parametri digiudizio per la sanit mentale, non trovavano fondamento sui fatti ma sulleopinioni.

Da Scientology emerge una definizione pi precisa. E tale definizione diventataanche la vera definizione di atto overt. Un atto overt non consiste semplicemente

nel danneggiare qualcuno o qualcosa; un atto overt un atto di omissione ocommissione che causa il minor bene per il minor numero di persone o aree dellavita oppure il maggior danno per il maggior numero di persone o aree della vita.Ci comprende la famiglia di una persona, il suo gruppo o la sua squadra e lumanitnel suo complesso.

Quindi, unazione sbagliata risulta tale nella misura in cui danneggia il maggiornumero di persone o aree della vita. Mentre unazione giusta corretta nella misurain cui ne giova il maggior numero.

Molta gente pensa che unazione costituisca un overt solo perch distruttiva.Per loro, tutte le azioni od omissioni distruttive rappresentano atti overt. Questonon vero. Perch un atto di commissione o di omissione diventi un overt, necessario che danneggi il maggior numero di persone o aree della vita. Per questaragione mancare di distruggere pu essere a sua volta un overt. Anche laiutarequalcosa che danneggi la maggior parte di persone o aree della vita pu essere unatto overt.

Un atto overt qualcosa che danneggia in modo ampio. Un atto benefico qualcosa che aiuta in modo ampio. Danneggiare qualcosa che risulterebbe dannoso

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per un gran numero dindividui e aree della vita, potrebbe costituire unazionebenefica.

Il nuocere a qualsiasi cosa oppure il contribuire a qualsiasi cosa indiscrimina-tamente pu rappresentare un atto overt. Laiutare certe cose e il danneggiarne altrepu essere invece unazione benefica.

Tanto lidea del non danneggiare nulla, quanto il concetto del sostenere tutto etutti sono piuttosto folli. La convinzione che aiutare gli schiavisti sia unazione

benemerita sarebbe discutibile, e altrettanto opinabile sarebbe il considerare unatto overt la distruzione di una malattia.

Riguardo allaver ragione oppure allaver torto, possono nascere molte ideeconfuse. Non esistono cose giuste o sbagliate in assoluto. Avere ragione nonconsiste nel rifiutarsi di danneggiare, e avere torto non consiste unicamente nelnon recar danno.

Nellaver ragione c qualcosa dirrazionale che non solo rende invalidi (prividi valore o efficacia) i test legali sulla sanit mentale, ma spiega anche il motivo percui certe persone fanno cose molto sbagliate e insistono nellaver ragione.

La risposta si trova nellimpulso, innato in ciascuno di noi, di cercare di averragione. Si tratta di unostinatezza che ben presto diventa separata dallazionecorretta ed accompagnata dal tentativo di mettere gli altri nel torto, come si punotare nelle persone ipercritiche. Un essere che abbia perso apparentementeconoscenza, sta ancora cercando di aver ragione e mettere gli altri dalla parte deltorto. lultima critica.

Abbiamo visto persone sulla difensiva che accampavano scuse persino per iloro torti pi flagranti. Anche queste sono giustificazioni. La maggior parte dellespiegazioni sul comportamento, non importa quanto siano tirate per i capelli,sembrano perfettamente giuste a chi le d, visto che sta semplicemente asserendola propria ragione e il torto degli altri.

Gli scienziati irrazionali non sembra che riescano a partorire molte teorie. Nonci riescono perch sono pi interessati a insistere sulla correttezza delle loro ragionibalzane che a trovare la verit. Perci ci giungono strane verit scientifiche da

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uomini che dovrebbero saperne di pi. La verit creata da coloro che dispongonodellapertura mentale e dellequilibrio necessari per riconoscere anche dove hanno torto.

Sicuramente avrete sentito delle discussioni piuttosto assurde tra le persone.Rendetevi conto che chi parlava era pi interessato a asserire la propria ragione, chead aver ragione.

Un thetan lessere spirituale, la persona stessa cerca di avere ragione ecombatte la condizione di aver torto. Questo non ha niente a che vedere col fatto di

aver ragione riguardo a qualcosa o di compiere realmente le cose giuste. Si tratta diuninsistenza che non ha niente a che fare con la correttezza della condotta.

Si cerca di aver ragione sempre, fino allultimo respiro.

Ma allora com mai possibile che qualcuno cada nel torto?

Accade nel modo seguente:

Si compie unazione sbagliata, accidentalmente o per una svista. Lerrore

dellazione o dellinazione entra quindi in conflitto con la propria necessit diessere nel giusto. Di conseguenza pu succedere che la persona continui a ripeterelazione sbagliata al fine di provare che giusta.

Questo uno dei fondamenti dellaberrazione (pensiero o condotta irrazionale).Tutte le azioni sbagliate sono il risultato di un errore, seguito dallinsistenza sulfatto che si aveva ragione. Invece di correggere lo sbaglio commesso (cheimplicherebbe lavere torto), si insiste nellaffermare che lerrore era in realtunazione giusta, e cos lo si ripete.

Pi un essere scende verso il basso, pi gli risulta difficile ammettere di averavuto torto. Non solo, ma sicuramente unammissione del genere potrebbe risultaredisastrosa per quel che resta della sua abilit o sanit mentale.

Questo perch laver ragione costituisce lessenza della sopravvivenza. Si trattadi una trappola da cui luomo sembra essere stato incapace di districarsi: un overtche si aggiunge a un altro overt, alimentati dallasserzione di aver ragione. Perfortuna, come vedremo in seguito, esiste un modo sicuro per uscire da questo

pantano.

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IMPULSO

DI AVER

RAGIONE

IMPULSO

DI AVER

RAGIONE

IMPULSODI AVER

RAGIONE

Tuttiprovanolimpulso

di averragione.

Quandosi verificaunazione

sbagliata, lapersona viene

scaraventatanel mezzo di unconflitto tra la

sua scorrettezzae limpulso diessere nelgiusto

e potrebbecontinuare acommettere

lazione erratanello sforzodi affermare

la propriaragione.

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METTEREPERSCRITTO

OVERTEWITHHOLDIn Scientology sappiamo da molto tempo che in presenza di overt e withhold(abbreviazione O/W) non si ottengono miglioramenti.

Gli overt costituiscono la ragione principale per cui una persona limita se stessae si trattiene dallazione.

Una persona che ha overt e withhold diventa meno capace dinfluenzare la

propria vita e la vita altrui, e smette di comunicare con le persone e le cose controcui ha commesso gli overt.

Scrivere il resoconto dei propri overt e withhold offre una via di uscita. Affrontandola verit, lindividuo pu provare sollievo e riacquistare la propria responsabilit.

La teoria di base

La teoria che sta alla base dellazione di scrivere i propri overt e withhold vieneesposta negli Assiomi di Scientology, il cui testo integrale pubblicato nel libroScientology 0-8: il libro dei fondamenti. Un assioma lesposizione di leggi naturalidello stesso ordine di quelle esistenti nelle scienze fisiche.

Una parte dellAssioma 38 di Scientology risulta particolarmente pertinente:

1: La stupidit consiste nel non sapere ci che si considerato.

2: Definizione meccanica: la stupidit consiste nel non sapere il tempo, il luogo,la forma e lavvenimento.

1: La verit lesatta considerazione.

2: La verit lesatto tempo, luogo, forma e avvenimento.

Perci, vediamo che il non scoprire la verit genera stupidit.

Perci, vediamo che la scoperta della verit, come dimostrato da effettiviesperimenti, provocherebbe unas-isness.

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As-isness (dallinglese as-is, com, e dal suffisso -ness, stato o condizione) la condizione in cui una persona vede qualcosa esattamente per quello che ,senza distorsioni o falsit. In quel momento la cosa svanisce e cessa di esistere.

Perci, vediamo che una verit assoluta non avrebbe tempo, luogo, forma o

avvenimento.Cos se ne deduce che la persistenza pu essere ottenuta solamente

mascherando la verit.

Mentire equivale ad alterare il tempo, il luogo, la forma o lavvenimento.

Latto di mentire diventa alter-isness (una modificazione o alterazione dellarealt di qualcosa. Dallinglese alter, alterare; is, essere, e dal suffisso -ness,stato o condizione), diventa stupidit.

Qualsiasi cosa persista, deve evitare las-isness.Perci, qualunque cosa, al fine di persistere, deve contenere una bugia.

Il fatto di scrivere un resoconto dei propri overt e withhold pu determinareunas-isness e di conseguenza liberare la persona dal fardello delle proprietrasgressioni.

Impostazione per scrivere gli O/W

Quando si redigono gli O/W, pu capitare che se ne faccia un cattivo uso se nonsi conoscono e non si seguono gli aspetti specifici di tale azione.

Come prima cosa, prima che qualcuno si accinga a scrivere un resoconto degliO/W, bene chiarire lesatta procedura da seguire in modo da scriverlicorrettamente.

Lesperienza ha dimostrato che in mancanza di un Chiarimento di parolesullimpostazione (compresi i termini e le parole chiave) la gente incontra difficoltquando poi intraprende la stesura dei propri O/W. (Il Chiarimento di parole unaparte delle procedure di Scientology, utilizzata per individuare le parole chelindividuo ha mal compreso riguardo agli argomenti studiati e per definire talitermini consultando un dizionario.)

Impostazione:

Limpostazione per stendere un resoconto di O/W la seguente:

1. Scrivete lesatto overt di omissione o commissione.

2. Esponete quindi in modo esplicito i particolari relativi allazione o allinazione,includendo:

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a. Tempo (Definizione: il momento di un avvenimento, una serie di azioni ouna condizione. Momento, ora, giorno o anno ben definiti, come indicati o fissatida un orologio o da un calendario; un istante o data precisa; il periodo di tempodurante il quale qualcosa [per esempio, unazione] ha luogo o continua.)

b. Luogo (Definizione: il posto dellaccaduto o dellazione. Un posto specifico;una particolare porzione di spazio o di superficie terrena di dimensioni definite oindefinite, ma la cui posizione definita.)

c. Forma (Definizione: la sistemazione delle cose; il modo in cui sono organizzatele parti di un intero. In generale, la sistemazione delle parti di qualsiasi cosa [comecosa distinta dalle parti stesse] o la relazione esistente tra loro. Una formazione osistemazione specifica.)

d. Avvenimento (Definizione: qualcosa che accade o avviene; un episodiodistinto. Un evento in maggior o minor misura importante o degno di nota. Il veroe proprio esito o risultato finale.)

Per ottenere unas-isness bisogna trovare il tempo, il luogo, la forma e lavvenimentoe bisogna trovare qualcosa che stato fatto o che si mancato di fare.

Esempio:

1. Ho tamponato lautomobile di un amico mentre facevo retromarcia nel

parcheggio della mia azienda e ho causato un danno di circa ottocentomila lire.2. Il 30 giugno 1987, mentre lasciavo lufficio, ho fatto retromarcia dal posteggio

e ho tamponato il retro dellauto del mio amico, Beppe. Non cera nessun altro ingiro e il parcheggio era quasi vuoto. Me ne sono andato senza dirlo a Beppe o lasciargliun biglietto, ben sapendo di avergli causato un danno di circa ottocentomila lire dicui lui ha dovuto sopportare le spese.

Oppure, quando si tratta di rivelare uno o pi withhold:

1. Scrivete il withhold.

2. Quindi descrivete esplicitamente i particolari relativi allazione o allinazioneche stata trattenuta, includendo:

a. Tempo

b. Luogo

c. Forma

d. Avvenimento.

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Per esempio:

1. Ho ingannato mia moglie (Sara) incontrandomi con unaltra donna enon glielho mai detto.

2. Tre anni fa, quando mi ero appena sposato con Sara, lho ingannata in-

contrandomi con unaltra donna. Non ne ho mai parlato con Sara. Una mattina(nel giugno del 1985) avevo detto a Sara che quella sera lavrei portata al cinemae mentre stavo tornando a casa dallufficio, mi trovavo in quel momento ai gran-di magazzini Florenza, ho incontrato una mia vecchia amica (Barbara). Le hochiesto se voleva uscire a cena con me e lei ha accettato. (Lei non sapeva che ioero sposato.) Le dissi che la sarei passata a prendere alle 8 quella sera. Quandoarrivai a casa, dopo aver lasciato i grandi magazzini, dissi a Sara che dovevo tor-nare al lavoro per portare a termine alcune cose e che perci non sarei potutoandare al cinema con lei.

Dopo di che andai a cena assieme a Barbara in unaltra cittadina (presso laTrattoria Tipica) cos da non correre il rischio dincontrare qualcuno dei mieiamici.

Amministrare la stesura di un resoconto di O/WScrivere i propri overt e withhold pu essere fatto da chiunque e il suo raggio

dapplicazione illimitato.Vediamo qui alcuni esempi.

Una persona non sta svolgendo correttamente le sue mansioni e il suosuperiore deve fare il lavoro di tale persona al suo posto al fine di risolvere lasituazione (con il cliente oppure relativamente a un affare o ad un incarico). Eccoun caso in cui chiedere allinteressato di scrivere i propri O/W.

Un tizio aspramente critico e abbandona un programma di addestramentoche sta frequentando. Lincaricato dellattivit didattica gli chiede di scrivere ipropri O/W.

Pu accadere dincappare in qualcuno particolarmente critico che trovada ridire su tutto. Fargli scrivere i propri O/W gli potrebbe portare sollievo.

Le azioni che seguono costituiscono la procedura corretta per indirizzarequalcuno a scrivere i propri O/W:

1. La prima azione per chi indirizza qualcun altro a scrivere un resocontodi O/W consiste in a) studiare questo opuscolo e chiarire le parole relative(chiarire le parole significa definire qualsiasi termine che non si completamente capito servendosi di un dizionario e del glossario che si trovaalla fine di questo opuscolo), b) chiarire le parole elencate al punto 4 che segue,c) chiarirsi le parole dellimpostazione per il resoconto degli O/W.

2.

Assicuratevi di avere a disposizione uno spazio in cui linteressato possascrivere gli overt e withhold senza essere disturbato.

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FORMA

TEMPO

AVVENIMENTO

LUOGOFORMA

TEMPO

AVVENIMENTO

LUOGO

La definizione meccanicadi verit consiste nelconoscere lesatto tempo,luogo, forma e avvenimentodi qualcosa che accaduto.

Per rivelare i propri overte withhold necessarioscrivere lesatto tempo,

luogo, forma e avvenimento.

Occupatevi delloverto withhold successivoallo stesso modo.

Man mano che la personalo fa, determina sempre

pi verit

che libera qualsiasiattenzione bloccata chela persona aveva sui proprimisfatti e le d sollievo.

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3.Fornitegli carta e penna.

4.Fate chiarire alla persona le parole seguenti usando la definizione fornitanel testo di questo opuscolo: overt, withhold, motivatore, giustificazione, sequenzaovert-motivatore.

5.Fate leggere questo opuscolo alla persona e fatele chiarire le paroledellimpostazione per scrivere gli O/W descritta nelle pagine precedenti, finoa completa comprensione.

6.Fatele scrivere i suoi O/W esattamente in base allimpostazione di O/Wriportata nelle pagine precedenti.

Nello stilare il resoconto degli O/W la persona scrive i propri overt ewithhold fino a essere soddisfatta della loro completezza; cos facendo sisentir molto bene e prover sollievo. Non bisogna continuare un resocontodi O/W oltre questo punto.

Non appena ha terminato, chiedetele di consegnarvi il resoconto. Leggetelo,assicurandovi che sia stata seguita limpostazione citata prima, dopo di che

ringraziate la persona per averlo scritto. Questo molto importante, perch lainforma del fatto che la sua comunicazione stata ricevuta da qualcuno. Inogni caso non si devono esprimere commenti oppure opinioni sul contenutodel resoconto.

Dopo averla ringraziata, potrete restituirle il resoconto.

Scrivere overt e withhold una procedura semplice con un campo diapplicazione illimitato. Marito e moglie potrebbero scrivere i loro overt ewithhold sul proprio matrimonio. Limpiegato potrebbe stendere gli O/W

relativi al suo lavoro. Lo studente ribelle potrebbe compilare un resoconto diO/W sulle sue trasgressioni scolastiche.

Venendo alle prese una volta per tutte con le proprie violazioni ai varicodici morali a cui si data la propria adesione per poi trasgredirli, si purimettere a posto qualsiasi area della vita. Il sollievo che accompagna il fattodi liberarsi dai propri misfatti spesso assai considerevole. Ci si pu sentire dinuovo parte di un gruppo o di un rapporto e si possono riacquisire il rispettoper se stessi, la fiducia e lamicizia degli altri oltre a una notevole felicitpersonale.

Si tratta di una tecnologia estremamente utile.

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ESISTONODIRITTIANCHE

PERLEPERSONEONESTEDopo che avrete raggiunto un alto livello di abilit, sarete i primi a insistere sulvostro diritto a vivere con gente onesta.

Se conoscete la tecnologia della mente, come la conosce uno Scientologistaddestrato, saprete quanto sia sbagliato usare i diritti individuali e la libertcome argomentazione per proteggere coloro che non si dedicherebbero ad altro chealla distruzione.

I diritti individuali non sono stati creati per proteggere i criminali, ma perportare la libert agli uomini onesti. In questarea di protezione si sono tuffati inseguito anche coloro che avevano bisogno della libert o del libero arbitrioindividuale per camuffare le proprie attivit poco rispettabili.

La libert per la gente onesta. Nessun uomo che non sia onesto per proprioconto potr mai essere libero lui stesso la propria trappola. Quando i suoi attinon possono essere resi noti, egli allora diventa un prigioniero. Deve trattenersidavanti ai suoi simili ed schiavo della sua propria coscienza. La libert va meritata

prima ancora che possa esistere.

Proteggere le persone disoneste significa condannarle al loro stesso inferno.Facendo dei diritti individuali un sinonimo di tutela del criminale, si contribuiscea creare uno stato di schiavit per tutti; perch quando si abusa della libert indi-viduale, sorge uninsofferenza nei suoi confronti che alla lunga ci spazza via tutti.Tutte le leggi disciplinari mirano a colpire i pochi che sbagliano. Tali leggi purtroppopregiudicano e limitano anche coloro che non sono caduti in errore. Se tutti fossimoonesti, non ci sarebbero alcune minacce disciplinari.

Esiste una sola via duscita per il disonesto: affrontare le sue responsabilit nellasociet e rimettersi in comunicazione con i propri simili, la propria famiglia e ilmondo in genere. Nella misura in cui cerca di appellarsi ai suoi diritti individualiper proteggersi da un esame delle sue azioni, costui riduce il futuro della libertindividuale, dal momento che egli stesso non libero. Tuttavia contamina gli altriche sono onesti usando il loro diritto alla libert per proteggere se stesso.

Chi ha la coscienza sporca non dorme sonni tranquilli. E di certo il suo

giaciglio non diventer pi soffice se cercher di proteggere i propri misfattiadducendo come argomento di difesa che la libert implica che nessuno deve

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posare i suoi occhi su di lui. Il diritto di una persona a sopravvivere direttamentecollegato alla sua onest.

Libert per luomo non significa libert di danneggiare luomo. Libert di parolanon significa libert di danneggiare con le menzogne.

Gli uomini non possono essere liberi fintantoch ci sar tra di loro chi schiavodei suoi stessi terrori.

La missione di una societ tecno-spaziale di assoggettare lindividuo econtrollarlo mediante costrizioni economiche e politiche. Lunica vittima in unerameccanizzata lindividuo e la sua libert.

Per preservarla, non si deve permettere agli uomini di nascondere le proprieintenzioni malvagie sotto legida (protezione) di tale libert. Per essere liberi bisogna

essere onesti con se stessi e con i propri simili. Se un uomo usa la propria onestper protestare contro lo smascheramento della disonest, allora costui nemicodella propria libert.

Noi potremo restare sotto la luce del sole solo finch non lasceremo che le azionialtrui facciano calare le tenebre.

La libert per gli uomini onesti. Il libero arbitrio individuale esiste solo perchi ha la capacit di essere libero.

In Scientology oggi noi sappiamo chi il carceriere: la persona stessa. E possiamo

ripristinare il diritto a rimanere sotto la luce del sole sradicando il male che gli uominifanno a se stessi.

Perci, non dite che lindagare su una persona o sul suo passato equivale acompiere un passo verso la schiavit. In Scientology proprio questo il primopasso verso la liberazione delluomo dal suo stesso senso di colpa.

Se lintenzione dello Scientologist fosse di punire il colpevole, allora e soloallora sarebbe sbagliato gettare uno sguardo al passato di unaltra persona.

Ma noi non siamo la polizia. Il nostro guardare costituisce il primo passo pertogliere il chiavistello dalle porte: perch sono sprangate dallinterno.

E chi mai punirebbe quando si pu salvare? Solo un folle romperebbe un oggettodesiderato che si pu aggiustare, e noi non siamo folli.

Lindividuo non deve morire in questa nostra era meccanizzata, diritti o nondiritti. Il criminale e il pazzo non devono trionfare coi loro nuovi strumenti didistruzione.

La persona meno libera quella che non pu rivelare i propri atti e che protestasul fatto che vengano rivelate le scorrettezze degli altri. grazie a persone del

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genere che verr costruita la schiavit politica del futuro dove, se non agiremo, ciritroveremo tutti ad avere un numero ed il nostro senso di colpa.

interessante il fatto che il ricatto e la punizione siano la nota dominante diqualsiasi operazione oscura e malvagia. Cosa accadrebbe se questi due strumenti

non esistessero pi? Cosa accadrebbe se tutti gli uomini fossero abbastanza liberida poter parlare? Allora e solo allora ci sarebbe la libert.

Il giorno in cui potremo fidarci completamente luno dellaltro, vi sar pacesulla Terra.

Non intralciate la strada verso questa libert. Siate liberi voi stessi.

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ESERCIZIPRATICI

Gli esercizi che seguono vi aiuteranno a capire questo opuscolo e ad aumentare

la vostra capacit di applicare le nozioni in esso contenuti.

1Sfogliate un giornale o una rivista e trovate vari esempi delluso del meccanismosociale delle giustificazioni. Continuate a farlo, quanto necessario, fino a chepotrete trovare gli esempi con facilit.

2Scrivete un esempio di overt o withhold che avete osservato, poi pensate aduna conseguenza per la persona che lo ha commesso o per quelli che lacircondano. Ripetete questo esercizio diverse volte, quanto sia necessario,

fino a che vi saranno reali gli effetti degli overt e withhold.

3Pensate ad almeno due esempi di sequenza overt-motivatore a cui aveteassistito o che avete vissuto in prima persona.

4Trovate qualcuno che sapete che potrebbe trarre beneficio dal fatto di scrivere ipropri overt e withhold. Potrebbe trattarsi di una persona che eccessivamentecritica nei confronti di qualcosa o qualcuno, di qualcuno che sta giustificando

violentemente le proprie azioni in unarea o di qualcuno che estremamentesulla difensiva a proposito di qualcosa che ha fatto. Fategli stendere unresoconto di O/W. Seguite i passi descritti nella sezione Amministrare lastesura di un resoconto di O/W. Mostrategli lopuscolo in modo che capisca ivantaggi che pu trarre dal fatto di scrivere i suoi O/W. Fategli compilare ilresoconto esattamente come nellimpostazione descritta fino a che sar convintodi aver esposto completamente i propri overt e withhold e si sentir bene inproposito.

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RISULTATIPRATICI

Migliaia di persone hanno utilizzato le

opere di L. Ron Hubbard per affrontaredirettamente e risolvere le contraddizionidellesistenza: ci che buono e ci che cattivo, quel che giusto e quel che sbagliato. Hanno scoperto che lo sviluppodelle relazioni interpersonali non deve pi

basarsi sulla semplice speranza di unmiglioramento, ma che adesso pu poggiaresu una vera e propria tecnologia che produce

invariabilmente risultati positivi. Servendosidi questo insieme di nozioni, la gente puriconquistare il rispetto di s e aumentare lapropria capacit di essere responsabile.

La conoscenza del meccanismo checostringe le persone a ritirarsi da qualsiasitipo di relazione e, a dire il vero, dalla vitastessa, offre la possibilit di riabilitare lavolont del singolo nellassumersi responsa-

bilit. Per queste persone lestraniarsi nonrientra pi tra le realt della vita. Sanno checos giusto e vivono di conseguenza. E lasociet circostante ne trae beneficio comstato dimostrato da una ricerca condotta inSpagna dove alcuni criminali incalliti hannousato la tecnologia di L. Ron Hubbard perdiventare cittadini onesti: il 100% del grupponon ha commesso pi alcun crimine unavolta riabilitato. Considerando che normal-mente il tasso di recidivit (ritorno alleabitudini criminali) dell80%, questa sta-tistica a dir poco sorprendente.

Nella societ moderna non esiste unmodo sicuro per alleviare linfelicit causatadalle proprie trasgressioni. Eppure la tecno-logia di L. Ron Hubbard offre allindividuoil mezzo per liberarsi dalle ostilit e dallesofferenze della vita. I risultati conseguitisono tali da cambiare lesistenza come si puvedere leggendo queste testimonianze.

Un ragazzo ha scoperto di poter assumereil controllo della propria esistenza servendosidella tecnologia degli overt e withhold.

Un giorno, mentre guidavo, mi sentivo

molto turbato. Le cose non andavano bene:nella prima parte della giornata alcuni clientiavevano deciso di non comprare i prodottiche offrivo, davanti a me cerano alcuniautomobilisti lenti ed imbranati contro iquali dovevo suonare il clacson, ero arrabbiatoe infelice e la giornata sembrava miserabile.Tuttavia allimprovviso mi resi conto che

forse non avevo che da scrivere i miei overt ewithhold. Mi allontanai dalla carreggiata

e per qualche ragione decisi di scriverliproprio a bordo della mia vettura. Provate aindovinare! Mi sentii molto meglio e mi resiconto che, quando le cose sfuggono troppo almio controllo, posso sempre scrivere i mieiovert e withhold. Mi sentivo davvero bene e

padrone della mia sorte e, da quel momentoin poi, tutto andato a meraviglia. Per ilresto della giornata non mi sentii pi

preoccupato e, ci avrei potuto giurare, ilcliente successivo compr tutto quello cheavevo da vendere. Non solo, adesso davanti a

RAFFRONTOTRAVALORIETICI

NO

Non Scientologist

NO

Scientologist

Mentiresti per interesse?

53%

Non Scientologist

NO

100%

Scientologist

Imbroglieresti durante unesame importante?

33%

100%Le risposteai seguenti

sondaggirivelano la

differenza cheScientologypu deter-minare nei

valori dellepersone.

NO

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risposta ed era stato allora che lui si era resoconto di poter mentire e farla franca. Dopoche mi ebbe raccontato questo fatto il suoviso sillumin. Splendeva di contentezza edi sollievo. Era accaduto tre anni prima.

Ora un piacere aver a che fare con questoragazzo e da quella volta non ha pi mentitoin nessunoccasione.

Una donna di Los Angeles era incondizioni fisiche pessime e avevatentato per mesi e mesi di risolvere lacosa senza risultati. La sua vita era undisastro e non sapeva a chi rivolgersiper ricevere aiuto. Per fortuna entr inscena un cappellano che conosceva la

tecnologia degli overt e withhold.

Negli ultimi giorni ho scritto i mieiovert e withhold. Ho un problema fisicoche non migliora da quasi un anno. Ieri ilmio medico mi ha detto che c stato unmiglioramento marcato nel mio tonomuscolare e nel mio stato di salute ingenere. So che la ragione di questo chesto prendendo responsabilit per la miacondizione. Questa tecnologia mi sta

salvando la vita.

Dopo essere riuscito a smettere didrogarsi grazie alla tecnologia sviluppatada L. Ron Hubbard, un ragazzo diPalombaro, in Italia, scopr un altroaspetto importante di questa tecnologiache gli fu di grande aiuto: la tecnologiadegli overt e withhold.

Dopo essere uscito dalla droga,

esaminando lo stato di degrado in cui erocaduto in passato, mi resi conto che parteimportante avessero avuto gli atti overt e iwithhold nel ridurre per anni la miaesistenza in quelle condizioni. Finalmente

ero libero e mi sentivo bene con me stesso.Poi mi ricordai dei miei vecchi amici,sempre ammucchiati tutti insieme, cupi,

pieni di rabbia. Era difficile pensare chequalcuno gli potesse dire: Date unocchiata a

questa tecnologia, davvero fantastica perrisolvere overt e withhold senza sentirlirispondere: Ma di che overt stai blaterando?Che withhold? Nonostante ci, volevo che imiei amici avessero, a qualsiasi prezzo, glistessi successi che ero riuscito ad ottenere.Cos ritornai in quella stanza buia,disordinata, piena di fumo, ed iniziai a

parlargli della mia vita, dei miei sbagli e dicome, piano piano, avevo cominciato ascacciar via quelle nuvole nere che

mimpedivano di essere libero e di come iraggi del sole erano riusciti ad aprirsi unospiraglio. Quando ebbi finito, cera un gransilenzio, ma potevo vedere che avevotrasmesso le mie emozioni a tutti quelli cheerano nella stanza. Alcune settimane pitardi, incontrai il mio amico Frank sullescale del centro per la riabilitazione dalladroga! Gli brillavano gli occhi. Mi siavvicin e mi disse: Grazie, Gianni! In

quel momento per lemozione iniziai atremare. Anche gli altri amici cominciavano atirarsi fuori dalla droga, da quella rete che,con i loro overt e withhold, avevano tessutocon le proprie mani.

Una ragazza ha ripristinato la suasperanza per il proprio futuro quandoun suo caro amico la esort adassumere il controllo della propria vitausando la tecnologia della stesura di

overt e withhold.La mia vita non stava andando affatto

bene. Continuavano a capitarmi cose nega-tive e sembrava che non mi fosse possibileessere felice in nessun caso. Un mio amico che

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stava frequentando un corso di Scientology mispieg che cosa fossero gli overt e i withhold emi mostr come farne un resoconto scritto.

Allinizio non pensavo che mi avrebbe fattobene (ed ero riluttante a scrivere alcune delle

cose che sapevo di aver fatto!) Ma lui ha insi-stito che questo mi avrebbe aiutato e perci hocominciato.

stata unesperienza affascinante.Dopo aver scritto alcune cose che sapevoche erano overt e withhold, cominciai adosservare cose che non avrei mai ammessoche erano dannose, esse erano spiegate cosbene o cos ragionevoli. Ma guardando evedendo queste cose che avevo fatto e

scrivendole, cominciai ad avere unidea del perch la mia vita era diventata cos. Lecose nella mia vita si stanno gi mettendo a

posto e finalmente ho la speranza che lavita persino la mia potr essere resa

piacevole.

Un grandissimo cambiamento delsuo punto di vista sulla vita e ilrecupero della stima di s, sono stati i

risultati ottenuti da uno studente dopoaver scoperto limportanza di scrivere ipropri overt e withhold.

Di solito ero interessato solo a me stesso,a quello che volevo fare o avere. Alcune voltemi prendevo un po cura dei miei amici e dellamia famiglia ma solo se cera qualche

beneficio per me. Riguardando la cosa, nonero il tipo di persona che avrei voluto comeamico!

Questo cambiato ora. Il mio interesseper le persone vicine a me aumentato fino adiventare un interessamento onesto e reale.Non devo neppure sforzarmi di farlo. unacosa che semplicemente naturale. E riesco avedere come posso essere utile per loro.

Un semplice risultato di ci e che ora misento molto pi importante perme stesso e lamia stessa vita molto pi felice. Immaginoche non sia una cosa sorprendente ma primadora non pensavo che questo fosse addirittura

possibile.Tutti questi enormi cambiamenti sono

avvenuti solo perch una persona mi hapreso da parte e mi ha mostrato quello cheL. Ron Hubbard aveva scritto sugli overt ewithhold e come questi potevano influen-zare la vita di una persona; e poi mi ha fattoscrivere i miei. Questo ha veramentedeterminato la differenza.

Una donna neozelandese descrive cosi benefici personali che ha sperimentatograzie alla stesura di overt e withhold.

Per molto tempo sono stata riluttante adaffrontare le cose che notavo essere sbagliateattorno a me. Se vedevo una persona che

faceva qualcosa di non etico o che lasciava l

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un lavoro fatto a met o malamente, personal-mente mi sentivo offesa ma in qualche modonon riuscivo a costringermi a fare qualcosa diefficace. Decidevo di non immischiarmi e sem-

plicemente lasciare che altri si occupassero diqueste cose. Mi dicevo meglio che mi facciagli affari miei. Ma in realt non avevo ilcoraggio di intraprendere delle azioni chesapevo essere necessarie.

Questo mi dava veramente fastidio perchmolte volte sembrava che io fossi lunica

persona a vedere situazioni negative o altro.Lasciare le cose come stanno quando in realt

sapevo che erano sbagliate fin con luccidere ilmio orgoglio lasciandomi con poca stima inme stessa.

Recentemente ho scritto overt ewithhold. Mi sono resa conto di ci chestava succedendo veramente. Avevo una

paura tremenda di perdere la calma.Pensavo che avrei potuto urtare gli altri o

causare qualche tipo di danno. Ma in realtci che stava veramente causando deidanni era latteggiamento di lasciare che ci

pensasse qualcun altro.

Quando individuai ci e scrissi i mieiovert e withhold che stavano alla base diquesto stupido atteggiamento, la cosa sparcompletamente. La paura nella quale vivevosvan e il mio desiderio di fare quello cheritenevo corretto fu ripristinata. E allostesso modo il mio orgoglio. Questa lavera integrit e per me la cosa piimportante.

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CENNI BIOGRAFICI

SUL. RON HUBBARD

Se c una frase che meglio di ogni altra definisce la vita di L. Ron Hubbard, questa sua semplice affermazione: Mi piace aiutare gli altri e ritengo che il pigrande piacere della mia vita sia vedere unaltra persona che si libera dalle ombreche oscurano i suoi giorni. Su queste sue parole chiave edificata unesistenzadedicata al servizio del genere umano e uneredit di saggezza che consente achiunque di realizzare sogni di felicit carezzati per lungo tempo e di raggiungerela libert spirituale.

Nato a Tilden nel Nebraska il 13 marzo 1911, inizia precocemente il percorso discoperte e di dedizione al prossimo. Volevo che la gente fosse felice e non capivoperch non lo fosse, scrisse a proposito della sua giovinezza e in queste parole siracchiudono i sentimenti che a lungo avrebbero guidato i suoi passi. Allet didiciannove anni aveva gi percorso oltre quattrocentomila chilometri, dedicandosiallesplorazione della cultura di Giava, del Giappone, dellIndia e delle Filippine.

Ritornato negli Stati Uniti nel 1929, Ron riprese il suo corso regolare di studi elanno successivo si iscrisse alla George Washington University. Qui studi mate-matica, ingegneria e fisica nucleare una materia nuova a quellepoca tuttediscipline che gli fornirono strumenti di vitale importanza per le sue continuericerche. Allinizio degli anni trenta, L. Ron Hubbard intraprese la carriera letterariaallo scopo di finanziare tale ricerca, e ben presto divent uno tra i pi seguiti autoridi narrativa popolare. Tuttavia non perse mai di vista il suo obiettivo primario econtinu la sua ricerca principale affrontando lunghi viaggi e spedizioni

esplorative.Quando scoppi la seconda guerra mondiale, si arruol in Marina con il grado

di sottotenente di vascello e prest servizio come comandante di cacciatorpedi-niere. Rimasto parzialmente cieco e zoppo a causa delle ferite subite incombattimento, nel 1945 gli venne diagnosticata linvalidit permanente. Tuttaviaattraverso lapplicazione delle sue teorie sulla mente umana riusc non solo a dareun aiuto ai suoi commilitoni, ma anche a riprendersi fisicamente.

Dopo cinque anni di intensa ricerca, le scoperte di L. Ron Hubbard vennero

presentate al mondo in Dianetics: la forza del pensiero sulcorpo, il primo manuale

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divulgativo sulla mente umana scritto appositamente per luomo comune. Lapubblicazione di Dianeticssegn linizio di una nuova era di speranza per il genereumano e di una nuova fase nella vita del suo autore. Eppure, egli non abbandonla sua ricerca e mentre le scoperte, una dopo laltra, venivano attentamente codi-ficate fino alla fine del 1951, la filosofia religiosa applicata di Scientology prendevaforma.

Poich Scientology spiega la vita nella sua interezza, non esiste aspetto dellesi-stenza umana che i lavori successivi di L. Ron Hubbard non abbiano affrontato.Scegliendo come propria dimora alternativamente gli Stati Uniti e lInghilterra, lasua continua ricerca port alla luce soluzioni per malanni sociali come il declinodegli standard scolastici e la disgregazione della famiglia.

A conti fatti, i lavori di L. Ron Hubbard che riguardano Scientology e Dianeticscomprendono in tutto quaranta milioni di parole, tra conferenze registrate, libri ealtre pubblicazioni. Nel complesso queste opere rappresentano leredit diunintera vita, una vita che fin il 24 gennaio 1986. Tuttavia la scomparsa di L. RonHubbard non ha costituito affatto una fine: con oltre cento milioni di libri incircolazione e milioni di persone che applicano quotidianamente le sue tecnologie

per un miglioramento, si pu ben dire che il mondo non abbia mai avuto un amicopi grande.I

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GLOSSARIO

aberrazione: deviazione dal pensiero o dal compor-

tamento razionali; pensiero o condotta irrazionale.Fondamentalmente significa errare, commetteredegli errori o, pi precisamente, avere delle idee fisseche non sono vere. La parola viene usata anche nelsuo significato scientifico. Significa deviazione dauna linea retta. Una linea che deve andare da A finoa B, se aberrata, andr da A fino ad un altro punto,poi ad un altro punto, poi ad un altro punto, poi adun altro punto, poi ad un altro punto, alla fine arri-ver a B. Presa in questo senso, significa anche nonessere diritto o vedere in modo deforme, come adesempio un uomo che vede un cavallo ma pensa divedere un elefante. La condotta aberrata una con-

dotta sbagliata o non basata sulla ragione. Laber-razione lopposto di sanit mentale. Dal latinoaberrare = vagare da qualcosa; dal latino ab = viada, ed errare = vagare.

affinit: amore, simpatia o qualsiasi altroatteggiamento emotivo. La definizione fon-damentale di affinit la considerazione delladistanza, in senso sia positivo che negativo.

alter-isness: una modificazione o alterazione dellarealt di qualcosa (dallinglese alter, alterare, is,essere, e dal suffisso -ness, stato o condizione).Vedi ancherealt in questo glossario.

as-isness: la condizione in cui una persona vedequalcosa esattamente per quello che , senzadistorsioni o falsit. In quel momento la cosasvanisce e cessa di esistere (dallinglese as-is,com, e dal suffisso -ness, stato o condizione).

atto overt: atto dannoso o violazione del codicemorale di un gruppo. Un atto overt non consistesemplicemente nel danneggiare qualcuno oqualcosa; un atto overt un atto di omissione ocommissione che causa il minor bene per il minornumero di persone o aree della vita oppure il mag-gior danno per il maggior numero di persone o areedella vita.

chiarimento di parole: parte delle procedure diScientology, utilizzata per individuare le parole chela persona ha mal compreso riguardo agli argomentistudiati e per definire tali termini consultando undizionario.

chiarire le parole: definire, servendosi di undizionario, qualsiasi termine che non si completamente capito nel materiale che si stastudiando.

etica: quelle azioni che un individuo intraprende sudi s per correggere qualche condotta o situazione incui coinvolto che contraria agli ideali ed aimigliori interessi del gruppo. Si tratta di qualcosa di

personale. Quando una persona etica, oppure lasua etica a posto, lo in maniera autodeterminatae agisce da se stessa.

giustificazione: il tentativo di minimizzare un atto

overt spiegando che non era veramente tale. Vediancheattoovert in questo glossario.

giustizia: lazione che il gruppo intraprende neiconfronti dellindividuo, quando egli nonintraprende su se stesso le appropriate azioni etichedi sua iniziativa.

invalidare: rifiutare, denigrare, screditare o negarequalcosa che un altro considera un fatto.

motivatore: un atto aggressivo o distruttivo ricevutodalla persona o da una qualche parte della sua vita.Lo si chiama motivatore perch esso tende aindurre lindividuo a rendere pan per focaccia,

vale a dire motiva un nuovo overt.parola mal compresa: una parola che non statacapita o che stata capita male.

realt: ci che sembra essere. Si tratta fonda-mentalmente di un accordo, il grado daccordoraggiunto dalla gente. reale ci su cui siamodaccordo che sia reale.

riconoscimento: qualcosa detto o fatto al finedinformare qualcun altro che si notato, compresoe ricevuto ci che costui ha detto oppure ha fatto.

somatico: una parola usata in Scientology perindicare qualunque sensazione fisica, malattia,

dolore o disturbo. Deriva dal greco soma, corpo.stare di fronte: fronteggiare senza scansare oritrarsi. Labilit di stare di fronte consiste nellacapacit di essere l a proprio agio e di percepire.

theta: pensiero o vita. Deriva dalla letteradellalfabeto greco theta (), che gli antichi greciusavano per rappresentare il pensiero o forse lospirito. Qualcosa che theta caratterizzato daragione, serenit, stabilit, felicit, emozioni allegre,perseveranza e dagli altri fattori che luomoconsidera di solito desiderabili.

thetan: la persona stessa non il suo corpo o il suo

nome, non luniverso materiale, la sua mente oqualcosaltro quel qualcosa che consapevole diessere consapevole, lidentit che lindividuo. Laparola thetan stata coniata per eliminare ognieventuale confusione che precedenti concetti, prividi valore, avrebbero potuto generare. Deriva dallalettera dellalfabeto greco theta, che gli antichi greciusavano per rappresentare il pensiero o forse lospirito, alla quale stata aggiunta una n per farne unsostantivo, cos come oggi si usa fare nellanomenclatura ingegneristica inglese per creareparole.

withhold: la tacita, non rivelata trasgressione a un

codice morale a cui la persona vincolata; un attoovert che una persona ha commesso e di cui nonparla. Ogni withhold viene dopo un atto overt.

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ISBN 87-7816-063-4 1994, 2001 L. Ron Hubbard Library.

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Integrità E Onestà

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