IN LIBRERIA saggistica

Ordine nuovo è stata una delle prin-cipali organizzazioni della destra ra-dicale italiana del dopoguerra. Natanel 1954 nel Msi attorno all’omoni-mo mensile come corrente giovanilelegata al filosofo tradizionalista Ju-lius Evola, grazie a contributo di gio-vani reduci di Salò come Pino Rau-ti, Paolo Signorelli o Clemente Gra-ziani, nel 1956 prenderà vita autono-ma, e da lì le vicende di questo grup-po s’intrecceranno con quelle dellastrategia della tensione e dell’intelli-gence occidentale in chiave antico-munista. È da qui che partono AldoGiannuli – in qualità di consulentedella Commissione stragi, oltre che

di diverse procure impegnate in in-chieste sul terrorismo nero – ed EliaRosati, in un volume che nasce fa-cendo parlare i documenti d’archi-vio custoditi nei faldoni più oscuridella nostra memoria repubblicana,analizzando gli intrecci fra On, regi-mi militari, ministero dell’Interno,militari, servizi di sicurezza; e so-stenendo che non fu infiltrata e ma-novrata, ma scientemente organicaall’atlantismo, avendo fra le sue filadirigenti a libro paga dei servizi,bombaroli e mercenari, non a casoma per coerenza alle ideologie, aiprogrammi e ai finanziatori del neo-fascismo italiano. (M.L. Andriola)

STORIA DI ORDINE NUOVOAldo Giannuli e Elia Rosati,Mimesis, 244 pagg., 18,00 euro

Che cos’è la maternità surrogata? Èun contratto, una tecnica di riprodu-zione? Una cura per la sterilità, ungesto di generosità, un lavoro retri-buito? Nel controverso panorama giu-ridico e interpretativo, il saggio di Da-niela Danna smaschera con sicurez-za i falsi miti per mirare dritto al cuo-re del problema. Non esiste una ma-ternità per sé e una maternità per al-tri. La maternità è una sola, fatta dinove mesi di gestazione che si con-cludono col parto. Il neonato cono-sce una sola carne, quella che l’ha nu-trito e messo al mondo. La surrogatanon può essere trasformata per con-tratto in una non-madre, perché la vi-ta si crea nella relazione fra il feto eil corpo che lo custodisce. La volon-tà paternalistica (cioè del maschio)di una discendenza a tutti i costi mi-ra a stravolgere il diritto naturale –mater semper certa – per sostituirlocon un contratto. Ma un contratto,nel nostro ordinamento come per lacommon law, è l’accordo di due opiù parti per costituire, regolare o e-stinguere un rapporto giuridico pa-trimoniale (“a bargain which is es-sentially commercial in its nature”).Ne consegue logicamente che la sur-rogacy trasforma la gravidanza in unprocesso di produzione e il neonatoin una merce, e questo fatto non puòpiù essere nascosto dietro la retoricadei buoni sentimenti. (G. Baer)

MATERNITÀ. SURROGATA?Daniela Danna, Asterios,352 pagg., 35,00 euro

In questi mesi in cui sull’immagina-rio collettivo si reimpone una figuradi donna vittima, (s)oggetto di uso edi abuso, la rilettura del saggio dellaCavarero può essere di estrema uti-lità per ricordarsi che non si tratta diun tema di liberazione, libere lo si è

già, quanto di capacità e volontà diinteriorizzare questa libertà per re-stituirla in un’immagine di donnaemancipata da proiezioni legate amillenni di narrazione prevalente-mente maschile. E così la filosofa siribella a un pensiero platonico chescinde il concetto di verità dalla di-mensione terrena del mondo per ri-portare invece il lettore su un pianoconcreto che nella nascita, necessa-riamente da madre, trova appunto lasua soglia e il suo inizio. Quattro fi-gure di donna rivivono allora dai te-sti platonici per esprimere, attraver-so la rilettura dell’autrice, una visio-ne alternativa: Penelope, regina chedetta il suo tempo; la servetta diTracia, straniera irridente nei con-fronti di Talete e delle sue astrazio-ni; Demetra, dea capace di esercita-re o negare il potere della genera-zione; Diotima, maestra dell’amoree della creazione che ne consegue.Perché un pensiero diverso è possi-bile, nonostante Platone.(M. Farina)

NONOSTANTE PLATONEAdriana Cavarero, Ombre corte,125 pagg., 13,00 euro

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