Il Tribunale Foucault, La Voce Ignorata degli Utenti

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    Il Tribunale Foucault:La Voce Ignorata degli Utenti.

    Tristano Ajmone

    Intervento di Tristano Ajmone allincontroDIONISO E DIESSEMME: Quali percorsi immaginareper la salute mentale del domani, oggi, tenutosi presso il Circolo Caf Neruda Social Club, Torino,il 2 Dicembre 2005.

    Il seguente testo non assoggettato a copyright e pu pertanto essere liberamente distribuito,riprodotto e citato, senza richiedere ulteriore autorizzazione da parte dellautore, a patto che nevenga citata la fonte.

    Mi chiamo Tristano Ajmone, sono un sopravvissuto alla psichiatria, o come spesso si usa dire un survivor. Dallinizio del 2005 sono presidente dellOISM, lOsservatorio Italiano SaluteMentale1, unassociazione senza finalit di lucro, fondata da mio padre, il Dottor Claudio Ajmone,nel 2001.

    Sono venuto qui, oggi, per rendervi partecipi del punto di vista di coloro che hanno subito lapsichiatria sto parlando ovviamente della psichiatria coercitiva. Ho pensato che il miglior modoper adempiere a questo mio intento fosse di presentare il video del Tribunale Foucault2 cherecentemente io e Luca Bistolfi3, un giornalista mio caro amico e collaboratore, abbiamo tradotto in

    italiano.Voglio presentarvi il Tribunale Foucault con le parole dei suoi organizzatori:

    Tra il primo ed il due di maggio 1998, la Libera Universit di Berlino, insiemeallAssociazione Irren-Offensive (lOffensiva dei Folli), organizza a Berlino, presso il teatroVolksbhne, un Tribunale Internazionale sullo stato della psichiatria. Il Tribunale intitolatoa Michel Foucault, il filosofo francese autore della Storia della follia nellet classica. Ladifesa e laccusa sono costituite da accademici ed esperti, la giuria da un gruppo di svitati.

    introduzione al Tribunale Foucault, 1998

    Thomas Szasz4, Professore Emerito di Psichiatria presso la State University di New York, nonch

    famoso critico della psichiatria, fu uno dei sostenitori del Tribunale Foucault. Per ragioni personalinon riusc a prendervi parte, ma invi al tribunale un suo testo daccusa e realizz unintervista daannettere al video come epilogo. Nellepilogo egli sottolinea che il Tribunale Foucault potrebbeessere unoccasione storica. Un simile evento non ha mai trovato spazio nelle universit, sino adoggi.

    1 Sito OISM: http://www.oism.info2 Il video del Tribunale Foucault scaricabile gratuitamente in rete: www.oism.info/it/risorse/mmedia

    3 Luca Bistolfi autore delleBook gratuitoLa Verit SullOlocausto, scaricabile dal sito www.ebooks-planet.com4 Vedi sito: http://szasz.oism.info

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    Di questi tempi cosa insolita nella storia della psichiatria di colpo gli psichiatri sonointeressati a sentire gli utenti, e ovunque spuntano conferenze ed eventi organizzati dagli psichiatrial fine di dar voce a questi utenti. Tant che la World Association for Psychosocial Rehabilitationha organizzato l11 giugno 2005, a Milano, il Convegno Internazionale Salute Mentale: LaProspettiva Degli Utenti. Questo convegno fu organizzato in collaborazione con lIstituto di

    Ricerche Farmacologiche Mario Negri, un connubio che dovrebbe farvi riflettere sui conflittidinteresse che sono in ballo in questa delicata questione.

    Io ho avuto modo di partecipare alla conferenza, e devo dire sinceramente, che come tutti questieventi organizzati dalla psichiatria, era strutturata in modo da prevenire qualsiasi intervento chepotesse cambiare in modo significativo lo stato delle cose nella salute mentale.

    Lidea stessa di voler promuovere la voce degli utenti ben sette anni dopo che un gruppo di ex-utenti ha condannato la psichiatria per crimini contro lUmanit fingendo peraltro che taletribunale internazionale non abbia mai avuto luogo, e non invitandone i promotori mi pare unchiaro segno dellipocrisia e malafede che muovono gli animi di chi promuove questi eventi peraltro spiccioli, a prescindere da quanti possano essere i partecipanti o quanto siano costati.

    La mia opinione che tali eventi servano solo a diluire il dissenso che sta montando su scalaplanetaria contro la psichiatria un dissenso che mette in dubbio la legittimit della psichiatriaquale scienza. La maggior parte di questi eventi sono strutturati in modo da far intervenire troppepersone, ognuna rappresentativa di un punto di vista diverso, cosicch il tempo per parlare non mai sufficiente a rendere giustizia a nessuno degli argomenti trattati. Questo deplorevole, poichlargomento centrale della psichiatria sempre stato e sempre sar! la sofferenza umana. Unasofferenza che storicamente si tradotta in programmi digiene razziale, lobotomia, elettroshock,coma insulinico, docce fredde, letti di contenzione, e comunque, in ogni caso, nella privazione dellalibert.

    Il Tribunale Foucault5, daltro canto, fu un evento ampiamente preannunciato, e furono invitati a

    parteciparvi i maggiori esponenti della psichiatria ufficiale, eppure la psichiatria ha sdegnato questoevento organizzato da utenti: non vi presenziarono, n lo menzionano mai. Il punto che ilTribunale Foucault, come potrete costatare da voi vedendone il video, solleva quelli che sono iproblemi cruciali della psichiatria i problemi a cui accennavo prima, che non trovano spazionegli eventi pro-utenti organizzati dalla psichiatria ufficiale (e con questo intendo dire anchequella basagliana e tutta la cosiddetta psichiatria democratica).

    Questo evento di oggi, daltro canto, mi pare offra uno spazio molto pi concreto a questa vocedegli utenti, tanto soppressa e censurata nella storia anche dalle presunte riforme psichiatricheodierne! Certo, qui oggi non abbiamo centinaia di persone come al convegno di Milano, ma, almenoper una volta, non sono le case farmaceutiche a patrocinare il tutto, n in modo palese n in modo

    occulto.Quindi, direi che questo luogo la sede giusta per presentare il Tribunale Foucault. Nel prepararequesta bozza di conferenza ho tenuto a mente che la maggior parte dei partecipanti sarebbero statioperatori dei servizi di salute mentale e sociali. Ben venga, questo un argomento che vi tocca davicino, quasi quanto gli utenti, poich voi rivestite dei ruoli attivi in quella che la macchina socialedella psichiatria. quindi per me un onore che voi prestiate orecchio a queste mie parole.

    Quali sono dunque questi punti cruciali che gli utenti da tanto tempo vogliono portare allattenzionepubblica? I punti in questione sono davvero tanti, poich sotto lombrellone della salute mentaleconverge una moltitudine di problematiche differenti. Ma il punto chiave la legittimit dellapsichiatria come scienza.

    5 Vedi sito www.foucault.de

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    La psichiatria non una branca della medicina poich le malattie mentali non sono malattie nelsenso medico del termine. Non esiste una singola patologia psichiatrica misurabile attraverso testbiologici (esami del sangue, ecc). Le patologie psichiatriche vengono tuttoggi misurate attraversolosservazione oculare e linterazione verbale (o peggio, spesso anche solo per sentito dire). Neconsegue che il termine malattia mentale non va interpretato in modo letterale, ma solo

    metaforicamente. Sono malattie nel senso che si riferiscono a persone che lamentano sofferenzedellanima, di star male ma anche questo, vero solo nei casi in cui la persona sofferente achiedere aiuto.

    La psichiatria svolge una funzione di controllo sociale per conto dello Stato, privando della libertpersone che non hanno commesso crimini, oppure scagionando persone che hanno commessocrimini, presupponenedo che fossero incapaci di intendere e volere al momento del fatto.

    In entrambi i casi, la psichiatria rivela quella che la propria funzione: la destituzione delle personeconsiderate scomode. Gli esempi storici sono molteplici e godono di una qual certa continuit: dallosterminio degli ebrei, degli zingari, degli omosessuali, e di tutte le categorie socialmenteindesiderate, che ebbe luogo durante il periodo nazista per mano degli psichiatri, fino allodierna

    incarcerazione manicomiale di massa dei dissidenti politici in Cina, vi un filo conduttore cheunisce questi eventi: il filo ideologico della psichiatria che passa abilmente da una cruna politicaallaltra, sopravvivendo ad ogni condanna storica. La psichiatria ha servito i pi brutali e disparatiregimi totalitari nella storia, sbrigandone i lavori sporchi, e, indubbiamente, oggi la psichiatria staintroducendo il totalitarismo nei paesi democratici.

    Vorrei qui puntualizzare che le persone come me, che hanno elaborato i loro vissuti psichiatricicoercitivi tentando di trarne un senso ed una lezione, hanno non a caso scelto di definirsi survivors,sopravvissuti, un termine che ha chiari legami con i sopravvissuti allOlocausto. Al TribunaleFoucault, tra i testimoni dellaccusa, vi Elvira Manthey, una donna che riusc a sopravvivere alladiagnosi psichiatrica di persona antisociale che laveva destinata al programma nazista di cura

    ed eliminazione presso la clinica psichiatrica di Magdeburg. Ma questo lo vedrete nel video che viho portato qui oggi

    Vedete, per quanto gli psichiatri odierni non si sentano legati agli psichiatri che durante il periodonazista sterminarono ebrei, zingari, omosessuali e andicappati; noi sopravvissuti alla psichiatriaavvertiamo invece un legame con queste vittime del passato. Questo vincolo basato sul fatto chesentiamo vivamente un legame tra le nostri sorti e le sorti di quelle persone innocenti che furonosterminate da un regime medico spietato solo in virt del fastidio sociale che esse arrecavano allamorale comune. E, consentitemi di aggiungere, vediamo in voi operatori della salute mentale ipromotori e sostenitori dellideologia che ha giustificato tutto questo, e che continua a giustificarequesti tipi di interventi disumani e disumanizzanti.

    Gli usi e costumi linguistici della psichiatria dovrebbero invitarvi a riflettere su quanto detto.Prendiamo ad esempio la macrocategoria dei cosiddetti disturbi della personalit questa quella che nella Grammatica Trasformazionale di Chomsky viene definita una nominalizzazione un processo dinamico, coinvolgente pi parti, viene trasformato in unetichetta vuota e statica. Ladomanda che dovrebbe insorgere spontanea : Chi disturba chi, e in che modo?

    Fino al 1973 lomosessualit era considerata e gestita come una malattia mentale dalla psichiatria.La storia di come fu abolita la malattia dellomosessualit molto interessante e merita di esseremenzionata.

    Nel Maggio del 1972, uno psichiatra indossando una maschera di Nixon ed una parrucca present alla conferenza annuale dellAPA (American Psychiatric Association), tenutasi a Dallas,

    un discorso a nome degli psichiatri omosessuali membri dellAPA una sorta di gruppo segretointerno allAPA che si autodefiniva la Gay-PA. Nel discorso pronunciato da quello che passer

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    alla storia come Dr. H. Anonymous, i membri della Gay-PA rivendicavano il proprio diritto adessere omosessuali senza dover essere considerati malati, e facevano presente che il loro numeroallinterno dellAPA ammontava ad una cifra sostanziale.6

    Questo intervento fu motivo di scompiglio per lAPA, poich lomosessualit allepoca era unapatologia psichiatrica per la quale uno psichiatra sarebbe stato destituito dallalbo lAPA si trova dover affrontare limbarazzante problema di annoverare tra i suoi membri attivi centinaia dipsichiatri preposti alla cura ma che erano al contempo malati, con lulteriore imbarazzo di nonessersene mai accorti la qual cosa la dice lunga sulle presunte abilit diagnostiche deglipsichiatri!

    A quei tempi agli omosessuali in psichiatria venivano riservati trattamenti altamente disumani non che la privazione della libert e dei diritti civili odierna non sia un trattamento disumano di pers! ma agli omosessuali internati nei manicomi venivano inflitte torture fisiche atroci le quali,ovviamente, allepoca venivano considerate cure.

    Quindi, come fece lAPA a gestire questa imbarazzante situazione, e tutta la pressione esercitata daivari movimenti per i diritti civili che avevano promosso lintervento del Dr. Anonymous? Beh, nonci crederete si riunirono e misero la questione ai voti, decidendo che tutto dun trattolomosessualit non era pi una malattia e, di colpo, gli omosessuali tornarono ad essere dellepersone sane, libere e con pieni diritti civili guarite da una semplice inversione ideologica.

    Vedete, questo davvero strabiliante, poich lunico aspetto democratico in psichiatria questoprocesso decisionale in cui gli psichiatri e loro soltanto! si riuniscono e votanodemocraticamente quali comportamenti andranno classificati come malattie un classicoesempio dei pochi che scelgono per tutti. E non bisogna essere degli scienziati per capire che tuttoquesto non ha nulla a che fare con la medicina, e che se anche tutti gli oncologi del mondovotassero che il cancro non pi una malattia, chi ne affetto non ne verrebbe risparmiato in alcunmodo! Il cancro, la cirrosi epatica, il diabete, sono tutte malattie oggettive, misurabili e non

    opinabili o votabili!Il punto che gli omosessuali disturbavano la societ perbenista, ma non essendo pilomosessualit considerata un crimine, ogni forma di repulisti sociale doveva per forza passareattraverso il pretesto della cura. Questa forma di controllo sociale viene esercitata tuttoggi dallapsichiatria, e i cosiddetti disturbi della personalit sono lalibi per medicalizzare le persone i cuicomportamenti disturbano la societ figli, vicini di casa, o vagabondi ritenuti ingestibili edisturbanti.

    Di quel portavoce anonimo oggi conosciamo lidentit: era il Professor John Fryer, deceduto nel2003, allet di 65 anni; ancora oggi ricordato come Dr. H. Anonymous. Come risultato della suabattaglia contro loppressione psichiatrica interna alla categoria psichiatrica stessa, oggi esiste

    lAGLP7 (Association of Gay and Lesbian Psychiatrists), unassociazione psichiatrica riservata aglipsichiatri dichiaratamente omosessuali.

    In quanto sopravvissuti alla psichiatria, noi vediamo chiaramente come vi sia una continuit storicatra la psichiatria delle unit di sterminio naziste T4 e la psichiatria odierna s, anche quellaitaliana, anche quella che si definisce democratica o riformista.

    Quel che noi sopravvissuti abbiamo sofferto e subito riconducibile ad unideologia, ad unacorrente di pensiero, che tuttoggi parte della psichiatria ufficiale, e questo pensiero il modellomedico della psichiatria, anche noto come biopsichiatria.

    6 Il discorso completo del Dr. Anonymous visionabile sul sito OISM: www.oism.info/en/society/social_control/7 Vedi sito: www.aglp.org

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    Finch la psichiatria rivendicher di essere una branca della medicina che si occupa della curadellanima, essa dovr aggrapparsi inevitabilmente a questo modello medico, il modellobiopsichiatrico, secondo cui i pensieri, le emozioni ed i comportamenti sono la conseguenza diequilibri o squilibri chimici, di fattori genetici ereditari. In questideologia non vi spazio per illibero arbitrio, non vi spazio per la scelta. Questa unideologia che si presta a sopprimere la

    devianza sociale. Alla luce di questideologia lomosessualit cessa di essere una scelta individualeche suscita disapprovazione sociale, diviene invece una malattia organica collettiva in quantoereditaria! che affonda le sue radici in squilibri chimici, malfunzionamenti dei neurotrasmettitori,geni difettosi, ecc.; per cui diviene possibile sottrarre queste persone alla propria libert, alla propriavita, alla propria identit, in nome di una presunta scienza che agisce per il loro bene ed interesse.

    Questo assalto ideologico alla libert individuale ben espresso dallo psicanalista James Hillman,nel suo libroIl Codice DellAnima:

    Il paradigma oggi dominante per interpretare le vite umane individuali, e cio il giocoreciproco tra genetica e ambiente, omette una cosa essenziale: quella particolarit che dentrodi noi chiamiamo me. Se accetto lidea di essere leffetto di un impercettibile palleggio tra

    forze ereditarie e forze sociali, io mi riduco a mero risultato.Quanto pi la mia vita viene spiegata sulla base di qualcosa che gi nei miei cromosomi, diqualcosa che i miei genitori hanno fatto o hanno omesso di fare e alla luce dei miei primi annidi vita ormai lontani, tanto pi la mia biografia sar la storia di una vittima.

    La vita che io vivr sar una sceneggiatura scritta dal mio codice genetico, dallereditancestrale, da accadimenti traumatici, da comportamenti inconsapevoli dei miei genitori, daincidenti sociali.

    James Hillman,Il Codice DellAnima.

    Alla prosperit della biopsichiatria corrisponde il declino della psicologia. Ma questo gli psicologi

    odierni non lo comprendono, poich la psicologia ormai defunta da lungo tempo. Questo locomprendono bene invece gli utenti, ai quali viene negata ogni forma di terapia parlata reale, poichla sedazione farmacologica preclude ogni apertura di s nei colloqui clinici. E poi, che senso hadiscutere di problemi che sono stati a priori definiti il risultato di scompensi chimici cerebrali?Inoltre, da pi di dieci anni gli psicologi negli USA lottano per ottenere il diritto a prescriverepsicofarmaci!

    Quanto detto finora , per sommi capi, il messaggio che i sopravvissuti alla psichiatria hannocercato di far pervenire alle masse; ma sono stati sempre censurati. Accettare le implicazioniodierne della biopsichiatria implica anche accettare il legame che unisce la psichiatria odierna allapsichiatria dello sterminio, delle sterilizzazioni. Non che gli psichiatri non sappiano tutto questo,

    che hanno seri problemi a gestire la situazione, poich una situazione politica, alquanto scottantedirei...

    Sempre nel 1998, lanno in cui ebbe luogo il Tribunale Foucault, si tenne a San Servolo il convegnoPsichiatria e Nazismo. Gli atti del convegno sono stati pubblicati nella Collana dei Fogli diInformazione del Centro di Documentazione di Pistoia8 e sono facilmente reperibili. Vi cito unpassaggio del convegno; a parlare Ernst Klee, esperto sulla questione dellOlocausto:

    Credetemi, la sterilizzazione di massa di persone considerate inferiori e la loro uccisione nonha niente a che fare con il nazismo; unidea pi remota. La psichiatria non stata costretta afare alcunch dai nazisti. Essa ha utilizzato Adolf Hitler e il nazismo, se posso dirlo in terminiestremi, per poter realizzare il suo programma omicida e continuare la distruzione delle

    8 Vedi sito Centro Documentazione di Pistoia: www.centrodocpistoia.it

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    persone inutilizzabili... Per il programma di distruzione di questi ultimi la psichiatria us ilnazismo. Nessuno venne costretto a fare alcunch; gli psichiatri lo facevano di propriainiziativa e volont.

    Psichiatria e Nazismo, pag. 20.

    Nel 2003 MindFreedom9

    , unorganizzazione internazionale di survivors psichiatrici che lotta per idiritti umani delle persone etichettate malate di mente, avvi uno sciopero della fame in sfida aldominio della biopsichiatria. Esercitando pressioni sullAPA, avviarono un dibattito che mettevain dubbio la legittimit della psichiatria, le sue teorie e le sue prassi. Un corpo cospicuo di scienziati psichiatri, neurologi, psicologi e medici prese le difese dei manifestanti, vagliando econfutando le risposte che lAPA forniva a difesa delle proprie rivendicazioni scientifiche. Questastoria troppo lunga da poterla menzionare qui con dovizia di particolari, mi limiter a farepresente che tra i sostenitori dei survivors che manifestavano vi erano personaggi di spicco delmondo della salute mentale, quali: Peter Breggin, Fred Baughman, Loren Mosher, David Cohen, emolti altri. Questo fu un evento che attir lattenzione dei media a tal punto da non rendere attuabilelintento originario dellAPA di ignorare questi survivors o liquidarli come poveri pazzi.

    Le prove, signori, sono tutte attorno a voi, sono sempre state a portata di mano, cos come anche lavoce dellutenza psichiatrica sempre stata a portata di mano tutto dipende solo da quanto visentiate pronti e predisposti a seguire il sentiero della verit fino in fondo.

    Questa presa di coscienza non facile lo so! , essa implica una forte responsabilizzazionepersonale. Implica il doversi distaccare dai propri colleghi psichiatri, dalle case farmaceutiche, dalleriviste scientifiche prestigiose, implica sollevare un vespaio e pagare uno scotto in termini dicarriera. So che non una cosa facile, ma inevitabile! dimenticare significherebbe condannare unaseconda volta le vittime della psichiatria e dei genocidi. Lalternativa che avete a questa presa dicoscienza di fare come hanno sempre fatto i vostri colleghi: affondare la testa nella sabbia come falo struzzo, e fingere che tutto va bene e che le cose volgeranno in meglio. Queste sono le illusioni

    necessarie di cui tanto parla Noam Chomsky10.Certo, facile procedere come procedono molte associazioni di psichiatria oggi, cio selezionandoaccuratamente lutenza psichiatrica da far parlare alle conferenze. Cos facendo non si rischia di faresplodere scandali ingestibili. Ma com possibile, mi chiedo io, fare di tutta lutenza un fascio?Che voce in capitolo pu avere unutente dei servizi psichiatrici che, per esempio, ha usufruito solodel supporto di un centro diurno? Che ne sapr lui di cosa significhi essere legati ad un letto dicontenzione, ricevere un elettroshock, essere prelevati da casa propria con la forza dalla CroceVerde e dai carabinieri, di fronte ai propri figli, ai propri vicini?

    Quando noi survivors veniamo a conoscenza di persone che asseriscono di aver tratto beneficio dailoro trascorsi psichiatrici, ne siamo contenti. Quel che non siamo disposti a tollerare e che in nome

    di tali benefici si giustifichi la coercizione e tutto ci che hanno sofferto milioni di persone nonconsenzienti.

    I survivors non contestano che possa esistere una forma di psichiatria non coercitiva, esercitataconsenzievolmente in base ad un libero contratto tra terapeuta e cliente. Quel che noi contestiamo la medicalizzazione forzata un fenomeno che tra laltro esiste solo in psichiatria, poichnessunaltra branca della medicina impone con la forza le proprie cure. O, forse, qui dentro vi qualcuno che a conoscenza di un trattamento sanitario dentistico obbligatorio? O avete mai visto

    9 Vedi sito: www.mindfreedom.org10 Noam Chomsky,Illusioni necessarie. Mass media e democrazia, Ed. Eleuthera.

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    dei chirurghi aggirarsi con lambulanza, scortati dai carabinieri, a caccia di persone da internare insala operatoria e operarle per calcoli ai reni?

    La biopsichiatria deve essere abolita, non solo perch non un modello scientifico, ma perch unidea cattiva, pericolosa. E, sappiatelo, le idee hanno conseguenze

    Altres, la psichiatria coercitiva deve essere abolita, poich questo tipo di coercizione un criminecontro lumanit e una violazione dei principi libertari.

    La psichiatria tende a sminuire queste verit del passato, tende a distogliere gli operatori della salutementale dai propri crimini storici sventolando dinanzi ai loro occhi la carota del progresso,impegnando le loro menti ed il loro tempo in futili e sterili dibattiti circa le problematiche presenti ele soluzioni future.

    Questo quello che ha sempre fatto la psichiatria, e poco conta la bandiera che oggi ci sventolanodavanti, il punto che non vogliono assumersi la responsabilit storica delle proprie idee, non sonodisposti a rinunciare alla coercizione. La psichiatria ha sempre, in ogni Paese, portato alla rapidaistituzione di lager in cui incarcerare le persone scomode. Il fatto che alcuni psichiatri riformisti

    oggi ci rassicurino circa le loro intenzioni a non usare pi lelettroshock o altre forme di torturaistituzionalizzata , a mio avviso, un po come dire non aboliremo le leggi razziali, ma state puretranquilli, non le applicheremo pi Che senso ha chiudere i manicomi se non aboliamo lacoercizione? Che differenza fa essere incarcerati in una struttura comunitaria o in un lager? Si comunque privati della propria libert.

    So che alcuni di voi potranno trovare offensive alcune cose che ho detto mi dispiace, ma non colpa mia, non sono responsabile dei crimini della psichiatria. La partita psichiatrica sempre esolo stata giocata in casa vostra: nella casa della Salute Mentale. Vi invito quindi a chiarirvi le ideee fare un po di ordine in casa vostra, perch e questo video del Tribunale di Foucault ne laprova qui fuori dai vostri istituti, molta gente indignata, stufa e intenzionata a lottare per laLibert, a costo di sacrificare la propria libert e la propria vita.

    Prima di concludere vorrei citare un brano tratto dallEpilogo di Szasz al video del TribunaleFoucault:

    Le vittime della psichiatria (o carcerati: vi sono vari nomi) hanno protestato nella psichiatriaper centinaia di anni, ma ci non stato molto proficuo. Non possono ribellarsi da soli poichsono screditati. La gente dice che sono pazzi e non godono di alcuna credibilit.

    Non necessario proporre alternative, sarebbe facile fare cos. Ma nei miei scritti, per quasi40 anni, ho usato lanalogia, che ritengo molto valida, della schiavit. La schiavit un maleincondizionato. Ora, essa, nella storia dellumanit, esistita per migliaia di anni, e venne unmomento in cui la schiavit fu abolita. Abolire la schiavit non richiede che si propongano

    alternative circa ci che si far di quelle persone. Quando la psichiatria coercitiva sar stataabolita, la societ svilupper diversi modi di affrontare diversi problemi perch la cosiddettamalattia mentale una moltitudine di problemi diversi. Non si pu dare una soluzione sola.

    Thomas Szasz, Epilogo al Tribunale Foucault.

    Queste parole sincere e veritiere, pronunciate da un Professore di Psichiatria Emerito, sono quantomeglio riassuma il dramma che i cosiddetti utenti della psichiatra hanno vissuto sulla propria pellefin dagli albori della psichiatria. La domanda circa le alternative non va posta! Qual lalternativaallomosessualit, forse leterosessualit? Qual lalternativa alla masturbazione, la castit? lafornicazione? il sesso mercenario? Eppure sia lomosessualit che la masturbazione sono state tra lemalattie mentali storiche su cui ha poggiato ledificio della psichiatria fino agli anni settanta nel

    mondo occidentale, e ancora oggi in molti paesi del cosiddetto terzo mondo.

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    Solo alcuni giorni fa precisamente: il 22 novembre 2005 una mia intervista circa le atrocitche accadono in una clinica psichiatrica locale stata pubblicata su Torino Cronaca e a confermadelle parole del Professor Szasz questa clinica si adoperata alquanto in fretta a concedere unacontro-intervista in cui il mio ex-psichiatra ammonisce che Dobbiamo tenere conto che similidenunce potrebbero essere viziate dalla patologia o da qualche sentimento negativo. Sicuramente si

    tratta di una vendetta o di malizia. forse per voi motivo di stupore, in luce di quanto detto finora,che lo psichiatra che tanto vanta di curare i suoi pazienti ora mi scredita accusandomi di essereancora folle, per altro tramite una diagnosi a distanza, dato che non ci siamo incontrati da oltre dueanni? Questo il potere della psichiatria: il potere della definizione, ammantato di scientificit!

    Io sono, tuttoggi, schedato come una persona gravemente malata di mente

    Vi ringrazio per avermi concesso la vostra attenzione, e chiuderei leggendovi a nome deisuperstiti della psichiatria la sentenza del Tribunale Foucault

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