IL RUGBY UNA DISCIPLINA SPORTIVA TRA CULTURE, … · Flavio Prota III C ... fare la mia prima...

Istituto Comprensivo Santagata – 5° C.D. Portici

IL RUGBY

UNA DISCIPLINA SPORTIVA TRA CULTURE,

STORIA E SOCIETÀ

di

FLAVIO PROTA III C

Esame Scuola Media a.s. 2016/2017

IL RUGBY: UNA DISCIPLINA SPORTIVA TRA CULTURE, STORIA E SOCIETÀ

Flavio Prota III C

Ringraziamenti

Ho letto più volte che gli autori di un libro dedicano il proprio

lavoro a qualcuno o qualcosa che li ha ispirati. Anche io

desidero fare la mia prima dedica, in verità più di una…

grazie innanzitutto a tutta la mia famiglia che mi sostiene in

ogni mia azione e mi da fiducia ogni istante, ogni giorno della

mia vita

grazie ai miei docenti, che mi hanno insegnato tanto in questi

anni senza perdere mai (quasi mai!) la pazienza

grazie ai miei allenatori: Emanuele, Salvatore, Vincenzo, Luca,

Antonio, Lucia, per avermi insegnato la tecnica e avermi

trasmesso la passione per il Rugby

grazie alla Società Amatori Rugby Torre del Greco per

continuare a sostenere i sani principi del Rugby nonostante tutti

gli ostacoli che incontra sul nostro territorio

grazie a tutti i miei compagni di squadra della U14 per avermi

accettato come capitano

grazie a tutti i miei amici senza i quali non potrei trascorrere un

giorno senza andare a cercarli

e….

grazie a chi ho dimenticato di ringraziare solo perché è la

prima volta che faccio una cosa del genere!


Flavio Prota III C

INDICE

1. ORIGINE DEL GIOCO: COME E DOVE È NATO IL RUGBY

2. LA FILOSOFIA DEL RUGBY COME MESSAGGIO SOCIALE: UNITI OLTRE LE DIFFERENZE

3. UNO SPORT CHE PARLA INGLESE: PLAY RUGBY AND LEARN ENGLISH

4. LA SOCIETÀ INGLESE DELL’800 E LA DIFFUSIONE DEL RUGBY NEL MONDO

5. NAZIONI DOVE IL RUGBY E’ SPORT NAZIONALE: IRLANDA, SUD AFRICA, NUOVA ZELANDA

6. GLI INNI NAZIONALI: TESTI E MUSICHE CHE FANNO RISORGERE I POPOLI

7. LA LETTERATURA ITALIANA NEL PERIODO POST RISORGIMENTALE: ITALO SVEVO (1861‐1928)

8. L'EVOLUZIONE NATURALE DI CHARLES DARWIN INFLUENZA SCIENZA, ECONOMIA E

LETTERATURA

9. LA PREMIERE GUERRE MONDIALE: LA FRANCE DEVIENT LA PREMIERE PUISSANCE

POLITIQUE ET MILITAIRE DE L’EUROPE

10. RUGBY E AVANGUARDIA CUBISTA: “LES JOUEURS DE FOOT‐BALL” DI ALBERT GLEIZES

11. RUGBY, SPORT PER PESI MASSIMI? UN MITO DA SFATARE: TECNOLOGIA, SOCIETA’ E MODE

ALIMENATRI


Flavio Prota III C

PERCHE’ UN LAVORO SUL RUGBY?

Il Rugby fa

parte della

mia vita

dall’età di 10

anni e da

allora non

posso più

farne a

meno:

l’adrenalina della partita, i lividi sul corpo, le

emozioni, i pianti e l’abbraccio finale con

l’avversario mi hanno dato e tuttora mi ha

danno emozioni incredibili.

Dal 2011 gioco con l’Amatori Rugby Torre

del Greco, una delle poche società

rugbistiche fondate in Campania, più antica

ancora della blasonata Benevento Rugby. Lo

scorso anno la mia Società ha celebrato il suo

primo 50°: fare sport nel nostro territorio,

soprattutto uno sport “minore” come il

Rugby, significa accettare sfide, costi e

avventure che solo una forte passione può

dare la forza di sopportare. Per mia fortuna e

per fortuna di tutti gli appassionati di questo

sport, in tutti questi anni ci sono stati Soci e

Presidenti tenaci che hanno portato avanti

l’Amatori Rugby Torre del Greco,

nonostante enormi difficoltà organizzative

ed economiche: a tutt’oggi siamo circa

duecento atleti, suddivisi nelle varie

categorie (dalla Under 8 alla Seniores) e

l’obiettivo per i prossimi anni è quello di

crescere.

Inizialmente, mi sono avvicinato a questo

sport grazie alla passione di mio padre: in

realtà, avrei voluto giocare a calcio, una

passione che ancora mi accompagna. Giorno

dopo giorno, però, questo sport mi ha

coinvolto sempre più, grazie alla pazienza

degli allenatori e dei sani principi che

l’intero ambiente mi ha trasmesso.

In questi anni ho conosciuto tanti ragazzi, ho

vinto e perso tante partite, ho giocato in

tanti tornei incrociando ragazzi di paesi,

culture e razze diverse: non ho mai avuto

paura di toccarli, sfidarli, gioire al di la del

risultato e soprattutto condividere il piacere

finale del terzo tempo. Il sacrificio di

conciliare la pratica sportiva con lo studio mi

ha fortificato e sta contribuendo alla mia

maturità: sto facendo tesoro delle mie

esperienze, crescere sportivamente significa

anche crescere come persona e il ruolo

educativo che svolge la scuola può e deve a

mio avviso essere completato dal ruolo

formativo dello sport. I ragazzi che vengono

educati ai principi del Rugby – e di tutti gli

sport in generale, ovviamente – possono

crescere senza avere paura di chi è diverso e

senza questa paura non ci sarà più bisogno

di inventarci guerre in futuro. Senza guerre

tutti i popoli saranno liberi; senza guerre

tutti i popoli potranno condividere le proprie

conoscenze senza timore; senza guerre si

potrà viaggiare e apprezzare i valori che

accomunano tutti gli esseri umani; senza

guerre non ci saranno più armi; senza guerre

ci sarà la possibilità di condividere il proprio

cibo, così come si fa al termine di una partita

di Rugby… al di la

del risultato, al di

là delle vittorie, al

di la delle

sconfitte, al di la

delle differenze!


Flavio Prota III C

COM’È ARTICOLATO IL LAVORO?

In questo lavoro svilupperò le relazioni tra il

gioco del Rugby nel mondo e la cultura, la

geografia e la storia dei popoli studiata in

questi anni. Parto da una brevissima

descrizione dello sport (EDUCAZIONE

FISICA), dei suoi valori sociali

(CITTADINANZA E RELIGIONE), delle sue

origini anglosassoni che mi consentiranno un

successivo approfondimento in lingua inglese

(INGLESE) ciò mi permetterà di analizzare le

principali dinamiche del colonialismo

(STORIA), in particolare quello britannico,

inerente lo sviluppo del Rugby nel mondo.

Questo approccio mi permetterà di

descrivere geograficamente (GEOGRAFIA) i

principali paesi dell’Emisfero Nord Isole

Britanniche e dell’Emisfero Sud Sud Africa e

Nuova Zelanda nei quali il Rugby è lo sport

nazionale. Ho scelto l’Irlanda perché è una

dimostrazione di come lo Sport, ed il Rugby

in particolare, vada oltre ogni differenza

politica, religiosa o razziale: seppur divisa in

Irlanda del Nord ed EIRE, in occasione delle

partite ufficiali di Rugby le due Nazioni si

uniscono in un’unica squadra nazionale.

L’altro paese che ho scelto, la Nuova

Zelanda, è la nazione famosa per i suoi All

Blacks, i giocatori vestiti di nero, e per la loro

Haka, danza di guerra divenuto una sorta di

vero e proprio inno nazionale (MUSICA).

Gli inni nazionali raccolgono lo spirito di

fierezza di un popolo: il nostro, Fratelli

d’Italia, fu scritto e musicato in pieno

Risorgimento per esaltare lo spirito fiero dei

popoli italici che sognavano una unità sotto

un’unica bandiera, senza dominatori

stranieri. Nell’anno dell’Unità d’Italia, nacque

uno dei più noti rappresentanti della nostra

Letteratura, Italo Svevo (ITALIANO),

interessato ai principi del Darwinismo Sociale

(SCIENZE) secondo cui la società a tutti i suoi

livelli è dominata da un antagonismo

spietato tra gli individui, i gruppi, le classi e le

leggi che la regolano sono quelle della

sopraffazione del più forte sul più debole e

l'interesse individuale. Tale antagonismo in

quegli anni fu causa di una guerra che

coinvolse, per la prima volta nella storia

dell’uomo, il mondo globale e che rilanciò la

Francia come una delle principali potenze

economiche e militari (FRANCESE). Proseguo

il mio lavoro parlando del cubismo (ARTE)

movimento d’avanguardia nato nei primi

decenni del XX secolo; termino sfatando un

falso mito, il Rugby come sport per pesi

massimi: la tecnologia nell’alimentazione

moderna (TECNOLOGIA) se da un lato ha

apportato notevoli vantaggi al genere

umano, dall’altro rappresenta una grave

minaccia per la qualità non sempre eccelsa e

lo spreco del cibo nelle società avanzate.


Flavio Prota III C


Flavio Prota III C

ORIGINE DEL GIOCO: COME E DOVE È

NATO IL RUGBY

Nel XIX secolo in moltissimi college inglesi il

gioco del pallone era assai in voga, benché si

differenziasse da college a college secondo

l’uso che si faceva delle mani e dei piedi. In

molti predominava l’handling game, ossia

del portare la palla con le mani, in altri il

dribbling game, ovvero la possibilità di

toccare la palla solo con i piedi, benché non

vi fossero regole precise in nessuna delle due

tipologie di gioco. Entrambe tuttavia erano

caratterizzate in principio da una grande

violenza durante le gare, e spesso era

assente anche l’arbitro.

Il 1° novembre 1823 accadde un fatto, allora

insignificante, che doveva dare però inizio

alla disciplina sportiva del Rugby moderno:

mentre giocava con i compagni nel prato

della Public School di Rugby (una cittadina

del Warwickshire, nell’Inghilterra centrale),

l’irlandese William Webb Ellis, con gran

dispregio delle regole allora in vigore, prese

la palla tra le braccia e corse in avanti

determinando così l’origine di una delle

caratteristiche essenziali e distintive del

gioco del Rugby.

L’atto rivoluzionario compiuto dal giovane

irlandese, contrariamente a quanto si crede,

non consistette nel prendere la palla tra le

mani, ma nel “correre avanti” con questa

dopo averla raccolta. A quel tempo, infatti, a

Rugby e in molte altre scuole delle contee

inglesi, era in voga un gioco che prevedeva la

possibilità, per il giocatore che fosse entrato

in possesso della palla con le mani, di correre

all’indietro, azione che bloccava la difesa

impedendole di “caricare”. Ad assegnare a

Ellis la paternità di questa disciplina sportiva

e a fare accogliere l’ipotesi che il Rugby fosse

nato a Rugby concorsero diversi elementi:

nel 1834 entrò nella scuola della piccola città

un certo Thomas Hughes, il quale, in una

lettera scritta nel marzo 1895, ricorda tra gli

altri episodi una partita giocata a Rugby con

una netta predominanza dell’uso delle mani.

In precedenza, nel 1829, era inoltre stato

nominato direttore della scuola il

pedagogista Thomas Arnold, il quale aveva

promosso a tal punto il gioco fra i suoi

studenti che questi non poterono

dimenticarlo una volta giunti all’università, e

cercarono di diffonderlo fra gli altri studenti.

La fortuna di annoverare tra gli studenti di

Rugby un artigiano molto abile nel rivestire

di cuoio la vescica di maiale di forma

ovoidale, che, riempita di paglia o di fieno, si

usava come pallone. Quell’artigiano si

chiamava William Gilbert e dal 1800 divenne

il fornitore ufficiale dei palloni della scuola di

Rugby. Ancora oggi, i palloni ufficiali delle

gare internazionali sono di marca Gilbert.

Il 28 Agosto 1845 sempre nella scuola di

Rugby fu redatto, da parte degli studenti, il

primo codice dell’handling game. Negli anni

seguenti molte altre scuole provvidero a

darsi un proprio regolamento, cosicché quasi

ogni college finì per avere un modo diverso

di condurre il gioco. Il 26 settembre 1836 i

rappresentanti di undici tra club civili e

scuole si riunirono alla Freemason’s Tavern

e, dopo un’accesa discussione, elencarono

alcuni capisaldi di un nuovo regolamento.

Regolamento che limitò sia la primordiale

violenza che lo aveva caratterizzato,

abolendo anche gli ultimi cinque minuti di

hallelujah (pestaggio generale), sia


Flavio Prota III C

il numero dei giocatori che passò a quindici.

Si registrarono più tardi diversi modi di

praticare Rugby, ma la spinta evolutiva

determinante fu l’affermarsi del gioco “alla

mano”.

Questa è una delle numerose verità sulla

nascita del Rugby. Oggi inoltre molti

dubitano su quello che accadde quel

novembre del 1823 considerando il fatto più

una leggenda che un avvenimento vero e

proprio, nonostante le documentazioni di un

giornalista, Matthew Bloxam, che pubblicò

un articolo sul “Meteor”, il giornale della

Public School di Rugby, nel quale riportò le

testimonianze molto vaghe di una studente

che sosteneva di aver assistito al gesto

eretico di Ellis.

Leggenda o realtà, piace credere che il gesto

di Webb Ellis abbia gettato il seme di un

nuovo gioco, anche se forse la sua genesi

potrebbe essere stata poi frutto di un

travaglio durato ancora qualche decennio.

Non sembra comunque casuale che esista

una determinata logica secondo cui questo

gioco trovi le sue origini in un atto di sfida

coraggiosa. Dalle battaglie dei legionari si era

arrivati così ad un nuovo gioco, praticato

inizialmente dai soli gentlemen

dell’aristocrazia inglese e nel quale

primeggiavano la lealtà e il coraggio, fisico e

morale.


Flavio Prota III C

LA FILOSOFIA DEL RUGBY COME MESSAGGIO DI SOCIALE:

UNITI OLTRE LE DIFFERENZE

Lo sport al di là del gioco

Non è casuale che Thomas Arnold, direttore della Public School of

Rugby, dove si dice sia nato il Rugby, abbia visto nell’handling

game (antenato del Rugby) qualcosa di fortemente formativo per i

giovani gentlemen della sua scuola, utile inoltre per distoglierli

dalle cattive abitudini dei ragazzi di allora. Arnold non sbagliava, il

Rugby infatti è uno degli sport più educativi perché educa alla

socialità, intesa sia come appartenenza ad un gruppo (la squadra),

sia come rispetto dei ruoli (il capitano, l’allenatore, l’arbitro).

Si può definire il Rugby una metafora della vita perché dentro vi è tutto:

‐ rispetto, dei compagni, degli avversari, dell’arbitro, nonostante il fatto che sia uno sport di

contatto e che quindi moltiplichi le occasioni di confronto

‐ altruismo e sacrificio, per la squadra, per i nostri amici, ed ha nel

sostegno un proprio principio di gioco che è la realtà della vita: non

possiamo pensare a noi stessi, ma dobbiamo aiutare chi ci è vicino

‐ coraggio, di mettere la testa la dove una persona normale non vi

metterebbe nemmeno un piede, di lanciarsi, tuffarsi, cadere,

affrontare uno più grosso di noi

‐ orgoglio, di rappresentare qualcuno, qualcosa, di giocare uno sport

così nobile

‐ disciplina, l’adeguarsi alle decisioni dell’arbitro, che è

incontestabile, mantenere un atteggiamento consono allo spirito dello sport, razionali in ciò che si

fa

‐ onore, rialzandosi dopo un placcaggio subito, non simulando ma dissimulando un infortunio


Flavio Prota III C

E’ questo il Rugby, una disciplina sportiva

formativa sotto ogni punto di vista e che

riesce, anche nell’era del professionismo e

dei soldi, a mantenere vivi quei valori che poi

si materializzano in tanti comportamenti

concreti. Un esempio è il pubblico che assiste

alle partite in stadi da 80.000 persone senza

recinzioni, senza barriere tra le opposte

tifoserie ma dove tutti si mischiano. Un

pubblico formato da giovani, bambini, donne

e famiglie che non hanno paura di recarsi allo

stadio con la maglia o la bandiera della

propria squadra ma che sanno di andare ad

una festa, perché è a questo che si assiste

durante una partita di Rugby allo stadio, ad

una festa. E la festa prosegue anche fuori

dallo stadio, durante il così detto «terzo

tempo», dove i giocatori delle due squadre

passano dal “confronto” sul campo al sedersi

ad un medesimo tavolo, condividendo il

pasto assieme, e dove i tifosi delle differenti

squadre si incontrano, parlano, scambiano

battute e momenti di gioia. L’incontro di

culture differenti durante il terzo tempo è in

assoluto l’immagine più rappresentativa

dello spirito amichevole del Rugby.


Flavio Prota III C

UNO SPORT CHE PARLA INGLESE: PLAY RUGBY AND LEARN ENGLISH

Rugby and foundation of early clubs

Rugby is a game played with an oval ball by

two teams of 15 players (in Rugby Union

play) or 13 players (in Rugby League play).

Both Rugby union and Rugby league have

their origins in the style of football played at

Rugby School in England. According to the

legend, in 1823 William Webb Ellis, a pupil at

Rugby School, defied the conventions of the

day (that the ball may only be kicked

forward) to pick up the ball and run with it in a game, thus creating the distinct handling game of

Rugby football. This “historical” basis of the game was well established by the early 1900s. While

it is known that Webb Ellis was a student at Rugby School at the time, there is no direct evidence

of this event, though it was cited by the Old Rugbeian Society in an 1897 report on the origins of

the game. Nevertheless, Rugby School, whose name has been given to the sport, was pivotal in

the development of Rugby football, and the first rules of the game that became Rugby union

football were established there in 1845.

By the late 19th century, the issue over broken time (broken‐time payments compensated players

for the time they missed from work due to their Rugby playing commitments) in Rugby had

become important, particularly in the North of England, where a larger working class played

Rugby compared to the south, thus their work and injuries they received whilst playing came into

conflict with the rules of amateurism.

The modern era

Rugby is now a popular sport in many countries of the world, with clubs and national teams found

in places as diverse as Japan, Côte d’Ivoire, Georgia, Uruguay, and Spain. Rugby among women is

one of the world’s fastest‐growing sports. At the turn of the 21st century, the International Rugby

Board (IRB; founded in 1886 as the International Rugby Football Board), headquartered in Dublin,

boasted more than 100 affiliated national unions, though at the top level the sport was still

dominated by the traditional Rugby powers of Australia, England, France, Ireland, New Zealand,

Scotland, South Africa, Wales and, recently, even Italy has a special consideration among the

strongest teams. In the latter part of the 20th century, Rugby was affected by the growing

influence of commercialism and television. The development (and success) of World Cup

competitions was a particular spur to the enormous growth of Rugby football in the decades

leading into the 21st century. In Rugby league, television became crucial to the wider promotion


Flavio Prota III C

of the game. Despite professionalization, at grassroots levels Rugby retains a strong social and

cultural atmosphere where play on the field is only a part of the experience. Rugby players are

notorious for heavy drinking and singing sessions, particularly when on tour. Moreover, in Rugby‐

playing countries, success on the field often translates into success in professional life, as Rugby

clubs and associations form the basis for strong local, national, and international social networks.

To adherents Rugby is known as “the game they play in heaven,” or “the greatest game”

The Six Nations Championship

The Six Nations Championship is an

annual international Rugby union

competition between the teams of

England, France, Ireland, Italy,

Scotland and Wales. The current

champions are England, having won

the 2017 tournament. The Six

Nations is the successor to the Home Nations Championship, played between teams from

England, Ireland, Scotland and Wales, which was the first international Rugby union tournament.

With the addition of France, this became the Five Nations Championship, which in turn became

the Six Nations Championship with the addition of Italy (2000). The winners of the Six Nations

Championship are sometimes unofficially referred to in the media as the European Champions or

Northern Hemisphere Champions.

England hold the record for outright wins of the Home Nations, Five Nations and Six Nations

tournaments, with 28 titles, although Wales follow closely with 26 outright wins with the addition

of 12 shared victories to England's 10. Since the Six Nations era started in 2000, only Italy and

Scotland have failed to win the Six Nations title, although Scotland were the last outright winners

of the Five Nations.

Played annually, the format of the Championship is simple: each team plays every other team

once, with home ground advantage alternating from one year to the next. If a team wins all its

games, they are said to have won a 'Grand Slam'. Also, the team that finishes at the bottom of

the league table is said to have "won" the Wooden Spoon, although no actual trophy is given to

the team. A team which has lost all five matches is said to have been “whitewashed”. Since the

inaugural Six Nations tournament in 2000, only England and Ireland have avoided the Wooden

Spoon award. Unfortunately, Italy are the holders of the most Wooden Spoon awards in the Six

Nations era with eleven, and have been whitewashed six times.


Flavio Prota III C

LA SOCIETÀ INGLESE DELL’800 E LA DIFFUSIONE DEL RUGBY NEL MONDO

Il Colonialismo britannico

Il Rugby nasce in Inghilterra nel periodo della

rivoluzione industriale che si sviluppò dopo

l’introduzione della macchina a vapore (1789) e che

riguardava soprattutto il settore tessile e

metallurgico, ma che comportò una rapida

evoluzione di tutta la società inglese con lo sviluppo

di grandi fabbriche, con un aumento della

popolazione, lo spostamento di contadini poveri dalle

campagne alle città a vivere nelle periferie spesso in

condizioni disumane. L’Età Vittoriana (1837‐1901)

divenne nota per lo sfruttamento del lavoro minorile

in fabbriche, miniere e come spazzacamini. Charles

Dickens, uno tra i più grandi novellisti dell’età

vittoriana, per esempio, lavorò all’età di 12 anni in

una fabbrica di lucidi da scarpe, essendo la sua

famiglia in prigione per debiti. La società inglese

evolveva rapidamente anche se intorno al 1860 circa

la metà dei bambini d’età compresa tra 5 e 15 anni

frequentava una scuola.

La ricerca di mercati e di materie prime come ferro,

carbone, lana, cotone e petrolio da parte dell’industria diede una forte spinta all’espansione

verso i paesi extraeuropei.

Nei secoli XVI, XVII e fino a metà Ottocento le spedizioni navali di Spagna, Portogallo, Olanda,

Francia e Inghilterra avevano completato le scoperte geografiche e gli scontri tra le flotte avevano

stabilito i primati di Inghilterra e Francia e portato alla definizione delle zone di influenza sulle

nuove terre in Asia, in Africa e in America.

Ma con il rafforzarsi delle economie europee si preparava un mutamento qualitativo della

penetrazione occidentale soprattutto in Asia e in Africa che passava dal commercio al dominio,

cioè ad un controllo direttamente o indirettamente politico del mondo, un passaggio dal

colonialismo all’imperialismo. Il vecchio colonialismo degli esploratori lasciò il posto ad una

spartizione del mondo tra le grandi potenze del tempo: con la conferenza di Berlino del 1884 si

diede il via alla corsa alle colonie e iniziò il periodo dell’imperialismo coloniale sostenuto

soprattutto da Inghilterra e Francia.


Flavio Prota III C

La penetrazione degli eserciti inglesi nelle varie colonie e poi dei coloni attratti dalla scoperta

dell’oro, o in cerca di lavoro in seguito alla grande depressione economica successiva al 1870, o a

causa delle carestie verificatesi in Scozia e in Irlanda, portarono nelle regioni occupate anche la

cultura inglese e – per quanto ci riguarda ‐ il gioco del Rugby.

La penetrazione coloniale era sostenuta dall’illusione europea della superiorità politica, culturale

e biologica della razza bianca. E spesso questo alimentò il razzismo e tensioni tra gli occupanti e i

nativi, che ebbe evoluzioni diverse nei vari paesi. Con ripercussioni in vari campi, anche in quello

sportivo e del Rugby che diventò a volte il segno dell’integrazione e della pacificazione, a volte

invece segno di separazione e distinzione razzista.

Ma l’età dell’imperialismo coloniale tra ‘800 e ‘900 segnò anche la fine dell’eurocentrismo perché

con lo sviluppo progressivo dei popoli e la conquista dell’indipendenza i nuovi paesi affermarono

la loro identità, le loro istituzioni, la loro cultura, il loro orgoglio nazionale distinguendosi anche

nello sport e nel Rugby in particolare.

Il Commonwealth e i dominions

Oggi rimangono tracce del vecchio

imperialismo inglese in una importante

istituzione come il “Commonwealth of

Nations” (letteralmente “bene comune”).

L’espressione fu impiegata ufficialmente

nello statuto di Westminster del 1931

definendolo come “gruppo di comunità che

si autogovernano, composto dalla Gran

Bretagna e dai Dominions”.

Il termine “dominion” risale al XVII secolo e

originariamente indicava qualsiasi

possedimento oltremare del monarca

britannico. In seguito il termine dominion

cambiò significati in diversi atti ufficiali

indicava una delle comunità autonome

dell’Impero Britannico.

Il Commowealth odierno è una associazione

libera di 53 stati indipendenti che sono stati

sotto il dominio della Gran Bretagna o hanno

avuto legami con altri paesi associati. Adotta

come lingua ufficiale l’inglese e, dopo tante

guerre, contribuisce all’avanzamento della

democrazia, dei diritti umani e di uno

sviluppo economico e sociale sostenibile. Sua

Maestà la Regina Elisabetta II è Capo del

Commonwealth ed è riconosciuta come

“simbolo della libera associazione” dagli

appartenenti all’associazione stessa. Fra le

altre cose, Sua Maestà partecipa ai Vertici

biennali ed ai Giochi ogni quattro anni.

Tra gli stati aderenti oggi al Commonwealth il

gioco del Rugby si è particolarmente

sviluppato in Australia, Nuova Zelanda e

Sudafrica, che nel campo del Rugby danno

del filo da torcere alla vecchia Inghilterra.


Flavio Prota III C

NAZIONI DOVE IL RUGBY E’ SPORT NAZIONALE: IRLANDA, NUOVA ZELANDA

IRLANDA

Nella storia dell’isola,

tormentata da conflitti

anche violenti tra nord e

sud, è significativo che uno

sport di combattimento

come il Rugby riesca ad

unire tutti gli irlandesi in un

solo spirito sportivo.

L’Irlanda è un’isola divisa in

due parti: l’Irlanda del Nord

(1,7 milioni di abitanti,

capitale Belfast) che è una

delle 4 nazioni del Regno

Unito e la Repubblica

indipendente di Irlanda (dal

1937) 4,2 milioni di

abitanti, capitale Dublino.

La Repubblica Irlandese o

Eire (nome derivato da una

divinità E’riu che aiutò i

gaelici nella conquista

dell’isola) ha sempre avuto

un forte spirito autonomista: fino al 1922 l’Irlanda faceva parte del Regno Unito, ma ci fu sempre

un forte movimento indipendentista.

Nel 1919 i parlamentari Irlandesi del partito indipendentista (Sinn Fein) rifiutarono di sedere nel

parlamento Inglese e formarono un governo irlandese autonomo. Scoppiò un’aspra guerra di

indipendenza che durò fino al 1921 quando fu negoziato un trattato che stabilì la divisione in

Irlanda del Nord (protestante, sotto il Regno Unito) e l’Irlanda del Sud, cattolica, con un

parlamento indipendente, ma facente parte come “dominion” del Commonwealth britannico e

quindi con il riconoscimento del Re d’Inghilterra come capo formale dello stato. Successivamente,

con la Costituzione del 1937 e un atto del parlamento del 1949 la Repubblica Irlandese si staccò

definitivamente dall’Inghilterra e dal Commonwealth.


Flavio Prota III C

La divisione dell’Irlanda continuò a produrre

tensioni nel Nord dove la maggioranza

protestante (discendente da coloni inglesi)

voleva restare unita all’Inghilterra, mentre la

minoranza cattolica, discendente dagli

antichi irlandesi, voleva l’indipendenza. Nel

1970 iniziò una guerriglia del movimento

indipendentista IRA contro la polizia e

l’esercito inglese. Ci furono tensioni

violentissime che culminarono nella strage

compiuta dai paracadutisti inglesi contro i

manifestanti cattolici il 30 gennaio 1972 nel

“Bloody Sunday” che fece 14 morti e molti

feriti.

L’Irlanda del Nord non

ha una propria

bandiera e non ha un

inno nazionale, mentre

l’Irlanda del sud ha il

tricolore (verde,

bianco e arancio). Le

due Irlande sono divise

in tutto, ma non nel

Rugby: dal 1875 c’è

una unica nazionale, con un unico simbolo (il

trifoglio verde) e un unico inno composto

appositamente nel 1995 (“Ireland’s Call”) che

viene cantato insieme da tutti gli spettatori,

senza distinzione di nazionalità. Con il

passare degli anni il gioco del Rugby è

diventato segno di ricomposizione di un

popolo lacerato da conflitti sanguinosi.

Il Territorio

Il territorio dell'isola presenta al centro una vasta e uniforme pianura, rialzata ai bordi da rilievi di

modesta altezza. Essi non costituiscono un profilo continuo e compatto, perchè in ampi tratti

consentono alla pianura di giungere fino al mare. La cima più alta dell'isola supera di poco i 1000

metri, altre catene di una certa rilevanza sono a est i Monti Wicklow, e a nord i rilievi del

Donegali. Le coste sono basse, lineari e compatte dove la pianura giunge fino al mare, mentre sul

versante occidentale dell'isola sono alte, rocciose e articolate. In molti tratti sono contornate da

piccole isole; le maggiori delle quali formano le Issole Aran, situate di fronte alla costa

occidentale, al largo della Baia di Galway. I fiumi sono numerosi, caratterizzati da un corso

piuttosto breve e da un regime regolare, assicurato dalla omogenea distribuzione delle piogge nel

corso dell'anno. Il fiume principale è lo Shannon, che attraversa l'intera isola e sfocia

nell'Atlantico, sulla costa occidentale, con un profondo estuario. Spesso i fiumi si espandono,

riempiendo depressioni glaciali, e danno origine ai bacini lacustri, tipici del territorio irlandese, i

più estesi sono il Lough Corrib, il Lough Derg e il Lough Ree. L'isola è caratterizzata da un clima di

tipo oceanico, con inverni miti ed estati fresche; le precipitazioni sono abbondanti e distribuite in

tutto l'arco dell'anno.


Flavio Prota III C

.

NUOVA ZELANDA

La Nuova Zelanda è uno stato

dell’Oceania formato da due

isole principali (Isola del Nord

e Isola del Sud) e da

numerose isole minori. Conta

oggi circa 4 milioni di abitanti,

l’82% dei quali sono bianchi di

origine inglese e scozzese e il

14% maori; la capitale è

Wellington.

I primi insediamenti umani

risalgono a popolazioni

polinesiane che vi si

insediarono tra il 1000 e il

1.300 dc. I primi europei a

visitare l’arcipelago furono gli olandesi con una spedizione guidata da Abel Tasman nel 1642,

molti membri della spedizione olandese furono uccisi dai maori. Ma fu dopo il viaggio di James

Cook (1768‐1771) e il suo sbarco in Nuova Zelanda nel 1769 che che si aprirono i rapporti con

queste isole. Il governo britannico, contrastando le mire espansionistiche francesi riuscì a imporre

la sovranità britannica e dal 1788 al 1840 la Nuova Zelanda fece formalmente parte del Nuovo

Galles del Sud, uno stato fondato dagli inglesi nel 1788 nella parte orientale del continente

australiano.

A partire dal 1840 consistenti ondate di coloni europei giunsero in Nuova Zelanda. Nel 1854

venne insediato il primo parlamento neozelandese che conquistò una progressiva autonomia dal

Regno Unito. I maori, inizialmente, si mostrarono desiderosi di commerciare con con i bianchi e,

proprio grazie a questo tipo di attività, diverse tribù riuscirono ad arricchirsi. La situazione

cominciò però a peggiorare quando, di fronte alla crescita degli insediamenti dei bianchi

(stimolata dalla scoperta dell’oro, avvenuta nel 1861), i maori cominciarono a temere di perdere il

controllo della loro terra. Tali contrasti portarono alle cosiddette guerre maori, combattute tra

negli anni ‘60 e ‘70 dell’Ottocento. Ma in seguito i contrasti si attenuarono e i governi che si

succedettero diedero alla Nuova Zelanda una delle più avanzate legislazioni sociali del tempo.

Nel 1893 la Nuova Zelanda si distinse come il primo paese al mondo a riconoscere il diritto di voto

alle donne. Nei decenni successivi la Nuova Zelanda restò sempre un membro fedele dell’Impero

Britannico partecipando con propri contingenti alle guerre degli inglesi, come la seconda guerra

boera in Sudafrica.


Flavio Prota III C

Nel 1907 acquisì lo status di “dominion” e divenne completamente indipendente dalla Gran

Bretagna nel 1947. Dopo la seconda guerra mondiale i maori intensificarono i loro trasferimenti

verso le città in cerca di occupazione e ci fu un risveglio della loro cultura originaria.

Territorio

La Nuova Zelanda, situata agli antipodi dell’Italia, è situata circa 2.000 km a sud dell’Australia, e

rappresenta la seconda isola dell’Oceania per estensione e per importanza economica. E’ bagnata

a est dall’Oceano Pacifico e ad ovest dal Mar di Tasmania. Il suo territorio è estremamente vario e

presenta numerose attrazioni come spiagge, foreste, montagne, vulcani, laghi e fiumi.

La principale catena montuosa è quella delle Alpi Neozelandesi, situate nell’Isola del sud, dove si

trova la maggiore vetta del paese, il Monte Cook, che è alto oltre 3.700 m. Nell’Isola del nord si

trovano invece numerosi geyser e vulcani ancora attivi. La Nuova Zelanda ha inoltre molti fiumi

(tra cui il più lungo è il Waikato) e laghi (il maggiore è il Taupo). La maggiore attrazione turistica

del paese è rappresentata appunto dalle bellezze naturalistiche, infatti la Nuova Zelanda vanta un

grande patrimonio forestale ed animale, custodito gelosamente nei numerosi parchi nazionali,

come il Monte Cook National Park, aree protette e parchi marittimi.

La flora è estremamente varia e presenta molte specie autoctone come il weta gigante, il kauri , il

tuatara e il kukapo, accanto a vaste foreste e ad una vasta gamma di fiori. Tra gli animali si

ricordano il koala, il moa, il kiwi e i cervi, gli animali da allevamento e numerose razze di uccelli.

Discorso a parte meritano gli abitanti del mare, la Nuova Zelanda ospita infatti nelle sue pescose

acque numerose specie di pesci come tonni, squali, delfini e balene. La Nuova Zelanda ha un

clima caratterizzato stagioni opposte rispetto all’Italia, caratterizzate da estati calde ma non

afose, sicuramente il periodo migliore per visitare il paese, ed inverni freddi e piovosi. Il clima

varia inoltre in funzione della latitudine e dell’altezza, ad esempio la zona delle Alpi Neozelandesi

ha inverni decisamente rigidi ed estati brevi.

All Blacks

A differenza di quanto avvenne in Sudafrica, per il tipo

di sviluppo e le politiche sociali condotte, i maori si

integrarono nella società e quindi anche nello sport,

introducendo in particolare nel gioco del Rugby gran

parte del loro spirito.

La diffusione del Rugby in Nuova Zelanda va di pari

passo con l’emigrazione inglese e scozzese e si

intreccia con le vicende storiche. La prima gara

internazionale risale al 1884 con il Nuovo Galles del

Sud, e il primo test match risale al 1903.

Nel 1905 la Nuova

Zelanda disputò la

prima tournèe

nell’emisfero nord nel

1905 e si presentarono

con una divisa tutta

nera, con una felce

argentata, e da allora

nacque il soprannome “All Blacks” divenuti famosi,

negli anni, per le loro vittorie e per il rituale dell’Haka,

che rappresenta un vero e proprio inno di identità

nazionale.


Flavio Prota III C

Haka ‐ Tradizione e orgoglio di un

popolo

La Haka è quella danza rituale che i giocatori

della nazionale Neozelandese, gli All Blacks,

eseguono prima di ogni partita, dopo gli inni

ufficiali. Girano molte informazioni sbagliate

su quella che comunemente è considerata

una danza di guerra. In realtà il termine haka

significa semplicemente ‘danza’, e non

‘danza di guerra’. Fu eseguita per la prima

volta dalla squadra nazionale dei Nativi della

Nuova Zelanda (New Zeland Native Team)

nel tour in Inghilterra nel 1888‐89.

Evidentemente impressionò moltissimo, al

punto che venne scambiata proprio per una

danza di guerra. È proprio in quell’occasione

che si pensa che, tra le tante haka della

tradizione maori, sia stata eseguita proprio

la ka mate,ossia la danza che gli All Blacks

fanno ancora oggi.

Secondo la leggenda è stata composta

intorno al 1820 dal Re Te Rauparaha, capo

della tribù degli Ngati Toa. Narra della

rocambolesca fuga dai nemici lanciati al suo

inseguimento, nel corso del quale, per

salvarsi la vita, si nascose nel fondo di un

pozzo, da cui poi riemerse sano e salvo.

Prima della haka colui che la conduce, di discendenza maori, ricorda ai suoi il giusto

atteggiamento da tenere, urlando le seguenti parole:

Ringa pakia Uma tiraha Turi whatia Hope whai ake

Waewae takahia kia kino

Batti le mani sulle coscie

Sbuffa col petto, Fletti le ginocchia

Lascia che i fianchi le vadano dietro

Batti i piedi più forte che puoi

Al termine di questa incitazione inizia la vera e propria haka che nel Rugby è appunto la ka mate:

3Ka mate! Ka mate! Ka ora! Ka ora! Ka mate! Ka mate! Ka ora! Ka ora!

Tenei te tangata puhuru huru Nana nei i tiki mai Whakawhiti te ra

A upa..ne! ka upa..ne! A upane kaupane whiti te era! Hi!

Io muoio! Io muoio! Io vivo! Io vivo! Io muoio! Io muoio! Io vivo! Io vivo! Questo è l’uomo peloso

Che ha convinto il sole

A splendere ancora

Un passo… in su! Altro passo… in su! Un passo in su, un altro Il Sole splende! Hi!


Flavio Prota III C

GLI INNI NAZIONALI: TESTI E MUSICHE CHE FANNO RISORGERE I POPOLI

Il concetto moderno di inno nazionale è legato a quello di “nazione” che si afferma nella seconda

metà del Settecento e che nasce dal rivolgimento politico e sociale determinato dalla Rivoluzione

francese. Nel nuovo contesto, l’inno nazionale esprime simbolicamente l’unità di un popolo

raccolto attorno a una bandiera e teoricamente manifesta in musica le caratteristiche, la storia, la

cultura, i sentimenti, la cultura di una comunità di cittadini. Questo tipo di musica viene eseguito

nei momenti di maggiore solennità, dedicato a mettere in scena lo spirito e l’orgoglio patriottico

di una nazione; pertanto, ci si aspetterebbe di sentire delle differenze musicali notevoli e

rappresentative della tradizione nazionale. Al contrario, colpisce il fatto che le musiche degli inni

nazionali sembrino incredibilmente tutte uguali. Per esempio, anche gli inni di composizione più

recente, creati o adottati dalle nazioni africane e asiatiche post‐coloniali, suonano

paradossalmente simili a quelli che siamo abituati ad ascoltare da secoli. Sebbene gli inni

nazionali facciano parte di generi diversi, come marce, fanfare, in pratica sono eseguiti secondo le

stesse modalità per produrre un alto grado di omogeneità, usando per esempio insiemi di ottoni e

percussioni al fine di dare rilievo alla solennità.

Rimane affascinante la storia di questo genere musicale che segue di pari passo quella del

nazionalismo: partendo nel XVIII secolo con l’Illuminismo, proseguendo con il Nazionalismo

romantico del XIX secolo (soprattutto in Europa e in America Latina) e con l’espansione coloniale

tra la fine dell’Ottocento e la Prima Guerra Mondiale, giungendo alla fase post‐coloniale che va

dalla seconda metà del Novecento fino ad oggi

Inno di Mameli, un canto per il Risorgimento

Italiano

Il suo titolo è Canto degli Italiani, ma è conosciuto da

tutti come Inno di Mameli. L’inno nazionale d’Italia

deve la sua nascita ad uno studente ed entusiasta

patriota appena ventenne di Genova, Goffredo

Mameli. Il testo venne composto nel 1847 con il titolo

“Fratelli d’Italia“, proprio le prime parole del testo.

Successivamente, a Torino, Michele Novaro, anche lui

genovese, trasformò in musica le parole scritte,

componendo la melodia che oggi tutti conosciamo.

L’Inno di Mameli è stato realizzato in pieno clima

risorgimentale, in perfetto stile patriottico: l’Italia

cominciava la dura battaglia che di lì a poco l’avrebbe

condotta nel 1860 alla definitiva unificazione. Anche

l’autore dell’Inno, Goffredo Mameli, era un giovane e

fervente patriota che aveva combattuto a fianco di

Garibaldi. Mameli, in uno scontro con i francesi, morì

per la ferita ad una gamba, a 22 anni non ancora

compiuti. Goffredo Mameli aveva scritto la poesia che

poi sarebbe diventata Inno nazionale in maniera

spontanea, appassionata, ed infatti il suo

componimento fu subito considerato il più adatto a

rappresentare l’Italia del Risorgimento, fervente e

avida di libertà.

Negli anni del Fascismo “Il canto degli italiani” fu

messo un po’ da parte: i fascisti preferivano che si

intonassero le marce da loro realizzate. Solo

nell’ottobre del 1946 l’inno di Mameli fu dichiarato

ufficialmente Inno nazionale “provvisorio” della

Repubblica italiana e, curiosamente, per quanto la

melodia sia ormai famosa e apprezzata in tutto il

mondo, l’inno “Fratelli d’Italia” è ancora considerato

tale


Flavio Prota III C

LA LETTERATURA ITALIANA NEL PERIODO POST RISORGIMENTALE

ITALO SVEVO (1861‐1928)

Vita e opere

Oltre che uno dei nostri più autorevoli romanzieri di statura europea, Italo Svevo è il capostipite

di quella letteratura triestina che fu straordinariamente feconda nell’Italia di fine Ottocento e

inizio Novecento. Aron Hector Schmitz ‐ poi noto con lo pseudonimo di Italo Svevo ‐ nasce a

Trieste il 19 dicembre 1861. Dopo aver lavorato alla Unionbank triestina dal 1881, Svevo sposa

nel 1896 Livia Veneziani ed entra nella fabbrica di vernici sottomarine del suocero nel 1899,

iniziando una carriera di industriale che lo porterà in molti paesi europei. Nel frattempo pubblica,

a sue spese, il romanzo, “Senilità”, ignorato dalla critica. Il romanzo più famoso è, “La coscienza di

Zeno”, il dato nuovo rispetto alla produzione precedente è costituito dal riferimento all’indagine

psicoanalitica freudiana. La celebrità giunge molto tardi e la fama è purtroppo assaporata solo per

breve tempo da Svevo: il 13 settembre 1928 fu stroncato da un incidente d’auto.

Le influenze di Darwin

Svevo risente dell'influenza delle correnti filosofiche e culturali del tempo, in particolare è

fondamentale l’influenza di Darwin, da cui derivano il concetto di lotta per l’esistenza, l’interesse

per le leggi della selezione naturale e l’idea centrale dell’inettitudine dell’uomo, che Svevo vede,

con radicale pessimismo, inevitabilmente costretto a una ricerca senza sbocchi e senza speranza.

Le teorie di Darwin sono per Svevo il modello per l’interpretazione dei rapporti tra singolo e

società anche attraverso la ripresa del “darwinismo sociale

Ne “La coscienza di Zeno” uno dei personaggi, Guido, dopo aver perso ingenti somme di denaro a

causa di investimenti sbagliati in Borsa, inizia a lamentarsi con Zeno (il protagonista del romanzo)

del suo stato, che lo rende a suo dire “l’essere più disgraziato al mondo”. Zeno non accetta questa

definizione, si rifiuta di provare compassione per il suo amico caduto in disgrazia e inizia la breve

riflessione sulla capacità degli esseri viventi, e soprattutto degli uomini, di lamentarsi senza scopo

della propria condizione.

Dopo la separazione degli elementi e la creazione degli organismi Dio aveva donato l’anima a tutti

gli esseri viventi. Lentamente l’anima morì negli animali, che non provarono più il malcontento e

si adattarono a lottare per la conservazione e la procreazione. Negli uomini invece l’anima non

morì. L’uomo aveva solo le mani e le gambe, tuttavia era “male armato” per sopravvivere solo

con il suo fisico alla selezione della natura. Non era come certi animali che hanno sviluppato


Flavio Prota III C

zanne, artigli e corna sul proprio corpo per difendersi e attaccare, come gli uccelli che per sfuggire

ai predatori hanno imparato a volare, o agli altri animali che hanno sviluppato una folta pelliccia

per difendersi dal freddo. Questa capacità di adattamento dell’organismo sviluppata dagli animali

ha permesso loro, sempre secondo la favola di Svevo, di lasciare morire l’anima, e di conseguenza

ogni sentimento di insofferenza. E a Svevo viene ovviamente da chiedersi come l’uomo abbia

potuto sopravvivere in uno stato di evidente inferiorità rispetto agli altri esseri viventi, nudo e

senza la possibilità fisica di attaccare o difendersi. Svevo individua proprio nel malcontento

dell’anima ciò che ha spinto l’uomo a sopravvivere nonostante il suo stato. Svevo riconosce

insomma nel malcontento umano uno stimolo a progredire. Questo conferma l’idea di come

Svevo in realtà abbia rielaborato le teorie darwiniane a tal punto da discostarsi da esse:

sopravvissuto per caso, l’uomo inaugura un’altra fase della sua esistenza nel momento in cui

scopre la capacità di influire nel mondo circostante attraverso la tecnica, cosa che lo differenzia

radicalmente da tutti gli altri esseri viventi. Non più teso al perfezionamento dell’organismo, egli

si prodiga nella creazione di “ordigni” (Svevo utilizzerà spesso questo termine per definire i mezzi

tecnici creati dall’uomo, o qualsiasi cosa integrata nel corpo umano ma biologicamente estranea)

posti al di fuori di sé, bloccando in questo modo lo sviluppo di nuove caratteristiche fisiche.

Costruendo i suoi “ordigni” l’uomo arrestò la propria evoluzione. Lo sviluppo della tecnica, quindi,

avviene a discapito dell’evoluzione umana, e nella lotta per la supremazia tra l’uomo e la tecnica,

l’uomo preferisce, per pigrizia, debolezza, o forse per furbizia, lasciare che la tecnica si sviluppi al

posto suo.

E’ incredibile leggere nelle sue parole una profezia che per fortuna non si è ancora avverata,

nonostante le minacce che USA e URSS si scambiarono durante la Guerra Fredda, nel

quarantennio 1950‐1990, quando lo sviluppo della tecnologia nucleare apparve come ultimo

passo verso l’estinzione definitiva della nostra specie:

(…) Quando i gas velenosi non basteranno più, un uomo fatto come tutti gli altri, nel

segreto di una stanza di questo mondo, inventerà un esplosivo incomparabile, in confronto

al quale gli esplosivi attualmente esistenti saranno considerati quali innocui giocattoli. Ed

un altro uomo fatto anche lui come tutti gli altri ruberà tale esplosivo e s’arrampicherà al

centro della terra per porlo nel punto ove il suo effetto potrà essere il massimo. Ci sarà

un’esplosione enorme che nessuno udrà e la terra ritornata alla forma di nebulosa errerà

nei cieli priva di ogni essere umano.


Flavio Prota III C

CHARLES DARWIN: TEORIA DELL'EVOLUZIONE

Charles Darwin nasce nel 1809 a Shrewsbury, in Inghilterra, da una famiglia agiata di tradizioni liberali. Suo nonno era stato un noto medico e aveva sostenuto teorie originali in campo biologico. Il giovane Charles viene inviato prima a studiare medicina a Edimburgo, poi pensa di intraprendere la carriera ecclesiastica e studia teologia a Cambridge, dove però scopre la passione per lo studio delle scienze naturali.

Agli inizi dell'Ottocento, come già detto, serpeggiava una grande curiosità verso la

natura e le forme di vita più caratteristiche (specialmente quelle esotiche ), pertanto non era insolito che durante i grandi viaggi di colonizzazione o le spedizioni degli esploratori del tempo, alcuni studiosi affiancassero gli equipaggi per osservare le stranezze naturali di posti molto lontani da casa.

Ecco perché Darwin nel 1831 prese parte alla spedizione della nave Beagle come naturalista senza stipendio. Rimane imbarcato per cinque anni, compiendo un gran numero di osservazioni sulla flora, la fauna e le formazioni geologiche di terre molto diverse e lontane fra loro.

Al suo ritorno, Darwin aveva taccuini e libri pieni di appunti di infinite forme di vita vegetale e animale; in particolare era stato incuriosito dalle particolari specie che abitavano l'arcipelago delle Galapagos, al largo dell'Ecuador (iguane, tartarughe e, soprattutto, uccelil). Cinque anni dopo il suo ritorno, nel 1839, pubblica un resoconto di quest'avventura con il titolo “Viaggio di un naturalista intorno al mondo”e ricava dalle sue osservazioni molte pubblicazioni scientifiche che gli assicurano una notevole fama. Dal 1842 si ritira nel Kent per elaborare metodicamente tutte le informazioni, raccolte nei suoi taccuini di viaggio, sulle differenze presenti nelle varie specie; quelle riscontrate, a esempio, tra i famosi fringuelli delle isole Galàpagos gli permettono di formulare la teoria dell'evoluzione delle specie viventi, resa pubblica nel 1859, con il suo libro più famoso: “Sull'origine delle specie” La prima edizione si esaurisce in un solo giorno e l'opera suscita, allo stesso tempo, reazioni di entusiasmo o di violenta opposizione. Darwin pubblica in seguito altre opere per precisare meglio le sue concezioni evoluzionistiche e la teoria della selezione naturale. Muore a Down nel 1882.

L’Evoluzionismo

L’idea principale che si pone a Darwin è quello dell'enorme varietà di caratteristiche diverse che si presentano all'interno di ciascuna specie, come ha ben constatato alle isole Galàpagos: nelle diverse isole vivono specie notevolmente differenti di fringuelli che originariamente dovevano essere derivati da una specie comune. Dalla considerazione di casi come questo, Darwin


Flavio Prota III C

comprende che certi fenomeni si possono spiegare soltanto se si considera la specie animale come il risultato di una serie continua di trasformazioni e di adattamenti. Già in precedenza si erano sostenute teorie sull'evoluzione delle specie animali e vegetali, ma l'originalità di Darwin consiste nell'introduzione di alcuni concetti innovativi.

In primo luogo egli dà una grande importanza, anche positiva, al concetto (peraltro già accettato dai biologi) di "lotta per l'esistenza", affermando che essa porta alla selezione di quegli individui che presentano caratteristiche più adatte all'ambiente in cui vivono. Egli applica quindi al mondo naturale i concetti che aveva già studiato nell'ambito della selezione artificiale delle razze di animali domestici. I cambiamenti evolutivi delle varie specie sono dovuti al meccanismo della selezione naturale, che si applica sui diversi caratteri che gli individui presentano. Darwin introduce anche il concetto di variazione casuale, secondo cui i caratteri di una specie cambiano perché fra i singoli individui appaiono, casualmente, delle variazioni: sono queste variazioni a essere selezionate dall'ambiente che lascia sopravvivere le più adatte e sopprime quelle che non portano vantaggio alla vita della specie.

Nei campioni di animali e vegetali che Darwin riportò dai suoi viaggi, il naturalista osservò forti somiglianze tra i fossili e le forme viventi di una stessa area , in particolare per ciò che riguardava le tartarughe e gli uccelli delle Isole Galapagos. Partendo da questa intuizione, Darwin notò che in ogni popolazione ci sono delle differenze tra i vari organismi, e che alcune di esse sono ereditabili e consentono agli individui portatori di generare più discendenti di altri. Questo concetto di " variazione " tra le specie, portò Darwin a sostenere che i mutamenti ereditari favorevoli allo sviluppo e alla vita dell'animale in questione (ovvero quelle caratteristiche che lo aiutano nella riproduzione o nel procurarsi il cibo) tendono a diventare sempre più frequenti nel corso delle generazioni .

Darwin chiama questo processo "selezione naturale" e ‐ secondo tale teoria ‐ non è il più forte quello che prospera nelle generazione, ma quello che che si adatta meglio al suo ambiente .

Dopo ulteriori approfondimenti, la conclusione strabiliante fu che tutti gli esseri viventi, uomo compreso, sono sottoposti, nel succedersi delle generazioni, a lenti ma continui cambiamenti, chiamati evoluzione. Con questa teoria, spiegata ne "L'Origine della specie" , pubblicato nel 1859, Darwin affermò che ogni forma di vita è soggetta ad una lenta ma graduale trasformazione della propria specie.

Queste idee, che troveranno riscontro decenni dopo con le teorie sull'ereditarietà di Mendel e la scoperta della genetica, modificarono profondamente la prospettiva della scienza dello studio della natura, che da quel giorno non sarà più la stessa.


Flavio Prota III C

LA PREMIERE GUERRE MONDIALE: LA FRANCE DEVIENT LA PREMIERE PUISSANCE

POLITIQUE ET MILITAIRE DE L’EUROPE


Flavio Prota III C

RUGBY E AVANGUARDIA CUBISTA

“LES JOUEURS DE FOOT‐BALL” DI ALBERT GLEIZES

Albert Gleizes (Parigi, 8 dicembre 1881 –

Avignone, 24 giugno 1953) fu un esponente

del cubismo, il movimento d’avanguardia che,

alla fine del primo decennio del Novecento,

segnò una svolta radicale nell’arte europea.

Riassumiamo brevemente le sue

caratteristiche.

Dal Rinascimento all’Ottocento la pittura

occidentale è stata soprattutto

“naturalistica”, ossia basata sugli stessi

meccanismi della visione ottica. I pittori

usavano un linguaggio figurativo che

riproduceva la realtà così come essa appare

sia quando imitavano la realtà (in ritratti,

paesaggi, scene di vita quotidiana, episodi

storici, ecc.), sia quando inventavano scene

fantastiche con esseri soprannaturali. Nella Parigi della fine del primo decennio del Novecento,

Pablo Picasso e Georges Braque ruppero l’unità tridimensionale degli oggetti e combinarono

diversi frammenti di realtà in una autonoma architettura di forme, totalmente indipendente dalla

passiva imitazione del mondo esterno. In sostanza, con Picasso e Braque la pittura divenne una

creazione libera, dotata di una propria, autonoma bellezza.

Cosa vuol dire moltiplicare i punti di vista? E

rompere l’unita tridimensionale degli

oggetti? Prendiamo, ad esempio, un normale

dado da gioco. Tutti sappiamo che ha sei

facciate numerate da uno a sei

Cosa succederebbe se volessimo dipingerlo

seguendo la prospettiva tradizionale con

punto di vista unico? Nella realtà, possiamo

vedere solo tre lati di un dado

contemporaneamente. Pertanto, se

seguissimo la comune

esperienza visiva,

avremmo

un’immagine come

questa.


Flavio Prota III C

Però noi

sappiamo che il

dado ha sei lati;

se volessimo

raffigurarne

quattro, cinque o

tutti e sei

dovremmo

“spezzare” la sua tridimensionalità e

dipingere diversi pezzi di dado osservati in

momenti differenti. Braque e Picasso hanno

applicato tale analisi non solo a un singolo

oggetto, ma anche a tutto ciò che lo

circonda. Nei loro quadri hanno combinato

liberamente frammenti di realtà e hanno

cercato una bellezza totalmente artistica,

ossia basata solo sulla loro sensibilità e la

loro intuizione. Si veda, ad esempio, il

Ritratto di Wilhelm Uhde di Picasso: cose e

persone sono scomposti in figure

geometriche, corrispondenti a diversi

momenti percettivi, che si intersecano tra

loro. La bellezza dei due dipinti dipende dalla

loro armonia interna, non più dall’abilità

nell’imitare una realtà esterna.

La pittura aveva un valore intrinseco, indipendente dalla riproduzione reale dell’oggetto. I

cubisti si chiedevano se non si dovesse rappresentare i fatti come si sa che sono, invece di come

uno li vede.

I quadri cubisti sono difficili da interpretare al primo

sguardo perché, come già detto, sono la somma di sguardi

diversi avvenuti in tempi differenti: in sostanza,

introducono nell’arte la dimensione del tempo. I cubisti

hanno voluto coinvolgere lo spettatore nel processo

creativo: chi osserva i loro quadri, deve analizzarli

attentamente e, come in un gioco, usare la fantasia per

intuire il loro significato. Picasso e i primi cubisti non si

autodefinirono tali: la parola “cubismo” fu usata da alcuni

critici per descrivere i loro quadri che, in effetti, hanno

spesso l’aspetto di un reticolo di figure geometriche.

Fu solo nel 1911 che nacque un vero e proprio movimento

cubista. In tale anno, alcuni giovani artisti influenzati da

Picasso esposero al Salon des indépendants, al Salon de

automne e alla mostra organizzata dalla Société des artistes indépendants di Bruxelles dove, per

la prima volta, si definirono “cubisti”. Tra loro c’erano Jean Metzinger e Albert Gleizes, che nel

1912 pubblicarono il libro Du cubisme (Del cubismo) e divennero, pertanto, i teorici del nuovo

movimento d’avanguardia.


Flavio Prota III C

I VANTAGGI DI UNA SANA ALIMENTAZIONE E I LIMITI DELLA TECNOLOGIA

NELL’ALIMENTAZIONE MODERNA

Velocità, forza, potenza e agilità: sono le doti di qualsiasi giocatore di Rugby, esaltate al massimo

quando si tratta di top player come quelli impegnati nella World Cup.

Se il terzo tempo (con le relative bevute di birra post‐partita per gli adulti e di CocaCola per i

ragazzi) continua a essere una tradizione intoccabile della palla ovale, quando si tratta di

allenamento, sedute in sala pesi e recupero dopo un match nulla è lasciato al caso dal punto di

vista dell'alimentazione e dell'integrazione alimentare.

Innanzitutto bisogna ricordare che il Rugby è uno sport decisamente più complesso rispetto a

tanti altri e il ruolo che ogni giocatore riveste può influire anche nel tipo di caratteristiche fisiche

richieste. Ad esempio un mediano di mischia ha bisogno di più velocità e agilità, mentre giocatori

più pesanti come i piloni hanno bisogno di maggior potenza, che si ottiene allenando sia la forza

che la velocità. Di sicuro, però, non esistono cibi o diete miracolose capaci di trasformare un

giocatore mediocre in un campione, ma un campione potrebbe giocare come un mediocre se

sbaglia alimentazione. E uno dei segreti per non sbagliare sta nella quantità di ciò che si mangia e

nella varietà a tavola. Promossi, dunque, pasta asciutta (magari condita con legumi come

lenticchie e fave), pesce, frutta e verdura. Stesso discorso per grassi, carboidrati, proteine,

vitamine, sali minerali e acqua. In una partita di Rugby si consumano in media dalle 700 alle 800

kilocalorie e di questo bisogna sempre tenerne conto.

Volendo semplificare, pertanto, i consigli principali per gli atleti della palla ovale sono: fare

sempre almeno tre pasti, ovvero un’ottima colazione e due spuntini principali (che possono

arrivare anche a tre nei giorni in cui è presente l’allenamento) e non lasciare mai a digiuno

l’organismo per troppo tempo. Meglio concedersi uno spuntino mezz’ora dopo l’allenamento o

prima di andare a letto. Il menu del rugbista, dunque, potrebbe prevedere una colazione

abbondante con latte scremato totalmente o parzialmente e fette biscottate con marmellata o

cereali, poi uno spuntino a metà mattina con yogurt magro oppure biscotti, frutta di stagione, o

ancora noci e mandorle, e pranzo con pasta o altri tipi di carboidrati complessi (riso, pane o

patate) con i legumi. Ma vanno più che bene anche proteine come pesce, albume d’uovo e

formaggi magri, senza dimenticare un bel contorno a base di verdura e frutta finale. Per merenda,

niente è meglio di un altro yogurt, oppure frutta se non addirittura un piccolo panino con

tacchino o altre proteine magre. Promossa anche la frutta secca. A cena, si può benissimo

ripetere il menu del pranzo, ma magari riducendo il quantitativo per stare leggeri, mentre dopo

l’allenamento va bene concedersi un ultimo spuntino magari con una piccola razione di proteine

magre.


Flavio Prota III C

Com’è noto, nel Rugby il terzo tempo è una tradizione che neanche il miglior nutrizionista del

mondo potrebbe scalfire facilmente. Secondo gli esperti, quindi, lo strappo alla regola è concesso.

Durante la partita, infine, mai dimenticarsi di bere anche quando la sete non è eccessiva.

Una riflessione a parte merita farla per quanto riguarda gli integratori: soprattutto per noi ragazzi,

è pericoloso assumere sostanze chimiche non contenute negli alimenti solo per aumentare la

massa muscolare e “fare il fisico”. Si tratta di sostanze inutili per chi segue una dieta varia ed

equilibrata e addirittura dannosi, anche psicologicamente, per quanti vi si affidano alla ricerca

della prestazione straordinaria.

La Tecnologia svolge un ruolo chiave nella

qualità del cibo che mangiamo e dunque

nell’alimentazione sostenibile perché

fornisce soluzioni ai problemi che riguardano

la produzione, la disponibilità, la

conservazione del cibo, con piena garanzia in

termini di sicurezza degli alimenti.

La Scienza ha svolto un ruolo essenziale per

la qualità della’alimentazione, innanzitutto

spezzando il vincolo allo sviluppo dovuto alla limitatezza delle risorse naturali”. “Il legame tra

innovazione industriale, miglioramento continuo della qualità della vita e contributo della Scienza

e delle tecnologie è fortissimo: basti pensare ai fertilizzanti chimici, al miglioramento genetico,

agli agrofarmaci a difesa delle coltivazioni, allo sviluppo dei sistemi di irrigazione e alle

biotecnologie che hanno dato vita alla Rivoluzione verde, cioè all’esplosione delle rese per ettaro

in gran parte del mondo.

A queste tecnologie si sono aggiunte quelle che hanno aiutato l’industria alimentare a combattere

lo spreco migliorando la qualità e la conservazione dei cibo. Non sarebbe possibile raggiungere gli

obiettivi dell’alimentazione sostenibile nei confronti di tutta la popolazione mondiale senza un

ruolo fondamentale della Scienza, della tecnologia e dell’industria, che rende disponibili per tutti

le innovazioni generate dal mondo scientifico, in particolare quello chimico. Al contrario di quanto

molti luoghi comuni facciano pensare, il cibo che noi mangiamo è sicuro, perché protetto dalle

norme e dai controlli e dall’impegno delle imprese di tutta la filiera agroalimentare; le sostanze, i

prodotti e le materie prime chimiche sono soggetti a normative europee senza eguali sia a livello

mondiale e sia rispetto ad altri settori che in Italia sono spesso applicate in modo ancora più

restrittivo e soggette a controlli ancora più severi rispetto ai competitori europei e mondiali.

Come in tutte le cose, però, c’è un risvolto della medaglia: dopo l'età della pietra, del ferro, del

bronzo, è venuta l'età dei polimeri, dei materiali speciali, dei cibi precotti che, come abbiamo

descritto in precedenza, rappresentano è vero dei benefici ma comportano anche enormi rischi.

Analizziamoli:


Flavio Prota III C

‐ innanzitutto, l’uso incondizionato dei pesticidi: per

aumentare la produttività dei terreni, spesso non si

limita l’uso di veleni contro insetti o malattie delle

piante che, per quanto dannosi, rappresentano

sempre un elemento con cui la natura regola la vita sul

nostro pianeta. L’uso dei pesticidi, è stato dimostrato,

se aumentano la produttività sono anche causa di malattie gravi per l’uomo, a volte anche

mortale perché causano tumori.

‐ l'uomo urbanizzato riceve gli alimenti necessari al suo sostentamento dai luoghi di

produzione lontani chilometri (talvolta migliaia di chilometri): ciò comporta un grande

dispendio di energia e produzione di gas che avvelenano l’atmosfera e il terreno.

‐ I cibi prodotti altrove devono essere

idoneamente conservati: cibi in scatola,

liofilizzati, surgelati, precotti, avvolti in fogli di

plastica contengono ‘additivi alimentari' ‐

composti chimici che inibiscono la

fermentazione, l'ossidazione, la degradazione in genere dei cibi ‐ i cui effetti sul corpo

umano non sono ancora noti del tutto per dimostrare il collegamento con tumori e

malattie

‐ Assimilabili agli additivi, anche se regolamentati diversamente, sono i

coloranti, gli aromatizzanti e gli edulcoranti utilizzati per rendere più

“attraenti” i cibi: alcune di queste sostanze sono state recentemente

vietate perché causano problemi alla salute dell’uomo

Questi sono alcuni aspetti negativi dell’utilizzo della

tecnologia ad ogni costo: bisogna assolutamente

ridimensionare l’impiego spietato della tecnologia

nella produzione di cibo che, nelle società avanzate,

porta spesso a sprechi e non aiuta a preservare l’uomo

dalla perdita delle proprie tradizioni culturali legate al

procacciamento e alla produzione di cibi legati al

proprio territorio in cui vive.

IL RUGBY UNA DISCIPLINA SPORTIVA TRA CULTURE, … · Flavio Prota III C ... fare la mia prima...

Documents

Transcript of IL RUGBY UNA DISCIPLINA SPORTIVA TRA CULTURE, … · Flavio Prota III C ... fare la mia prima...