Il pavimento cosmatesco dell'Abbazia di Grottaferrata

7/31/2019 Il pavimento cosmatesco dell'Abbazia di Grottaferrata

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NicolaSeverino,IlPavimentoCosmatescodellabbaziadiSanNiloaGrottaferrata2012 Pag.1

NICOLASEVERINO

ILPAVIMENTOCOSMATESCO

DELLABBAZIADISANNILOA

GROTTAFERRATA

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I RESTI COSMATESCHI DELLABBAZIA DI SAN NILO A

GROTTAFERRATA

Seprovateafareunaricercaininternet,maancheneiprincipalilibridarteed enciclopedie, sui resti delle opere cosmatesche oggi preservate

nellabbazia di San Nilo a Grottaferrata, probabilmente rimarrete molto

delusiperviadellesiguitdelle informazioni.Ineffetti,acausadella totale

mancanzadiunaspecificadocumentazionestoricacheattestiinquelluogoil

passaggiodeimarmorariromaniodiartistiprovenientidaaltreregioniele

vicendeche le lorooperesubirononelcorsodeisecoli,difficilepoterdire

qualcosadipidiunasuperficialedescrizionediquantorimanedelmirabile

arredomusivo e architettonicomedievale.Cos, facile che il lettore oggi

trovi solo frasi del tipo delle opere medievali si conservano solo una parte

delloriginale pavimento cosmatesco nella chiesa di Santa Maria e alcuni resti

dellarredoliturgico.Noncicredete?Facciamounesempiocheforsevalepertutti:eccocomescriveL.MorgantinelsuoautorevolearticolosullAbbaziadi

GrottaferratapubblicatonellEnciclopediadellArteMedievaleTreccaninel

1996: al 1282 (Andaloro, 1983, pp. 255256, n. 28) risalgono invece

linnalzamento della navata e un restauro della chiesa, comprendente anche il

pavimento cosmatesco, conservato ancora oggi nella zona delpresbiterio e nella

navatacentrale.Equestoquanto!Noncos,ovviamenteper lealtreopere,

comeilmosaiconellalunettadelportale,odellestrutturearchitettonicheche

invece vengono descritte conmaggiori dettagli. Dalla frase riportata da

Morganti, sembra che, insieme ad Andaloro, sia possibile datare

linnalzamento del piano della navata, e di conseguenza il pavimento

cosmatescoconservato

nella

navata

centrale,

al

1282.

Chi

conosce

bene

la

storia dei Cosmati e deimarmorari laziali o campani, non pu accettare

questa tesi perch il 1282 un anno che sta troppo avanti rispetto alle

caratteristiche stilistichemostrate dalla porzione di pavimento cosmatesco

nellanavatacentrale.Madiquestoparleremotrapoco.

Inquestetreimmaginisivedela

chiesadiSantaMariadellabbaziadiSanNilo,facciata

connartece,elimponente

campanileromanico.

Lunica autrice che ha dettagliato sullargomento , a mia conoscenza,

DorothyGlass,dallacuioperaStudiesonCosmatesquePavements,pubblicata

nel1980,nonsipuprescindereperognianalisi,studiofattivoeipotesiche

riguardino i pavimenti cosmateschi. E sar per noi come la bibbia degli

archeologi,lIliadediSchliemannperlascopertadiTroia.MaprimadiGlass,

altri autori hanno descritto nei particolari la storia della Badia di

Grottaferrataele

difficolt

nel

ricostruirne

le

vicende

storiche

esoprattutto

architettonichedovuteagliinnumerevoliinterventisubitiaseguitodidanni

per eventi calamitosi edistruzionidiguerre nettamente ravvisabilenelle

chiareparolediA.Rocchi(LaBadiadiS.MariadiGrottaferrata,Roma,1884

pag.52):Dopo lemillevariazioni sostenuteneldecorsodiotto secoli emezzo,

malagevole assunto il darneuna vera descrizione.Lo stesso autore,apag. 58,

cos accenna ai resti del pavimento cosmatesco: Oltre a cotesto sfoggio di

pittura e dimosaico ad immagini, questepoca, od altra a leiprossima (fineXII,

inizioXIIIsecolo,nda),cisegnalaungrandesfarzodimosaicoadornato,comein

altari,cosinpavimentiespessoinstilevermiculatobizantino.Deiqualisipossono

vederebuoniavanzinonchdentroilpresbiterio,osoladelvima,esottolapredella

dellaltarediSanNilo,manelmezzodella chiesa rasente labalaustrata, sulquale

stratoera,comesempre, ilcosiddettocorogrande,appuntoinnanzi icancellioggi


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sostituitidaibalaustri.Traquestotessellatoelaportaaureagiaceinpianoundisco,

diqueichenelmedioevosidicevanorotae,dim.2,50didiametrotuttodiporfido,

chediconofossegidunsolpezzo,posciascrepolatoabellaposta,chiFrancesidella

prima Repubblica pensavano trlo via. Di presso vi avea nel 1300 anche il

grandambone o suggesto pel canto del sacro Vangelo, e se ne conservano dei

frammenti.CesarioMencacci,nel1875,nonaggiungenulladinuovonelsuolibro Cenni storici della Badia di S. Maria di Grottaferrata, dicendo che il

pavimentodellaChiesaera,comeancoraosservasi,messoinversolaltareamusaico

dimarmi con un di quei lavori vermicolati, che diconsi di opera alessandrina; e

pressolaportacopertodaungrandiscodiporfidodimoltoprezzo.Comedicevo

prima,chihascrittodipisuiresticosmateschidellabadiadiGrottaferrata

DorothyGlass ed anche lei rimarca il fatto che nessuno hamai scritto in

dettagliosullospecificoargomento.Inquattrorigheripercorrelacronologia

principale degli eventi che trasformarono la chiesa e questi possono

riassumersi come segue: fu consacratanel 1205 e in seguitodistruttadalle

truppediRobertoilGuiscardoedelBarbarossa;labbaziafuabbandonatatra

l1163e il1191.Nel1577 ilCardinaleAlessandroFarnese fece eseguireuntotalerinnovamentodistruggendolabsidemedievaleefacendonericostruire

uno nuovo.Nel 1754 il Cardinale Gianantonio Guadagni esegu un altro

totalerinnovodellinternodellachiesa.Altrirestaurifuronoeseguitinel1910

enel1930.SecondoGlass,ilrettangolopavimentalechesiconservaalcentro

dellanavatalunicorestooriginaledellanticascholacantorumchesitrovava

inquellareaerappresenterebbestilisticamenteleinnovazioniintrodottedai

marmorari romani della famiglia diGiovanniRanuccio nellamet delXII

secolo,derivatedaipavimentibizantinidicuisivedequalcheesempionella

chiesadiS.Giovanni inStudionenelmonasterodiIvironsulMonteAthos.

Infine,tentaladatazionescrivendo:Sembracheladelicatezzadellavorosiapi

riferibilealXIII chealXIIsecolo.Sopraeadestra:dueriquadridi

opustessellatumcosmatesco,che

esibisconopatternscanonicidel

repertoriodellabottegadi

Lorenzo.Tallastre,nonostante

sianorealizzateinopera

tessellata,potrebberoprovenire

daunasmembratarecinzione

presbiteriale,otribuna,o

dallanticaScholacantorum.

Infatti,sonodiversele

testimonianzedilastremusiveinopustessellatumcontesseredi

porfidisimiliprovenientidagli

arrediinvecechedalpavimento.

Moltiesempisipossonovedere

nelmuseolapidariodella

cattedralediAnagni.Eccetto

qualcheritocco,lalastracon

motividilosangheoblunghe

potrebbeessereoriginale,comesi

vededallantichitdelmarmo

biancoedallasimmetria

policromatraletessere,inbuona

partebenrispettata.

I resti di lastremusive che si trovano oggi nel pavimento del nartece,

davantiallingressodellachiesa,vengonoassociatialrettangolopavimentale

dellanavata,maGlassavanzalipotesichetalipezzisianosoloilrestidiuno

smantellatoambone

edellantico

arredo

presbiteriale,

piuttosto

che

parti

del

pavimentooriginaleericordachealtripezzisimilisonoconservatinelmuseo


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dellabbazia.InoltreGlassmetteinevidenzanellanota5chedaantichefoto

sipuvederecheiframmentioggiinseritinelpavimentodelnartece,nelXIX

secolositrovavanoattaccatinelmurodelcortiledelmonastero.

Fig.1Lastramusivapostaalcentrodelnartece.

Lafig.1mostralagrandelastrachenelpavimentoalcentrodelnartece.

Su questa posso dire due cose sicurissime: la prima che essa non fu

concepitaperessereinseritainunpavimentocosmatescoedovevafarparte

diungrandeamboneodiunarecinzionepresbiteriale;lasecondacheessa

mostra in ogni suo dettaglio lo stile deimarmorari romani,ma non della

scuoladellabottegadiLorenzo. Ilmotivodellegiralicheannodanocinque

piccolidischilapidei,dicuiiduelateraliesternidiporfidoeleduecoppiein

altoein

basso

di

serpentino,

richiama

la

classicit

romana

comune

sia

ai

Cosmati che pi in generale a tutte le botteghe di marmorari romani. I

patternsdellefascemusive,invece,siallontananosensibilmentedaglistilemi

dellabottegadiLorenzoe,perdirlatutta,selalastrasiconservatainlinea

dimassimaoriginale, conqualche ritocco, loperadi intarsio tessellatonon

sembra neppure una esecuzionemirabile, come quelle dei tempimigliori

cosmateschi.Potrebbequindi trattarsidiuna lastrarealizzatadamarmorari

localiminoridi scuola cosmatesca,madi epoca tarda,probabilmentenella

seconda met del XIII secolo. Nel reperto originale da osservarsi

innanzitutto la regolarit della geometria nei patterns e soprattutto la

spiccata simmetria degli stessi e dei colori delle tessere. Inoltre da

considerare

che

questo

motivo

richiama

fortemente

quello

attualmente

visibilealcentrodelpavimentonellachiesa,conunadifferenzasostanziale:

lapiccolalastra,essendooriginale,mostralecaratteristichedicuisopra;cio


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laperfettasimmetrianelladisposizionedeimotivigeometricielasimmetria

policromanelladisposizionedelle tessere colorate.Ci chenon siosserva,

invece,nelgranderiquadroalcentrodellanavata ilche indicacheesso il

frutto di una ricostruzione arbitraria con il riuso dimateriale originario.

Probabilmente solo le fasce perimetrali con le girali cosmatesche facevano

partedellinsiemeoriginale,mentre iriquadri interninoncorrispondononconimotivigeometricinconladisposizionecromaticadelletessere.

Esaurite le notizie di archivio, tocca a me dire qualcosa di nuovo. Il

riquadropavimentalechestanelcentrodellanavatahaquindiconosciutola

stessasortetoccataallamaggiorpartedeipavimenticosmateschiromani,del

LazioedellaCampania.Pudarsichesiaunriquadrocheinoriginestavain

quelluogo,malanotiziachenel1282siebbeun innalzamentodellanavata

della chiesa, una dimostrazione chiara che tutto lantico pavimento

cosmatesco (si,perch quello originale risale certamente aprima del 1282,

nellamiaopinioneaunepocacompresa tra il1160e il1210)dovetteessere

spicconato,odemolito,quandonondistruttodalledevastazionicalamitoseebelliche.Lostatodelriquadro,neidettagli,mostralestessecaratteristichedei

pavimenti romani ricostruiti tra ilXVII e ilXVIII secolo.Ovviamentedeve

trattarsi di una ennesima ricostruzione dato che il pavimento originale fu

distruttonel1282.Cirisultachiarodaalcunecaratteristichecomunicongli

altrimonumenti che hanno subito la stessa sorte, come limpiego di fasce

marmoree bianche frammentate, di diversa tipologia ed epoca; dal

superficiale lavorodiintarsiodeltessellatocosmatesco;dallamescolanzadi

motivi geometrici su una stessa lineamusiva; dalla diversit delle tessere

musive impiegate in quanto formate da una parte dimateriale originale

riusato e da una parte pi moderna introdotta nei vari restauri; dalla

importanteconstatazione

di

assenza

pressoch

totale

della

simmetria

policromanelladisposizionemusivadelletessere,condizioneessenzialedei

lavoricosmateschioriginali,eviadicendo.SebbeneGlassassociilmotivodi

girale cosmatesca che avvolge i diedi dischi di porfido del riquadro

pavimentale, alla famiglia dei Ranuccio, io ravviso che tale disegno era

comuneanchenellafamigliadiIacopodiLorenzo,comedimostranoimolti

elementi simili nelle loro opere. Le fascemarmoree bianche spesso sono

leggermente ricurve, e il piano del tessellato ne risulta a tratti ondulato;

caratteristica comune al pavimento cosmatesco del Sancta Sanctorum al

Laterano,secondo lemie ipotesiricostruitonelXVIsecolo.Lo stileclassico

romano di queste girali cosmatesche, riferibili alla componente locale

romana,esclude

linfluenza

bizantina

ecassinese

nel

riquadro

di

Grottaferrata,segnocheimarmorariromanifuronochiamatialavorarequi,

forsealtempoincuitransitspessonelmonasteropapaInnocenzoIII,chefu

uno dei pi importantimecenati dellarte cosmatesca. La grande ruota di

porfido,orainframmenti,ultimofedeletestimone,invece,dellagrandiosit

delleoperecosmateschecheuntempoornavanoquestachiesa.


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Fig.2

Fig.3


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Nelle figg.2 e3 sivedeuna lastraoriginale con ildisegnodiunaguilloche cheannoda cinquedischi.

Anchequesto indubbiamenteun repertoprovenientedauno smembratoarredopresbiteriale.Ci che

posso dire con certezza che esso non assolutamente un reperto allaltezza dei migliori lavori

cosmateschi romani destinati agli arredi delle chiese, se si pensa ai reperti visibili in Anagni e nelle

basilicheromane.Tuttavia,sembradipoterdireche ilreperto fosseoperadimarmorari, forsequestisi,

provinciali,deltipodefinitodaGlassnelsuovolumecitato.Marmorariformatisinellescuoleromane,madipimodestecapacitartistiche.Lagrossolanasemplicitdeipatternsgeometricichesiosservanonelle

fascecurvilineedellaguilloche,nonriconducibileallamaestriadeilavorisimilirealizzatisiadaiCosmati

chedaimarmoraridiscuolesiculocampane.Quilasimmetriadeicoloriedeipatternssembraesserestata

sensibilmentealteratadarestauri.Tuttavia,riconoscibile il lavorooriginalechemostracomunqueuna

sceltafacilitatarispettoagliarrediincuigiralieguillocheeranoguarnitediesemplarilavoriadintarsiodi

tessere lapidee e di paste vitree legati in un vortice di motivi geometrici dalla miniaturizzazione

impressionante. Imotivi a farfalla o stella cosmatesca di Agincourt, i triangoli raggianti, le tessere

oblunghe, la stella con triangolial centrodellaguilloche ealtridettagli simili, richiamanoallo stiledei

marmorariromani,maillavorogrossolanolasciacredereocheilrepertofossedestinatoaqualcosadinon

troppo importante,ochefosse ilrisultatodiunasceltasemplificataoperatadamarmorariprovincialidi

scarsecapacitartistiche.

Fig.4

La fig.4mostra il riquadromusivoalcentrodelpavimentodellanavatamaggioredellachiesa.Sipu

vedereilperimetrodellegiralichecolleganoidischilapideieiquattrorettangolialcentrodivisidafasce

marmoreenonoriginali.


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Fig.5

Nellafig.

5possibile

vedere

molto

bene

che

iquattro

rettangoli

musivi

sono

divisi

da

lastre

marmoree

moderne ediverse tipologicamente; inoltre, essinon sono simmetricamenteuguali.Epossibile, inoltre,

osservare il risultatodella ricostruzione totaledei rettangoli incui sebbene le tessereutilizzate siano in

buonaparteantiche,nonrispettataalcunasimmetriadeicolorinellalorodisposizione.Infine,lintarsio

tessellatoimpreciso.

Fig.6

In questa fig. 6 si vede un

dettaglio di una zona delle

girali. E possibile osservare

parte del lavoro originale

nelle fasce con lintarsio

tessellatosuo

(a

sinistra)

ele

parti ricostruite (fascia in

bassoadestra).Inoltre,sipu

vederelavetustdelletessere

originali, contro quelle che

probabilmente furono

ricavatedamateriali risalenti

alXVIXVIIsecolo.


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Fig.7.Unabellissimatessera

quadratadiunmarmoparticolare,

ridottainmoltiframmentie

ricomposta.Erafrequentelusodi

talimarmi

con

decorazioni

perimetralidipiccolitriangoli

raggianti.

Fig.8.Unodeirettangolimusivi

conilmotivoastellacosmatescasu

sfondobianco.Siosservauna

maggioranzaditesserequadratedi

porfidorossosostituiteindiversi

casidaaltrimarmigrigiodialtro

tipo.Losfondodellestelle

costantementebianco,nonalterato,

mentrelandamentodeipiccoli

triangolicheformanolestellea

ottopuntealteratosiada

sostituzioniditesseredidiverso

colorechedalpavimentoingobbato.

Sostanzialmenteilriquadrofu

forseprelevatosegandolointero,

maneltempostatoampiamente

risarcito.

Fig.9.Unbellissimotrattodel

pavimentocosmatescoincuisi

vedeunaporzioneoriginale,

sebbenemanomessaintempi

antichi,conlalastradiporfidorettangolarecheseparaduedelle

girali.


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Figg.101112.

Tredellegiralicheformanoilriquadro

centralemusivonelpavimento

cosmatesco.Nellafig.10sivedeil

piccolodiscodiporfidorosso;imotiviminutiarombi(sifaccialadifferenza

conquelligrossolanidellaguilloche

nelnartece)equellialosanghe.

Mancanosezionimarmoreebianche,

mentreconvivonoinsiemequelledei

restauribarocchiequelleoriginali(pi

gialleemoltoframmentate).

Fig.11.Altragiralecondiscocentrale

grigioemotividecoratividitriangoli,

quadratinielosanghedisposteacroce.

Anchequisinotanozoneoriginali

misteaquellericostruite.

Fig.12.Ildiscodiserpentinocentrale

frammentatoeitriangoliraggianti

sonocompostidatessereoriginalidi

gialloanticoacuisioppongonouna

serieditriangolidiporfidoe

serpentino.Unafasciachecostituisce

insiemealdiscouninsieme

probabilmenteoriginale.Ilfattochela

fasciaesternasiainterrottasulla

sinistraconsoluzionedicontinuitdi

duemotividiversi,dimostracheesse

furonosegateereimpiegateinquesto

caso.Anchequi,lintarsioinmassima

partepotrebbeesserequellooriginalee

lodimostraanchelabuonasimmetria

policromatraletessere.


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Fig.13

Infine,nellafig.13sipuosservareancoraundettagliodiunadellegirali.Letesserequiimpiegatesono

perla

maggior

parte

quelle

originali.

IL

porfido

rosso

del

disco

centrale,

eitriangoli

rimanenti

intorno;

la

fascia successivanon sivede,ma sinota che il lettodimaltanon diquellipreparati con le celleper

ospitareunlavorodiintarsiotessellato.Cidimostralaricostruzionedelreperto.Lasezionedellafasciadi

destramostraanchessatessereantiche:quelletriangolariingialliteemoltoconsuntedaltempolosonopi

ditutte;diquelleoblunghesenecontanoalcunedidiversatipologiaequellasegatarossainbassoadestra

dovevaessereinvecediserpentino.

Indefinitiva, il riquadropavimentalecosmatesco ricostruitoalcentrodellanavatadellachiesadiSanta

MarianellabbaziadiSanNiloaGrottaferrata,unpregevoletestimonediquellecheuntempodovevano

esseregrandioseoperemusivedidecorazionesiadelpavimentointerochedellarredopresbiteriale.

Nonmisentodiasserireche loperaoriginalefuspecificamentedeiCosmati,matraccediquestostilesi

riscontranei

pavimenti

di

Santa

Maria

in

Aracoeli,

di

Santa

Maria

di

Castello

aTarquinia,

S.

Anastasio

aCastelSantElia,ecc.Comunquescuolaromana,indubbiamente.Laricostruzione,sebbeneabbiaprevistoil

reimpiegodimaterialeoriginale e forsedi intere sezionipavimentali (come legirali cosmatesche),non

mostraicaratterispecificidellabottegadiLorenzoodiCosma,comesivedeinAnagnieinmoltebasiliche

diRoma.Tuttavia,nonmisentodiescludere,datolediversevicendestorichechehannolegatolabbaziaal

papatodiInnocenzoIII,unqualcheinterventodeiCosmatiodellefamigliealoropivicine(Ranuccioo

Vassalletto). Ilpavimento amioparere databileadunperiodo compreso tra la finedelXII e iprimi

decennidelXIIIsecolo.

NicolaSeverino

Il pavimento cosmatesco dell'Abbazia di Grottaferrata

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