I social network: livellatori sociali di genere ed eco per le voci femminili

Benedetta Romano

Capitalismo informazionale (Castell, 1996) Il vero potere e la centralità sociale appartengono a coloro i quali sono in grado di controllare l’accesso alle reti di comunicazione e di amministrarne efficacemente i flussi informativi.

Tutt’altro genere di informazione

Rielaborazione dati Gruppo di lavoro Pari Opportunità, p. 19

«Includere le donne, laddove possibile, vuol dire proporre una visione più realistica e progressista della realtà, restituendo al paese un’immagine moderna della società che vede le donne sempre più attive come cittadine e sempre più impegnate come professioniste»

Ruolo Uomo Donna

Firma dell’articolo 80% 20%

Persona nella notizia 86% 14%

Persona in fotografia 79% 21%

Personaggio vignetta 88% 12%

Vignettista 100% 0%

Totale 83% 17%

Linee guida per un’informazione equa, imparziale ed obiettiva:

Evitare gli stereotipi

Sfidare gli stereotipi

Includere le donne

Equilibrare le fonti

Dare voce alla prospettiva femminile

Raccontare la condizione femminile

Raccontare i casi di violenza

SOCIAL NETWORK

Digital divide

Mental access

Material access

Skills access

Usage access

Studio dell’informatica a scuola introdotto obbligatoriamente dalla legge Stanca (G.U. n. 13 del 17 gennaio 2004) con l’obiettivo di favorire l’accesso dei soggetti disabili agli strumenti informatici.

SESSO ANNI

2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014

PC

Maschi 41,7 43,1 43,1 45,6 48,2 52,6 52,9 54,1 56,3 55,6

Femmine 30,0 31,4 32,1 34,2 37,3 40,9 42,6 42,8 45,5 46,2

Totale 35,7 37,1 37,4 39,8 42,6 46,6 46,6 48,3 50,7 50,7

INTERNET

Maschi 30,0 32,5 35,1 38,7 43,1 49,0 50,6 52,9 55,4 57,8

Femmine 19,9 22,4 24,9 27,9 33,1 37,4 40,6 41,5 45,1 48,3

Totale 24,8 27,3 29,9 33,1 37,9 43,0 45,4 47,0 50,1 52,9

● Nel 2005 gli uomini che utilizzavano il computer erano l’11,7 % in più rispetto alle donne, nel 2014 il gap si è ridotto al 9,4 %

● Nel 2005 gli uomini che si connettevano ad Internet era il 10,1 % in più rispetto alle donne, nel 2014 il gap si è ridotto al 9,5 %

INDAGINE MULTISCOPO ISTAT

Come cambia la vita delle donne 2004-2014

SESSO ANNI

2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014

PC

Maschi 41,7 43,1 43,1 45,6 48,2 52,6 52,9 54,1 56,3 55,6

Femmine 30,0 31,4 32,1 34,2 37,3 40,9 42,6 42,8 45,5 46,2

Totale 35,7 37,1 37,4 39,8 42,6 46,6 46,6 48,3 50,7 50,7

INTERNET

Maschi 30,0 32,5 35,1 38,7 43,1 49,0 50,6 52,9 55,4 57,8

Femmine 19,9 22,4 24,9 27,9 33,1 37,4 40,6 41,5 45,1 48,3

Totale 24,8 27,3 29,9 33,1 37,9 43,0 45,4 47,0 50,1 52,9

● Dal 2005 al 2014 le donne che utilizzano il computer hanno avuto un aumento percentuale del 16,2 % e gli uomini del 13,9 %

● Dal 2005 al 2014 le donne che si connettono ad Internet hanno avuto un aumento percentuale del 28,4 % e gli uomini del 27,8%

INDAGINE MULTISCOPO ISTAT

Come cambia la vita delle donne 2004-2014

● Nella fascia d’età dagli 11 ai 14 la percentuale di ragazze che utilizzano il PC ed accedono ad internet è più alta della percentuale dei ragazzi

● Nella fascia d’età dai 15 ai 24 le percentuali dei ragazzi e delle ragazze che utilizzano il pc ed accedono ad internet è pressoché identica

INDAGINE MULTISCOPO ISTAT

Come cambia la vita delle donne 2004-2014

Sondaggio

Il sondaggio è strutturato in 11 sezioni. Nella sezione 1 viene chiesto all’intervistato se sia un uomo o una donna. Nel primo caso il sondaggio porta direttamente alla sezione 2 recante la dicitura “Ti ringraziamo per la tua disponibilità ma questo sondaggio è solo per le donne, ci dispiace!” e il questionario termina automaticamente, nel secondo caso si procede con la sezione successiva. Questa scelta è stata dettata dall’esigenza di doversi concentrare su un target prettamente femminile. Nella sezione 3 si chiede all’intervistata di collocarsi entro una delle fasce d’età indicate. Nella sezione 4 si chiede all’intervistata se è iscritta su Facebook e se lo usa frequentemente. In caso di responso positivo si prosegue con la sezione 5 relativa al modo d’uso del sopracitato social network, in caso negativo quest’ultima sezione viene saltata. Analogamente si procede con i social network Instagram (sezione 6) e Twitter (sezione 8) e le domande sul loro rispettivo modo d’uso (sezioni 7 e 9). Nelle sezioni 5, 7 e 9 all’intervistato è permesso scegliere più di una risposta, per ottenere un quadro più chiaro e meno riduttivo. È, inoltre, permesso di aggiungere una risposta aggiuntiva a quelle proposte dal sondaggio cliccando la risposta “altro”. Nella sezione 10 all’intervistata viene chiesto se le è mai capitato di usare un social network per risolvere un dubbio, chiedere un aiuto o cercare sostegno e in quale occasione. Si tratta di una domanda a risposta aperta per evitare di vincolare e, quindi, forzare la risposta. Attraverso la sezione 11 si ringrazia l’intervistata per la disponibilità e la si saluta.

Sondaggio

13,20%

29,20%

26,40%

12,50%

6,90%5,60%

6,30%

Quan0annihai?

<18 18-25 25-30 30-40 40-50 50-60 >60

Sondaggio

54,90%38,20%

6,90%

Seiiscri=aaFacebook?

Sìelousoregolarmente Sìmanonlousoregolarmente No

98,50%

34,40%

8,20%

52,20%

85,80%

47,80%

97%

70,10%

0,00%

20,00%

40,00%

60,00%

80,00%

100,00%

120,00%

PerchèusiFacebook?

Peressereinconta=oconimieiamici

Percondividerelemieesperienze

Perseguireglihashtagchepiùmiinteressano

Abitudine

Peressereinformatasuquellocheaccadenelmondo

Perseguireimieipersonaggifamosipreferi0

PerchésonounmembrodiunoopiùgruppisuFacebook

Percondividerelemieopinioni

99,30%

77,60%

35,10%

85,80%

70,90%

0,00%

20,00%

40,00%

60,00%

80,00%

100,00%

120,00%

QualisonoiprofilielepaginecheseguimaggiormentesuFacebook?

Imieiconoscen0 Aziende/brand

Personaggifamosi Testategiornalis0che/opinionleader

Influencer

Sondaggio

56,90%

18,10%

25,00%

Seiiscri=aadInstagram?

Sìelousoregolarmente Sìmanonlousoregolarmente No

98,10%97,20%

99,10%

85,20%

2,80%

97,20%

1,90%0,00%

20,00%

40,00%

60,00%

80,00%

100,00%

120,00%

PerchèusiInstagram?

Peressereinconta=oconimieiamici

Percondividerelemieesperienze

Perseguireglihashtagchepiùmiinteressano

Abitudine

Peressereinformatasuquellocheaccadenelmondo

Perseguireimieipersonaggifamosipreferi0

Percondividerelemieopinioni

99,10% 97,20% 99,10%

13,10%

100,00%

0,00%

20,00%

40,00%

60,00%

80,00%

100,00%

120,00%

QualisonoiprofilielepaginecheseguimaggiormentesuInstagram?

Imieiconoscen0 Aziende/brand

Personaggifamosi Testategiornalis0che/opinionleader

Influencer

Sondaggio

66,70%0,70%

32,60%

Seiiscri=aaTwi=er?

Sìelousoregolarmente Sìmanonlousoregolarmente No

3,10%4,10%

100,00%

4,10%

96,80%

79,40%

89,10%

0,00%

20,00%

40,00%

60,00%

80,00%

100,00%

120,00%

PerchèusiTwi=er?

Peressereinconta=oconimieiamici

Percondividerelemieesperienze

Perseguireglihashtagchepiùmiinteressano

Abitudine

Peressereinformatasuquellocheaccadenelmondo

Perseguireimieipersonaggifamosipreferi0

Percondividerelemieopinioni

79,40%

4,10%

100,00% 97,30%

27,80%

0,00%

20,00%

40,00%

60,00%

80,00%

100,00%

120,00%

QualisonoiprofilielepaginecheseguimaggiormentesuTwi=er?

Imieiconoscen0 Aziende/brand

Personaggifamosi Testategiornalis0che/opinionleader

Influencer

Caso Weinstein

RISPOSTE:

•  Questo movimento ha stimolato un percorso di maggiore autoconsapevolezza non solo nelle vittime ma anche negli aggressori tanto da far nascere il movimento di auto-denuncia I have. Nel giro di poco tempo è diventato virale l’hashtag Ihave (#Ihave) attraverso il quale in molti hanno fatto mea culpa riguardo situazioni passate nelle quali si sono resi conto di aver – in modo volontario o involontario – offeso e forzato fisicamente, psicologicamente o verbalmente le donne.

•  In risposta al movimento MeToo è nata, il 01/01/2018, l’organizzazione Time’s Up, che si batte per l’istituzione di norme sanzionatorie per le imprese che tollerano il persistere di molestie sul luogo di lavoro. L’organizzazione ha annunciato, inoltre, tra le varie iniziative, l’istituzione un fondo di 13 milioni di dollari destinato alle difesa legale di donne con basso reddito vittime di molestie sessuali.

RIFLESSIONI CONCLUSIVE. PERCHÉ ORA? Forzaretorica.Laforzaretoricadiunogge=oculturalehaachefareconlaforzaretoricadiognisuocomponente:l’emi=ente,il

ricevente,ilmezzodicomunicazione,laforma,ilcontestodifruizioneeilmessaggiostesso. Risonanza.Larisonanzaèstre=amentecollegataallasintoniachel’ogge=oculturalehaconilpubblicoedacomequest’ul0molopercepisce.#Metoononèsolounadenuncia.Èunmovimentodiincoraggiamento,disperanzaedisolidarietàfemminilechelegapersonechehannoincomuneun’esperienza.Ancoraoggi,quo0dianamente,adistanzadiseimesi,vengonopostatesuivarisocialnetworkfrasidiincoraggiamentoaccompagnatedall’hashtag#Metoo.Reperibilità.L’ogge=oculturaleperessereinfluentedevesopra=u=oesserereperibile,deveessereingradodiraggiungereilpubblico.L’argomento,suisocialnetwork,èdiventatovirale.Inmigliaiahannopostatocommen0,opinioniefotosull’argomentodiventandotrendingtopic.

RIFLESSIONI CONCLUSIVE. PERCHÉ ORA? Ricordois4tuzionale.Lareperibilitàèunacondizionenecessariamanonsufficiente.“Unogge=oreperibilepuòessereignoratosenzaconseguenze,mal’indifferenzaneiconfron0diunogge=ois0tuzionalizzatoèpunitaconsanzionisociali”(Schudson,1989,p.135).Vistal’en0tàelaviralitàdell’argomento,mol0uten0social,famosienon,hannoavver0toilbisognodiesprimerelapropriaopinione.Risoluzione.Leformeculturalicheriesconoadinfluenzaremaggiormentel’azionecollekvesoloquellemobilitan).Tantopiùprecisaèladirekva,tantomaggioresaràlarisoluzione.Iltweetdell’a=riceAlyssaMilanoèstatocosìsemplice,dire=oeconcisodamobilitarelemasse.

Bibliografia

Sitografia

Bracciale R. (2010), Donne nella rete. Disuguaglianze digitali di genere, FrancoAngeli, Milano Breton P. (1995), L'utopia della comunicazione. Il mito del "villaggio planetario", editore Utet, Torino Capecchi S., Ruspini E. (a cura di) (2009), Media, corpi, sessualità. Dai corpi esibiti al cybersex, Franco Angeli, Milano Capogna S. (2014), A scuola di social media, Aracne editrice, Roma Cileno F., Timeto F., Di Federico T., Harcourt W. (2004), Visioni ed azioni di donne in Rete: cyberfemminismo e gender digital divide, Technedonne, Regione Emilia-Romagna Dijk J. (2002) , Sociologia dei nuovi media, il Mulino, Bologna Gruppo di Lavoro Pari Opportunità (2005). Tutt’altro genere di informazione, Consiglio Nazionale Ordine dei Giornalisti, Società cooperativa editoriale cultura e lavoro, Roma Innis H. (1982), Le tendenze della comunicazione, SugarCo, Milano Levy P. (2002), L’intelligenza collettiva, Feltrinelli, Milano Maragliano R. (2004), Nuova didattica multimediale, Laterza, Bari Noelle-Neumann E. (2002), La spirale del silenzio: per una teoria dell’opinione pubblica, Meltemi, Roma Stella R. (2012), Sociologia delle comunicazioni di massa, Utet università, Milano Strassoldo R.(1987), Comunità, in Nuovo dizionario di sociologia, San Paolo, Milano Schudson M. (1989) How Culture Works: Perspective from Media Studies, in Theory and Society. Traduzione contenuta in Studiare la cultura (2009), Bologna, Il Mulino, cp. 3 Sudbury J., Okazawa-Rey M. (2009), Activist scholarship. Antiracism, feminism and social change, Transnational Feminist Studies, Kamala Kempadoo, Series Editor, Toronto

https://www.newyorker.com/news/news-desk/harvey-weinsteins-army-of-spies https://www.nytimes.com/2017/10/05/us/harvey-weinstein-harassmentallegations.html http://www.odg.it/files/Tutt'altro%20genere%20d'informazione.pdf https://quebec.huffingtonpost.ca/2017/10/31/la-liste-des-presumees-victimesdharvey-weinstein-93-femmes-14-viols_a_23261752/