I migranti: l’opportunità al di là della

paura.

L'emigrazione e l'immigrazione sono manifestazioni del fenomeno della migrazione, cioè i trasferimento di lungo periodo di un individuo, una famiglia, o un gruppo in una nuova località fuori dalla comunità di origine. Lungo periodo, in questo contesto, dà conto del fatto che molti migranti, dopo essersi trasferiti, possono spostarsi ancora, mentre altri, dopo la loro partenza, sono incapaci di adattarsi e stabilirsi e ritornano a casa.La migrazione ha sia componenti interne che esterne. Quando i migranti si spostano da unpaese all'altro, diventano parte delle statistiche fondamentali dei paesi di partenza e di arrivo. Ma come notiamo in seguito, i paesi hanno anche esperienza di migrazioni interne - non in modo disordinato ma in flussi ben definiti che cambiano col tempo.

CAUSE

Quali sono le cause principali della migrazione? È difficile isolare il fattore singolo più importanteche porta alla decisione di spostarsi; generalmente, la responsabilità andava attribuita ad unacombinazione di circostanze. Qualsiasi decisione di migrare o di spostarsi, deriva da unaparticolare serie di circostanze, ed è spesso difficile individuarle.

Catalizzatori della migrazione

La gente migra da un ambito geografico ad un altro per numerose ragioni. Probabilmente il motivo principale è economico e finanziario: la percezione dell'opportunità di migliorare le proprie condizioni materiali guadagnando di più. Nelle grandi migrazioni storiche dei secoli passati, la prospettiva di una vita migliore portò decine di milioni di persone dalla loro patria al Nuovo Mondo e alle nuove terre dell'emisfero meridionale.

Fattori economici

Fattori politici

Anche le condizioni politiche hanno generato migrazioni su larga scala. Espulsioni e fughe hanno contribuito a tali spostamenti. L'emigrazione di più di 50000 asiatici residenti in Uganda nel 1972, molti dei quali verso il Regno Unito, derivò dall'improvvisa .espulsione .decretata dal dittatore del paese, Idi Amin. Lo spostamento di 125000 cubani, attraverso il ponte navale «Mariel» nel 1980, è stata la manifestazione più recente di un'emigrazione che è sempre presente da quando un regime comunista ha preso il controllo di Cuba nel 1959. Dalla fine degli anni '70 molte migliaia di cambogiani sono fuggiti dal regime oppressivo di Phnom Penh verso la vicina Thailandia. Nello stesso periodo, migliaia di cittadini del Vietnam abbandonavano la loro patria trasformandosi in «boat people» che affrontavano il mare verso un destino incerto. Nel 1990, quando venne smantellato il sistema dell'apartheid e le organizzazioni dell'opposizione che erano fuorilegge in passato ritornarono ad essere legali, i sudafricani esiliati cominciarono a tornare nel loro paese perché erano migliorate le condizioni politiche.

Anche le guerre civili e i conflitti armati internazionali generano correnti migratorie, sebbene la fine delle ostilità tenda ad essere seguita da un rientro della maggioranza dei migranti. Negli anni '80, l'intensificarsi dei disordini civili in America Centrale (specie in Nicaragua e a El Salvador) generò flussi di emigranti diretti soprattutto negli Stati Uniti. La guerra in Afghanistan spinse ad andarsene, si stima, 3 milioni di persone, la maggior parte delle quali, nel 1992, era ancora insediata nei vicini Pakistan e Iran. Ancora, un conflitto armato di dimensioni civili einternazionali nel Corno d'Africa ha prodotto milioni di migranti dalla Somalia al Sudan. Molti di questi, dato che vivono in squallidi campi profughi, soffrono la fame e hanno gravi problemisanitari, tornerebbero a casa se potessero; ma alcuni diventeranno migranti definitivi.

CONFLITTO ARMATO

Le tradizioni culturali hanno indotto (o forzato) milioni di persone a migrare. Un esempio notevole di questo fenomeno nel Ventesimo secolo è la migrazione di molti milioni di musulmanidall'India al Pakistan, la maggior parte dei quali nel 1947, l'anno di separazione tra India e Pakistan come stati indipendenti. I musulmani nell'India dominata dagli indù erano una minoranza, ma il vicino Pakistan divenne una repubblica islamica.

Fattori della tradizione

Fattori tecnologiciOggi la migrazione è facilitata dalla tecnologia che rende il trasporto e la sistemazione più facili che in passato. A dispetto del fatto che molti migranti si spostino ancora con mezzi semplici -perfino difficoltosi - (a piedi, su barche senza coperta, su zattere, ecc), milioni di altre personehanno visto allentarsi le barriere alla migrazione grazie alla scelta di moderni mezzi di trasporto, ad una sistemazione iniziale più sicura, e ad una abitazione più confortevole.

Anche le crisi ambientali portano a migrazioni su larga scala. Il ruolo che un prolungato periodo di piogge eccessive in Manda ha avuto nella migrazione di molti cittadini irlandesi negli StatiUniti viene spesso considerato in questo contesto. Esso contribuì a produrre raccolti di patate estremamente bassi, determinando una carestia e spingendo molti agricoltori e abitanti dei villaggi agricoli ad abbandonare la terra per andare in America a partire dal 1847.

Fattori ambientali

Crisi ambientaliInondazioni, tempeste che provocano vittime, terremoti distruttivi, eruzioni vulcaniche e altre calamità ambientali hanno causato migrazioni su larga scala in diverse aree del mondo e in diversi periodi della storia. Un grave terremoto come quello che ha colpito San Francisco nel1989, che ha ucciso molte persone e che ha scosso il Candlestick Park pieno zeppo pocoprima dell'inizio di una partita di baseball delle World Series, è sempre seguito da un breve esodo di migranti che temono che il peggio debba ancora accadere.

I geografi che studiano le migrazioni umane hanno trovato utile individuare le condizioni e le percezioni che tendono a indurre la gente ad abbandonare la propria residenza (fattori di repulsione), e hanno definito le circostanze che effettivamente attraggono la gente in certe località da altri luoghi (fattori di attrazione). Da quanto abbiamo detto precedentemente sui catalizzatori delle migrazioni, possiamo desumere una serie di fattori repulsivi e attrattivi, e, di solito, la decisione di migrare deriva da una combinazione, dei due, associata alla percezione o all’assenza di ostacoli non direttamente legati al luogo di origine o di destinazione. Poiché è probabile che ad un migrante sia più familiare il suo luogo di residenza (origine) piuttosto che la località dove si sta spostando (destinazione), i fattori repulsivi sono probabilmente percepiti in modo più definito, in generale,piuttosto che i fattori attrattivi.

Fattori di repulsione e di attrazione

I fattori repulsivi includeranno considerazioni individuali e personali come le condizioni di lavoro o di pensionamento, il costo della vita, la sicurezza e l'incolumità personale, e, per molti, il tempo e il clima. I fattori attrattivi probabilmente sono più vaghi e dipendono forse, nel migliore dei casi, da sopralluoghi sul posto. Molti migranti sispostano sulla base di immagini e di aspettative eccessivamente positive riguardo la loro destinazione. Anche la migrazione ha i suoi costi. Entra qui in gioco il principio geografico deldecadimento sulla distanza. Gli eventuali migranti hanno probabilmente; percezioni più complete ed accurate dei luoghi più vicini piuttosto che di quelli più lontani, il che conferma il concetto che l'intensità dell'attività, dei processi, o delle funzioni umane si riduce man mano che aumenta la distanza dalla loro origine. Poiché l'interazione con luoghi lontani diminuisce mentre aumenta la distanza, gli eventuali migranti si sentiranno probabilmente meno sicuri con destinazioni lontane piuttosto che con quelle più vicine.

Migrazioni volontarie e forzateII nostro sguardo finale alle ragioni che muovono le persone si concentra su due di esse che sono opposte: il lusso della scelta e il terrore della costrizione. Le caratteristiche dei due grandiosi flussi migratori - degli europei verso gli insediamenti oltremare e degli africani verso le Americhe - indicano che ci sono differenti tipi dimovimenti migratori. La considerazione più ovvia da ricavare distingue tra migrazioni volontarie e migrazioni forzate. Tuttavia, in ognuna di categorie ci sono casi diversi. Gli schiavi africani vennero catturati e deportati come prigionieri, quindi venduti e posti in schiavitù.

Migranti, si rovescia barcone con 500 persone al largo della Libia: “Almeno 5 vittime”

Un nuovo naufragio nel Mediterraneo. Un barcone carico di oltre 500 migranti si è rovesciato al largo della Libia. Nella zona sono intervenute nave Bettica e nave Bergamini della Marina Militare, che hanno lanciato zattere di salvataggio e giubbotti salvagente. Al momento sono stati salvati circa 500 migranti e recuperate le salme di altre 5 persone (e non 7 come comunicato in un primo momento). Le ricerche di altri eventuali dispersi sono ancora in corso. Il barcone, in precarie condizioni di galleggiamento a causa del sovraccarico, era stato avvistato da nave Bettica nel corso dell’attività di sorveglianza nel canale di Sicilia. Poco dopo, però, il barcone si è capovolto e centinaia di migranti sono finiti in mare.

Immediatamente sono scattate le operazioni di soccorso mentre nave Bergamini, che si trovava a poca distanza, ha inviato un elicottero e mezzi di soccorso navali. Sia i sopravvissuti che le salme dei sette migranti annegati si trovano a bordo di nave Bettica.

Migranti Rifiutati

Terzo naufragio in tre giorni nel Canale di Sicilia: almeno 45 vittime, decine di dispersi

Favour è arrivata a Palermo la poliziotta: “Spero trovi chi le dia amore”

L’immigrazione di fronte a vecchi e nuovi razzismi

Se è vero che, come ci assicurano gli scienziati, la specie umana ha avuto inizio nell’Africa orientale e che, da lì, si è irradiata in tutto il mondo, chi può affermare di non essere, in un modo o nell’altro, discendente di emigrati? Dopo gli spostamenti dei primi ceppi umani, moltissimi altri sono avvenuti nel corso della Preistoria e della Storia, chi può affermare di essere ‘’indigeno’’ e guardare i nuovi arrivati con un sentimento di superiorità? Dunque, se le migrazioni sono sempre esistite; se tutti noi siamo il frutto di tali migrazioni; se lo spostarsi da un certo territorio a un altro è una caratteristica degli esseri umani, non dovremmo nemmeno parlare di questo fenomeno. Purtroppo certo presso gruppi giovanili essere razzisti è considerato un segno distintivo: si odia il diverso perché cosi si deve fare. Oppure si odia il diverso perché l’informazione ci dice che porta delinquenza e malattie.

Il mondo in movimentoPerché oggi tante popolazioni si spostano dall’Africa, dall’Asia, dall’America del Sud, dall’Europa orientale? Ci siamo mai interrogati riguardo le motivazioni che spingono intere famiglie a migrare, con la consapevolezza di poter morire? Sono diverse le loro motivazioni: fuggire dalla disoccupazione, dalla fame, dall’assenza di igiene, dalla mancanza di futuro, ma soprattutto dalla guerra, dagli attentati, dall’odio razziale dei vicini. I migranti arrivano in Europa su imbarcazioni stracariche, spesso clandestinamente, senza denaro e documenti. Oppure attraversano a piedi la frontiera alla ricerca disperata di aiuto. Non sempre riescono a giungere sani e salvi; si sentono spesso notizie al telegiornale che annunciano il rovesciamento di un barcone colmo di migranti, la morte di tanti bambini e i loro cadaveri sparsi nel mare.

La storia di AylanIl bambino, di 3 anni, stava fuggendo con la famiglia da Kobane. Il padre, unico sopravvissuto: «Mi sono sfuggiti dalle mani». Aveva tre anni. Ed era nato a Kobane, nel nord della Siria. Scappava da una guerra che ha ridotto in polvere la sua città e ucciso migliaia di suoi compagni di giochi. È morto insieme al fratello Galip, 5 anni.

Povertà, dittature, guerre. Fame e conflitti. Miseria e violenza. Sono le cause della grande migrazione esplosa negli ultimi mesi dalle terre d’Africa e del Medio Oriente verso i porti più sicuri dell’Europa, quelli del Mediterraneo e dei Balcani, le principali vie d’accesso al Vecchio Continente. secondo le informazioni diffuse dall’Unchr il 43% di rifugiati e migranti giunti in Europa nel 2015 provengono dalla Siria, il 12% dall’Afghanistan, il 10% dall’Eritrea, il 5% dalla Nigeria, il 3% dalla Somalia, il 27% da altri paesi. L’accelerazione principale ai più recenti flussi di migranti forzati sarebbe iniziata nei primi mesi del 2011, quando è scoppiata la guerra in Siria tra le truppe a sostegno del presidente Bashar al Assad e i ribelli anti-regime. Quel conflitto è diventato presto la prima causa di migrazione forzata a livello mondiale. Ma il rapporto dell’Unchr dimostra che il numero di rifugiati è in aumento in tutte le regioni del mondo. Sono tre invece i conflitti scoppiati o riattivati in Medio Oriente: precisamente in Siria, Yemen e Iraq. Tre quelli in Asia: in Kirghizistan e in diverse aree del Myanmar e delPakistan. In Europa, intanto, è scoppiata la crisi ucraina. Ma non solo.

Continuano le condizioni di instabilità forte in paesi come l’Afghanistan e la Somalia. L’Eritrea è uno dei casi più emeblematici. È paese povero, che si regge su un’economia di sussistenza, e dove non si svolgono elezioni democratiche. L’unico partito esistente e riconosciuto è il Fronte Popolare per la Democrazia e la Giustizia. Non c’è libertà di espressione. Non esistono opposizioni al presidente Isaias Aferwerki. Chisi oppone viene condotto in campi di prigionia, condannato probabilmente ai lavori forzati, senza possibilità di difendersi in un processo. La corruzione dilaga. La gente, semplicemente, non ha futuro. Chi può, scappa via. perché non ha alternative.La situazione non è molto differente nella vicina Somalia, uscita a pezzi da 20 anni di conflitti interni. Dopo la caduta del regime di Siyaad Barre, avvenuta nel 1991, si è innescata una lunga lotta per il potere. Ha aggravato la condizione l’azione dell’organizzazione terroristica Al-Shaabab, che tra il 2009 e il 2010 era perfino riuscita a prendere il controllo di una parte meridionale del paese. La sopravvivenza in Somalia dipende oggi quasi esclusivamente dagli aiuti umanitari.

L’economia è legata solo ad un allevamento nomade e ad una piccola produzione agricola. In Nigeria, invece, è ancora vivo il ricordo dei massacri dell’organizzazione terroristica jihadista Boko Haram, presente nel Nord del Paese e da quest’anno alleata con l’Isis. Ma è soprattutto la condizione economica e sociale ad innescare la fuga. Nonostante la Nigeria sia un paese ricco di petrolio (che contribuisce per circa un terzo al pil) e carbone, e nonostante sia uno dei paesi africani più avanzati a livello industriale, circa la metà della popolazione vive sotto la soglia di povertà. E preoccupano anche gli indicatori sociali. È alto il tasso di mortalità tra i bambini, bassa l’aspettativa di vita, basso il tasso di scolarizzazione. Il settore primario non garantisce sostentamentoad una popolazione in forte crescita. Poi c’è l’Afghanistan. La sconfitta del regime dei talebani ad opera degli eserciti occidentali non ha coinciso con la fine delle offensive di matrice jihadista. È recente lanotizia dell’avvelenamento di cento sudentesse ad opera di un movimento islamico in quello che è uno dei paesi più poveri e instabili del pianeta. L’agricoltura (di cereali) è di sussistenza. I talebani e gli insorti sono ancora radicati nella zona a Sud-Est, al confine con il Pakistan, altro paese di fuggitivi verso un futuro dignitoso.

Un insieme di bisogni e desideri contraddittori è quindi sfociato in una serie incoerente e inapplicabile di politiche, paradossalmente aggravate dalle norme sulla libera circolazione all’interno dell’Unione europea (UE). Il sogno della libera circolazione nell’UE ha generato una vera paranoia al suo interno. In cambio dell’area Schengen, infatti, è stata fortificata all’interno dell’Europa, una cittadella protetta dall’immigrazione da un sistema di sorveglianza ad alta tecnologia, fatto di satelliti e droni, e da recinzioni e navi da guerra. Molte delle politiche messe in atto nell’ultimo anno trasmettono la sensazione di un continente in guerra. A giugno, un vertice di emergenza dell’UE è sfociato in un piano in dieci punti che comprendeva l’uso della forza militare “per catturare e distruggere” le barche usate per trasportare illegalmente i migranti. Poco dopo queste riforme, alcuni paesi dell’Europa orientale (come l’Ungheria) hanno cominciato a erigere barriere di filo spinato. È il caso del Brennero su cui si è aperto un lungo e complicato dibattito per il controllo dell’immigrazione e per attuare una serie di norme giuridiche affinché si risolva il problema.

La Germania, l’Austria, la Francia, la Svezia e la Danimarca hanno sospeso le norme di Schengen e hanno reintrodotto controlli alle frontiere interne. La Turchia, il paese sul quale l’UE vorrebbe scaricare migranti e profughi, ospita già due milioni di rifugiati. Rispetto a quanto accade in altre aree del pianeta, non si può certo dire che i profughi stiano “inondando” l’Europa. A sopportarne il peso maggiore sono alcuni dei paesi più poveri del mondo, e questo è l’aspetto più deprecabile delle politiche dell’Ue, perché sembrano poggiare sull’idea che solo i paesi più poveri siano aperti ad accoglierli. Il tutto è sfociato in una crescente ostilità nei confronti dei migranti e nel panico diffuso tra chi deve prendere decisioni politiche. Cosi sembra che i “poveri” dovrebbero avere a che fare con migranti e profughi. Politiche migratorie più accoglienti possono essere attuate solo con il consenso dell’opinione pubblica, non a dispetto della sua opposizione. Conquistare questo consenso non è impossibile, non c’è nessuna legge secondo cui le persone debbano necessariamente essere ostili all’immigrazione. Ampi settori dell’opinione pubblica sono diventati ostili perché hanno finito per associare l’immigrazione con cambiamenti inaccettabili.

Ecco perché, paradossalmente, il dibattito sull’immigrazione non può essere vinto solo parlando di immigrazione, né la crisi dei migranti può essere risolta solo mettendo in atto politiche sulle migrazioni.Per arrivare ad una conclusione sulla questione dei migranti dobbiamo partire dalla spiegazione esplicita che ci da il termine migrazione: un movimento di persone, di diverse etnie, da un luogo ad un altro per stabilirsi temporaneamente o permanentemente in un nuovo Stato. Abbiamo parlato di migliaia di barconi che trasportano queste persone ahimè con l’aggiunta dell’aggettivo “sfortunate”, le quali sappiamo con certezza andare incontro al proprio destino senza sapere se riusciranno a sopravvivere, a trovare lavoro, casa e persino cibo. I migranti troveranno sempre problemi nel paese che li “ospiterà”, la stessa Italia, la stessa Calabria, li fa vivere in condizioni oltraggiose come se fossero merce di scarto; possiamo dunque solo sperare che la condizione economica e politica nei loro paesi cambi, per il benessere di questa povera gente e dei cittadini che cercano di accoglierli.

Oltre a problemi di natura politica, vi è un vero e proprio problema sociale che sfocia in una forma di razzismo, che considera gli immigrati persone “diverse” dal resto della popolazione solo per una differente appartenenza culturale.”Siamo sempre lo straniero di qualcun altro. Imparare a vivere insieme è lottare contro il razzismo”. Con questa celebre frase si può cogliere il senso morale di chi è incurante della “discriminazione sociale” ed è pronto ad accogliere chi spera, una volta migrato in altre nazioni, di vivere un futuro migliore e più agiato. Il razzismo, ormai, è diventato il nemico dei cittadini culturalmente differenti in quanto essi sono costretti a viverci quotidianamente. Essere razzisti non implica una serie di sanzioni e di provvedimenti , bensì è un problema ormai sottovalutato , soprattutto nei paesi più avanzati, cioè, in cui la spinta all’individualismo e alla competitività sono maggiori, dove mancano uno spiccato senso della solidarietà e di umiltà.

Purtroppo l’unica soluzione è far fronte al problema dei pregiudizi umani. Siamo una società mentalmente tradizionalista , rispetto alle altre, in quanto proviamo indifferenza ed ostilità nei confronti di chi non ci appartiene culturalmente. In molti casi si è discriminanti, rifiutiamo di conoscere gli altri, di approcciarci con essi, anche se si prova amarezza di questi comportamenti , ma non troviamo una soluzione, non cerchiamo di evitarlo perché siamo una società di “uguali” e non una massa di diversi, come invece dovremmo essere. E non è forse meglio essere diversi piuttosto che uguali? Non è affascinante fondere culture diverse e conoscere ciò che non ci appartiene? Penso che la soluzione della questione dei migranti deve innanzitutto partire da noi , o meglio, dal nostro cambiamento. Siamo tutti cittadini del mondo e dobbiamo ricordare che tutti discendiamo dai migranti.” Quando si avvicina uno straniero e noi lo confondiamo con un nostro fratello ,poniamo fine ad ogni conflitto. Ecco, questo è il momento in cui finisce la notte e comincia il giorno”. ( Paulo Coelho)