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Filosofia del linguaggio 2020-2021 Prof. Stefano Gensini (Dipartimento di Filosofia) Email: [email protected]

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Filosofia del linguaggio

2020-2021

Prof. Stefano Gensini (Dipartimento di Filosofia)

Email: [email protected]

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Il nome della disciplina

• La filosofia del linguaggio in quanto

idee dei filosofi sul linguaggio

• Platone (Cratilo), Aristotele

(Dell’interpretazione), Epicuro (Lettera

a Erodoto) …. Locke (Essay on

Human Understanding, 1690), Vico

(Scienza Nuova, 1744), Croce

(Estetica, 1902)…..

• La filosofia del linguaggio in quanto

disciplina accademica:

• Una storia molto più recente

• 1956-57 primo insegnamento

• 1975 prima cattedra

• Oggi ……

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Il suo «oggetto» scientifico

• Il linguaggio verbale

• (di cui sono manifestazioni le

concrete lingue storiche: l’italiano, il

russo, il tedesco, il basco ecc.)

• In ogni lingua (o dialetto) si

possono ritrovare gli stessi

ingredienti funzionali.

• Quali sono gli aspetti generali del

funzionamento del lv

• Il rapporto linguaggio-pensiero

• Il rapporto linguaggio-società

• Le origini del linguaggio

• Cosa lo rende diverso dai linguaggi

non-verbali

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Filosofia del linguaggio e Semiotica

• La semiotica (o semiologia) si occupa (in teoria) di tutti i possibili linguaggi

• Quelli umani (lingue, gesti, lingue segnate dei sordi)

• Quelli degli animali non umani (es. scimpanzé, delfini, cani ecc.)

• Quelli artificiali (calcoli, segnaletiche di qualsiasi tipo, simbologie chimiche, sistemi di allarme ecc.)

Semiotica

Linguaggio

verbale

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Il «padre» ideale della filosofia del linguaggio:

Wilhelm von Humboldt

• Humboldt felicemente «bifronte»

• Conoscitore di un gran numero di

lingue, classiche, europee moderne

e extraeuropee;

• Teorico del linguaggio come

aspetto centrale della natura e della

conoscenza umana.

Humboldt (1767-

1835), tedesco, è stato

un filosofo, un politico,

uno studioso delle

lingue con forti

interessi teorici. La sua

opera principale è il

libro La diversità delle

lingue (1836, ed. it.

1991)

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Una pagina

«profetica»

• «L’uomo si circonda di un mondo di suoni per accogliere in sé ed elaborare il mondo degli oggetti. […] L’uomo vive principalmente con gli oggetti, e quel che è più, poiché in lui patire e agire dipendono dalle sue rappresentazioni, egli vive con gli oggetti percepiti esclusivamente nel modo in cui glieli porge la lingua. Con lo stesso atto, in forza del quale ordisce dal suo interno la rete della propria lingua, egli vi si inviluppa, e ogni lingua traccia intorno al popolo cui appartiene un cerchio da cui è possibile uscire solo passando, nel medesimo istante, nel cerchio di un’altra lingua. L’apprendimento di una lingua straniera dovrebbe essere pertanto l’acquisizione di una nuova prospettiva nella visione del mondo fino allora vigente e lo è in effetti in certo grado, dato che ogni lingua contiene l’intera trama dei concetti e la maniera di rappresentazione di una parte dell’umanità» (Diversità, §9, p. 47)

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Dopo Humboldt linguistica e filosofia si

separano

• Nasce la linguistica storica e comparativa, sempre più attrezzata dal punto di vista tecnico, ma gradualmente dimentica delle problematiche filosofiche:

• Franz Bopp, «Sul sistema di coniugazione del sanscrito, in confronto con quello greco, latino, persiano e germanico» (1816)

• August Schleicher (1850), «Le lingue d’Europa» (1850)

• la scuola dei «Neogrammatici» (~1870),

• Graziadio I. Ascoli (Rivista «Archivio glottologico italiano», 1873…)

• Gli studi filosofici e logici intorno al linguaggio allentano i rapporti con la ricerca empirica:

• Heyman Steinthal, «Grammatica, logica, psicologia» (1855)

• Gottlob Frege, «Senso e riferimento» (1892)

• Edmund Husserl, «Ricerche logiche» (1900-1901)

• Ludwig Wittgenstein , «Tractatus logico-philosophicus» (1921)

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Il «padre» della linguistica italiana

Graziadio Isaia Ascoli (1829-1907), goriziano,

illustre glottologo di fama internazionale,

professore dal 1861 all’ Accademia scientifico-

letteraria di Milano e direttore dell’Archivio

glottologico italiano (1873-).

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E la filosofia, intanto ….

A sx G. Frege (1848-1925), matematico e logico,

iniziatore della cd. tradizione «analitica»; a dx E.

Husserl (1859-1938), teorico della fenomenologia,

che al linguaggio dedica parte delle sue Ricerche

logiche (1900-1901).

• Ludwig Wittgenstein (1889-1951), al centro sia della visione logicista del linguaggio (Tractatus, 1921), sia del suo superamento (Ricerche filosofiche, 1953). A dx Bertrand Russell (1872-1970).

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Cornice semiotica del linguaggio verbale:

due figure-chiave

Charles S. Peirce

(1839-1914),

filosofo, logico e

fondatore della

«semiotica»

filosofica.

Cfr. Peirce,

Semiotica, a c. di M.

Bonfantini, Torino

1980

Ferdinand de

Saussure (1857-1913),

glottologo svizzero, il

cui postumo Corso di

linguistica generale

(1916, ed. it. a c. di

T. De Mauro, 1967)

dà le linee di una

semiologia imperniata

sul linguaggio verbale.

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Conseguenze della «svolta» semiotica

• La linguistica elabora nozioni

teoriche valevoli per l’intero quadro

semiotico (es.: arbitrarietà, iconicità,

articolatezza ecc.)

• Il linguista riprende il dialogo con la

filosofia (in Italia, ad es. Antonino

Pagliaro, Benvenuto Terracini,

Giacomo Devoto) ~ 1930-1960

• Si allarga lo spettro dei campi

suscettibili di indagini linguistico-

comunicative:

• La gestualità

• La prossemica

• L’analisi della conversazione

• I linguaggi «animali»…. (~1950->)

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A sx v. Frisch, scopritore del linguaggio delle api;

a dx E. T. Hall, pioniere della prossemica.

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Torniamo in Italia (~1920/1950)

• La Sapienza, sede di molte importanti «scuole» di studi: fra l’altro, di glottologia, di filologia romanza, di storia della lingua italiana. E naturalmente di filosofia e storia della filosofia.

Due protagonisti centrali del dibattito

filosofico (anche linguistico) nella prima

metà del ‘900: Giovanni Gentile (1875-

1944) e Benedetto Croce (1866-1952)

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Nascita della filosofia del linguaggio

come disciplina

Antonino Pagliaro

(1898-1973),

fondatore della

Scuola linguistica

romana, titolare di

Glottologia, accende

l’insegnamento di

Filosofia del

linguaggio

nel 1956-57.

Tullio De Mauro

(1932-2017), alunno

di Pagliaro, eredita

l’incarico nel 1961-62

e insegna la disciplina

come ordinario dal

1975: da allora la

fdling ha un ruolo

istituzionale in tutta

Italia.

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…. mentre la Semiotica …

• Assume anzitutto (ma non solo) nel

mondo di lingua inglese lo statuto

di disciplina-ponte

• con la biologia

• l’antropologia,

• la comunicazione sociale.

• In Italia si biforca fra una semiotica

«filosofica» (interpretata da

Umberto Eco, m. 2016) e una

semiotica del quotidiano (capofila è

stato Paolo Fabbri, m. 2020)

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Umberto Eco

(1932-2016), autore

fra l’altro di Trattato

di semiotica generale

(1975), Semiotica e

filosofia del linguaggio

(1984), Kant e

l’ornitorinco (1997). E’

stato il primo

titolare di Semiotica

nelle università

italiane.

Paolo Fabbri (1939-

2020), autore fra l’altro

di La svolta semiotica

(1998) e di Semiotica in

nuce, con G. Marrone,

2000-2001,

cofondatore del

Centro Internazionale

di Semiotica e di

Linguistica di Urbino

(1970). E’ l’interprete

italiano della scuola di

A. Greimas.

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A sx. Pagliaro premiato presso la Società operaia di

Mistretta (suo comune nativo). In basso, le copertine di

alcuni suoi lavori degli anni Cinquanta in cui prende

forma la sua originale visione storicistica del linguaggio.

A dx, la copertina di un libro recente, dedicato alla

storia della «Scuola linguistica romana».

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In questa pagina, alcuni dei più noti

lavori di De Mauro. A sinistra, in alto,

l’edizione commentata di Saussure, che

ha rinnovato gli studi su questo autore,

inaugurando un filone teorico spesso

detto «post-saussuriano».

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Di che cosa parleremo?

Inquadramento semiotico (le basi bio-cognitive del linguaggio)

Il linguaggio umano e quello delle altre specie animali

Caratteri principali del linguaggio verbale (e relativa terminologia tecnica)

Le teorie della comunicazione

La pragmatica del linguaggio verbale

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Nel secondo modulo invece

(per chi fa 12 cfu)

• Il dibattito sulla «unicità» del linguaggio nell’antropologia filosofica del ‘900

• Le sue radici nella tradizione filosofica (Aristotele, Cartesio, Darwin,

Chomsky…)

• L’impatto delle scoperte dell’etologia e della biologia (ovvero: zecche, api e

scimpanzé)

• Cognizione e linguaggio in chiave interspecifica e comparativa.

Ma ne parliamo da febbraio in poi!