IlBassomedioevo

L’etàdeldirittosapienziale

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•  Perquantosapròepotròfare,conl’aiutodiDio,senzaalcunadolosapreordinazioneoriservamentale,visaròaiutofedeleconl’operaecolconsigliosecondolamiapersonaeilmioufficio,affinchéquellapotestà,cheaVoiDioconcesse,possiatetenereaSuavolontàeperlavostrasalvezzaequelladeivostrifedeli.

•  Eio,perquantosapròepotròfare,conl’aiutodiDio,conserveròerenderòonoreaciascunodivoisecondoilsuoordineelasuapropriapersona,conserveròaciascunolasuaproprialeggeegiustizia,emostreròmisericordiaachineavràbisognoelachiederàconragione,percomeunredeveonorareiproprifedeliesalvarlidalpericolo…

FidestraReepopolo(GiuramentidiQuerzy,a.858)

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AnalisideiGiuramenti•  IlRenonsiimpegnaacomandareisuoinuovisudditi,maaconservareaciascunolaproprialeggeeilpropriodiritto.

•  Reesudditisonotesseredellostessoordinegiuridico:ilRenonpuòconlesuedecisionimutareildestinodeisudditi.

•  Entrambisiimpegnanoarispettareregolechenonpossonocambiareechedevonoesseresoloconosciute,nonimposte.

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Ilpassaggiotradueetàmedievali

•  Fattirilevantiperildiritto:–  Compimentodelleistanzealtomedievali:mutamentodefinitivodelpaesaggioagrario;

–  Creazionedisurplusediricchezzacircolante:recuperodisignificatosocialedellamoneta.

–  Urbanizzazione:lecittàtornanoadessereunluogodivita.–  Conseguenza:specializzazionedelletecnicheedeisaperi.–  Permanenzadelvuotopoliticoedell’organizzazionefeudale.

•  Fattiirrilevanti:–  ImperoCarolingio,poiSacroRomanoImpero.

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Lascienzamedievale

•  E’semprestudiodiuntestoanticoeautorevole,ritenutounicasedediverità,macheperesserecompresohanecessitàdiun’operadimediazioneculturale.

•  Esempi:– Sacrascrittura– OperediAristotele– Compilazionegiustinianea

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L’interpretazionegiuridicaIlmetodoelefinalità

•  Ilmetodo:–  l’esegesiletteraledeltesto.Laglossa.–  l’interpretazionesistematica.Ilrinvio.

•  Lefinalità:–  L’omogeneitàsemantica:lastessaparoladeveavereegualesignificatopertuttoiltesto.

–  L’organicitàsemantica:ilsignificatodiunconcettodeveesserecompatibileconquellodialtriconcetticoncuipossaentrareinrelazione,peranalogiadimateriaosimilitudinedistruttura.

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PrincipaliGlossatori

•  Irnerio•  Bulgaro•  Martino•  GiovanniBassiano•  Azone•  Accursio(GlossaMagna)

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Laconsuetudinenell’interpretazionegiuridicamedievale

Principiodeldirittoromanogiustinianeo:•  Consuetudinis ususque longaevi non vilisauctoritas est, vero non usque adeo sui valituramomento,utautrationemvincat,autlegem

•  Nonèpiccolal'autorevolezzadellaconsuetudineedell'usoprotrattodalungotempo,maessanonpuògiungeresinoalmomentodivincerelaragioneumanaolalegge

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Casus.Puòqualcunodubitaredellapotenzadellaconsuetudine?Equestaleggerispondechelaconsuetudinenonèdipocaautorità,manonnehatuttaviatantaquantalaleggeolaragione,percuinonpuòvincerenél’unanél’altra.

g.consuetudine.occorreintenderequilastessacosadell’usoecosìdellalegge,cosachehalostessosignificato.

i.momento.vienedefinitoquimomentoqueltempoilcuitrascorrereprovvededivaliditàlaconsuetudine,ossiaildecorsodeldecimoanno.Inaltrosignificatoèquellodiunpiccolospazioditempo,unpuntooungiorno,percomesiritrovanellal.omnesiudices,neltitolodeferiis.

h.dalungotempo.cioèdauntempodellacuioriginenonesistapiùilricordo.

k.olalegge.nonpuòvincerecioèlaleggeconformearagione,cioèalfine,all’intenzioneoall’equità

Nonèpiccolal'autorevolezzadellaconsuetudineedell'usoprotrattodalungotempo,maessanonpuògiungeresinoalmomentodivincerelaragioneumanaolalegge

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Quattrooperazioniinterpretativediverse

•  1.(g)definire:laglossaponedirettamenteunadefinizionegiuridica;

•  2.(h)spiegare:esplicareilsignificatodiunterminedellalinguagiuridicaromana;

•  3.(i)uniformare:cercaredirendereunitarioilsignificatoespressodaqueltestoconquellodialtritestichepureparlanodiconsuetudine.

•  4.(k)mediareculturalmente:trovareunsignificatochepossaavereriscontroconlarealtàincuivivel’interprete.

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•  Concettobasedeltestoromano:laconsuetudinenonpuòabrogarelaleggescritta.

•  Realtàdeldirittomedievale:laconsuetudineèl’unicanorma(lex)esistente;laleggescrittanonesiste;

•  Interpretatiodeiglossatori:–  Lexeconsuetudosonolastessacosa;–  Laconsuetudinenonpuòabrogarelaleggeconformearagione,maabrogatranquillamentelaleggenonconformearagione,lalexirrationabilis.

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OmogeneitàsemanticaUlpiano,libxxvadedictum(Digesto,desepulchroviolato,l.II)“L’imperatore Adriano ha stabilito una pena di quaranta aurei per coloro i

quali seppelliscono imorti entro le città… Cosa accade però se la leggemunicipalediquelladatacittàpermettediseppellirli successivamenteairescritti del principe? Non si può dire che ciò abroghi il comando delprincipe,poichéirescrittisonogenerali,eoccorrecheicomandiimperialimantenganolapropriaforzaevalganoinqualsiasiluogo.

Glossa ‘seppellirli’: Taluni concludono su questo passo che la consuetudine

non vince la legge, perché per prima vi fu la legge di Adriano e dopo èintervenutalaconsuetudine,chequindinonpuòvalere.Inquestosensoèla l. eos in fine nel C. tit. de usuris e altre… Tu però devi dire che laconsuetudineposteriorevincela legge:sequestadisponeingenerale laconsuetudine la abroga generalmente, come è detto sopra nel titolodelegibus et senatusconsultis l. de quibus, se questa dispone su materiaparticolare, allora la abroganella stessamisura, per comeè detto qui eanche…

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Giulianolib.lxxxivDigestorum(Digestodeleg.etsen.,l.dequibus.)Su quellematerie in cui non abbiamo leggi scritte è opportuno osservare quanto è

indottodagliusiedalla consuetudine.E senellamateria specificanonvene siaalcuna,alloraoccorreosservare laconsuetudinepiùsimile.Seneanchequestasipuòtrovare,allorasifacciariferimentoaldirittochesipraticanellacittàdiRoma.

Laconsuetudineinveteratavieneosservataalparidellaleggenonsenzamotivo:essaèinfattidirittochediciamocreatodagliusi.

Glossa‘diritto’:cioèallaconsuetudine.(Giulianoperdirittointendelalegge)Glossa‘inveterata’:cioèdicuinonrestamemoria,secondoalcuni,cheargomentano

dalla l. prima tit de aqua pluvia arcenda e dalla l. hoc iure nel titolo de aquaquotidiana: nella l. consuetudo, C. quae sit longa consuetudo si dice che deveessere longeva, e longevo è detto ciò che è più vecchio di cento anni, secondol’ultima leggedel titolodesacrosantiisecclesiisdelCodex,maGiovanniBassianodice che comunque la consuetudine si crea dopo dieci anni, per come si puòevinceredal titolo (quaesit longaconsuetudo)delCodice,perché longaèdettoaltroveciòcheèpiùvecchiodidiecianni…..

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OrganicitàsemanticaD.Deaquaepluviaearcendaelexprima:“Senonvièunanormaparticolareperquelterreno,deverispettarsilanaturadel

terrenostessoequindiilterrenopiùbassodovràsempreservirequellopiùalto:comeilprimoèarricchitodellesostanzechevengonodalsecondo,cosìdevesopportarequestautilitàconildoversopportareloscolodelleacque…seanchedallanaturanonsitraeunaregola,allorasideveprestareosservanzaall’uso,chetieneluogodilegge.Facciamolostessoperleservitùchesonostateosservatesempreinmodopaleseesenzaviolenza…“

Glossa‘sempre’:cioèdauntempodellacuioriginenonrestimemoria.Tuperòdevi

dire,seguendolal.dequibus,chelaconsuetudinesiformadopodiecianni,quindianchelaservitùdicuiparlailtestosiformaperunusodidiecianni..”

Norma(consuetudine)eistituto(servitù)sonolastessacosa.

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