Cultura Slides LEZ_02

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Cultura e societàOggetto e metodo dell’antropologia

Prof. Ugo FabiettiUniversità degli Studi di Milano Bicocca

Le “caratteristiche”della cultura

Argomenti

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Il concetto di cultura1

Cultura e societàOggetto e metodo dell’antropologia

Prof. Ugo FabiettiUniversità degli Studi di Milano Bicocca

3 Il metodo antropologico

4 Gli assunti fondamentali dell’antropologia

Argomenti

Cultura e societàOggetto e metodo dell’antropologia

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Il concetto di cultura

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Culture

modi particolari in cui la cultura (disposizionegenerale) si realizza nell’ambito di gruppi con tradizioni diverse

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La cultura è un “complesso di modelli” che orientano il comportamento e la comprensione del mondo sociale e naturale

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Un modello è un’ “impronta”: negli animali è data dal DNA, negli umani dalla cultura di appartenenza

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“Modelli di” qualcosa e “modelli per” fare qualcosa (Geertz)

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Negli umani i modelli disono modelli per, e viceversa

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Nell’essere umano i modelli sostituiscono l’ “istinto”

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Gli umani come esseri “incompleti”. La cultura consente di “operare” nel mondo

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Le “caratteristiche” della cultura

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La cultura è selettiva

tende a conservare il vecchio e ad accettare il nuovo quando sono utili alla condizione presente

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Le culture sono sistemi chiusi e aperti al tempo stesso

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Una cultura è “dinamica”: cambia in relazione a processi sia interni che esterni

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Una cultura è diversificata. Vi sono gruppi che impongono il proprio punto di vista imponendo una egemonia

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Le culture sono stratificate, con gruppi più e meno forti sul piano economico, politico, ideologico

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La cultura si fonda sulla comunicazione di idee e pratiche dotate di significato

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Per essere significanti, idee e pratiche devono essere condivise (nel senso di riconoscibili, e non di approvate)

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La cultura è creativa come il linguaggio che la esprime: universalità semantica eproduttività infinita(Greenberg)

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Universalità semantica:comunicare informazioni relative a eventi, qualità e luoghi del presente, del passato e del futuro

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Produttività infinita: a una frase (“oggi piove”)ne possono seguire altre con significati prevedibili solo contestualmente: “prendo l’ombrello”, “resto a casa” ecc

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La cultura è un complesso di modelli dai confini mobili e incerti. Questi sono determinati solo da un atto intenzionale

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Il metodo antropologico

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La ricerca antropologica ha una metodologia che comprende l’etnografia e la comparazione

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L’etnografia è la “descrizione” dei comportamenti e delle idee di un gruppo, della sua “cultura”. La comparazione èil confronto tra le diverse culture descritte

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Distinzione tra descrizione “esigua” e descrizione “densa”(Geertz)

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La descrizione non èuna pratica “ovvia”, ma carica di significati che rinviano ai pre-giudizi scientifici e culturali di chi descrive

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L’etnografia come “osservazione partecipante”(Malinowski)

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Vivere la vita di coloro che si studiano, in modo da cogliere il loro punto di vista sulla loro propria vita, con il sufficiente distacco per poterla descrivere

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Gli assunti fondamentali

dell’antropologia

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Il ragionamento antropologico è fondamentalmente anti-etnocentrico e relativista

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Anti-etnocentrico: mette in dubbio ciò che le culture danno per scontato su sé stesse e sulle altre

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Relativista: situa idee e comportamenti nel loro contesto di appartenenza (relativizzare non significa giustificare)

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L’antropologia è il tentativo di entrare in dialogo con culture diverse e di interrogarsi sul “senso degli altri” (il “loro punto di vista sulla loro propria vita”)

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Entrare in contatto con altre culture comporta delicati problemi di traduzione che non sono solo linguistici

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Ricostruire il significato rivestito da parole e simboli in contesti diversi

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L’antropologia è un sapere riflessivo: consente, attraverso un lungo “viaggio”attraverso le culture, di riflettere sulla propria cultura