Cos’è Cos’è l’Introversionel’Introversione

Dal pregiudizio alla Dal pregiudizio alla conoscenzaconoscenza

La conoscenza dell’uomoLa conoscenza dell’uomo Da sempre l’uomo è impegnato a Da sempre l’uomo è impegnato a riflettere sulla sua condizioneriflettere sulla sua condizione

Per molti secoli la filosofia si è Per molti secoli la filosofia si è fatta carico di tale impegnofatta carico di tale impegno

Oggi, senza trascurare il sapere Oggi, senza trascurare il sapere filosofico, occorre tentare filosofico, occorre tentare l’integrazione tra varie scienze l’integrazione tra varie scienze (genetica, neurobiologia, psicologia, (genetica, neurobiologia, psicologia, psicoanalisi, sociologia, ecc.)psicoanalisi, sociologia, ecc.)

La conferenza è l’espressione di La conferenza è l’espressione di questo sforzo interdisciplinarequesto sforzo interdisciplinare

Scienza e senso comuneScienza e senso comune

Coniati da C. G. Jung, in un libro che si può Coniati da C. G. Jung, in un libro che si può ritenere il suo capolavoro (Tipi psicologici), ritenere il suo capolavoro (Tipi psicologici), i termini estroversione e introversione hanno i termini estroversione e introversione hanno avuto uno straordinario successo, diventando avuto uno straordinario successo, diventando di uso correntedi uso corrente

Il senso comune, appropriandosene, ha dato Il senso comune, appropriandosene, ha dato però ad essi un significato diverso da quello però ad essi un significato diverso da quello originario: li ha qualificati associando originario: li ha qualificati associando all’introversione una connotazione negativa, all’introversione una connotazione negativa, pregiudizialepregiudiziale

Il pregiudizio incide sullo sviluppo della Il pregiudizio incide sullo sviluppo della personalità e sulla vita dei soggetti personalità e sulla vita dei soggetti introversi, inducendo in essi una percezione introversi, inducendo in essi una percezione di anormalità, inferiorità e inadeguatezza di anormalità, inferiorità e inadeguatezza rispetto agli altririspetto agli altri

E’ possibile sormontare tale pregiudizio in E’ possibile sormontare tale pregiudizio in nome della conoscenza?nome della conoscenza?

DefinizioniDefinizioni Per il senso comune l’introverso è un soggetto Per il senso comune l’introverso è un soggetto tendenzialmente solitario e asociale tendenzialmente solitario e asociale

Anche nei dizionari più recenti, la definizione dei Anche nei dizionari più recenti, la definizione dei termini introversione ed estroversione implica un termini introversione ed estroversione implica un giudizio di valoregiudizio di valore

L’estroverso è aperto, sicuro, comunicativo, cordiale,L’estroverso è aperto, sicuro, comunicativo, cordiale,

affettuoso, espansivo, esuberante; l’introverso, affettuoso, espansivo, esuberante; l’introverso, viceversa, è chiuso, timido, silenzioso, riservato, viceversa, è chiuso, timido, silenzioso, riservato, freddo, distaccatofreddo, distaccato

Quanto c’è di vero in queste attribuzioni?Quanto c’è di vero in queste attribuzioni? Molto stando alle apparenze, poco per quanto riguarda Molto stando alle apparenze, poco per quanto riguarda l’esperienza interiore, che è fervida e intensal’esperienza interiore, che è fervida e intensa

Lo scarto tra un comportamento sociale mediamente “inibito” e un mondo interiore passionale è l’essenza dell’introversione.

Come si può spiegare questo scarto? Come si può spiegare questo scarto?

L’uomo come prodottoL’uomo come prodotto L’uomo viene al mondo come ente naturale, L’uomo viene al mondo come ente naturale, dotato di attributi specie-specifici (comuni a dotato di attributi specie-specifici (comuni a tutta le specie e maturati nel corso di una tutta le specie e maturati nel corso di una lunga evoluzione) e di potenzialità di sviluppo lunga evoluzione) e di potenzialità di sviluppo che, per realizzarsi, richiedono l’interazione che, per realizzarsi, richiedono l’interazione con un ambiente umano (affettivo e culturale).con un ambiente umano (affettivo e culturale).

La personalità è un prodotto dell’interazione La personalità è un prodotto dell’interazione tra la “natura umana”, le opportunità di tra la “natura umana”, le opportunità di sviluppo offerte dall’ambiente sociale e il sviluppo offerte dall’ambiente sociale e il modo in cui il soggetto le utilizzamodo in cui il soggetto le utilizza

Il termine “prodotto” va preso alla lettera: Il termine “prodotto” va preso alla lettera: esso implica la trasformazione di una “materia esso implica la trasformazione di una “materia prima” per effetto di un “lavoro”prima” per effetto di un “lavoro”

Ogni società, per assicurare la sua continuità Ogni società, per assicurare la sua continuità nel tempo, ha bisogno di investire una quota di nel tempo, ha bisogno di investire una quota di risorse nella produzione di uomini risorse nella produzione di uomini

La “materia” primaLa “materia” prima

La “materia prima” è null’altro che il La “materia prima” è null’altro che il corredo genetico individuale (il genotipo), corredo genetico individuale (il genotipo), che è una combinazione unica e irripetibile che è una combinazione unica e irripetibile del pool genetico umanodel pool genetico umano

Il corredo genetico individuale contiene Il corredo genetico individuale contiene potenzialità comuni a tutta la specie (come potenzialità comuni a tutta la specie (come la capacità di acquisire il linguaggio) e la capacità di acquisire il linguaggio) e potenzialità o attitudini particolari (come potenzialità o attitudini particolari (come l’orecchio musicale, la predisposizione per l’orecchio musicale, la predisposizione per la matematica, l’abilità manuale, ecc.) il la matematica, l’abilità manuale, ecc.) il cui sviluppo differenzia gli individui.cui sviluppo differenzia gli individui.

Ogni corredo genetico implica una “norma di Ogni corredo genetico implica una “norma di reazione”, vale a dire un spettro definito di reazione”, vale a dire un spettro definito di possibilità di sviluppo diverse (i fenotipi) possibilità di sviluppo diverse (i fenotipi) la cui realizzazione dipende dall’ambiente.la cui realizzazione dipende dall’ambiente.

EducazioneEducazione Il corredo genetico non è una tabula o una Il corredo genetico non è una tabula o una creta, non può essere modellato a piacere creta, non può essere modellato a piacere perché ha i suoi vincoliperché ha i suoi vincoli

Per sviluppare le sue potenzialità – generiche Per sviluppare le sue potenzialità – generiche e particolari – l’uomo va educatoe particolari – l’uomo va educato

Educare (ex-ducere) significa permettere a Educare (ex-ducere) significa permettere a qualcosa di venire fuori: in termini qualcosa di venire fuori: in termini scientifici, l’educazione promuove la scientifici, l’educazione promuove la fenotipizzazione del genotipofenotipizzazione del genotipo

Per produrre un uomo occorre investire Per produrre un uomo occorre investire risorse – affettive, economiche, culturali – e risorse – affettive, economiche, culturali – e applicare “tecniche” finalizzate a realizzare applicare “tecniche” finalizzate a realizzare un progettoun progetto

Il progetto, comune a tutte le culture Il progetto, comune a tutte le culture esistenti, è la produzione di un soggetto esistenti, è la produzione di un soggetto “normale” in rapporto al contesto in cui vive, “normale” in rapporto al contesto in cui vive, capace cioè di adattarsi ad esso.capace cioè di adattarsi ad esso.

Istituzioni pedagogicheIstituzioni pedagogiche

La Famiglia e la Scuola sono le “agenzie La Famiglia e la Scuola sono le “agenzie sociali” alle quali è affidato il compito di sociali” alle quali è affidato il compito di produrre l’uomo o meglio il “cittadino”, vale produrre l’uomo o meglio il “cittadino”, vale a dire un essere capace di inserirsi nella a dire un essere capace di inserirsi nella società e di ricoprire i ruoli assegnati o società e di ricoprire i ruoli assegnati o scelti: in breve, di adattarsi ad un scelti: in breve, di adattarsi ad un determinato sistemadeterminato sistema

La finalità adattiva implica l’adozione di un La finalità adattiva implica l’adozione di un modello normativo che, nella nostra società, modello normativo che, nella nostra società, è estroversoè estroverso

Esso Esso valorizza l’adesione e la partecipazione valorizza l’adesione e la partecipazione alla realtà, la capacità di comunicare e di alla realtà, la capacità di comunicare e di stare con gli altri, un certo grado di stare con gli altri, un certo grado di competitività, lo spirito pratico, ilcompetitività, lo spirito pratico, il

non porsi troppi problemi, il darsi da fare, non porsi troppi problemi, il darsi da fare, il prendere la vita come viene, ecc.il prendere la vita come viene, ecc.

Il modello normativoIl modello normativo

Il modello normativo dominante, che, negli Il modello normativo dominante, che, negli ultimi anni, si è accentuato al punto che si ultimi anni, si è accentuato al punto che si può definire estrovertito, rappresenta un può definire estrovertito, rappresenta un handicap per gli introversi, poiché forza i handicap per gli introversi, poiché forza i tempi e i modi di sviluppo programmati nel tempi e i modi di sviluppo programmati nel loro corredo geneticoloro corredo genetico

L’omologazione normativa induce negli L’omologazione normativa induce negli introversi uno sviluppo della personalità introversi uno sviluppo della personalità solitamente negativo.solitamente negativo.

Il modello normativo vigente (estrovertito) Il modello normativo vigente (estrovertito) si può ritenere globalmente disfunzionale si può ritenere globalmente disfunzionale perché, per promuovere l’adattamento al mondo perché, per promuovere l’adattamento al mondo esterno e il darsi da fare, riduce al minimo esterno e il darsi da fare, riduce al minimo la conoscenza e lala conoscenza e la

familiarità con il mondo interno.familiarità con il mondo interno.

Mondo esterno e mondo internoMondo esterno e mondo interno

In quanto autoconsapevole, ogni uomo viveIn quanto autoconsapevole, ogni uomo vive nell’interfaccia tra due mondi: quello nell’interfaccia tra due mondi: quello esterno, alesterno, al

quale lo vincolano le percezioni e sul quale quale lo vincolano le percezioni e sul quale è letteralmente affacciato, e quello interno, è letteralmente affacciato, e quello interno, che non può essere visto o toccato, ma è che non può essere visto o toccato, ma è esperitoesperito

Questi due mondi, perpetuamente comunicanti Questi due mondi, perpetuamente comunicanti tra loro ma irriducibili, rappresentano la tra loro ma irriducibili, rappresentano la totalità dell’esperienza soggettiva umanatotalità dell’esperienza soggettiva umana

Un certo grado di estroversione, di Un certo grado di estroversione, di affacciamento, di contatto e di interesse per affacciamento, di contatto e di interesse per il mondo esterno, e un certo grado di il mondo esterno, e un certo grado di introversione, di vita interiore, di introversione, di vita interiore, di introspezione e di riflessione sono introspezione e di riflessione sono costitutive di ogni esperienza umanacostitutive di ogni esperienza umana

Estroversione e IntroversioneEstroversione e Introversione

In conseguenza della loro costituzione In conseguenza della loro costituzione genetica, gli estroversi sono portati a genetica, gli estroversi sono portati a privilegiare il rapporto con il mondo privilegiare il rapporto con il mondo esterno, hanno bisogno di mantenere con esso esterno, hanno bisogno di mantenere con esso un contatto assiduo e tendono all’adattamentoun contatto assiduo e tendono all’adattamento

Gli introversi hanno una particolare Gli introversi hanno una particolare propensione per il mondo interno, tendono al propensione per il mondo interno, tendono al raccoglimento e alla riflessione e hanno raccoglimento e alla riflessione e hanno tempi più lunghi di adattamento riuspetto tempi più lunghi di adattamento riuspetto alla media alla media

Estroversione e introversione definiscono, Estroversione e introversione definiscono, dunque, in sé e per sé, solo modi diversi di dunque, in sé e per sé, solo modi diversi di rapportarsi dell’essere umano ai due mondi rapportarsi dell’essere umano ai due mondi nella cui interfaccia egli vive. nella cui interfaccia egli vive.

Lo spettro tipologicoLo spettro tipologico

In ogni individuo l’orientamento estroverso In ogni individuo l’orientamento estroverso e quello introverso si combinano nelle e quello introverso si combinano nelle formule più varie, secondo uno spettro che formule più varie, secondo uno spettro che esclude gli estremi. Non esiste un esclude gli estremi. Non esiste un introverso o un estroverso puro.introverso o un estroverso puro.

Lo spettro tipologico non è continuo. La Lo spettro tipologico non è continuo. La prevalenza dell’introversione riguarda il prevalenza dell’introversione riguarda il 5-7% della popolazione: 1 cittadino su 20.5-7% della popolazione: 1 cittadino su 20.

Tale distribuzione è misteriosa, ma di Tale distribuzione è misteriosa, ma di sicuro ha un grande significato sicuro ha un grande significato evoluzionistico, essendosi mantenuta evoluzionistico, essendosi mantenuta costante nel corso del tempo.costante nel corso del tempo.

Estroversione e introversione svolgono Estroversione e introversione svolgono entrambe una funzione importante.entrambe una funzione importante.

La funzione dell’estroversioneLa funzione dell’estroversione

L’estroversione favorisce l’adattamento al L’estroversione favorisce l’adattamento al mondo esterno e, in conseguenza dello mondo esterno e, in conseguenza dello spirito pratico che la connota, promuove spirito pratico che la connota, promuove anche l’intraprendenza, il darsi da fare per anche l’intraprendenza, il darsi da fare per trasformarlo trasformarlo

Senza la spinta motivazionale Senza la spinta motivazionale dell’estroversione, l’umanità sarebbe dell’estroversione, l’umanità sarebbe presumibilmente rimasta ferma al modo di presumibilmente rimasta ferma al modo di essere originario, incentrato sulla caccia e essere originario, incentrato sulla caccia e sulla raccolta sulla raccolta

All’estroversione si può ricondurre, in All’estroversione si può ricondurre, in misura rilevante, l’esplorazione del mondo misura rilevante, l’esplorazione del mondo fisico, la produzione della cultura fisico, la produzione della cultura materiale, lo sviluppo della tecnologia, del materiale, lo sviluppo della tecnologia, del commercio, dell’industria, ecc.commercio, dell’industria, ecc.

La funzione dell’estroversione (2)La funzione dell’estroversione (2)

L’estroversione facilita l’adattamento L’estroversione facilita l’adattamento al modello normativo vigente in un al modello normativo vigente in un determinato contesto sociale e culturaledeterminato contesto sociale e culturale

L’adattamento estroverso concorre a L’adattamento estroverso concorre a stabilizzare la società, ad assicurare stabilizzare la società, ad assicurare ad essa un’identità culturale, una certa ad essa un’identità culturale, una certa coesione e la continuità nel tempocoesione e la continuità nel tempo

Il limite dell’introversione sta nella Il limite dell’introversione sta nella sua tendenza al conformismo, nella sua tendenza al conformismo, nella naturalizzazione della cultura e naturalizzazione della cultura e nell’assolutizzazione dei valori nell’assolutizzazione dei valori normativinormativi

La funzione dell’introversioneLa funzione dell’introversione L’introversione comporta l’esplorazione dei L’introversione comporta l’esplorazione dei mondi e dei modi di essere possibilimondi e dei modi di essere possibili

Il patrimonio della Cultura non materiale – Il patrimonio della Cultura non materiale – religione, filosofia, letteratura, arte, religione, filosofia, letteratura, arte, scienza, ecc. -, è stato prodotto, in una scienza, ecc. -, è stato prodotto, in una misura assolutamente rilevante (intorno al misura assolutamente rilevante (intorno al 60%), da soggetti introversi 60%), da soggetti introversi

Un elenco dei Grandi Introversi che hanno Un elenco dei Grandi Introversi che hanno contribuito alla civilizzazione della specie contribuito alla civilizzazione della specie umana occuperebbe un’enciclopedia. Basterà umana occuperebbe un’enciclopedia. Basterà citare, per il passato remoto, Gesù, Budda, citare, per il passato remoto, Gesù, Budda, Socrate, e, per l’età moderna, Rousseau, Socrate, e, per l’età moderna, Rousseau, Darwin, Nietzsche, Freud, Kafka, EinsteinDarwin, Nietzsche, Freud, Kafka, Einstein

Pochi introversi sono geni, ma molti geni sono Pochi introversi sono geni, ma molti geni sono introversi. introversi.

Sopravvissuta alla selezione naturale, oggi si Sopravvissuta alla selezione naturale, oggi si sta profilando il rischio che l’introversione sta profilando il rischio che l’introversione venga selezionata culturalmentevenga selezionata culturalmente

L’Introversione oggiL’Introversione oggi Il pregiudizio che vige nel nostro mondo nei confronti Il pregiudizio che vige nel nostro mondo nei confronti dell’Introversione ha un fondamento empiricodell’Introversione ha un fondamento empirico

Incontrare un introverso sereno ed equilibrato, Incontrare un introverso sereno ed equilibrato, autentico e appagato del suo modo di essere, è un autentico e appagato del suo modo di essere, è un evento eccezionale. evento eccezionale.

Più spesso, gli introversi hanno dei tratti di Più spesso, gli introversi hanno dei tratti di comportamento che sembrano attestare un qualche disagio comportamento che sembrano attestare un qualche disagio psicologico: sono riservati (sino alla chiusura), poco psicologico: sono riservati (sino alla chiusura), poco loquaci e comunicativi, spesso visibilmente impacciati, loquaci e comunicativi, spesso visibilmente impacciati, talora addirittura cupi e ombrositalora addirittura cupi e ombrosi

Per quanto inoffensivi, gli introversi, in genere, Per quanto inoffensivi, gli introversi, in genere, determinano un campo d’interazione sgradevole. Se non è determinano un campo d’interazione sgradevole. Se non è vero che sono scostanti e altezzosi – per cui evocano vero che sono scostanti e altezzosi – per cui evocano un moto di antipatia -, si intuisce facilmente che non un moto di antipatia -, si intuisce facilmente che non sono spontanei, nutrono diffidenza, sembrano impegnati sono spontanei, nutrono diffidenza, sembrano impegnati a celare qualcosa a celare qualcosa

Se si giunge a conoscerli da vicino, si rimane sorpresi Se si giunge a conoscerli da vicino, si rimane sorpresi della loro sensibilità umana, delle doti intuitive e della loro sensibilità umana, delle doti intuitive e della ricchezza del loro mondo interiore. Al tempo della ricchezza del loro mondo interiore. Al tempo stesso, si recepisce in genere un atteggiamento rigido stesso, si recepisce in genere un atteggiamento rigido e ipercritico nei confronti del mondoe ipercritico nei confronti del mondo

L’introversione fenotipicaL’introversione fenotipica

L’Introversione nel nostro mondo è una L’Introversione nel nostro mondo è una condizione fenotipica: essa manifesta condizione fenotipica: essa manifesta tratti che sono sviluppi negativi del tratti che sono sviluppi negativi del genotipo (per esempio la timidezza che è genotipo (per esempio la timidezza che è uno sviluppo della riservatezza)uno sviluppo della riservatezza)

Lo sviluppo psicologico degli introversi Lo sviluppo psicologico degli introversi e il loro modo di essere da adulti è e il loro modo di essere da adulti è fortemente e negativamente influenzato fortemente e negativamente influenzato dal modello normativo dominante, dal modello normativo dominante, estroverso e estrovertitoestroverso e estrovertito

Tale modello richiede un adattamento che Tale modello richiede un adattamento che mortifica le potenzialità di sviluppo mortifica le potenzialità di sviluppo dell’introversione e obbliga a simulare dell’introversione e obbliga a simulare un comportamento “normale”un comportamento “normale”

Il problema della socializzazioneIl problema della socializzazione La normalizzazione investe le fasi precoci La normalizzazione investe le fasi precoci dello sviluppo, a partire dalla dello sviluppo, a partire dalla socializzazionesocializzazione

Per molti genitori e insegnanti il bambino Per molti genitori e insegnanti il bambino introverso è un essere che va normalizzato, introverso è un essere che va normalizzato, aiutato a diventare come gli altriaiutato a diventare come gli altri

Il tratto comportamentale più allarmante per Il tratto comportamentale più allarmante per gli educatori è la tendenza del bambino o gli educatori è la tendenza del bambino o dell’adolescente a non legare con gli altri, dell’adolescente a non legare con gli altri, ad isolarsi e a fantasticare (distrarsi) ad isolarsi e a fantasticare (distrarsi)

Le cause di questo tratto sono: la Le cause di questo tratto sono: la predilezione per gli adulti, il rifiuto predilezione per gli adulti, il rifiuto dell’istituzionalizzazione (affollamento, dell’istituzionalizzazione (affollamento, rumorosità, iperattività motoria), rumorosità, iperattività motoria), l’attrazione esercitata dal mondo interiorel’attrazione esercitata dal mondo interiore (emozioni, fantasia)(emozioni, fantasia)

Le caratteristiche genotipiche Le caratteristiche genotipiche dell’Introversionedell’Introversione

un corredo di emozioni superiore alla media, un corredo di emozioni superiore alla media, associato, talora, ad un'intelligenza vivace associato, talora, ad un'intelligenza vivace

un senso di pari dignità e di giustizia precoce, un senso di pari dignità e di giustizia precoce, persistente e d'intensità drammatica, che fa capo persistente e d'intensità drammatica, che fa capo ad un'intuizione viscerale dei diritti ad un'intuizione viscerale dei diritti individuali, attribuiti a sé non meno che agli individuali, attribuiti a sé non meno che agli altrialtri

un orientamento innato di tipo idealistico, che si un orientamento innato di tipo idealistico, che si esprime nel "sogno" di un mondo caratterizzato da esprime nel "sogno" di un mondo caratterizzato da rapporti interpersonali "corretti" e "delicati", rapporti interpersonali "corretti" e "delicati", tali da ridurre al minimo la possibilità reciproca tali da ridurre al minimo la possibilità reciproca di farsi del maledi farsi del male

una tendenza a stabilire con le persone, gli una tendenza a stabilire con le persone, gli animali e le cose legami  affettivi  intensi, animali e le cose legami  affettivi  intensi, profondi e tenacemente conservatori profondi e tenacemente conservatori

un orientamento incline alla riflessione, un orientamento incline alla riflessione, all'introspezione e alla fantasia più che all'introspezione e alla fantasia più che all'azione all'azione

una predilezione per interessi intellettuali e per una predilezione per interessi intellettuali e per attività creative, alimentata dal piacere del attività creative, alimentata dal piacere del funzionamento della mente, sempre spiccato.funzionamento della mente, sempre spiccato.

L’emozionalità introversaL’emozionalità introversa Il corredo emozionale particolarmente ricco è Il corredo emozionale particolarmente ricco è l’aspetto più specifico del modo di essere l’aspetto più specifico del modo di essere introverso, quello che si riflette in tutte le introverso, quello che si riflette in tutte le altre caratteristiche (anche nella vivacità altre caratteristiche (anche nella vivacità intellettiva) intellettiva)

Nel nostro mondo, che privilegia la razionalità, Nel nostro mondo, che privilegia la razionalità, le emozioni godono una cattiva famale emozioni godono una cattiva fama

Il sentire è il continuum dell’esperienza umana, Il sentire è il continuum dell’esperienza umana, il mare sul quale galleggiamo e nel quale il mare sul quale galleggiamo e nel quale scorriamo scorriamo

L’emozionalità è uno spettro le cui polarità L’emozionalità è uno spettro le cui polarità estreme sono intimamente correlate estreme sono intimamente correlate

Le persone più ricche di emozionalità sono Le persone più ricche di emozionalità sono capaci di sperimentare in maniera più intensa capaci di sperimentare in maniera più intensa rispetto alla media l’intero spettro delle rispetto alla media l’intero spettro delle emozioniemozioni

Emozioni di base e emozioni specificamente Emozioni di base e emozioni specificamente umaneumane

L’uomo ha ereditato dagli animali la capacità di L’uomo ha ereditato dagli animali la capacità di sperimentare le emozioni. La tavolozza di base sperimentare le emozioni. La tavolozza di base delle emozioni (piacere, dolore, paura, rabbia, delle emozioni (piacere, dolore, paura, rabbia, tristezza, gioia, ecc.) è comune a tutti gli tristezza, gioia, ecc.) è comune a tutti gli animali superiori.animali superiori.

L’emozionalità umana, però, ha caratteristiche sue L’emozionalità umana, però, ha caratteristiche sue proprie. Le emozioni di base si sono ristrutturate proprie. Le emozioni di base si sono ristrutturate in rapporto ad una dimensione previsionale (il in rapporto ad una dimensione previsionale (il futuro) che non esiste in alcun altro animale (per futuro) che non esiste in alcun altro animale (per esempio l’allarme animale fa riferimento ad un esempio l’allarme animale fa riferimento ad un pericolo immediato, l’ansia umana ad uno remoto)pericolo immediato, l’ansia umana ad uno remoto)

La tavolozza delle emozioni umane è, però, anche La tavolozza delle emozioni umane è, però, anche molto più ricca rispetto a quella di qualunque molto più ricca rispetto a quella di qualunque altro animale. altro animale.

Si danno, infatti, nel patrimonio umano, almeno tre Si danno, infatti, nel patrimonio umano, almeno tre emozioni specie-specifiche: l’empatia, il senso di emozioni specie-specifiche: l’empatia, il senso di dignità e di giustizia e l’infinito.dignità e di giustizia e l’infinito.

L’empatiaL’empatia L’empatia è la capacità di un soggetto L’empatia è la capacità di un soggetto di identificarsi con l’altro, di di identificarsi con l’altro, di mettersi nei suoi panni e di ricostruire mettersi nei suoi panni e di ricostruire la sua esperienza dentro di sé la sua esperienza dentro di sé

Si tratta di una capacità intuitiva Si tratta di una capacità intuitiva complessa che permette di sentire ciò complessa che permette di sentire ciò che l’altro sente: il suo stato d’animo, che l’altro sente: il suo stato d’animo, le aspettative, i desideri, le paurele aspettative, i desideri, le paure

Questa capacità di identificarsi con Questa capacità di identificarsi con l’altro sembra spiccata soprattutto in l’altro sembra spiccata soprattutto in rapporto a stati di sofferenza. Essa rapporto a stati di sofferenza. Essa produce una disponibilità spontanea produce una disponibilità spontanea all’aiutoall’aiuto

Senso di dignità e di giustiziaSenso di dignità e di giustizia

Il senso di dignità e il senso di giustizia Il senso di dignità e il senso di giustizia sono profondamente radicati nel corredo sono profondamente radicati nel corredo genetico umano genetico umano

Rappresentano il fondamento della percezione Rappresentano il fondamento della percezione innata che l’individuo ha di sé come essere innata che l’individuo ha di sé come essere dotato di diritti naturalidotato di diritti naturali

E’ dubbio che tali diritti siano E’ dubbio che tali diritti siano effettivamente naturali, se è vero che la effettivamente naturali, se è vero che la civiltà è giunta a riconoscerli e a sancirli civiltà è giunta a riconoscerli e a sancirli giuridicamente solo da poco, e ciò giuridicamente solo da poco, e ciò nonostante essi continuano ad essere violati nonostante essi continuano ad essere violati in molteplici circostanzein molteplici circostanze

E’ certo che essi sono rappresentati nel E’ certo che essi sono rappresentati nel corredo genetico umano sotto forma di un corredo genetico umano sotto forma di un sentire preriflessivo e precognitivosentire preriflessivo e precognitivo

L’infinito emozionaleL’infinito emozionale L’intuizione emozionale dell’infinito, L’intuizione emozionale dell’infinito, misconosciuta dalla psicologia, affiora lentamente misconosciuta dalla psicologia, affiora lentamente nel corso dello sviluppo, ma giunge ad influenzare nel corso dello sviluppo, ma giunge ad influenzare tutta l’esperienza soggettiva umana tutta l’esperienza soggettiva umana

Essa riverbera su tutta la sfera emozionale Essa riverbera su tutta la sfera emozionale infinitizzandolainfinitizzandola

E’ una medaglia a due facceE’ una medaglia a due facce Per un verso, genera la consapevolezza della Per un verso, genera la consapevolezza della realtà esistenziale dell’uomo: il suo essere realtà esistenziale dell’uomo: il suo essere finito, vulnerabile, precario e destinato a finirefinito, vulnerabile, precario e destinato a finire

Per un altro, apre la soggettività umana al mondo Per un altro, apre la soggettività umana al mondo del possibile, dell’immaginario, del simbolico, del possibile, dell’immaginario, del simbolico, vale a dire sull’universo della culturavale a dire sull’universo della cultura

La categoria del possibile è la matrice La categoria del possibile è la matrice dell’utopia, dell’arte, della letteratura e della dell’utopia, dell’arte, della letteratura e della scienza scienza

Emozionalità e ritardo nello Emozionalità e ritardo nello sviluppo (1)sviluppo (1)

Rispetto agli altri animali, l’uomo è un Rispetto agli altri animali, l’uomo è un essere drammaticamente ritardato nello essere drammaticamente ritardato nello sviluppo: prematuro alla nascita, impiega sviluppo: prematuro alla nascita, impiega venti anni ad evolvere e conserva da adulto venti anni ad evolvere e conserva da adulto caratteristiche anatomiche fetali (neotenia)caratteristiche anatomiche fetali (neotenia)

Come riesce chiaro dall’addomesticamento Come riesce chiaro dall’addomesticamento degli animali (il cane), la neotenia degli animali (il cane), la neotenia comporta anche modificazioni del carattere e comporta anche modificazioni del carattere e del comportamento. Gli animali neotenici del comportamento. Gli animali neotenici mantengono caratteristiche da cuccioli, mantengono caratteristiche da cuccioli, espressive di un’emozionalità più viva e più espressive di un’emozionalità più viva e più plasticaplastica

Nella storia della specie umana, la neotenia Nella storia della specie umana, la neotenia ha contribuito potentemente a produrre ha contribuito potentemente a produrre l’organizzazione sociale, sulla base della l’organizzazione sociale, sulla base della solidarietà e dell’allevamento dei piccolisolidarietà e dell’allevamento dei piccoli

Emozionalità e ritardo nello sviluppo Emozionalità e ritardo nello sviluppo (2)(2)

Il ritardo nello sviluppo evita che la mente Il ritardo nello sviluppo evita che la mente umana venga catturata e irretita dal mondo umana venga catturata e irretita dal mondo esterno (come accade negli altri animali). esterno (come accade negli altri animali).

Esso mantiene per un certo tempo il primato Esso mantiene per un certo tempo il primato del mondo interno su quello esterno e, in del mondo interno su quello esterno e, in conseguenza di questo, apre l’uomo conseguenza di questo, apre l’uomo all’intuizione dei mondi possibili, vale a all’intuizione dei mondi possibili, vale a dire sull’infinito.dire sull’infinito.

La lunghezza della fase evolutiva della La lunghezza della fase evolutiva della personalità è dovuta in gran parte alla personalità è dovuta in gran parte alla ricchezza delle emozioni e alla necessità di ricchezza delle emozioni e alla necessità di una loro lenta maturazione, che si può una loro lenta maturazione, che si può realizzare solo via via che il soggetto realizzare solo via via che il soggetto acquisisce strumenti cognitivi che ne acquisisce strumenti cognitivi che ne permettono la canalizzazionepermettono la canalizzazione

I bambini introversiI bambini introversi In quanto dotati di un’emozionalità di In quanto dotati di un’emozionalità di intensità superiore alla media, i bambini intensità superiore alla media, i bambini introversi sono esseri delicati, squilibrati introversi sono esseri delicati, squilibrati (in quanto sentono intensamente prima di poter (in quanto sentono intensamente prima di poter capire), che maturano lentamente (anche se capire), che maturano lentamente (anche se appaiono, spesso, sorprendentemente precoci)appaiono, spesso, sorprendentemente precoci)

La lentezza della maturazione è dovuta a due La lentezza della maturazione è dovuta a due aspettiaspetti

Il primo è che l’integrazione delle strutture Il primo è che l’integrazione delle strutture emozionali e di quelle cognitive è emozionali e di quelle cognitive è particolarmente complessa particolarmente complessa

Il secondo è che, senza saperlo, essi devono Il secondo è che, senza saperlo, essi devono raggiungere un livello di individuazione, di raggiungere un livello di individuazione, di differenziazione della personalità superiore differenziazione della personalità superiore alla media: devono, in breve, raggiungere una alla media: devono, in breve, raggiungere una soglia minima di autorealizzazione che, se soglia minima di autorealizzazione che, se tutto va bene, non può essere raggiunta prima tutto va bene, non può essere raggiunta prima di 25-30 annidi 25-30 anni

Le due carriere introverseLe due carriere introverse

I comportamenti globali tipici sono quello del I comportamenti globali tipici sono quello del bambino d’oro (che concerne la maggioranza) e bambino d’oro (che concerne la maggioranza) e quello del bambino oppositivo, difficile (una quello del bambino oppositivo, difficile (una quota minoritaria).quota minoritaria).

Se ci si chiede com’è possibile che, dato un Se ci si chiede com’è possibile che, dato un corredo genetico introverso, si definiscano corredo genetico introverso, si definiscano due orientamenti apparentemente antitetici, la due orientamenti apparentemente antitetici, la risposta è semplice.risposta è semplice.

L’empatia definisce l’intensità del bisogno di L’empatia definisce l’intensità del bisogno di appartenenza che, nel bambino, si traduce nel appartenenza che, nel bambino, si traduce nel desiderio di essere quello che gli altri desiderio di essere quello che gli altri vogliono che egli sia. vogliono che egli sia.

Il senso di dignità e di giustizia, viceversa, Il senso di dignità e di giustizia, viceversa, definisce il bisogno di individuazione, vale a definisce il bisogno di individuazione, vale a dire l’esigenza di affermare la propria dire l’esigenza di affermare la propria vocazione ad essere, la volontà propria anche vocazione ad essere, la volontà propria anche in contrasto con l’ambiente.in contrasto con l’ambiente.

Il bambino d’oroIl bambino d’oro

Il figlio d’oro, in nome di un’empatia spiccata, Il figlio d’oro, in nome di un’empatia spiccata, registra le aspettative e i desideri consci e registra le aspettative e i desideri consci e inconsci degli adulti e si obbliga ad essere quello inconsci degli adulti e si obbliga ad essere quello che gli altri vogliono che sia al fine di ricevere che gli altri vogliono che sia al fine di ricevere conferme, di non deludere e non dispiacere. conferme, di non deludere e non dispiacere.

Il perfezionismo infantile, che talvolta si perpetua Il perfezionismo infantile, che talvolta si perpetua nell’adolescenza, è una “patologia” perché esso nell’adolescenza, è una “patologia” perché esso implica che il bambino non dà spazio ad alcuno dei implica che il bambino non dà spazio ad alcuno dei suoi bisogni naturali, eccezion fatta per la sua suoi bisogni naturali, eccezion fatta per la sua disperata volontà di fare contenti gli adulti e di disperata volontà di fare contenti gli adulti e di esserne confermato.esserne confermato.

Apprezzato dai grandi, il bambino d’oro risulta Apprezzato dai grandi, il bambino d’oro risulta spesso antipatico ai coetanei, che lo avversano e lo spesso antipatico ai coetanei, che lo avversano e lo invidiano. Sulla base di quest’antipatia, si invidiano. Sulla base di quest’antipatia, si realizzano con una frequenza inquietante vere e realizzano con una frequenza inquietante vere e proprie “persecuzioni”, fatte di prese in giro, proprie “persecuzioni”, fatte di prese in giro, derisioni, attacchi verbali e fisici che inducono derisioni, attacchi verbali e fisici che inducono ferite non facilmente rimediabili.ferite non facilmente rimediabili.

La tendenza degli adulti, e soprattutto degli La tendenza degli adulti, e soprattutto degli insegnanti, a proporre agli alunni il bambino d’oro insegnanti, a proporre agli alunni il bambino d’oro come modello concorre ad attizzare l’avversione dei come modello concorre ad attizzare l’avversione dei coetanei.coetanei.

Il bambino “difficile”Il bambino “difficile”

Alcuni bambini vengono al mondo apparentemente predisposti Alcuni bambini vengono al mondo apparentemente predisposti ad interagire negativamente con l’ambiente: hanno difficoltà ad interagire negativamente con l’ambiente: hanno difficoltà a dormire, a mangiare, sono irrequieti, capricciosi, a dormire, a mangiare, sono irrequieti, capricciosi, lamentosi lamentosi

Alcune volte, con lo sviluppo, tali difficoltà si appianano. Alcune volte, con lo sviluppo, tali difficoltà si appianano. Altre volte si perpetuano, cronicizzano e progressivamente Altre volte si perpetuano, cronicizzano e progressivamente si esasperano.si esasperano.

L’L’introverso difficileintroverso difficile entra in guerra con l’ambiente, si entra in guerra con l’ambiente, si attesta su di un registro di opposizionismo e di negativismo attesta su di un registro di opposizionismo e di negativismo perché registra precocemente tutte le contraddizioni che si perché registra precocemente tutte le contraddizioni che si danno in famiglia, a scuola e nel mondo. Egli non riesce a danno in famiglia, a scuola e nel mondo. Egli non riesce a rispettare nessuna regola se non viene persuaso della sua rispettare nessuna regola se non viene persuaso della sua giustezza e se non se ne appropria. Non tollera di essere giustezza e se non se ne appropria. Non tollera di essere iperprotetto né di essere comandato né, tanto meno, di iperprotetto né di essere comandato né, tanto meno, di essere abusato in nome del suo essere piccolo.essere abusato in nome del suo essere piccolo.

Pur trattandosi di bambini particolarmente vivaci e Pur trattandosi di bambini particolarmente vivaci e intelligenti, i quali, in alcuni momenti, manifestano anche intelligenti, i quali, in alcuni momenti, manifestano anche una straordinaria sensibilità (per esempio prendendo le una straordinaria sensibilità (per esempio prendendo le difese dei più deboli), la loro carriera scolare spesso è difese dei più deboli), la loro carriera scolare spesso è contrassegnata da una cattiva condotta, da un mediocre contrassegnata da una cattiva condotta, da un mediocre rendimento, da un progressivo isolamento, ecc.rendimento, da un progressivo isolamento, ecc.

Al fondo di queste esperienze, si dà un potenziale Al fondo di queste esperienze, si dà un potenziale d’individuazione enorme e precocemente attivo: un azzardo d’individuazione enorme e precocemente attivo: un azzardo della natura nella sua incoercibile tendenza alla della natura nella sua incoercibile tendenza alla sperimentazione, che riesce chiaro quando l’introverso sperimentazione, che riesce chiaro quando l’introverso difficile trova la sua strada difficile trova la sua strada

Introversione e disagio psichicoIntroversione e disagio psichico

Il paradosso dell’introversione nel nostro Il paradosso dell’introversione nel nostro mondo è che una condizione di potenziale mondo è che una condizione di potenziale ricchezza si traduce troppo spesso in ricchezza si traduce troppo spesso in un’esistenza soggettivamente penosa e un’esistenza soggettivamente penosa e oggettivamente contrassegnata da disturbi oggettivamente contrassegnata da disturbi psichicipsichici

I bambini d’oro talora si cristallizzano in I bambini d’oro talora si cristallizzano in un perfezionismo ossessivo sotteso dalla un perfezionismo ossessivo sotteso dalla paura di crollare, altre volte si paura di crollare, altre volte si insabbiano, vanno in rottura come i cavalli insabbiano, vanno in rottura come i cavalli da trotto, si disordinano e si perdonoda trotto, si disordinano e si perdono

I bambini difficili spesso rimangono I bambini difficili spesso rimangono emarginati, non riescono a mettere a frutto emarginati, non riescono a mettere a frutto le loro potenzialità, e finiscono sul le loro potenzialità, e finiscono sul terreno della devianzaterreno della devianza

Gli introversi adultiGli introversi adulti Tranne rare eccezioni, gli introversi Tranne rare eccezioni, gli introversi adulti, quando non convivono con un adulti, quando non convivono con un disagio psicologico franco manifestatosi disagio psicologico franco manifestatosi nell’adolescenza, sperimentano un nell’adolescenza, sperimentano un sotterraneo malesseresotterraneo malessere

Tale malessere è dovuto a persistenti Tale malessere è dovuto a persistenti vissuti di radicale inadeguatezza vissuti di radicale inadeguatezza (sentirsi piccoli in un mondo di (sentirsi piccoli in un mondo di grandi), al sentirsi diversi dagli altri grandi), al sentirsi diversi dagli altri (difettosi e “sbagliati”), al covare (difettosi e “sbagliati”), al covare rabbie più o meno intense nei confronti rabbie più o meno intense nei confronti del mondo così com’è, sottese spesso da del mondo così com’è, sottese spesso da un’invidia patologica nei confronti di un’invidia patologica nei confronti di chi prende la vita come vienechi prende la vita come viene

Il significato ultimo dell’introversioneIl significato ultimo dell’introversione

Per evitare che la cultura si cristallizzi, Per evitare che la cultura si cristallizzi, trasformandosi in senso comune, vale a dire in trasformandosi in senso comune, vale a dire in un’alienazione scambiata per normalità, c’è un’alienazione scambiata per normalità, c’è bisogno che qualcuno continui ad esplorare i bisogno che qualcuno continui ad esplorare i mondi e i modi di essere possibili per mondi e i modi di essere possibili per l’umano.l’umano.

In quanto esploratori del mondo interiore e In quanto esploratori del mondo interiore e delle sue dimensioni aperte all’infinito, gli delle sue dimensioni aperte all’infinito, gli introversi hanno svolto e svolgono questa introversi hanno svolto e svolgono questa funzione indispensabile: mettere in funzione indispensabile: mettere in discussione il reale in nome del possibilediscussione il reale in nome del possibile..

Essi sono i depositari di un “sogno” (quello Essi sono i depositari di un “sogno” (quello di un mondo umano e nobile) che, valutato di un mondo umano e nobile) che, valutato razionalmente, si può considerare espressione razionalmente, si può considerare espressione di un ingenuo idealismo che non cede alla di un ingenuo idealismo che non cede alla constatazione del mondo così com’è.constatazione del mondo così com’è.

Si può anche pensare che essi siano i Si può anche pensare che essi siano i precursori di un cambiamento, di un ulteriore precursori di un cambiamento, di un ulteriore ingentilimento della specie umana, destinato ingentilimento della specie umana, destinato un giorno o l’altro a prodursi.un giorno o l’altro a prodursi.