AUDIENTES

CATECHESI E OMELIA NELLA CHIESA

AUDIENTES

CATECHESI E OMELIA NELLA CHIESA

Utinam hodie vocem eius audiatis!

Salmo ,

«Il cuore del catechista vive sempre un movimento di “si-stole–diastole”: unione con Gesù–incontro con l’altro [. . . ]:io mi unisco a Gesù ed esco incontro agli altri. Se man-ca uno di questi due movimenti non batte più, non puòvivere» (papa Francesco).

L’opera dell’annuncio cristiano è slancio verso gli altri,ma è anzitutto ascolto di Colui che è autore e perfeziona-tore della fede (Ebrei ,).

La collana rende ragione di entrambi i versanti del-l’opera pastorale: quello della Parola ricevuta, ascoltata,meditata e quello della Parola offerta, spiegata, incarnata.Raccoglie quindi saggi e strumenti di approfondimentodell’opera catechetica e omiletica, nonché sussidi per ilsuo esercizio nel complesso scenario dell’azione pastoraledei nostri giorni.

Gaetano Zaralli

Un Vangelo dal volto umano

Commento ai brani delle singole domeniche

Prefazioni diAngela Caccia

Roberto PellegrinoTino Treccani

Aracne editrice

www.aracneeditrice.itinfo@aracneeditrice.it

Copyright © MMXVIGioacchino Onorati editore S.r.l. – unipersonale

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via Sotto le mura, Canterano (RM)

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con qualsiasi mezzo, sono riservati per tutti i Paesi.

Non sono assolutamente consentite le fotocopiesenza il permesso scritto dell’Editore.

I edizione: giugno

Indice

Prefazionedi Tino Treccani

Prefazionedi Angela Caccia

Prefazionedi Roberto Pellegrino

Anno A

I Dom. T.A. Il rischio delle ubriacature

II Dom. T.A. Dalle pietre un profeta

III Dom. T.A. Prediche insulse

IV Dom. T.A. Si ritrovò a essere incinta

Sacra Famiglia In una squallida baracca

II Dom. T.N. Tra luce e tenebre (A–B–C)

Batt. del Signore Io non lo conoscevo

II Dom. T.O. Un mondo immondo

III Dom. T.O. Gesù camminava

IV Dom. T.O. Beati, beati e ancora beati.

V Dom. T.O. Prediche senza luce

VI Dom. T.O. Un debole per le donne

VII Dom. T.O. Avanti il “prossimo”

I Dom. T.Q. Decisi di volare

Indice

II Dom. T.Q. Vesti da paradiso

III Dom. T.O. Samaritane alla riscossa

IV Dom. T.Q. Sulla strada di tutti

V Dom. T.Q Amare senza vergogna

Dom. delle Palme Il peso di un servizio

Dom. di Pasqua Se una donna piange

II Dom. T.P. Il privilegio del dubbio

III Dom. T.P. Quando si fa sera

IV Dom. T.P. Porte girevoli

V Dom. T.P. “Credetemi. . . ”

VI Dom. T.P. Cristo, chi l’ha visto?

Asc. del Signore Il monte amico

Dom. di Pentecoste Quello che viene dopo

SS.ma Trinità La notte che converte

Corpus Domini Pane che sa di casa

XI Dom. T.O. Il Cardinal Martini

XII Dom. T.O. Il coraggio non ha paura

XIII Dom. T.O. Gli steccati dell’inutile

XIV Dom. T.O. Fidarsi è bene, sempre

XV Dom. T.O. Terra dove marcire

XVI Dom. T.O. La verità testimoniata

XVII Dom. T.O. Il tesoro nascosto

XVIII Dom. T.O. Un prete non vale l’altro

XIX Dom. T.O. Eppure sapeva nuotare

XX Dom. T.O. Fede senza miracoli

XXI Dom. T.O. Difficile intendersi

XXII Dom. T.O. Tu mi sei di scandalo

Indice

XXIII Dom. T.O. Fare comunione

XXIV Dom. T.O. Effetti terapeutici

XXV Dom. T.O. Una chiesa di chierichetti

XXVI Dom. T.O. Tra il sì e il no

XXVII Dom. T.O. Quando sarà il tempo

XXVIII Dom. T.O. Si accomodino al banchetto

XXIX Dom. T.O. I Farisei, poveri diavoli

XXX Dom. T.O. “Amerai!”

XXXI Dom. T.O. Uno straccio di porpora

XXXII Dom. T.O. Ed erano tutte vergini

XXXIII Dom. T.O. Il valore della “miseria”

XXXIV Dom. T.O. Comportamento amoroso

Anno B

I Dom. T.A. Le preghiere inutili

II Dom. T.A. Il deserto

III Dom. T.A. Cristiani credibili

IV Dom. T.A Uno svolazzare di angeli

Sacra Famiglia Rispettoso ossequio

Batt. del Signore Il popolo non è la folla

II Dom. T.O. La vocazione

III Dom. T.O. Sacerdozio e celibato

IV Dom. T.O. Padroni della piazza

V Dom. T.O. Il maligno

VI Dom. T.O. L’amore e la legge

VII Dom. T.O. Chi dovrà decidere?

I Dom. T.Q. Quaranta giorni

Indice

II Dom. T.Q. Campanili e minareti

III Dom. T.O. Le cordicelle

IV Dom. T.Q. “E fui cacciato!”

V Dom. T.Q Strappare le bende

Dom. delle Palme Le lacrime di Pietro

Dom. di Pasqua Il colore degli occhi

II Dom. T.P. Mostrami il fianco

III Dom. T.P. Qualcosa da mangiare

IV Dom. T.P. Pecore senza ovile

V Dom. T.P. L’amore come stampella

VI Dom. T.P. I giuochi sono fatti

Asc. del Signore Versetti che fanno discutere

Dom. di Pentecoste Terreno minato

SS.ma Trinità Il dubbio di chi crede

Corpus Domini Eucarestia a buon mercato

XI Dom. T.O. Magdalena

XII Dom. T.O. Il sonno di Dio

XIII Dom. T.O. Rivoglio il mio papà

XIV Dom. T.O. Un Dio che scandalizza

XV Dom. T.O. Andare oltre

XVI Dom. T.O. Si mise a insegnare

XVII Dom. T.O. Respingimento

XVIII Dom. T.O. Il prete senza scia

XIX Dom. T.O. Il pane della vita

XX Dom. T.O. Discutiamone

XXI Dom. T.O. Signore, da chi andremo?

XXII Dom. T.O. Festa di mezza estate

Indice

XXIII Dom. T.O. Vane propagande

XXIV Dom. T.O. Rispettare la fila

XXV Dom. T.O. Il grembiule

XXVI Dom. T.O. Il diritto di scegliere

XXVII Dom. T.O. La legge e la coscienza

XXVIII Dom. T.O. Proposta indecente

XXIX Dom. T.O. A caccia di poltrone

XXX Dom. T.O. Un grido di speranza

XXXI Dom. T.O. Scendi dalle nuvole

XXXII Dom. T.O. Gli spiccioli

XXXIII Dom. T.O. Non sanno sorridere

XXXIV Dom. T.O. La giustizia che perdona

Anno C

I Dom. T.A. Un Bagaglio di sciocchezze

II Dom. T.A. I rompiscatole

III Dom. T.A. L’acqua che purifica

IV Dom. T.A. Innamorarsi di una donna

Sacra Famiglia Meno prediche, più dialogo

Batt. del Signore Dio mi ha parlato

II Dom. T.O. Le madri

III Dom. T.O. Oggi. . . non domani

IV Dom. T.O. Fede fumosa

V Dom. T.O. La chiamano “vocazione”

VI Dom. T.O. Fedele, ma non troppo

VII Dom. T.O. Cambiare religione?

I Dom. T.Q. Gli angeli? Meglio evitarli

Indice

II Dom. T.Q. Dare luce al volto

III Dom. T.O. Un fico testardo

IV Dom. T.Q. Facciamo festa

V Dom. T.Q Lo lasciarono solo

Dom. delle Palme Imbavagliate le pietre

Dom. di Pasqua Faccende di donne

II Dom. T.P. A porte chiuse

III Dom. T.P. La Provvidenza

IV Dom. T.P. “Dammi la mano!”

V Dom. T.P. Le proprie verità

VI Dom. T.P. Vado dal Padre

Asc. del Signore Un fascio di luce

Dom. di Pentecoste Ubriachi di chiacchiere

SS.ma Trinità È inutile illudersi

Corpus Domini Spezzare il pane

XI Dom. T.O. I capelli gonfi di seduzione

XII Dom. T.O. “Ditemi la verità!”

XIII Dom. T.O. L’affidabilità

XIV Dom. T.O. Borsa e secchiello

XV Dom. T.O. Il samaritano buono

XVI Dom. T.O. Stuoia, tavolaccio e plaid

XVII Dom. T.O. Il Padre e i figli

XVIII Dom. T.O. Quanto posseggo?

XIX Dom. T.O. Un cristiano che inciampa

XX Dom. T.O. Ciò che è giusto

XXI Dom. T.O. Aureole ingombranti

XXII Dom. T.O. Sono gli ultimi i più liberi

Indice

XXIII Dom. T.O. Finta povertà

XXIV Dom. T.O. Sfregio allo specchio

XXV Dom. T.O. Simpaticamente mascalzone

XXVI Dom. T.O. I cani in paradiso

XXVII Dom. T.O. Evangelicamente inutili

XXVIII Dom. T.O. Era un samaritano

XXIX Dom. T.O. Non vedo la fede

XXX Dom. T.O. Quanto sono bravo

XXXI Dom. T.O. La salvezza

XXXII Dom. T.O. Una moglie per sette mariti

XXXIII Dom. T.O. Testimonianza a tutto campo

XXXIV Dom. T.O. Si muore come si vive

Sigle Stagioni liturgiche

T.A. Tempo d’AvventoT.N. Tempo di NataleT.O. Tempo OrdinarioT.Q. Tempo di QuaresimaT.P. Tempo di Pasqua

Prefazionedi T T

∗

Il messaggio cristiano è chiaro, non si presta a equivoci, nonmette nello stesso calderone il bene e il male per farne unmostro di buonismo accattivante e populista. Il bene è l’amoree il male è l’egoismo.

Il messaggio di Cristo non si lascia abbindolare da falseforme devozionali, né raccoglie frutti da prediche ricche dibuone intenzioni. Quando le preghiere diventano chiacchieree le chiacchiere riempiono le bocche senza tradursi in operosae umile vita, inutilmente si proclama il proprio essere cristiani,perché in quelle circostanze perfino il fare il segno della crocedimostra l’egoistica appartenenza ad una setta.

Con queste parole don Gaetano Zaralli chiude il primoblocco delle sue riflessioni al ciclo A dell’anno liturgico.

Al lettore attento non sfuggirà la semplicità nell’approc-cio al vangelo domenicale, fondato sulla ricerca esegeticaattuale dei testi biblici e, soprattutto, sull’esperienza di unapratica pastorale, feconda, incarnata e perciò stimolante.

L’autore di queste brevi riflessioni si vale di una sensibili-tà pastorale vissuta e sofferta, non poche volte incompresa,ma sempre attenta all’incontro, specialmente con quel-le persone che, quasi pecorelle smarrite, fuori dall’ovile,riscoprono l’essenza del vangelo nella vita quotidiana.

Le domeniche del ciclo A ci offrono prevalentementebrani del vangelo di Matteo, oltre che di Giovanni e di Luca.

∗ Missionario in Brasile.

Prefazione di Tino Treccani

Matteo scrive il vangelo per cristiani provenienti dal-l’ambiente giudaico, addetti alla legge di Mosè, seguaci diuna tradizione che si perde nei secoli. Ed ecco che Gesù,Maestro della giustizia, annuncia il Regno dei cieli, comecammino per i suoi discepoli. Interessante questo partico-lare: Gesù non annuncia se stesso, nemmeno una chiesafine a se stessa: è il Regno l’obiettivo della vera Beatitudine.Regno di Dio inteso come misericordia per l’uomo, quindiun Dio che non ha bisogno di piagnistei umani o raffinatiartifici per elargire favori a devoti sottomessi, un Dio chevuole la persona umana al primo posto, un papà buonoche si commuove dei bisogni dei suoi figli.

Don Gaetano ci accompagna in questo cammino; lofa col suo stile, incisivo, a volte ironico, ma sempre pre-muroso nei confronti di una coerenza che ogni discepolodi Gesù deve avere. Le prediche (dicasi omelie) di noipreti sono sempre soggette al limite: un aiuto alla prati-ca evangelica oppure un noioso soliloquio che in nientecontribuisce alla conversione.

Ecco un altro aspetto che mi preme sottolineare: l’a-scolto, l’ascolto delle persone, degli altri, l’accogliere quel-l’immenso bagagliaio della sapienza popolare, schietta econcreta di quanti, senza avvalersi di titoli o nomignolidi addobbo, si sentono attratti dal divino Maestro e quin-di spronati a creare e continuare un mondo di relazionifraterne.

Commenti brevi, riflessioni che richiedono un sinceroesame di coscienza, sempre accompagnate da un ottimi-smo di fondo, tipico di coloro che, coscienti delle difficoltà,non buttano la spugna, e soprattutto ricchi di una dime-stichezza per dialogare con l’uomo di oggi, con le suenecessità, le sue perplessità, gioie e dolori: così, da anni,leggo, medito e me ne servo, e propongo queste pagine di

Prefazione di Tino Treccani

Don Gaetano. Il buon cibo. . . tutti sappiamo apprezzarlo,non prima degli assaggi che le piazze offrono; agli amarisgradevoli non mancano dolcezze confortanti. Buona let-tura, buona meditazione e soprattutto, tanta gioia e vita inpienezza.

Prefazionedi A C

∗

Nell’adolescenza mi frullò l’idea di studiare per conto mioil Vangelo, ci volle poco meno di un’ora a leggere uno degliEvangelisti, più di un anno per passare al secondo. . . mi erapiombata addosso una montagna!

Ne avvertivo la preziosità, l’irrinunciabilità, il rammaricodi non essermi accostata prima, l’urgenza di fare mia la zollapiù piccola: ogni brano mi dava del tu, parlava — a me —di me. Ma restava una montagna ed io — a valle — nonintravedevo neanche la cima. Furono necessari altri libri,svariate crisi — tomboli schiarite scivoloni schianti risalite— e pochi e validi Mentori, l’autore del libro tra questi. Chia-mavo fede qualcosa di posticcio che aveva più a che fare col“dovere/paura” anziché con un sentire spassionato. Nellamigliore delle ipotesi, era la favola da cui lasciarsi affascinaregiusto il tempo di una messa o nell’ora di catechesi. Fuoridalla favola, tutta un’altra storia: dietro la facciata appariscen-te — e alludo al fedele in perenne posizione da santino — sinasconde sempre un’insanabile dicotomia! Ci volle tempoperché trovassi la giusta consistenza, il vero convincimentoda dare al mio tremante “io credo”.

C’è un bandolo da ricercare in questo immenso grovigliochiamato Vangelo — pare dire ogni rigo, bianco o scritto chesia, di questo libro; una chiave di lettura da trovare, l’unicache sbroglia il filo e, come quello di Arianna, incammina

∗ Coordinatrice dell’associazione culturale “Le Madie”.

Prefazione di Angela Caccia

sì nel labirinto, ma verso la luce, e libera — finalmentelibera! — da quella dolorosa dicotomia — l’io credo da unaparte, l’io vivo dall’altra. Si chiama relazione. L’incontro —quello vero — col Cristo, crea in noi come uno spazio liberodestinato all’altro — che avvenga per curiosità o sempliceempatia poco importa — importante è che avvenga. Nonc’è una sola pagina del Vangelo che sia priva di un incontro.E ad ogni pagina, lo stesso implicito monito: “Prova!. . .portami con te nella tua vita”. Il salto è necessario perchéla bella favola si faccia cammino e viaggio, possibilità ecrescita, appartenenza e nobiltà. Allora, e solo allora, ognialtare diventa la strada, ogni strada si fa altare.

Di fatto, l’incontro, è uno sporcarsi le mani dagli inespli-cabili benefici: dal tu, in cui delicatamente frugo — e da cuimi lascio frugare — rimbalza prepotente e inaspettato, unaparte del mio io, il tassello che mancava che sconoscevo cheassomiglia — me — all’altro. Una sorta del prolungamentodi quell’io dove parole come prendersi cura, servizio, fra-tellanza non sono più propositi a cui tendere ma scivolanocome ovvietà nel quotidiano.

Il tutto — paradosso! — nel persistere di reiterati egoismi,di continui tradimenti e incoerenze, dei commossi ritorni.È la nostra pochezza che ci affratella veramente! La fede— quella vera, di suo, silenziosa — non dà medaglie, nonassicura né certifica alcuna santità, ma rende ad ognuno lagrande consapevolezza: un sé in cui convogliano e coesisto-no splendide vette e insondabili piccolezze. Da tutti i nostriocchi, quell’unico fascio di luce che irraggia dalla terra èl’accorato sguardo alla Misericordia del Padre.

Vivere il Vangelo è la cronaca quotidiana di un quotidianofallimento, ma è proprio — e solo — in quel fallimentoche la nostra umanità persiste e torna a giocare al rialzo,convinta com’è della sua figliolanza divina.