CARMINE MANGONE Anche ieri ho dimenticato di morire 2010

8/9/2019 CARMINE MANGONE Anche ieri ho dimenticato di morire 2010

1/58

Carmine Mangoneanche ieriho dimenticatodi morire

M a l d o r o r P r e s s


2/58

Tumuli01


3/58


4/58

ANCHE IERI HO

DIMENTICATO DI MORIRE

Carmine Mangone

M a l d o r o r P r e s s

c o n o p e r e v i s u a l i d i

Lory Ginedumon, Mimmo Padovano, Marco Casagneto,Robero Maarazzo, Piero Scanu, Barhlmy Schwarz,

Parizia Pralina Diamane, Giada Zenardi, Donaella Viiello,Soukizy Redroom, Alessio Liberai, Roby Phc Ferrari.


5/58

Anche ieri ho dimenticato di morire

ebook Maldoror Press: marzo 2010Carmine Mangone

Prima edizione: TraccEdizioni, Piombino (LI), 1993Seconda edizione (con alcune variani) in: Incasrao ra fuoco e lacrime,Ciy Lighs Ialia, Firenze, 1998

Per enrare in conato con lauore:[email protected]://maldoror67.splinder.comwww.sellabinaria.blogspo.comhtp://witer.com/mangonewww.facebook.com/carmine.mangone

In coperina: Big Ears Jack, di Marco CasagnetoIn quara: il disegno di Valenina Cibin per la cover della prima edizione


6/58

alle donne che ho amao

alla donna che amo

car sans oi je suis peine linersice enre les pavsdes prochaines barricades

BENJAMIN PRET


7/58


8/58

DI ALCUNE COSE SUL FARE POESIA

Il mondo del lavoro sembra fato su misura per quegli idioi che sisotometono alla necessi di svendere la propria via pur di nonreagire alla piccola more di ogni loro giorno.Se dico che il capialismo ha reificao anche la puzza della merda,non posso che ridere di uto. Ma il mio il riso amaro di chi noncerca alro nella via che il segno di una lacerazione definiiva. Chenon si venga quindi a cercare in me quello che si vorrebbe: ho fatosempre e solo caso a ci che mi sembraa la via. Il reso uto ilreso non che un banale corocircuio di parole.

Il mondo del lavoro si pu considerare come linsieme delle ativicreaive che son sae ridote al rango di semplici marici nel luogodi produzione del valore. Il creare, il fare qualcosa di eccessivo(che cio eccede il normale caratere delle cose) viene quasi semprericondoto ai conceti di uili e produtivi. Il fare qualcosa divena quindi il fare una cosa per forza di cose. Di conseguenza,nellumanesimo fondao sul valore di scambio, uto ci che produtivo, ossia uto ci da cui pu risulare un uile, finisce invariabilmene per generare merci (il fare poliica, ad esempio, mira allaproduzione della merce consenso e alla razionalizzazione spetacolare della conflituali generaa dal sisema).Il fare poesia, invece, nel conrapporsi al mondo del lavoro, si conosce come spreco, dissipazione, inconcludenza sovrana. Nellambio della poesia, i segni non producono perch rappresenano il

culmine e la more della dimensione ideologica che riproduce il pensiero e le manifesazioni del pensiero. Poesia, quindi, come il culmine che conosciamo nella dissipazione sovrana del nosro amoreper la via.

Colui che fa poesia non alra ragione allinfuori della sua mancanzadi ragioni. La ragione quel casello di scuse che resiamo ad ammirare menre ci crolla addosso. Niene, proprio niene pu porarci

al di l delle cose, se non scavalchiamo il muro di cina di quel7


9/58

mondo mediocre in cui ci siamo reclusi. La nosra sovrani, il nosro senirci sovrani in un mondo liberao dei fanasmi morali, cideve indurre finalmene alla gioia e alla dissipazione orgiasica dellavia. La srada maesra verso lesremo del possibile saa appenaracciaa. E non possiamo irarci indiero, se vogliamo senire veramene la via. Labisso in cui ci accucceremo sar lepicenro del desiderio. Il reso, uto quello in cui vogliono farci credere e che ha ilvalore della more, non alro che un mercao: il mercao dei luoghicomuni.

La poesia ha una sua serie, ma solo in ci che le parole non possono dire. Se il silenzio deriva quasi sempre da una mancanza diparole opporune, il parlare e lo scrivere possono risulare, a lorovola, addiritura imporuni. Il fare poesia non va ridoto ad unasemplice cernia di parole. La parola pone il senso di una misura,in quano non eccede mai la sua normali (e, non poendo direuto, dice male leccesso).Il superameno dei significai dellesisene si ha solano nellospreco di ci che li pora. Lo spreco leccesso inconcludene: leccesso voluamene non riducibile ad una logica produtiva.

Il nosro desiderio di uto e di ogni dove, quando riusciamo veramene a formularlo, rimane sempre male espresso. Vogliamo conoscere la oali delle cose, ma non siamo mai capaci di dirla, almenonon fino in fondo, perch c sempre un puno in cui la ragione vienemeno (e che non uno spiraglio): un puno che pu solo rappresenare loggeto mai vissuo di un qualcosa di sovranamene insensao.

Ben magra consolazione, il giocare a rimpiatino con le parole,quando non uto il dicibile ci proprio. Laver dao un nome allecose ci aliena la possibili di disruggerle realmene o di farle nosre per sempre. La parola appariene alla soria, menre noi siamocomunicai sopratuto dalla soria delle nosre parole.

La poesia, se non viene fata conro uti coloro che la osacolano, sirivela ben poca cosa. Essa deve poersi manifesare al di l delle

scriture; andando olre, molo pi lonano nel rischio, e innanzi

8

Carmine Mangone


10/58

uto nel pi basso maerialismo dei corpi. Il maerialismo di cuiparlo, il percorso accidenao che ci conduce fino al puno ben preciso in cui la consapevolezza di non esserci che per la more si confonde con una gioia esrema. Queso maerialismo la condivisione,la Comune amorosa dove io non vengo pi parlao da unideologia.

Tra una parola e lalra ci sono dei vuoi; vuoi che non hanno soria, ma che rappresenano la possibili uleriore che iene il miocorpo duomo. Il fare poesia muove da quesa possibili, da quesoscura possibili che mi va getando nel mondo.Le mie parole, ancora una vola, dicono un qualcosa che non uto.Il senso che cedo alle parole, menre u mi ascoli o leggi le mie cose,non rimane neanche pi il mio: esso, infati, si va sabilendo, conuna cifra semioica, nel mercao dei segni che socialmene indoto.Il senso definiorio e definio delle parole non raggiunge mai la definizione ulima. La parola una cosa che dovrebbe illusrarcialre cose. Tutavia, essendo una cosa deerminaa, ovvero loggetodi una paricolare produzione, la parola finisce per assumere, sullascena capialisica, un valore di scambio che rende quasi sempre viruale il conenuo semanico che essa pora o dovrebbe implicare.

Il processo di semiosi, per cui ad ogni significane dao si fa corrispondere un significao e non alri, si pu considerare, a uti gli effeti, come la praica di un poere. Il voler dare un nome alle cose,cercando di vincolare uti gli alri al rispeto per le denominazionisauie, sempre sao ra i segni disinivi del pi fore. (Il linguaggio del gruppo sociale dominane rappresena il logos, la legge,il Verbo da cui non si dovrebbe prescindere. Tuto queso, naural

mene, menre gli esclusi, i sotomessi, gli sfrutai resano senza parole o senza voce).La democrazia rappresenaiva, lulima variane nellorganizzazione sociopoliica della semiosi economica, ha solo reso pi banale e moderaamene diffuso il consumo delle parole. Il linguaggiodelluomo comune, ridoto ai minimi ermini da una semplificazione funzionale del suo corredo segnico, il linguaggio della mediocri democraicamene deliberaa. La poesia il nero che mi

rende le selle di cero alrove.9

Anche ieri ho dimenicao di morire


11/58

[ NOTA DEL MARZO 2010 ]

Ho scrito i primi esi diAnche ieri ho dimenicao di morire nella primavera del 1991. Avevo venire anni. E le mie influenze dellepocaerano i surrealisi francesi, il punk, Georges Baaille e poco alro. A disanza di quasi venanni, devo ammetere che la crudezza e la speranza di enerezza insie in quei frammeni non sono mai venuemeno. Ancora oggi cerco infati la medesima grazia, scavo nella sessaminiera del desiderio, loto con immuaa proervia soto legida dellamore assoluo. Ecco il moivo per cui ho deciso di rimetere in circolazione le mie parole diallora, pur rischiandolimbarazzo me nerendo cono di una involonaria auosoricizzazione.

Lebook della MaldororPress presena diverse va

riani esuali rispeto alleversioni caracee pubblicae negli anni Novana,ma non ho rienuo opporuno appesanirne laletura con un apparao dinoe esplicaive. La riccavese grafica per la

vera, grande novi dellatuale riedizione. Ringrazio quindi gli amici ele amiche che mi hannopermesso luilizzo delleloro opere visuali, alcunedelle quali sono sae pensae e realizzae apposia

mene per loccasione.10

Carmine Mangone


12/58

*

accuccii nellabisso

il cervello soffocaolangoscia nudala merda dellanima

sfregiare lalbacaturarsi

morire con dio in culo

11



13/58

*

insalivai la luna

misi in ato la moredio ha sempre giocao

con il fango

nienepi solenne e paeico

di un cazzo

12

Carmine Mangone


14/58

*

uto il sangue dei melograni

per surare lanimail uo venre il sanuario

dove le selle friggono

e se il cielo chiudela mia rabbia pi rise della

moliplicazione dei pani e dei pesci

13



15/58

*

hai il sorriso indelebile

della noteu che sei risagnodi lacrime

fra le ue cosceuna sosanza di luce

lo sesso segreodel solvene universale

14

Carmine Mangone


16/58

*

piove anche di note perdo

un asino rossoun borghese rotobriciole di donna

e scale che porano allidilliodei pisciaoi

15



17/58

*

vedi

anche ieri hodimenicao di morire

giovani manifesani lanciavanomoloov

per la gloria dellamorequalche corpo ratoppao dalle carezze

qualche fica volane

una bandiera nera

realizzai che odiare mi avrebbefato veramene bene

16

Carmine Mangone


18/58

*

che il cielo rasudi selle o

idioi sporchi di guerra naaledenro di me piovequi sono uti mori

je parle aux cons

17



19/58

*

cucciolo di donna

piccola roianella filigrana di sangue diqueso calvario elemenare

il mio cazzo la croce che lavori con la

ua lingua di ebrea

18

Carmine Mangone


20/58

*

posso atendermi solano sollievo

dal saperi denro la viamolo disani nel dolore

ho anni che arrugginiscono

e qualche difficolalla schiusura di ogni nuovo giorno

mi fa perdere

senza pi solesenza pi clamori

19



21/58

*

siamo pi supidi degli angeli

quando ridiamo del buiopiccola paricella di risezzabanderuola del mio cuore

dico di apparenermi roppo pervoler lasciare un margine agli

idioi che sanno

20

Carmine Mangone


22/58

*

queso dio gocciolane

quesi indizi di unumani rappresac del ragicolasciaemi sare

21



23/58

*

non orner

a gravare su me sesso gi abbasanza fredda la via nel

rebus della sera per convivere conquesa assolua mancanza del pensiero

e giusificarmi vivonel presene

seduo a

racconarmi la srana apocalisse chefu

22

Carmine Mangone


24/58

*

ravasare il corpo in

un buco danimaallagare il empomacchiarsi di luce

mungersiinvenare lirrimediabile

23



25/58

*

coio degli angeli

il uo corpopaibolodal muschio nero della mia

cativi

24

Carmine Mangone


26/58

*

il criso ebbe unerezione

su quel dannao legnoe la soria spu crociae sucrociae

crociae di papidi cani

di piccoloborghesi al pascolo conla merda negli occhi

cuore avariao dun diola volgari finisce in paradisoe noi

pi soli che mairidiamo ai margini del empo

25



27/58

*

cani

pezzeni dellanimacrisi schiodairido di voi di me dei padroni

merda ulrike merdail cano di una bomba

lapocalissechi non odia

viene fotuo fotuo fotuo

seimila croci lungo la via appia

26

Carmine Mangone


28/58

*

il pozzo di sammhein

grigio vile non luogo della coscienzadove una corda ben insaponaa irisfa lombra sua di violenzae di un amore agliao a fete

27



29/58

*

scarabeo di sangue

cordone ombelicale : serpe della viail nulla la polvere noturna dei

sogni linrigo delle primavere ildisappuno

che fu freddo alle gambe e bidoni dinosalgia

liri ineri di nosalgia il mio

silenzioche non il silenzio di un moron quello del cielo

28

Carmine Mangone


30/58

*

per superare il solsizio desae

e la roppa luceecco un banale incidene del desiderio

come quando (non sonon voglio sapere

io meno)di quel dio

degli alri il mio

infischiarmene

ma non degli occhi pieni di lacrime

29



31/58

*

accarezza la more

piccola manoluna di ghisa dei cinegiornaliper lo scono

nel metere a nudo la musae incularla

lo scono del dieci per ceno sulla via

30

Carmine Mangone


32/58

*

nessuna prefazione

vi aiuer a capireil mondo fato a

riangoli a quadrai amori di fame

il sole alola gene crepa allulima moda

31



33/58

*

il errorisa rimbaud fa la muffa

la noia invadegli occhi mi fanno maleun alro luogoun alro graffio

lo sesso il mio odio arranca

deto per incisonon c poesia nella merda

32

Carmine Mangone


34/58

*

luna

luna ossidaaverga del sole che raglia

nel perimero di sudore deicorpi

e al cenro del soleil pensiero

non ha che zampe di mosca

33



35/58

*

una more coloraa didiozia

azzurro vuoobanaleda ridernefino a scoppiare di errore

anche il cervo ridelupupa macchiaa di bianco

mia bocca sgualcia

34

Carmine Mangone


36/58

*

da mille anni

la sessa mediocrigli sessi affari

doveper lacqua

dove scavarec una piccola note nei

nosri cuori

abbasanza noci per linverno

35



37/58

*

volersi nudi

ciondolani damoreil buco del corpo

la guerra dei corpigli schizzi orogonali alle cosce di donna

luomo senzamore puzzapuzza pi di dio

36

Carmine Mangone


38/58

*

la ceci del fulmine

la fossa comune delle parole degli alriin bilico

sulle mie sesse gambedi cero annienao

roto inzuppao damore

37



39/58

*

la via la via dio mio

e uti a cacare sullamorela luna si spegner

e il poea sul respolonon sar che unombra

38

Carmine Mangone


40/58


41/58

*

il sesso beffardo

o il suo culo caldo come un solemorire di via ulerioremorire dalro

morire di un nulla dolce come un vinoaffogi nella note

e con un rilievo di carne che si fa oracolo

40

Carmine Mangone


42/58

*

luniverso si sraccia

quando piangila bocca ira una parola che offendeche rimesa il fondo di un uomo

e i capelli le labbra la soriail cerchio la soria la cagna

pianano latimo di un qualche senso

41



43/58

*

amare significa scegliere

essere colpii da una scelalamore si sotrae

scrivo proclami che non hanno empouto nero e risibile note

il pensiero cade come una slavinala semplici la semplici

che non avee

42

Carmine Mangone


44/58

*

locchio del glande

un culo di bambinala soria mua delle pari in ombrail culo

il culo di sanaesenuao dal piacere di pensarmi

e alle prese con locchioadesco la prima sella della sera

la luce malaa

ancora rido di un riso sano

43



45/58

*

le piere gli scisi

le rovine viruali del mondoin me crocenero sciso e moderno

la forza la forza che non hoe lamore che scappa con

la coda fra le gambeubo brecce piera su piera

annego nella polvere la polvere

scivolo sui pensierilo sciso nero la polvereanche oggi la loro

e il cielo bianco dellesae

44

Carmine Mangone


46/58

*

ute le selle allovile

quando piangoute le selle allovile

quando mani nemiche saccano la luna

alrimeni farei roghi fuoco inorno perscovare la via

(e appeso alla mia esaho ancora un corpo che rumina sangue

se mio se uo se di uti sar il rumoredel cielo impasao con la erra)

45



47/58

*

il veno radisce gli uccelli neri

lidea di un salonellacqua dei miei occhiaccano al muro di cina dellidioa

accano allinfinio schifo del loro mondo di parolenel mio corpo fa freddo

nel mio silenzio fa freddonellinfinio schifo fa freddo

46

Carmine Mangone


48/58

*

dal uo corpo

innumerevoli evasioni di farfalle noturneuno spetro danidride

linsignificanza gialla di alune luci

senza di e la rivola squitiscee io penso

mesiere di pochi saper morire per una donna

lanima lafide che schiacciai

47



49/58

*

uti gli angeli impiccai uno per uno

note bulimicala eoria del sesso caldo

manifesaa paura di un niene

parole sparaeparole sporche e di provvida anarchia

maldoror di nuovo in chiesa

48

Carmine Mangone


50/58

*

empo che si orni a sparare sugli

orologi delle pubbliche piazzela paura che rovina sul giorno nonmappariene

cibo per sellecanali di scolo della via

49



51/58

*

un po di cosce

e labisso germogliasiae impossibilifaevi lieviare il cuore

lo sguardo cuce lorizzoneio i vedo bianca nera adombraa

e miseriosamene non ho viso che mezzo universoslacciarsi

e perdere selle

dalla mia ferioia

50

Carmine Mangone


52/58

*

il giorno cade nel mondo

la sporcizia del cieloil biancoil bianco degli occhi

la sporcizia dei sognila meafora che ho in bocca diluisce le

parole

51



53/58

*

avr cacao anche lanima

quesalrannoa nord del corpo

avr messo su la mia faccia migliore

disilleria di vecchie ideemarchingegno di parole

a nord del corpoavr ancora un cervellopieno zeppo di spine

52

Carmine Mangone


54/58

*

se abbiamo ancora bisogno dei poei

perch non siamo liberila more occa il fondo delle cose

raggiunge la soreil capolinea della supidi

io non sono docileho il pugno soto le diverse parole

53



55/58

ALTRE PUBBLICAZIONI DI CARMINE MANGONE

Laffrono, con Monica Andreis, s.l., s.d [Carrara, 1990]; AA.VV., Fuori dal cerchio magico. Sirner e lanarchia, a cura di C. Mangone, Cenrolibri, Caania, 1993; Anche ieri ho dimenicao di morire, TraccEdizioni, Piombino, 1993; Incasrao ra fuoco e lacrime, Ciy Lighs Ialia, Firenze, 1998; Benjamin Pre, Les Rouilles Encages/Les Couilles Enrages, a cura di C. Mangone, Ciy Lighs Ialia, Firenze, 1998; In piena via, con 5 foomonaggi di L. Tanzini, Ciy Lighs Ialia, Firenze, 2001; Benjamin Pre, Sparae sempre prima di srisciare, con accompagnameno allaletura di C. Mangone, Nauilus, Torino, 2001;

Ab imis, con una foo dellauore di Enzo Eric Toccaceli, Edizioni PulcinoElefane, Osnago, 2002; Benjamin Pre, Io non mangio di quel pane, a cura di C. Mangone, Edizioni BiElle, Firenze, 2002;Joyce Mansour, Fioria come la lussuria, a cura di C. Mangone, Nauilus, Torino,2003; Maurice Blancho, La follia del giorno [con due poesie di Georges Baaille e RenChar], a cura di C. Mangone, Edizioni LObliquo, Brescia, 2005; Isidore Ducasse cone di Lauramon, Dieci unghie secche invece di cinque, acura di C. Mangone, Giuni, FirenzeMilano, 2005; Carmine Mangone e Valenina Mosca,Al cenro esato dello supore , PesaNerviPress, San Nicola la Srada (CE), 2007; AA.VV., La nuova carne poeica, vol. I, Della femmina inelligenza, a cura di C.Mangone, PesaNerviPress, San Nicola la Srada (CE), 2008; Carmine Mangone, L dove io mi sar infrano, in: La clessidra, n. 1, AnnoXV, maggio 2009, Edizioni Joker, Novi Ligure (AL); Carmine Mangone,Mai roppo ardi per le fragole, Edizioni LOrecchio di VanGogh, Falconara Maritima (AN), 2009; Carmine Mangone, Cerchi sullacqua, in: AA.VV.,Auroralia, a cura di G. Cen

ciarelli, Edirice Zona, Civiella in Val di Chiana, (AR), 2009; Andr Breon, Paul luard, Ren Char, Rallenare lavori in corso, a cura di C.Mangone, Edizioni LObliquo, Brescia, 2009; Carmine Mangone, La vivo, come si vive un principio, in: AA.VV., Lunaica, ebook a cura di Paolo Melissi e Francesca Mazzucao, Lulu.com, 2010.

54


56/58


57/58

Finio di realizzare nel mese di marzo 2010dalla MALDOROR [email protected]


58/58

(e appeso alla mia esa

ho ancora un corpo che rumina sangue

se mio se uo se di uti sar il rumoredel cielo impasao con la erra)

CARMINE MANGONE Anche ieri ho dimenticato di morire 2010

Documents

Transcript of CARMINE MANGONE Anche ieri ho dimenticato di morire 2010