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CARAVAGGIO CARAVAGGIO (1573- (1573- 1610) 1610) Y EL NATURALISMO Y EL NATURALISMO BARROCO BARROCO

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CARAVAGGIOCARAVAGGIO (1573- (1573-1610)1610)

Y EL NATURALISMOY EL NATURALISMO BARROCOBARROCO

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Pintura italiana en el siglo XVII: entre Pintura italiana en el siglo XVII: entre el clasicismo y el naturalismoel clasicismo y el naturalismo

Rechazo al tardomanierismo y Rechazo al tardomanierismo y aproximación a la naturaleza.aproximación a la naturaleza.

Dos corrientes en la pintura italiana a Dos corrientes en la pintura italiana a partir de 1590: partir de 1590: Caravaggio Carracci-Bologna.

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A.A. Caravaggio.Caravaggio.PERÍODO MILANÉSPERÍODO MILANÉSdécada de los 80década de los 80

No se conservan obrasNo se conservan obras Se formó en el taller de Se formó en el taller de

Peterezano, un pintor local.Peterezano, un pintor local. Viajó a Bérgamo, Brescia, Viajó a Bérgamo, Brescia,

Cremonia, Lodi y Venecia.Cremonia, Lodi y Venecia.

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B. CARAVAGGISMO B. CARAVAGGISMO CLARO o Primer Período CLARO o Primer Período

Romano (1592-1599)Romano (1592-1599)

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JOVEN BACO ENFERMO GALLERIA BORGHESE( 1594-1597)

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MUCHACHO CON EL CESTO DE FRUTAS GALLERIA BORGHESE( 1594-1597)

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MUCHACHO MORDIDO POR UNA LAGARTIJA (1594-1597)

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BACO (Galleria Uffizi) 1595

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CESTA DE FRUTAS. 1596.

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EL TAÑEDOR DEL LAUD 1595

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LOS MÚSICOS, 1595. Nueva York.Metropolitan Museum.

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La Buena ventura . Roma Museos Capitolinos , 1594

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La Buena Ventura . Louvre . 1595

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Luz direccional, pero no es tan dramática ni tan Luz direccional, pero no es tan dramática ni tan efectivas como la que presidirá su creación efectivas como la que presidirá su creación posterior. posterior.

Gama cromática, calidad, limitada y contrastada, Gama cromática, calidad, limitada y contrastada, colores luminosos y transparentes pero naturales y colores luminosos y transparentes pero naturales y realistas. No colores artificiales y ácidos del realistas. No colores artificiales y ácidos del manierismo. Gama cromática cálida, limitada y manierismo. Gama cromática cálida, limitada y contrastada.contrastada.

Precisión y fuerza en el dibujo, atención Precisión y fuerza en el dibujo, atención escrupulosa al detalle y a las formas individuales escrupulosa al detalle y a las formas individuales subrayadas por el color local. subrayadas por el color local.

El espacio se sugiere por medio de un leve escorzoEl espacio se sugiere por medio de un leve escorzo Posición antiacadémica, igual dignidad de objetos y Posición antiacadémica, igual dignidad de objetos y

figuras.figuras. Toma modelos realesToma modelos reales Introduce la temática de género.Introduce la temática de género. Simplicidad de la composición y las formas, frente a Simplicidad de la composición y las formas, frente a

la complejidad manierista.la complejidad manierista.

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DESCANSO EN LA HUIDA A EGIPTO ( 1594-1596) Galería Doria Pamphili

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EL ÉXTASIS DE SAN FRANCISCO1595

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LA MADDALENA ( 1596)

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CABEZA DE MEDUSA ( 1596) Gallería degli Uffizi

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Santa Catalina de Alejandría

Museo Thyssen-Bornemisza 1595-1596.

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NARCISO, 1600Galería Nacional de Arte Antiguo. Roma.

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DAVID Y HOLOFERNES ( 1599-1600)

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DAVID EMPAQUETANDO LA CABEZA DE GOLIAT( ca. 1600)

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SAN JUAN BAUTISTA ca. 1600.

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Amor victorioso1602

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C. EL CARAVAGGISMO CLAROSCURISTA

(1599-1606)O Segundo Período Romano

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Utilización dramática de la luz.Utilización dramática de la luz. Interés por el dibujo y estudios del natural, que le liberaban Interés por el dibujo y estudios del natural, que le liberaban

de una preparación previa. Luego pintaba “alla prima”. Es de una preparación previa. Luego pintaba “alla prima”. Es fácil ver “pentimenti” en sus lienzos.fácil ver “pentimenti” en sus lienzos.

Pincelada sólida y ligera que da un sentido de proximidad y Pincelada sólida y ligera que da un sentido de proximidad y realismo aún mayor.realismo aún mayor.

Temática predominantemente religiosa. No abandona la Temática predominantemente religiosa. No abandona la representación de martirios, éxtasis y visiones, pero representación de martirios, éxtasis y visiones, pero también medita sobre la pasión de Cristo y la Virgen también medita sobre la pasión de Cristo y la Virgen empieza a cobrar también protagonismo-empieza a cobrar también protagonismo-

Pincelada sólida y ligera, no suelta como los venecianos.Pincelada sólida y ligera, no suelta como los venecianos. Se acentúa la violencia y el dramatismo de sus Se acentúa la violencia y el dramatismo de sus

composiciones. Gestualidad muy subrayada.composiciones. Gestualidad muy subrayada. Arte que conmueve. Acercamiento emocional entre el fiel y Arte que conmueve. Acercamiento emocional entre el fiel y

el asunto pintado, que recomendaba Paleotti, quien en su el asunto pintado, que recomendaba Paleotti, quien en su tratado tratado Discurso en torno a las imágenes sagradas y Discurso en torno a las imágenes sagradas y profanasprofanas, pedía al pintor que fuese capaz de conmover con , pedía al pintor que fuese capaz de conmover con un arte naturalista y humano, le exigía que las figuras que un arte naturalista y humano, le exigía que las figuras que pintase fuesen tangibles y reales. pintase fuesen tangibles y reales.

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MARTIRIO DE SAN MATEOCAPILLA CONTARELLI( 1599-1600)

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LA VOCACION DE SAN MATEOCapilla Contarelli

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San Mateo y el Ángel 1602 Realizada para la capilla Contarelli.Rechazada y adquirida por el marquésGiustiniani. Desaparecida en laSegunda Guerra Mundial.

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SAN MATEO Y EL ÁNGELCAPILLA CONTARELLI1602

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Capilla Capilla Cerasi en Cerasi en

Santa María Santa María del Popolodel Popolo

( 1600-( 1600-1601)1601)

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La conversión La conversión de San Pablo. de San Pablo. Primera versión. Primera versión. 1600-16011600-1601

Odescalchi Balbi Odescalchi Balbi Collection Collection

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CONVERSIÓN DE SAN PABLOCAPILLA CERASI Santa María del Popolo

“Entonces, de repente, allí brilló alrededor de él una luz celestial, cayó a tierra Y oyó una voz que le decía ‘ Saluo, Saulo ¿por qué me persigues?”

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CRUCIFIXIÓN DE SAN PEDROCapella Cerasi

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CENA DE EMAÚS 1600-1601. Londres, National Gallery

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TIZIANO. Cena de Emaús. Louvre 1545.

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Duda de Santo Tomás 1601-1602. Postdam. Sanssouci Bildergalerie.

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SANTO ENTIERRO1602-1604. Capilla Vittriceen Santa María in Vallicella.Oratorio de San Felipe Neri.

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Tiziano. Entierro de Cristo. Museo del Prado. 1559.

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(1605-1606) Santa María deLa Scala en Trastevere. Hoy en el Louvre.

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VIRGEN DE LOS PALAFRENEROS1605-1606San Pedro del Vaticano, trasladada en 1606 a Santa Ana dei PalafrenieriGallería Borghese Roma.

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VIRGEN DE LOS PEREGRINOS (1604-1605) SANT`AGOSTINO IN CAMPO MARZIO CAPELLA CAVALLETTI

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María Magdalena María Magdalena en éxtasis. 1606. en éxtasis. 1606. Roma. Colección Roma. Colección particular. particular.

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SAN JUAN BAUTISTA. Ca. 1604-1605.Galería Nacional de Arte Antiguo.Roma

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D. EL ESTILO MERIDIONALD. EL ESTILO MERIDIONAL(1606-1610)(1606-1610)

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Se agudiza la tensión dramáticaSe agudiza la tensión dramática Luminismo relampagueante. Las sombras Luminismo relampagueante. Las sombras

ganan protagonismo. El foco de luz no siempre ganan protagonismo. El foco de luz no siempre se centra en la figura principal.se centra en la figura principal.

Puestas en escena compositivas grandiosas, Puestas en escena compositivas grandiosas, ubicadas en espacios cada vez más vacíos y ubicadas en espacios cada vez más vacíos y desoladosdesolados

Técnica más rápida y casual, como Técnica más rápida y casual, como descuidada.descuidada.

Creciente importancia del a pintura de Creciente importancia del a pintura de memoria, a partir de fórmulas ensayadas y memoria, a partir de fórmulas ensayadas y aprendidas en detrimento del modelo natural.aprendidas en detrimento del modelo natural.

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Cena en Emaús 1606. Pinacoteca Brera.

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NÁPOLESNÁPOLES

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LAS SIETE OBRAS DE MISERICORDIA.Monte Pío de la Misericordia. Nápoles1607-Caridad -Visitar a los presos-Dar de comer al hambriento-Enterrar a los muertos-Curación de los enfermos-Vestir a los desnudos( San Martín)-Dar de beber al sediento ( Sansón)-Alojar a los peregrinos( Santiago)

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LA FLAGELACIÓN DE CRISTO.Capilla Di Franco en Santo Domingo de Nápoles 1607. Museo de Capodimonte

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Cristo atado a la Columna 1606-1607

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CARAVAGGIO. Madonna del Rosario. 1607.

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MALTAMALTA

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RETRATO DE ALOF DE WIGNACOURT.París Louvre1607-1608

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SAN JERÓNIMO 1607 -1608Concatedral de San Juan de la Valletta

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DECAPITACIÓN DE SAN JUAN BAUTISTA ( 1607-1608). Concatedral de La Valleta.

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CUPIDO DORMIDO 1608

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SICILIASICILIA

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ENTIERRO DE SANTA LUCÍA1608 Siracusa

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LA RESURRECCIÓN DE LÁZARO 1609 Messina.

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Martirio de San Andrés. Clevelan1609

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DAVID CON LA CABEZA DE GOLIAT ( 1609- 1610. Galería Borghese

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Martirio de Santa Úrsula 1609 ( Nápoles, banca comercial italiana)

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Salomé con la cabeza del Bautista 1609.

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CARAVAGGISTICARAVAGGISTI Caravaggio careció de discípulos con la excepción de Cecco Caravaggio careció de discípulos con la excepción de Cecco

da Caravaggio, pero tuvo seguidores.da Caravaggio, pero tuvo seguidores. Escuela romana. “ Aderenti al Caravaggio”: Orazio Escuela romana. “ Aderenti al Caravaggio”: Orazio

Gentileschi, Artemisia Gentileschi, Carlo Saraceni y Orazio Gentileschi, Artemisia Gentileschi, Carlo Saraceni y Orazio Borgianni, Bartolomeo Manfredi, Giovanni Srodine, Valentín Borgianni, Bartolomeo Manfredi, Giovanni Srodine, Valentín de Boulogne.de Boulogne.

Escuela Napolitana-Tenebrismo: Battistello Caraccilo, Carlo Escuela Napolitana-Tenebrismo: Battistello Caraccilo, Carlo Sellito, Andrea Vaccaro, Bernardo Cavallino, Massimo Sellito, Andrea Vaccaro, Bernardo Cavallino, Massimo Stanzione, Mattia Preti, Alvator Rosa, Luca Giordano, Stanzione, Mattia Preti, Alvator Rosa, Luca Giordano,

Escuela Española: José de Ribera, Juan van der Hamen, Escuela Española: José de Ribera, Juan van der Hamen, Bartolomé González, Juan Bautista Maíno, Luis Tristán, Juan Bartolomé González, Juan Bautista Maíno, Luis Tristán, Juan Ribalta, Francisco Ribalta, Juan Sánchez Cotán, Jerónimo Ribalta, Francisco Ribalta, Juan Sánchez Cotán, Jerónimo Jacinto de Espinosa. Influencia también en Zurbarán y Jacinto de Espinosa. Influencia también en Zurbarán y Velázquez.Velázquez.

Escuela holandesa: Pieter von Laer ( Il Bamboccio), Escuela holandesa: Pieter von Laer ( Il Bamboccio), Caravaggistas de Utrecht .Caravaggistas de Utrecht .

Escuela francesa: Simón Vouet, Georges de la Tour.Escuela francesa: Simón Vouet, Georges de la Tour.

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Artemisia Gentileschi.Ca. 1620. Galería de losUffizi. Florencia.

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Bartolomeo Manfredi. Marte castigando a Cupido, Art Institute of Chicago.

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Pieter Van Laer (Il Bamboccio), Magic Scene with Self-portrait, 1638, Metropolitan Museum of Art

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Giovanni Serodine. Cristo entre los doctores. ca. 1625. Museo del Louvre.

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Influencia de Caravaggio Influencia de Caravaggio en Españaen España

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José de Ribera, Juicio de Salomón, 1609-1610. Galería Borghese, Roma.

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José de Ribera. La resurrección de Lázaro. 1616. Museo del Prado.

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José de Ribera. Magdalena penitente.Ca. 1640. Museo del Prado.

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Francisco Ribalta. Cristo abrazandoa San Bernardo, ca. 1626, Madrid,Museo del Prado.