B4. Simbologia Esoterica Gnostica

7/29/2019 B4. Simbologia Esoterica Gnostica

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SAMAELAUN

WEOR

SIMBOLISMO DEL

PENTAGRAMA ESOTRICO

SIMBOLISMO DEL

PENTAGRAMA ESOTRICO


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SIMBOLISMO DELPENTAGRAMA ESOTRICO

Si analizamos a fondo la Pentalfa, podemos ver en el ngulo superior un Cuatro. se es elsmbolo de Jpiter, el Padre de los Dioses, el smbolo del Espritu Divino de toda criatura que vieneal mundo, el smbolo del Eterno Dios Viviente.

Debajo de ese Cuat ro vern ustedes unos OJOS, siempre abiertos. Son los Ojos precisamentede la Divinidad , de Dios. Ante este smbolo de Jpiter, con los Ojos del Espritu siempre abiertos,tiemblas las columnas de ngeles y de Demonios. Tal smbolo hace hu ir (horrorizados) a los tene-brosos.

Se abre la Pentalfa con sus brazos en forma extraordinaria, como cuando un hombre est depies con sus PIERNAS y BRAZOS abiertos. Pero si observamos cuidadosamente esos brazos de la

Penta lfa, abiertos, veremos en ellos el signo de MARTE, el planeta de la guerra , y ya sabemos que elOCULTISMO MARCIANO es terrible. En las Esferas, n o Superiores sino Inferiores de Marte, en con-tram os terribles Magos Negros que tiemblan an te este signo terr ible de la Pentalfa.

Obviamente, tal signo Marciano, puesto en los brazos de la Estrella de cinco puntas (que esel Hombre), nos da Fuerza. No la fuerza fsica, que es un a Fuerza de tipo muy inferior, no; nos da laFUERZA DEL ESPRITU, para vencer a los malvados.

Los dos ngulos inferiores abiertos, que son las dos piernas de cada uno de nos (cuando nosparamos con ellas abiertas), llevan la signatura de SATURNO; y ya sabemos lo que es el aspectonegativo de la Esfera de Saturno, lo que es la terrible Magia Negra. Obviamente, los tenebrosos laentienden: Si est colocado ese signo en las piernas (hacia abajo). Si arriba tenemos a Jpiter conlos Ojos del Espritu siempre abiertos, es obvio que los tenebrosos, viendo esto, se horrorizan, no

pueden resistir, se retiran...Al lado derecho, colocando la imagen frente a frente, vemos la LUNA y a la izquierda vemosal SOL. Pero si colocamos la imagen, no de frente a frente, sino a nuestro lado, es claro que a laderecha estar el Sol, verdad?, y a la izquierda la Luna .

El Sol est representado por un circulo, con un punto en el centro. Ese Sol radiante delEspritu nos ilumina el Camino. A la izquierda est la Luna . El Sol representa a las Fuerzas Solares,a las Fuerzas Positivas, Masculinas. La Luna representa a las Fuerzas Negativas, Femeninas.

En el centro aparece el CADUCEO DE MERCURIO, bajo el signo (precisamente) de Mercurio.Ese Caduceo de Mercurio es muy importante, y encima va el signo del PLANETA MERCURIO.

Es obvio que Mercurio es el Mensajero de los Dioses, es el planeta que est ms cerca al Sol,es el Ministro del Sol. Sin Mercurio no sera posible llegar a la Autorrealizacin ntima de Ser.

Bajo Mercurio, precisamente, aparece su Caduceo, con las Alas del Espritu siempre abiertas.Tal Caduceo est en la espina dorsal del hombre, en nuestra mdula espinal, con ese par de cordo-nes simpticos, conocidos en el Oriente como ID y PINGAL: Un par de cordones que seenroscan en la forma que ustedes lo ven en el Caduceo de Mercurio. Por ese par de cordonesnerviosos, sube la Energa Creadora hasta el cerebro.

Ahora nos extenderemos, despus de esta explicacin somera, an ms... Bueno, tambinaqu tenemos, en esta Pentalfa, el Bculo de los Patr iarcas, la Vara de Aarn, la Caa de Bamb (desiete nudos), e l Cetro de los Reyes, la Vara de Jos (florecida), que es la Espina Dorsal.

Obviamente, por el canal medular espinal es por donde debe subir el Fuego Sagrado hasta elcerebro, para pasar de all al Templo Corazn. Tambin aparece en la Pentalfa la ESPADA FLAM-GERA, que no es ms que el Fuego Sagrado en cada uno de nos. Sin la Espada Flamgera, noseramos verdaderamente discpulos. Cuando un ngel pierde su Espada, ese ngel se ha cado, y

enton ces es precipitado hacia los Infiernos Atmicos...Aparece tambin, en la Pentalfa, en la parte superior, el CLIZ, De manera que vemos el

Cliz, el BCULO y la ESPADA. Ese Cliz, indudablemente, representa el YONI (es decir, al tero),


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as como el Bculo representa el PHALO, el Principio Masculino, y la Espada al Fuego Sagrado.Indudablemente, tenemos que aprender a manejar el Bculo y la Espada, y tenemos que

traba jar tam bin con el Vaso de Herm es, si es que queremos rea lizar la Gran Obra.La palabra TETRAGRAMMATON, es bastante interesante. TETRA es la Trinidad dent ro

de la Unidad de la vida. TETRAGRAMMATON es el Santo Cuatro, pues. Porque el Padre es el

nmero Uno, el Hijo es el Dos, el Espritu Santo es el Tres; pero ellos, los tres, emanan del AINSOPH, es decir, de la ESTRELLA ATMICA INTERIOR que siempre nos ha sonredo; y los tres,emanando de l, de l Ain Soph, forman el Cuat ro: el Tetragramm aton . Esta palabra , Te-Tra-Gram-Ma-Ton, es mntrica. ..

Alguna vez quise experimenta r con el Tetragrammaton : Lo vocalic en los Mund os Superio-res de Conciencia Csmica, y entonces, muchos Inefables de los Nueve Cielos (Luna, Mercurio,Venus, Sol, Marte , Jpiter, Satu rno, Urano y Neptuno) emergieron para ver qu pasaba , comodiciendo: Por qu habis pronunciado el nombre del Eterno en vano?. Yo mismo me sent perp lejo,confundido...

Si colocamos el Pentagrama en esta forma, es decir, con el ngulo superior hacia abajo y losdos ngulos superiores hacia arriba, tenemos el signo de la Magia Negra: En vez de concurrir a

nuestras invocaciones las columnas de ngeles, concurriran las columnas de Demonios.Cuan do un Iniciado se cae, cuando derram a el Vaso de Hermes Trismegisto, en tonces esfulminado por el ARCANO 16 de la Kbala, y cae con la cabeza hacia abajo y las piernas haciaarriba, en la forma de la PENTALFA INVERTIDA. As es como han cado los grandes Iniciados.

Si a la entrada de nuestra habitacin pintamos con carbn el signo de la Pentalfa, con elngulo superior hacia adentro y los dos rayos inferiores hacia afuera, huirn de nuestra recmaralos tenebrosos. Pero si lo pintramos con el ngulo superior hacia afuera y los dos rayos inferioreshacia adentro, vendran a nuestra recmara los tenebrosos.

Cuando se pone el Pentagrama en vidrio (es decir, en un cuadro), eso espanta terriblementea los malvados. Y si se pinta en vidrio, tambin los hace huir despavoridos, y si se lleva sobre elpecho, ya en oro o en plata, esta remos bien protegidos contra las Fuerzas de las Tinieblas. Es pues,el Pentagrama , de un poder mgico realmente sorprendente...

Vemos, en los brazos, varias letras hebreas. Aparece IOD-HE-VAU-HE. Esa palabra IOD,como Principio Masculino, o Partcula Divina, ms bien como Chispa Virginal, es terrible.

IOD-HE, he ah el aspecto Masculino y Femenino de la Divinidad . IOD, Principio Masculi-no-Divino; HE, Principio Femenino-Divino; VAU, Principio Masculino-Sexual (o sea el LINGAM);HE, el Yoni, el Yoni femen ino.

Hay un modo de pronunciacin de las letras hebraicas IOD-HE-VAU-HE, pero es terr iblemen-te divino y no en vano se deben cantar esos mantrams, porque esas cuatro letras hacen vibrar laDivinidad Interior (se dice que es el nombre del Eterno), y en vano no se debe pronunciar. Esto nosinvita a la reflexin...

Aparecen otras letras hebraicas ah, para recordarnos ciertos procesos de la Divinidad, perosobre ellos ahora guardar silencio.

Aparecen nmeros, como para recordarnos la Trinidad dentro de la Unidad (el Tetragram-maton), pero no es obligatorio que esos nmeros vayan ah; esos ya son perfectamente convencio-nales. Lo importante es que vaya el Tetragrammaton, que ya sabemos que es la Trinidad dentro dela Unidad de la Vida (el Santo Cuatro) .

Indudablemente, mis caros hermanos, el Pentagrama es el ser humano, el Microcosmos,dentro d el cual (he dicho) est el Infinito.

Hay que trabajar con ese Caduceo de Mercurio que aparece en la Pentalfa, es decir, hay queTRANSMUTAR EL ESPERMA EN ENERGA, para despertar el Fuego Sagrado y h acerlo subir por laEspina Dorsal hasta el cerebro! Slo as ser posible desarrollar todas n uestras Facultades y Pode-res! Hay que trabajar con ese Caduceo de Mercurio que tenemos en nuestra espina dorsal.

Obviamente, cuando nosotros sabemos transmutar el esperma en Energa, cuando no come-

temos el crimen de der ramar el Vaso de Hermes Trismegisto, en tonces el esperma (no eyaculado)se transforma en Energa Seminal. Esa Energa, a su vez, se bipolariza en TOMOS SOLARES YLUNARES de altsimo voltaje que suben por dos cordones nerviosos que se enroscan en la Espina


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Dorsal, los dos cordones que aparecen en el Caduceo de Mercurio.Ms tarde, los tomos Solares y Lunares hacen contacto en el TRIBENI, cerca del coxis, y

enton ces por induccin despierta una Tercera Fuerza . Quiero referirme, en forma enftica, al FUE-GO SAGRADO de la espina dorsal, a l Fuego Pentecostal, a l Fuego Jehovstico, al Fuego Sexual. TalFuego, ascendiendo lentamente, de vrtebra en vrtebra, va despertando distintos Poderes en el

Hombre.Hay que t rabajar, indudablemente , con e l Sol y con la Luna (los Principios Masculino y Feme-

nino), es decir, el hombre con su mujer, la mujer con el varn. Solamente as es posible despertarese Fuego Sagrado que nos ha de transformar radicalmente.

Hay que aprender a manejar el Bculo y la Espada , hay que aprender a manejar el Vaso deHermes, la Copa Sagrada. Slo as es posible la transformacin tota l.

En mi pasada pltica deca que cuando un hombre se casa con una mujer que no le pertenecepor esposa, sino que caprichosamente la toma, violando la Ley, es fcil reconocerla porque el da dela boda aparece CALVA. Ella, inconscientemente, con e l velo, viene a cubrir en tal forma el cabello,que realmente no se ve su pelo; aparece como si no tuviera cabello (calva).

Esto no lo saben, natu ralmen te, las mujeres todas. Si lo supieran, pues buscaran la forma de

no verse calvas, de que su cabello saliera por todas part es.Entonces se dice que el hombre es marcado con una ESTRELLA FATAL EN LA FRENTE, esdecir, con la Pentalfa invertida, con el Fuego Lucifrico.

Cuando un hombre es tambin infiel a su esposa, a la esposa que le ha dado la Gran Ley,enton ces cae, como la Pentalfa invertida , con la cabeza hacia aba jo y las dos piernas hacia arr iba, yllevar en la frente, el smbolo fatal de la Estrella invertida...

En la Edad Media existieron los Grandes Misterios Esotricos Gnsticos. Aquel nefito queera candidato a la Iniciacin, se le conduca con los ojos vendados hasta una gran sala; all se lequita ba la venda. Lo primero que se presen taba ante su vista, e ra el MACHO CABRO DE MENDEZ,el DIABLO... ! ...en perfecto orden: El ngulo Superior hacia arriba y los dos ngulos inferioreshacia abajo...

Se le ordenaba, al nefito, besar el trasero del Diablo. Si el nefito temblaba, n o obedeca, sele volva a poner la venda y luego se le sacaba por otra puerta. Jams saba l por dnde habaentrado, nunca por dnde haba salido. Mas si obedeca, desde las piernas mismas del Diablo, sobreese cubo sobre el cual apareca l sentado, sobre esa Piedra Cbica sobre la cual apareca l senta-do, sala una hermosa doncella que lo reciba con sculo de paz y brazos abiertos. Entonces erarecibido por toda la hermandad y aceptado como CABALLERO GNSTICO.

sos eran Gnsticos-Rosacruces, que conocan verdaderamente los Misterios de la Rosa y dela Cruz. No quiero decir que ya fueran Rosacruces de verdad, porque Rosacruz es una palabramayor; Rosacruces existen solamente all, ar riba, en los Mundos Superiores; aqu abajo slo exis-ten aspirantes a Rosacruces. Para llegar a pertenecer a la autntica Orden Rosacruz, hay que serGnstico.

Pero, qu es la Rosa? No es, acaso, el smbolo del Logos Divino? Qu es la Cruz? Ya

sabemos que es absolutamente sexual. Saben lo que hay que hacer para que florezca la Rosa enesa Cruz? Ustedes saben lo que eso significa, que EL LOGOS LLEGUE A FLORECER (MEDIANTEEL TRABAJO SEXUAL) en nosotros? Eso es algo muy terrible, indecible! Solamente cuando sellega a eso, somos Rosacruces. Gnsticos-Rosacruces. Antes de tal instante , podemos ser a spirantesa Rosacruces.

Nadie podra entrar a la ROSACRUZ DE ORO, sin ser Gnstico, sin la G de la generacin.Cmo, de qu manera, si es necesario que la Rosa florezca (mediante el trabajo sexual) en noso-tros? Cul es la Rosa? Ya lo d ijimos: El Logos. Pero, que florezca el Logos en el sexo y median te elsexo, habrn visto ustedes algo ms ter rible?

Un cuadro d e Cungat, en la Edad Media, es mara villoso: Aparece, en l, el Cristo crucificado,pero ( he a h lo grande) con el Phalus erecto, hecho Luz... Slo as es posible ser Gnsticos-Rosacru-

ces.En la Edad Media, repito, eran aceptados (en esos Templos Gnsticos) los aspirantes a Rosa-

cruces, despus de aquella Iniciacin. Pero, qu significaba en s, incuestionablemente , aquel Ma-


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cho Cabro de Mendes? Obviamente, al TIPHN BAPHOMETO!... Yo creo en el Misterio del Ba-phom eto!, declara el Gnosticismo Universal. Y es que el BAPHOMETO-LUCIFER, es una de laspartes variadas de nuestro Ser.

Nuestro Ser ntimo, tiene muchas partculas; una de ellas es Lucifer: Reflexin del Logos,Sombra de nuestro propio LOGOI NTIMO, proyectada en nosotros mismos y dentro de nosotros

mismos, aqu y ahora, para n uestro propio bien, He ahel Misterio del Baphometo y del Abraxas. ElGallo de los Abraxas es tan Gnstico, que bien vale la pena que lo recordemos (indudablementerepresenta la RESURRECCIN).

Pero, podra ser, acaso, posible la Resurreccin sin Lucifer? Imposible, verdad? Esto losaban hasta los Nahuas: El LUCIFER-NAHUA tan amado en el Templo de Chapultepec por losGnsticos-Rosacruces, el XOLOTL, va en cada uno de nos! se es el Fuego Viviente y Filosofal queyace en el fondo profundo de nuestras Aguas Seminales, en las honduras vivas de nuestro CAOSMETLICO sexual. En la raz de todo esperma... Podra trabajarse sin Lucifer?...

INRI, dicen los gnsticos! Ese INRI est puesto sobre la cruz del Salvador del Mundo. Pero,dnde est esa cruz? Vuelvo a repetir que LINGAM-YONI (PHALO-TERO), conectados sexual-mente, hacen cruz. Entonces la cruz la cargamos cada uno de nos y debemos trabajar con la cruz,

porque all est el INRI, e INRI es: IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRAM (el Fuego renuevaincesantemente la naturaleza).As, pues, Lucifer-Nahua (Xolotl), el Macho Cabrio de Mendes, escondido en el fondo de

nuestro sistema semina l, es ese Fuego Viviente y Filosofal, mediante el cual podemos tra nsformar-nos radicalmente.

En la Catedra l de Notre Dame de Pars, apa rece una estatu illa muy interesante : El CUERVO.El mira hacia all, hacia un r incn, y en ese r incn hay una p iedrecita: LA PIEDRA DEL CENTRO(le dicen), la PIEDRA SUPERIOR DEL ANGULO, la PIEDRA MAESTRA, el DIABLO. Pero qucurioso es ese Diablo de la Catedra l de Notre Dame d e Pars: All todos los fieles apagan sus velado-ras, despus de sus ritos y oraciones... Si, sa es la PIEDRA FILOSOFAL, realmente...

Las antiguas Sibilas decan: Verdadero Filsofo es aqul que sabe preparar el Vaso. Pero cu lVaso? Pues el Vaso de Herm es Trismegisto. Dnde est ese Vaso? Aqu aparece en el Pentagram a:Es el Cliz Sagrado, es el Cliz en el que bebi Cristo du rante la ltima Cena. S, es el Santo Grial,sobre el cual hay tan ta y tan ta Literatura Caballeresca. Hay uno que resplandece all, en el Templode Montserrat (Espaa, Catalua). Copia de l tenemos en el Templo de Chapultepec.

Ese Vaso de Hermes Trismegisto ha y que prepararlo: Es el Vaso aqul donde est contenidala Materia Prima de la Gran Obra; el Vaso de Hermes, donde est contenido el Esperma Sagrado, elEns-Seminis.

Ay de aqul que derram a el Vaso de Hermes porque entonces cae como la Penta lfa inverti-da: Con el ngulo superior hacia abajo y los dos rayos inferiores hacia arriba! Cae as, en el fondodel Abismo, y esto es realmente doloroso, mis queridos herma nos...

Continuemos ahora con el SELLO DE SALOMN, que aparece tambin aqu, en este dibujomagistral de la Pentalfa, con los dos tringu los enlazados.

Es obvio que para poderlo entender, necesitamos ser Alquimistas. Cmo podramos enten-derlo, sin la Alquimia Sagrada, de qu manera?

Vienen a mi memoria, en estos momentos, acontecimientos trascendentales de mi presentereencarnacin... Era yo m uy joven todava, y ella se llamaba URANIA (el Infinito) . Viva yo siem-pre enamorado de Urania, de ese cielo poblado por innumerables Galaxias, por torbellinos demundos que como gotas de oro, se precipitan en el abismo sin fin...

Un d a, es estado de Samadhi, abandon todos mis vehculos para sumergirme, totalmente,en el PARACLETO UNIVERSAL, ms all del bien y del mal, mucho ms a ll del cuerpo, de losafectos y de la mente. En estado, dijramos, de Supernirvnica Felicidad, dichoso entre aquellaregin inmaculada del Espritu Universal de Vida, hube de entrarme por las puertas del Templo.Entonces abr el Gran Libro de la Naturaleza y estudi sus Leyes...

El xtasis aumentaba, de instante en instante, de momento en momento (no hay mayordicha que aquella de sentirse el Alma desprendida, porque entonces, el pasado y el futuro se her-manan dentro de un eterno ahora).


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Cuando regres de aquel Samadhi, cuando volv a este cuerpo fsico, cuando penetr dentrode mi vehculo por esa glndu la pineal, tan citada por Descartes como La Puerta del Alma, hubede recibir una extra ordinaria visita: Ciertas Damas-Adeptos, surgidas de aquel Paracleto Universal,se hicieron para m visibles y tangibles en el mundo de la forma densa. Una de las mismas, llena deextraordinaria dulzura, poniendo en dedo anular de mi mano derecha un anillo con el sello de

Salomn, exclam: Habis pasado la PRUEBA DEL SANTUARIO; muy pocos son los seres humanosque han podido pasar esa terrible prueba!... Me bendijo y se fue, quedando un anillo en el dedoanular de la diestra.

Me levant muy feliz y desde entonces me sent dichoso. Cada vez que lograba escaparm e deeste cuerpo denso, vea en mi diestra a l prodigioso anillo, formado, s, con aquella substancia inma-culada ( blanqusima y divinal) de aquella regin del Paracleto Universal, donde el tiempo no es.

Mas hay acontecimientos trascendentales y trascendentes: Cualquiera de esas noches delmisterio, despus de hallarme en un jardn lleno de flores sublimes, viva representacin alegricade las Virtudes Divinales, tuve la dicha, s, de penetrar en un Templo de Belleza. Entre el aroma quese escapaba de los pebeteros, flotaba con mi Vehculo Sideral, dichoso. La Msica de las Esferashaca vibrar el Cosmos Infinito, y cada meloda me estremeca ntimamente...

De pronto, detenindome ante el Ara Sacra, frente al Mahatma de aquel lugar divino, enaquel rincn del Amor, mir el anillo (all estaba), y lo toqu con la mano izquierda, lleno de grancuriosidad . Entonces exclam el Maha tma: Ese anillo ya no te sirve, porque lo habis tocado con lamano izquierda. Sin embargo, voy a consultarlo!...

Despus me dio ciertas explicaciones sobre el mismo. Me dijo que tal anillo representa viva-mente al Logos del Sistema Solar, que la Fuerzas Sexuales, Masculinas y Femeninas, all trabajan;que las seis puntas son masculinas, que las seis hondas entradas, entre punta y punta, son femeni-nas... Estuvo explicndome que las seis puntas y las seis hondas entradas, entre punta y punta,

forman DOCE RADIACIONES, y que las Doce Radiaciones, mediante la Alquimia Logoica, vienen acristalizar en las DOCE CONSTELACIONES del Zodiaco, el cual es, para nuestro Sistema Solar, unaverdadera Matriz Csmica...

El Maha tma guard despus silencio y se retir. Pasaron los tiempos, nunca ms volv a vermi anillo en la diestra. Siempre inquira, siempre buscaba, siempre clamaba por aquel anillo... Adiversos Esoteristas, le escuch comentarios, mas nadie sobre la faz de la Tierra poda darme unaexplicacin satisfactoria.

Cundo haba de volver a conquistar el prodigioso anillo? Pasaron los aos y al fin enten-d...

Amigos, el tringulo superior es el AZUFRE de la Filosofa Secreta, el Fuego Viviente de losAlquimistas. El tringulo inferior, que se enlaza con e l superior, es e l MERCURIO.

Yo haba realizado la Gran Obra, all en el Continente Mu o Lemuria (que se hundi entrelas ondas embravecidas del Pacfico, hace unos 18 millones de aos), entonces haba logrado laintegracin completa del Azufre y del Mercurio, haba realizado en m mismo la Piedra Filosofal.Por tal motivo, se me haba entregado el prodigioso anillo. En esos tiempos idos, haba pasado la

Prueba del Santuario...S, haba realizado la Gran Obra, sa que realiz Nicols Flamel, la misma que realiz Rai-

mundo Lulio, Jeshu Ben Pand ir, Kuthumi, San Germn, e l enigmt ico y poderoso Conde Caglios-tro, Quetzalcatl y muchos otros...

Mas es verdad y de toda verdad, que despus de haber realizado la Gran Obra, es decir,despus de haber pasado la Prueba del Santu ario, despus de haber estudiado e l GRAN LIBRO y dedesata r sus SIETE SELLOS, comet el error de tocarlo con la ma no izquierda, hace ta l vez un millnde aos, poco ms o menos (no digo tal vez; seguramente, hace un milln de aos). Es decir,despus de haber logrado la un in de los dos tringulos (la integracin del Azufre y del Mercurio),hice eso: Me lanc como la Pentalfa invertida, con la cabeza hacia abajo y las puntas hacia arriba.Ya estaba proh ibido del sexo y comet e l error d el Conde ZENN ZANONI: Volver al sexo.

Si el Conde Zenn Zanoni se enamor de Viola, la gran Napolitana, yo tambin comet elerror de enamorarme de un a hermosa doncella de la Primera Subraza de la Quinta Raza Raz , enla Meseta Central de ASSIAH, hoy ASIA. Fue entonces cuando perd el prodigioso anillo, fue


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entonces cuando sobrevino en m la REDUCCIN METLICA; y as, como Bodhisat tva ca do, a ndu-ve de existencia en existencia, hasta que en la presente existencia resolv ponerme de pie otra vez,para servir de instrumento al Padre, porque l es el que inicia la Nueva Era del Acuarius, entre elaugusto tronar del pensamiento...

Amigos, ese Azufre es el Fuego Sagrado que hay que d espertar, para desata r los Siete Sellos

del Gran Libro de la Sabidura, del Gran Libro de la Naturaleza. Que ese Libro est citado en elApocalipsis del vidente de Patmos, es verdad!

Cuando se desata el Primer Sello, viene un gran acontecimiento, y con el Segundo, y elTercero, y el Cuarto Sello y el Quinto, y as sucesivamente, pero cua ndo se rompe el Sptimo Sello,son hechos rayos y truenos, granizo y grandes terremotos. Cada uno de nosotros tiene obligacinde desatar los Siete Sellos del Gran Libro, median te el Fuego Sagrado.

En forma residual, elemental, decimos que cuando el Kundalini va subiendo por la EspinaDorsal, se van d esatando los Siete Sellos (pero eso es elemental, verdad?). Decimos que se desatael Primer Sello cuando se abre la IGLESIA DE FESO, el Chakra Coxgeo, que nos da poderes sobrelos Gnomos de la tierra. Y cuando e l Fuego Sagrado sube a la altura de la PRSTATA, decimos quehemos desatado el Segundo Sello, que nos da poder sobre las aguas de la vida. Y cuando el Fuego

Sagrado sube a la altura del PLEXO SOLAR, decimos que hemos desatado el Tercer Sello, que nosda poder sobre el Fuego Flamgero. Y cuand o sube a la altu ra d el CORAZN, decimos que hemosdesatado el Cuarto Sello, que nos da poder sobre las criaturas de los Aires. Y cuando sube a laaltu ra de la LARINGE CREADORA, decimos que hem os desatado e l Quinto Sello, que nos da podersobre el Akasha Puro y la Clariaudiencia. Y cuando llega a la altura del ENTRECEJO se abre eseloto maravilloso que nos permite ver las grandes realidades de los Mundos Super iores (entonces sedice que hemos desatado el Sexto Sello). Y el Sptimo, se dice que es cuando llega el Fuego a laGLNDULA PINEAL, porque adquirimos la Polividencia y muchas otras Facultades. Pero eso eselemental, completamente elemental; se es tan solo el Primer Trabajo. Desatar los Siete Sellos enforma magistral, es algo ms terrible, mucho ms terrible...

Como quiera que esto pertenece a la Alquimia, voy siquiera a dar algunas nociones, sobreeso que es terrible... Se dice, mis caros hermanos, en lenguaje ya Alquimista, que debemos pasarpor TRES CALCINACIONES, y eso est representado con el smbolo viviente d e la SALAMANDRA.

La PRIMERA CALCINACIN pertenece a la Montaa de la Iniciacin. Qu calcinamosall? Qu es lo que vamos a cocer y recocer y volver a cocer? La SAL ROJA (se nos ha d icho),que no es ms que FUEGO PETRIFICADO, AZUFRE PETRIFICADO, porque el Fuego, en Alquimia,est representado por el Azufre. Esa Sal Roja, son los elementos inhumanos que llevamos dentro,que deben ser reducidos a cenizas. He ah la Primera Calcinacin.

La SEGUNDA es ms avanzada , pertenece a la SEGUNDA MONTAA: Hay que volver a calci-nar las CENIZAS DE esa SAL ROJA, para sacar de ella d iversos Elementos Espirituales. Es bastanteinteresante esto. All se trabaja con las Esferas de la Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Jpiter,Saturno, Urano y Neptuno.

La TERCERA CALCINACIN va ms lejos: Hay que VOLVER A ESA SAL ROJA, a las cenizas

que ya han quedado, a recogerlas y volverlas a cocer, para extraer por fin, de all, la SAL METLI-CA, INCOMBUSTIBLE y FUGAZ, es decir, los Elementos Divinales, ms profundos, que embotella-dos estn ( normalmente) entre el Ego. Ya extrados, se fusionan con la Conciencia, para que staresplandezca, abrasadoramente, entre el seno del Universo.

Slo despus de la Tercera Calcinacin, canta el GALLO DE LA PASIN, que represen ta a laResurreccin. Por ello es que el Cristo dijo: Antes de que el gallo cante, m e negars tres veces...

La Primera Negacin corresponde a la Primera Calcinacin de la Alquimia, al Primer Coci-miento de la Sal Roja, porque tenemos que hundirnos en los Mundos Infiernos (para trabajar,obviam ente), porque ese el PALACIO DE LA ALQUIMIA. Entonces se d ice qu e hemos negado alCristo, porque en los Mundos Infiernos debemos traba jar como Demonios, vivir como Demonios,pero destruyendo nuestros elementos inhuma nos.

Con la Segunda Calcinacin, se dice que hemos negado al Cristo por segunda vez, porquenos toca volver a los Mundos Infiernos a t rabajar, a seguir desintegrando los defectos psicolgicosque llevamos muy sumergidos en nuestras propias..."


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ESOTERISMO GNSTICO

DE LA TAUROMAQUIA

ESOTERISMO GNSTICO

DE LA TAUROMAQUIA


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ESOTERISMO GNSTICODE LA TAUROMAQUIA

# ...El Toreo era sagrado. El RUEDO representaba siempre al ZODACO. Y en nombre de laverdad diremos que, en realidad, estaban los Doce Signos Zodiacales adornando al Ruedo; brilla-ban, centelleaban, resplandecan...

El TORERO represen taba al MAESTRO, los APRENDICES estn simbolizados en los PICADO-RES, y los COMPAEROS con los BANDERILLEROS... Aprendices, Compaeros y Maestro...

Obviamente, e l Aprendiz siempre est en la bestia, en e l CABALLO camuflado, smbolo de laMENTE; tra ta de picar a la bestia y lo logra, quitndole un poco de fuerza; sin embargo, es vulnera-ble por todas partes, y bien puede el toro, con sus cuernos, traspasar a la bestia. En todo caso, elAprendiz, el Principiante, no puede ser ms que Picador...

En cuanto a los Compaeros, los Banderilleros, es diferente: saben lidiar un poco mejor altoro, todava no son Maestros en el Arte. DOMAR AL EGO para luego destruirlo, no es labor tanfcil...

El Maestro es diferente: est adornado con su CAPA DE HIEROFANTE. l debe manejar laESPADA FLAMGERA con gran maestra y luchar con el toro a la maravilla, y por fin, traspasarlocon la Flamgera Espada.

En la ATLNTIDA, s, los Reyes de todo el Continente concurran a ese evento sagrado;entonces el Toreo no se miraba desde un punto de vista profano, sino desde un punto de vistaesotrico.

Concluido el evento, beban todos los Reyes de la sangre del toro, como diciendo que esta-ban dispuestos, en s mismos, a la lucha, a toda costa queran ellos desintegrar del Ego, volverlo

polvareda csmica...Es pues, el Toreo, un evento que viene de los antiguos tiempos, de Atlnt ida, la famosa, queotrora se sumergiera, con su poderosa civilizacin, entre el ocano que lleva su nombre ...

se es el aspecto esotrico de los MISTERIOS TAURINOS, que muy pocos han entendido.Lstima es que por estos t iempos, ya se ha yan olvidado tales Misterios...

As, repito, originalmente vino, esto del Toreo, del Templo de Neptuno, en la lejana OLISIS...Hasta aqu, pues, sobre lo que del Toreo les he dicho!..."


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ARTE HERMTICO

DEVELADO

ARTE HERMTICO

DEVELADO


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ARTE HE RMTICODEVELADO

# ...De Mercurio, de profunda significacin, con sus Alas del Espritu siempre abiertas.Tambin vemos dos figuras anima lescas semejantes al Dragn, obviamen te, representa ran a l Azu-fre y el Mercurio de los Sabios. Y hay una figura heroica ah, que sube, que se levanta cerca aaquellos Dragones, como para simbolizar al Hrcules. Obviamente, solo mediante el herosmo esposible que el Fuego surja o camine por la mdula espinal del asceta gnstico.

En el fondo de todo, y como basamento, hay un Hombre (muy interesante esa figura huma-na) . Los ojos cerrados y medita tivo: Reflexin; su cabello es semejante a los vegetales; y el Fuego,en s mismo, en todas par tes rodea a quella escena, Fuego extraordinario; y la Cruz Hiertica, comopara indicarnos que slo mediante el cruzamiento del Lingam-Yoni, es posible despertar el Fuego...

! ...en s misma, est profundamente significativa; ya en el fondo las estrellas...! ...todo en l esmaravilloso...Ahora, nos presentan aqu, nada menos que la figura heroica de un Hombre. ste tiene un

aspecto hiertico; msculos perfectamente desarrollados; obviamente, est el tocado en su cabezacon los smbolos del ant iguo Egipto de los Faraones. Este Hombre representa al herosmo que se hade tener para poder realizar la Gran Obra. La Serpiente ha subido por su espina dorsal, ha llegado asu cabeza; parece tremendo...

Hacerla subir por el canal medular es magn fico; pero, herman os, ms extraordinario es SERDEVORADO POR LA SERPIENTE. Cuando uno es devorado por la Serpiente, se convierte en Ser-piente. Por eso clamaban los Hierofantes antiguos diciendo: Soy una Serpiente...

Aqu vemos otro cuadro tambin muy hermoso, agradecemos al artista que lo pint habr-

noslo presentado. En realidad estas obras son muy buenas. All vemos a la SACERDOTISA, alEterno Femen ino; no pod ra faltar jams entre las dos Columna s del Templo (Jakin y Boaz. Jakin esel elemen to Masculino, Boaz lo es Femen ino).

He ah a la MADRE DIVINA KUNDALINI sentada entre las dos Columnas, a la Papisa delTemplo, a la Ciencia Oculta. Obviamente , ella es lo que es, lo que siempre ha sido y lo que siempreser. Ella, la Sacerdot isa, es la Divina Madre Csmica sentada en su tron o en el Arcano 2 del Tarot .Sin la Madre Divina no podramos nosotros realizar ningn progreso efectivo.

Me viene a la memoria, en estos momentos, pocas dolorosas del pasado que ah ora compar-to con ustedes, esta noche: Luchaba, hace muchsimos aos, para eliminar de mi naturaleza psico-lgica determinados elementos inhumanos. La lucha era terrible; sufra lo indecible; fracasaba enmuchas pruebas y no avanzaba...

Una noche de esas tantas llegu al Templo; el Guardin en esa puerta mirndome fijamenteexclam:

De entre un grupo de hermanos que trabajaron en la Novena Esfera y que, despus de habertrabajado, se presentaron en este Templo, t eres el ms avanzado, pero ahora dijo te ests estancan-do!

Por qu? Exclam. Porque te falta amor!Naturalmente qued asombrado, pues, yo he venido siempre sufriendo un amor tremendo

por todos mis semejantes... Y por qu m e va a faltar amor? Refut a l Guardin. Respondi: Porque te habis olvidado de tu Madre; eres un hijo ingrato, y un h ijo ingrato no progresa en

estos estudios!

Yo qued alarmado francamente. Mi madre haba desencarnado haca mucho tiempo; res-pond:

Pero si yo no s donde est ella...


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Cmo que no vas a saber donde est ella? Imposible! Esto que te estoy diciendo es para tubien.

Bueno, t ratar de saber algo dije...Entr en Meditacin, quise comprender las palabras del Guardin del Templo y al fin com-

prend. En realidad de verdad, aquel hombre se estaba refiriendo, concretamente, a la Divina Ma-

dre Kundalini, al Arcano 2 del Tarot ( que ah ven ustedes representad a) , a la Papisa, a la Serpientegnea de nuestros mgicos poderes.

Me concentr en ella terriblemente; le supliqu eliminar de mi naturaleza determinadoselementos inhumanos y en verdad fui auxiliado. Devi Kundalini-Shakti, la Papisa del Tarot, measisti, y pude en verdad eliminar de mi natura leza todos esos elementos inhumanos que en nues-tro inter ior cargamos. Slo ha quedado en m, el Ser; el Ego ya muri, no existe ya en m.

Gracias a eso, slo el Ser (a travs de sta, mi insignificante persona que nada vale), puedeinstruir libremente sin el inconveniente aqul del Ego.

Hasta aqu mis palabra s. Paz Inverencial!"


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SIMBOLOGA GNSTICA

DE LOS ANIMALES

SIMBOLOGA GNSTICA

DE LOS ANIMALES


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SIMBOLOGA GNSTICADE LOS ANIMALES

Discpulo.#Maestro, una explicacin de cmo podem os comprender el Yo del adulterio?Maestro. Pues, solamente A TRAVS DE LA REFLEXIN PROFUNDA Y DE LA MEDITACIN

DE FONDO, de lo contrario no sera posible eso. En todo caso, hay que buscar la MEDIA DIFEREN-CIAL, para que exista comprensin matem tica de cua lquier defecto de tipo psicolgico.

Si sumamos, por ejemplo, 20 ms 20 nos dara 40, no? 20 es una can tidad; 40 es el Resulta-do de la suma de 20 ms 20, sera otra cantidad, no? Existe una Media Diferencial entre esas doscantidades, que indubitablemente sera, pues, 20. Porque si dividimos a 40 entre 2, nos da 20, quees la Media Diferencial.

Pues bien, 20 y 20 son 40 y la Media Diferencial son 20, qu quiero decir con esto? Sencilla-

mente, que debe haber plena UNIN DEL SER CON EL SABER...Y cuando digo saber es sobre el tal defecto de tipo psicolgico (pongamos el del adu lterio),pues, no podramos saber si no entramos en Meditacin de fondo. Es obvio que si conseguimoshacernos conscientes del defecto, en s mismo, pues, el Ser y el Saber habrn qued ado unidos...

Bien, y del resultado de la un in del Ser con el Saber, resulta la Media Diferencial, es decir, lacantidad matemtica exacta; el sujeto ha logrado la Comprensin.

Mas COMPRENSIN NO ES TODO, HAY NECESIDAD DE ELIMINACIN. No se podra elimi-nar sin el auxilio superior. Porque la Mente, por s misma, puede rotular cualquier defecto condistintos nombres, pasarlo de un departam ento a otro del entend imiento, esconderlo de s misma yde los dems, justificarlo, etc., pero jams podra comprenderlo integralmente...

Para la comprensin integral SE NECESITA LA AYUDA DEL SER; lo mismo sucede para Eli-

minacin: La Mente, por s misma, no podra eliminar; para eliminar se necesita, definitivamente,LA AYUDA DE DEVI KUNDALINI SHAKTI (la Serpiente gnea de nuestros mgicos poderes).D. Este mismo proceso tenemos que usarlo con el odio, la envidia, la pereza?...M. Con cualquiera! Slo a travs de la Meditacin Interior de fondo podemos llegar a la

Comprensin Matemtica...$D. ...Maestro, el que tiene plumas verdes. En realidad est representando al Espritu Santo, o

qu es lo que representa?M. El LORO?D. El Loro, el Papagayo cmo le decan aqu los Aztecas?M. Siempre represent la CASTIDAD, eso es obvio; y si represent la Castidad represent el

SEXO; y si represent el Sexo, represent el TERCER LOGOS, eso es obvio...D. Y el ave IBIS de los Egipcios, Maestro?M. Pues, t ambin viene a represen tar al TERCER LOGOS.D. Y el Cuervo?M. El CUERVO? Pues, en la Alquimia representa las AGUAS NEGRAS o Putrefactas, la MUER-

TE, etc.D. El Cndor, Venerable Maestro?M. El CNDOR, o el GUILA altanera, es el smbolo, justamente, del SEGUNDO LOGOS...D. Del Cristo?M. Del Christus, o Vishnu de los Indostanes...D. El Cisne Kala-Hamsa, es el mismo Tercer Logos?M. Volando sobre las Aguas de la Vida, el CISNE KALA-HAMSA representa siempre al TER-

CER LOGOS...

Nunca cambia, es el poema de la melancola, sus blancas plumas nos encantan y es un milagroplcido cuando se muere el da. Le he visto callado entre... ! ...espiando en los secretos junto a lalaguna, cual si en sueos... ! ...Dialoga con la Luna!


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Es el smbolo viviente del Tercer Logos, tambin...D. Y la LECHUZA, Venerable Maestro?M. Indica la MUERTE.D. Y el Bho?M. EL BHO tambin indica MUERTE. Los ngeles de la Muerte llevan siempre sobre sus

guadaas el smbolo de la Lechuza, del Bho... Aqu nosotros llamamos a las Lechuza, Lechuzas, yal Bho, Tecolote...

D. Maestro, el FLAMENCO, esa ave rosada, bonita?M. Una especie de Garza grande?D. S...M. Pues el smbolo viviente del TERCER LOGOS. Es como la Garza, el Tercer Logos.D. Y el PAVO o Guajolote?M. Smbolo de la VANIDAD y del ORGULLO.D. Y el que llam an Golero all en Colombia? Aqu como le llam an: Gallinazo, Chulo?...M. Ah, los ZOPILOTES! Te refieres a los Zopilotes, pues, indudablemente que representan a

LA MUERTE.

D. Y el Elefante que representa, Maestro?M. El ELEFANTE siempre ha sido un smbolo tambin del LOGOS... ! ...Pero el ElefanteBlanco, porque los otros elefantes no t ienen mucha significacin.

D. Y el Caballo, Venerable Maestro?M. El Caballo? El CABALLO tiene varias representaciones: Podra representar las PASIONES

ANIMALES; y nos acordaramos entonces de los Establos de Augias, que fueron limpiados porHrcules, con el Fuego Sagrado. O podra represen tar, cua l el PEGASO, al HOMBRE QUE HA TRIUN-FADO SOBRE LA BESTIA...

D. El Asno?M. El ASNO, el BORRICO, es claro que representa al MERCURIO DE LA FILOSOFA SECRE-

TA, AL AZOGUE EN BRUTO, antes de que el Mercurio Real haya sido preparado. El Azogue enBruto, es decir, el Esperma antes de que el Mercurio haya sido preparado... $

Ser eliminado por un ra yo no hay dicha ms... !D. Circula una energa poderosa en esos mom entos?M. Claro! Ser fulminado por un rayo, evidentemente es una muerte ... ! ... tan grande. Por

un ra yo! Que un rayo se ocupe de un o que no vale nada ... !D. Instantnea?M. Instantnea!D. Una ddiva de Dios!M. Por un rayo!... !D. Maestro, el guila Bicfala, la Culebra Bicfala y TODOS LOS ANIMALES BICFALOS,

estn representando a la Azufre y al Mercurio?M. Al AZUFRE... !!

D. En los cdices, la LAGARTIJA, que representa la Lagartija? Se arrastra, camina, observa...M. AL ELEMENTO TIERRA... $Subestiman a los pobres, desprecian a ... ! ...y entonces se caen miserablemente...D. S, porque al principio hizo prodigios, curando cantidades de gente; buscaba gente slo as,

pobrecita, gente que en realidad no tena para las curaciones. Pero despus, cuando la gente rica supoque l estaba...

M. Se le subi, se le subi!D. Empezaron a buscarlo, ya se lo llevaban en carro y ya no buscaba, ya no atenda, ya no tena

tiempo. Ya despreciaba a las personas sin dinero por atender a la gente con dinero, pero un da al ponerla mano, se le fueron los poderes: Entonces al darse l cuenta de lo que haba pasado, se dej morir...$

M. Mientras no se desintegre el Yo del engreimiento, pu es, se cometen m uy graves errores.Se est expuesto al fracaso. De manera que esos Yoes del orgullo, del engreimiento, de la vanidad,de la soberbia, eso es lo que hace caer a los ms Grandes Iniciados...


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2 1EL QUINTO EVANGELIO

Compartir siempre, o convivir siempre con u nos y otros, todos. No quiero decir que vayamostambin a despreciar a los ricos, sera tan absurdo como despreciar a los pobres. Hay que tratar alos ricos y a los pobres en la m isma forma: A todos por igual, sin preferencia ninguna.

Se necesita mucha atencin, porque cuando un Iniciado de esos est en la cumbre del xito:Mucha fortuna y toda esa cuestin, pues puede, francamen te, olvidarse de los pobres, puede subes-

timarlos; puede caer en el engreimiento, en la soberbia, en el orgullo, y entonces fracasa...D. Hasta ah lleg?M. Hasta ah lleg. se es un error muy grave de los Iniciados. Por ah se caen mu chos: Se les

va subiendo el orgullo y al fin van para abajo...D. Como dice el pap de Marta: Que el no quiere subir como palma y caer como coco...

[Risas].M. Eso es verdad!... ! ...despacio y derecho...D. Maestro, he estado observando en las diferentes ruinas donde he ido y all mismo en los

cdices, y ah est la Mariposa, la Mariposa que pasa por el proceso de la metamorfosis, se es elmismo proceso que pasa un Iniciado hasta que llega al grado de la Perfeccin?

M. Eso es claro. Del gusano sale de la MARIPOSA, de la CRISLIDA; as tambin, de l, que

es el animal intelectual, tiene que salir el Hombre verdadero, el Hombre autntico; ese Hombrehay que crearlo dentro de s mismos,hasta que un da, resurja a la luz del Sol...D. Entonces, Quetzalcatl era un Hombre-Mariposa, todos los Dioses son Hombres-Mariposa?M. Bueno, es un smbolo. Como smbolo representa el ALMA, LA INTELIGENCIA DEL VER-

DADERO HOMBRE.D. All en Colombia, los indios Tayrona, y muchas tribus, las hacan en puro oro y con circuli-

tos, divinas, Maestro, bonitas! Las enterraban. Pero, inclusive he tenido mariposas de oro en la mano,pero nunca llegu a conocer la interpretacin, sino hasta ahora.. .

M. Representa a la PSIQUIS, al ALMA.D. Hay algunas en forma de nariguera... Y la bembeta sa que tiene el Chac Mool? Que es as

como una nariguera gruesa que se ponan aqu los indios, eso serva para transmutar o para queserva?

M. Son smbolos, smbolos nada ms; SMBOLOS DEL VERDADERO HOMBRE, no? La Ma-riposa, el Hombre Alado. As como dentro del animal intelectual, como crislida se forma elHombre. As tambin, eso se puede representar con la Mariposa: Dentro de la Crislida sale laMariposa y vuela...

D. Otro smbolo que hay aqu entre los Nahuas es el CONEJO, Maestro...M.! ...Sus orejas largas. Qu podran representar las orejas largas?D. El Odo Oculto?M. EL ODO OCULTO, EL VERBO, LA PALABRA... ! ...Se esconde, hace sus cuevas. Qu

puede representar la cueva? Cul es la CUEVA? Hay que buscarla dentro de uno mismo: LA CA-VERNA QUE EN NUESTRO INTERIOR CARGAMOS. De manera, que el Conejo representa la Verboque hay que buscar dentro de uno mismo, la Palabra...

D. Y el Venado, Venerable Maestro?M. El VENADO tiene hasta una danza por ah: La Danza del Vena do. Es patt ica La Danza

del Venado, algunos la danzan a la maravilla, otros lo hacen menos graciosamente, pero quienesmejor lo hacen presentan espectculos magnficos. La Danza del Venado... ! ... la Caza del Vena -do...

D. Es como ese proceso que se pasa en la Iniciacin, el de la Captura de la Cierva Cerinita querepresenta el ascenso de la Walkiria?

M. Eso es claro.D. Y en este caso, el CIERVO sera el ALMA HUMANA?M. El ALMA que sufre, llora, gime, y lucha, y al fin logra morir para tener realidad, para ser.

El Venado!

D. El Camello, Maestro?M. EL CAMELLO, el DROMEDARIO, que viaja por el desierto... Nosotros, cual Camellos,

debemos NAVEGAR POR EL DESIERTO DE LA VIDA...


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D. La Pantera Negra est representando a Lucifer?M. LA PANTERA NEGRA, es pues, terr ible , demoniaca, d iablica, REPRESENTANDO AL DIA-

BLO en nosot ros...D. Yo tuve una vez una experiencia, Maestro, en que vea rodeado de puras Panteras Negras y

que me buscaban y que si me cogan las iba a pasar terribles...

M. Panteras Negras!... Bueno, ENEMIGOS...$D.!M. En proceso de desencarn acin!D.!M. $ ...Un asunto monetario..., una deuda..., un dinero que su hermana presuma tener.

Supona ella que alguien (cuyo nombre no menciono) lo hubiese reclamado indebidamente (merassuposiciones que no tienen ningn valor fundamental). En todo caso, la cuestin lleg a odos dellicenciado, y claro est, que fue tanta la contrariedad que l le produjo eso, que se le produjoparlisis facial con prdida del lenguaje, todo por causa de una grande ira, cuyo resultado est asimple vista...

D. La ira lo puede llevar a uno a la muerte?

M. Es claro: Una grande ira puede llevarlo a uno a...! ...a asuntos de panten. Qu tal?...$M. Todo lo que nace tiene que morir... Entonces?D. Lo digo por la mujer...M. Bueno, ya ella est a segurada.D. Ah, s? Ya no tiene problema?M. S, ya le dej escriturados sus bienes a ella...D. Ay , qu bueno!...M. De manera que ella, pues, hereda los bienes.D. Y dinero no, alguna mensualidad?M. Pues, entiendo que... Bueno, de eso no puedo hablar, no!, sera una opinin de tipo

subjetivo. Y para qu lanzar opiniones subjetivas? Cuan do se habla a lgo debe estar uno seguro delo que d ice. Pero si es una opinin, es mejor n i esteriorizarla siquiera.

D. Maestro, estuvimos en TEOTENANGO (esa ciudad gigante); yo entiendo, pues, de que latraduccin en Nhuatl es algo as como Muralla Divina. Teotl es Dios; y Tenango es muralla (nos algo me explicaron por all al respecto). Entonces, cuando estuvimos all, todo eso me pareci tannormal, como que si lo conociera; tan es as que fui a buscar el Templo Mayor (all arriba en Teotenango).

Directamente fui all: Tiene que haber un Templo especial, y fui all, a un sitio donde est lo msalto, de donde se divisa toda la construccin de ellos. All hicimos una practica, el hermano el holan-ds se sinti muy emotivo y tuvimos una experiencia bonita, no? Y me senta que yo haba vivido all,en ese sitio. Marta se vio como una doncella que iba al lado mo.

D2. Fue el Sr. Ch. tambin el que m e vio...M. Ah, s?D. S, el Sr. Ch.

M. Cuestiones de antiguas existencias y todo eso...$D. ...El jugo, Maestro...M.!D. Y ahora que me establezca voy a dedicarme a estudiar bastante. Estoy haciendo el mximo

para hacer las cosas lo mejor, correctamente...M. Claro! CON LA ANTROPOLOGA NOS METEMOS EN EUROPA, llegaremos en todas

partes. Adems a m ME TOCAR hasta DESCUBRIR CIUDADES ENTERRADAS, NICHOS, SEPUL-CROS, de todo. Y poner eso sobre el tapete. Pero, no solamente la cosa fsica sino tambin laDoctrina, Y ENSEAR LA DOCTRINA contenida en cada una de esas ciudades y todo...

D. Maestro, cuando eso suceda se acuerda usted de este discpulo, que a mi me gusta todo eso.M. Claro est que s!

D. Toda la vida, Maestro!...M. Seguiremos para el Viejo Mundo, a ver qu hacemos? HAY MUCHO QUE HACER, cier-

to?


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D. Bastante!M. Pues, para all vamos! Estoy aguardando nada ms que el tiempo se pase, que llegue la

hora...D. La hora cero?M. La hora que tiene que llegar. ME IR de por aqu EN LA HORA DOCE, a ms tarda r en la

HORA TRECE de Apolonio... $...(y el que tenga entendimiento que entienda, porque ah haySabidura). Tengo que irme cuando los DOCE TRABAJOS DE HRCULES hayan sido hechos. Sseor, Cuando me h aya establecido en el Aen Trece!

D.!M. Hacer lo que tengo que hacer: LAS CANARIAS! Desde all tendr que ir a VISITAR A LA

NONTRABADA; all en La Nontrabada ME REUNIR CON LOS RECTORES DE LA HUMANIDAD, enLa Nontrabada . All estar por algn t iempo, en La Nontra bada o Encubierta ; y el que t enga enten-dimiento que entienda, porque aqu hay Sabidura...

Es una dicha pasar siquiera un tiempito ah, entre los Rectores de la Humanidad...D. Esa isla no volver a hacerse tangible en el Mundo Tridimensional, ms adelante, en esta

Era; despus de que pasen todos los cataclismos?

M. Por esta Edad, no! Porque sta es una humanidad perversa. Solamente podr ser visibleen una futura Edad , EN LA EDAD DE ORO...D. Ahora m e toca que digerir todo lo que he aprendido.. .M. Pues, claro!D. Y vivirlo...M. Y vivirlo, porque no queda ms remedio... EN LA EDAD DE ORO ser todo distinto;

entonces TLLOC VOLVER, y tomar cuerpo fsico...D. Un Gran Dios, un Maestro...M. S, yo ya platiqu con l y volver en Acuario, o sea, en la Edad de Oro, eso es claro, y

tomar cuerpo fsico (Tlloc).D. Despus de que sucedan todos estos acontecimientos, que llegu Herclubus?...M. Despus de todo, tomar cuerpo fsico. No tiene caso venir antes, a qu? l es especialis-

ta en el asunto de las aguas, de la lluvias y de todo eso, tiene mucho Poder y Sabidura Divina,Inefable.

D. Maestro, un recuerdo que tuve (que me permitieron tener), en que haba una hacienda, no?Una casita, una choza muy humilde, pues, y que en ella vivan ustedes (en la otra vida) y nosotrosvivamos como a dos cuadras de donde ustedes vivan, en otra casa, pero eran ranchos en el campo.. . Y

Dondita era buena amiga de Martica.M. La abuela era maestrita de escuela en el campo,D. S...M. Y all ella daba clases en el campo, clases a los campesinos; era maestra de escuela ru ral,

en las pocas de Don Porfirio... !...de manera que como yo no tena dinero, pues ah coma de loque la abuela ganaba...

D. Cierto que era una pobreza terrible, Maestro?M. !...Era una pobreza terrible la que ten amos!: Yo coma de lo que ella ganaba. As

estuve un tiempo all en el campo; no tena yo dinero. Ella ganaba cualquier miseria y de ahcomamos, no? Era, pues, terr ible...

D. Epocas terribles, no?M. La poca de Don Porfirio. Ahora te d as cuenta que t vivas aqu en Mxico...D. Si, Maestro...M. Aqu ests en tu a ntiguo pa s...D. Mi patria!...M. En donde estuviste en tu pasada existencia. All te mandaron, all a la tierra esa de

Colombia, a pagar lo que debas...

D. A pagar karma, ya sal de eso?...M. TENAS DEUDAS ALL DE UNA ANTEPASADA EXISTENCIA...D. Antepasada existencia!.. De aqu mismo, Mexicano?


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M. No, de all! Dnde te mandaron, no fue all? All fuiste a pagar lo que debas, en estaexistencia actual. De manera que En Colombia tomaste cuerpo ahora para pagar el karma...

D. Y s que lo pagu duro. Amargo ese cliz, Maestro...M. sa es la Ley. De manera que en la pasada estuviste aqu; en sta, en Colombia, pagando

un karma de la antepasada existencia, no de la pasada, porque la pasada estuviste aqu, sino de la

antepasada que estuviste all. Ahora ests aqu, pero te toc pagar en ese pas llamado Colombia...D. Lo que hice...M. Un karma de la an tepasada..., antepasada...D. Maestro, y qu cosas terribles hice?M. Lo que ahora t e toc sufrir, eso hiciste. Qu sufriste ahora? Eso que sufriste, eso h iciste.D. Hice barbaridades...M. Lo mismo que ahora sufriste, eso mismo hiciste. El sufrimiento por el que pasaste ahora,

hiciste pasar a otros, todo igual, pero ya pagaste. Cada karma hay que pagarlo...D. Maestro, y otro recuerdo que tuve: Vivamos aqu en Mxico, pero como en la montaa, en

una casa, haba, ms bien, como tipo selva, no s si en la Sierra Madre...M. Dnde , cmo fue la cosa?...

D. Era en el campo, cierto? Pero, era en la montaa, cierto? Haba una casa de madera,ordinaria, pues, rstica, y ah estbamos, pero haba monte, rboles grandes por ese sitio; en unapoca de bastante crisis...

M. As es, exacto como lo viste as es, eso es obvio.D. Yo creo que en ese sitio que estbamos, era la poca en que estaba la Revolucin, Maestro,

porque...M. S, la REVOLUCIN DE VILLA; pues claro que s, y estuviste en la poca de la Revolucin

Mexicana; despus vendrn cuadros y te irs a recordar cuan do estuviste en la Revolucin; lograrsrecordar, poco a poco...

D. Me he visto peleando...M. Cuadros! Que irs recordando...$Por ah como que haban descubierto un murcilago de oro, un sapo de oro o no s qu, que

lo tenan sobre el ara, sobre el alta r...D.!M. Hace tiempo de eso... Lo hallaron en una huaca y que lo haban llevado, un murcilago,

una rana de oro, o una cosa as.D. Qu simboliza la Rana, Maestro?M. LA MUERTE y LA RESURRECCIN. La Rana muere en la poca del Invierno... S creo

que es en Invierno... En tiempo de sequa, cuando no hay agua. Y cuando vuelve el agua resucita...D2. Es lo que le contaba yo a ciertos hermanos: Un Dr., el Dr. Ignacio Romero Vargas, que se

educ en la Sorbona en Pars (lo conocimos), y afirmaba que haba aprendido ms en un ao de vivirentre los Yaquis que los diez aos que haba estado en la Sorbona.

D. En la qu?...

D2. Que l convivi con los Yaquis de Sonora. Y dice que se gan la confianza de todo el pueblo ydel jefe de la tribu. Y que en una ocasin, vea que toda la gente iba con determinado rumbo; Yentonces, l quiso ir donde iba la gente. Pero que llegando a donde estaba una columna rematada conla esfinge de un sapo, ya no lo dejaron pasar, hasta ah lleg. Entonces l fue a hablar con el jefe y lexpuso el problema: Que l quera ir a donde iban todos. Bueno, se haba ganado tanto la confianzadel jefe, que ste le dijo:

Bueno, me prometes no rerte de lo que veas? Bueno, lo prometo solemnemente. Entonces, lo dejaron pasar.

La gente haba ido toda al Templo y todas estaban croando...M. Para hacer llover!...D2. Para hacer llover... Adems, dicen que el croac, es tambin para hacer subir... !

M. Ayuda en el proceso de sublimacin de las Aguas, de la Libido Gent ica, en los solterosD. S, esa prctica la dio el Maestro en el Libro AmarilloM. S, yo la di por ah... Bien, pero con ese croac se reunen en grupo y hacen llover...


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D2. Precisamente para eso, para hacer llover. Entonces, lo fantstico fue eso, que lo vim os en sulibro de usted, y lo hemos visto en otra literatura, tambin, para hacer llover

M.!D2. Bueno, entonces, l le pregunt al jefe de la tribu, que por qu tenan esa estatua erigida a

un sapo; entonces, le dijeron que como smbolo de inmortalidad. Y para demostrrselo, cogieron un

sapo momificado, seco, y le dijeron: Lo ves cmo est?. Lo introdujeron en un cntaro de agua, ytaparon el cntaro, y al da siguiente estaba croando el sapo...

M. Mueren y Resucitan; por eso es que ES SAGRADO EL SAPO. En los Misterios Egipcios elSapo era sagrado: UN SAPO CON UNA FLOR DE LOTO ENCIMA, tiene una representacin enorme:LA MUERTE Y RESURRECCIN DEL HOMBRE, como la Muerte y Resurreccin DEL UNIVERSO. ElUniverso muere y en la Aurora del Maha-Manvantara vuelve a resucitar, surge una nueva Crea-cin...

D2. Yo he hecho un agujero como de dos metros de profundidad (ms de una vez) y encontradosapos a esa profundidad...

D. Enterrado, a dos metros de profundidad?D2. Vivos! Vivos y gordos, bien gordos... "


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B4. Simbologia Esoterica Gnostica

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