Avventura Challenge Dnd40 Sole d Ossa

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Indice Il Sole d’Ossa

Indice

1. D&D Challenge: una nuova tipologia ditorneo 21.1. Com’e fatta una D&D Challenge? . . 21.2. Trasformare una D&D Challenge in

un’avventura . . . . . . . . . . . . . 2

2. Introduzione 32.1. Sinossi . . . . . . . . . . . . . . . . . 32.2. Antefatto . . . . . . . . . . . . . . . 3

3. I personaggi giocanti:I Redenti 43.1. Bharash Sunshield,

Dragonborn Paladino . . . . . . . . . 43.2. Akra Sunshadow,

Dragonborn Ladra . . . . . . . . . . 43.3. Lerissa Sunchaser,

Tiefling Chierica . . . . . . . . . . . 43.4. Nadya Sunbreeze,

Shadar-Kai Maga . . . . . . . . . . . 43.5. Orsik Sunhammer,

Nano Guerriero . . . . . . . . . . . . 4

4. Background 54.1. Informazioni disponibili ai PG . . . . 5

5. Piazza del Martire 75.1. Combattimento Spettacolare [30

minuti] . . . . . . . . . . . . . . . . . 75.1.1. Posizionamento sulla mappa

e dettagli del terreno . . . . . 75.1.2. Tattica e statistiche dei mostri 9

6. Nella Biblioteca 116.1. Sfida Interpretativa [60 minuti] . . . 12

6.1.1. Obiettivi . . . . . . . . . . . 126.2. Svolgimento: cosa i PG dovrebbero

fare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126.3. Informazioni facili da ottenere . . . . 126.4. Informazioni ricavabili dalla situa-

zione . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136.5. Informazioni ottenibili cercando in

Biblioteca . . . . . . . . . . . . . . . 136.6. Grumbar Halfblood, Mezzorco Ma-

novale . . . . . . . . . . . . . . . . . 136.6.1. Storia e personalita di

Grumbar . . . . . . . . . . . 136.6.2. Informazioni possedute da

Grumbar . . . . . . . . . . . 14

6.7. Nikol Solspear, Umano Soldatodella Guardia Cittadina . . . . . . . 146.7.1. Storia e personalita di Nikol . 146.7.2. Informazioni possedute da

Nikol . . . . . . . . . . . . . . 146.8. I Bambini: Ulra, Donoss e Tivian . . 14

6.8.1. Storia e personalita deiBambini . . . . . . . . . . . . 14

6.8.2. Informazioni possedute daiBambini . . . . . . . . . . . . 15

7. Le Catacombe Maledette 167.1. Sfida di Abilita [30 minuti] . . . . . 16

7.1.1. Regolamento della Sfida diAbilita . . . . . . . . . . . . . 16

7.1.2. Abilita Primarie . . . . . . . 177.1.3. Esito della Sfida di Abilita . . 17

8. Il Rituale 198.1. Scontro Strategico [60 minuti] . . . . 19

8.1.1. Posizionamento sulla mappae dettagli del terreno . . . . . 19

8.1.2. Tattica e statistiche dei mostri 21

9. Finale 24

10.Trasformare la D&D Challenge in un’av-ventura 2510.1. Ampliare Martyrscry . . . . . . . . . 2510.2. Piu Sfide! . . . . . . . . . . . . . . . 2510.3. Possibili Corsi d’Azione . . . . . . . 25

11.Credits 26

12.Copyright Notes 26

A. Informazioni iniziali per i PG 27A.1. Gruppi di 3 PG . . . . . . . . . . . . 27A.2. Gruppi di 4 PG . . . . . . . . . . . . 28A.3. Gruppi di 5 PG . . . . . . . . . . . . 29

B. Backgrounds dei PG 30B.1. Bharash Sunshield, Dragonide Pala-

dino . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30B.2. Akra Sunshadow, Dragonide Ladra . 31B.3. Lerissa Sunchaser, Tiefling Chierica . 32B.4. Nadya Sunbreeze, Shadar-Kai Maga 33B.5. Orsik Sunhammer, Nano Guerriero . 34

C. Schede dei PG 35

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La battaglia sotto le due torri

1. D&D Challenge: una nuova tipologia di torneoLe D&D Challenges sono una nuova modalita di gioco per Dungeons and Dragons, le cui caratteristichesi collocano a meta tra il torneo interpretativo classico e il Dungeon Delve. Le D&D Challenge sonostate studiate per poter essere terminate nei tempi concitati di una convention, consentendo ai giocatoridi avere comunque un’esperienza ruolistica godibile.

1.1. Com’e fatta una D&D Challenge?Una D&D Challenge e suddivisa in capitoli precisi, con il passaggio diretto ed univoco da un capitoloall’altro. Questi capitoli contengono Combattimenti Strategici e complessi in cui misurare la propriastrategia e conoscenza dei poteri, ma anche Combattimenti Spettacolari in cui non contera tanto ilraggiungere l’obiettivo di sconfiggere il nemico, quanto come esso verra sconfitto, sia per quanto riguardala scelta delle azioni che per cio che concerne il gioco di ruolo che le accompagnera; non mancheranno leSfide di Abilita, dove si potra interagire con la situazione in cui ci si trova tramite le abilita e il giocodi ruolo a supporto delle proprie scelte; e avranno ovviamente larga parte le Sfide Interpretative, chenon si ridurranno a soli tiri di Diplomazia e Raggirare, ma richiederanno di motivare ed interpretare iconcetti espressi dal proprio personaggio.

Le parti piu interpretative sono considerate dal sistema D&D Challenge in modo abbastanza circo-scritto. Sono sfide ben definite, autoconclusive, con un obiettivo preciso definito dall’inizio. Non c’eliberta totale: non e possibile, ad esempio, scegliere di non effettuare una sfida di abilita, o di tramutarein un dialogo un combattimento. La liberta di scelta viene preservata nelle parti di interpretazionepura, prevedendo diversi esiti e corsi d’azione possibili per ogni sfida.

Per giocare e apprezzare una D&D Challenge al meglio, si deve creare una sorta di patto implicitotra giocatori e Dungeon Master (DM): chi gioca sa che l’avventura e composta da una serie di “scene”legate le une alle altre dalla narrazione del DM, e che la liberta d’azione sara possibile solo all’internodi ciascuna di esse. Non si trattera quindi di un’avventura “classica” di D&D, con ampia liberta per iPersonaggi Giocanti (PG), bensı di una sfida articolata sui diversi campi che costituiscono l’ossatura diDungeons & Dragons 4 Ed.

L’idea generale e quella di adattare una serie di topos e situazioni classiche di D&D alla nuovamodalita: assalti di non morti, avventure esplorative, dungeon crawling, cacce al drago, fughe dai drow,sono tutti classici di D&D reinterpretabili in formato D&D Challenge.

1.2. Trasformare una D&D Challenge in un’avventuraUna D&D Challenge puo essere trasformata in un’avventura “classica” espandendo le parti di raccordofra una scena e l’altra. Il DM che volesse cimentarsi in questo lavoro dovra prestare particolareattenzione alle motivazioni dei PG nel proseguire l’avventura, le loro possibili scelte alternative, il com-portamento conseguente dei PNG e dei nemici. Per un approfondimento, vedi Capitolo 10 Trasformarela D&D Challenge in un’avventura, dove verranno trattate le modifiche specifiche suggerite per questaD&D Challenge.

Buona lettura e buon divertimento!Il Gruppo Chimera

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2 INTRODUZIONE Il Sole d’Ossa

2. Introduzione

2.1. Sinossi

Nell’avventura i PG vengono inviati da un impor-tante Vescovo della Chiesa di Pelor ad indagaresulle strane voci giunte dalla lontana citta di Mar-tyrscry: sembra che la Chiesa di Pelor locale pro-pagandi da molto tempo l’inumazione dei cadaveri(invece della cremazione dottrinale), in onore diun antico martire, il cui sacrificio salvo la citta.Il Vescovo e preoccupato che la cosa si sviluppi inun’eresia. I PG arriveranno in citta e scopriran-no che essa e stata invasa da un’armata scheletricaapparentemente senza fine. Dopo uno scontro ini-ziale, troveranno rifugio in una Biblioteca, insiemead alcuni sopravvissuti. Da essi apprenderanno gliavvenimenti, e avranno occasione di indurre i piucodardi a resistere.

Tramite il tunnel sotterraneo delle Catacombe,arriveranno alla Cattedrale per distruggere il re-sponsabile dell’invasione (l’antico martire locale,ritornato come Non Morto) e fermare il rituale cheanima gli scheletri prima che l’intera nazione siasommersa dai morti.

2.2. Antefatto

Nell’avventura i PG vengono inviati da un impor-tante Vescovo della Chiesa di Pelor ad indagaresulle strane voci giunte da Martyrscry: sembra chela Chiesa di Pelor del luogo propagandi da moltotempo l’inumazione dei cadaveri (invece della cre-mazione dottrinale), in onore di un martire locale.Il Vescovo e preoccupato che la cosa si sviluppi inun’eresia.

In effetti, la storia e corretta: circa 300 anni orsono, un Chierico di Pelor di nome Aklos Raanvenne divorato vivo da un’orda di Orchi apparte-nenti ad un clan di cannibali (le Ossa Bianche) cherichiesero il suo sacrificio per lasciare indisturba-ta la citta. Il sacrificio del Chierico non fu perovolontario, furono i cittadini a forzarlo a compierel’estremo passo. Dopo che l’orda delle Ossa Bian-che lascio la zona, i cittadini ripresero le ossa delChierico ed iniziarono ad adorarle come reliquie,propagando la storia del sacrificio intenzionale delChierico per salvare la loro citta. Dopo qualchegiorno, le ossa scomparvero e tutti credettero chePelor le avesse accolte nel suo Regno ultraterreno.

Cio che realmente accadde, tuttavia, fu profon-damente diverso. Kuz’Taragh Mezzoumano, ilMezzorco Negromante a capo delle Ossa Bianche,

era un devoto di Gruumsh e Vecna. Dopo averdivorato personalmente le carni del Chierico vivo,aveva compiuto un empio rituale sulle sue ossa,facendo in modo che le reliquie del defunto si ria-nimassero come Non Morto dopo qualche tempo.La cosa si sviluppo oltre le previsioni del Negro-mante e quando il Chierico si risveglio, fu come unnon morto dotato di volonta propria. Aklos Raan,nel suo nuovo stato, fuggı dalla citta senza lasciaretraccia.

Il non morto, smanioso di vendetta, inseguı ilNegromante Kuz’Taragh e lo uccise, saldandone ilteschio al suo corpo e acquisendo cosı parte dei suoipoteri. Poi rivolse la sua attenzione alla citta chelo aveva costretto alla morte. Attese nell’ombrail momento adatto, grazie ad un rituale di sua in-venzione che gli permetteva di assumere l’aspettodi un vivente; quando un nuovo Chierico di Pe-lor, un Eladrin di nome Vael Naras, venne asse-gnato alla cittadina, decise di agire. Uccise l’Ela-drin, assumendone l’identita e i ricordi grazie al-l’assimilazione del suo teschio. Dopodiche inizioa propagandare l’inumazione dei cadaveri con l’i-dea (in qualche centinaio di anni) di ottenere ma-teriale senza fine per un’armata di non morti. Atale scopo fondo anche una confraternita, chiama-ta Fratelli Silenti, che si occupasse della gestionedelle imponenti catacombe. L’ordine di monaci haquesto nome perche nominalmente fanno voto disilenzio: in realta tutti coloro che entrano a farneparte vengono uccisi e rianimati come scheletri alservizio di Aklos Raan.

Dopo duecento anni, il momento di Aklos Raan,il Signore dei Teschi, e giunto: con un ritualepotentissimo celebrato all’interno della Cattedralecittadina, ha animato le decine di migliaia di cada-veri che giacciono nelle Catacombe da lui ideate, ela citta e sprofondata nel caos, letteralmente som-mersa dall’armata scheletrica. Solo alcune sacchedi resistenza permangono, ad esempio nella Biblio-teca, ma si tratta di un assedio che gli abitanti diMartyrscry non possono spezzare. Il Signore deiTeschi sta ora completando il rituale che permet-tera agli scheletri di superare i confini della citta,per poter marciare ovunque sorga una chiesa diPelor. Solo i PG possono fermarlo!

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3. I personaggi giocanti:I Redenti

Il gruppo di PG viene chiamato “I Redenti”, nontanto perche si trattasse di malvagi ora volti al be-ne, quanto perche tutti hanno abbandonato unaloro precedente religione (razziale o culturale) perl’adorazione di Pelor. “Redento” assume il signi-ficato di “affrancato, liberato, riscattato”: quasitutti trovavano la religione di origine troppo oppri-mente, e hanno abbracciato l’adorazione di Pelorperche Egli e un dio del Perdono e della Misericor-dia, disposto ad accogliere chiunque fra le fila deisuoi fedeli, senza fare distinzioni.

3.1. Bharash Sunshield,Dragonborn Paladino

“Non esistono Bene o Male. Esistono i Giusti ecoloro che errano nel buio. Il mio compito e porta-re la luce di Pelor a coloro che possono cambiare laloro strada, e proteggere gli innocenti dagli esserial di la di qualsiasi salvezza.”

E’ coraggioso, ma ha abbandonato il culto di Ba-hamuth perche tutto era troppo “bianco e nero”per i suoi gusti e ha ripiegato sul culto di Pelor,il benevolo. Soffre un po’ del fatto di essere vistocome un traditore della sua gente piu oltranzista,e a volte si sente fuori posto fra gli uomini. Ha unforte senso della Pieta, e darebbe sempre a nemi-ci umanoidi (o viventi intelligenti) la possibilita diarrendersi.

3.2. Akra Sunshadow,Dragonborn Ladra

“C’e chi crede che le ombre siano servitrici delletenebre, ma non e vero. Nel buio non ci sono om-bre, esse possono esistere solo vicino alla luce. Iosono un’ombra che ha scelto di vivere vicina allaluce di Pelor.”

E’ cresciuta separata da altri Dragonborn, e haaltri valori. Un approccio decisamente piu mate-rialistico e disincantato al mondo, le piace il Dra-gonborn Paladino. Differenza: a lei piace essereanticonformista e inusuale, il Paladino si vergognaun po’. Non ha una vera e propria fede (a differen-za degli altri nel gruppo), principalmente e lı solo acausa del Paladino, pero ha il cuore un po’ teneroe apprezza la visione della fede che ha il Paladino.

3.3. Lerissa Sunchaser,Tiefling ChiericaEx-adoratrice di Asmodeus, presa prigioniera du-rante uno scontro fra seguaci di Pelor e del DiavoloSupremo, ha avuto modo di apprezzare la bonta ela misericordia del Dio del Sole attraverso la suapermanenza in prigionia. Dopo cinque anni di me-ditazione e conversione, ha preso i voti ed e di-ventata una Chierica dello Splendente, desiderosadi riscattare il suo oscuro passato. Forse e la piufervente del gruppo.

3.4. Nadya Sunbreeze,Shadar-Kai Maga“Ho imparato che si puo combattere il Male senzadiventare impietosi come i propri avversari.”

Un carattere apparentemente freddo e apparen-temente imperturbabile. Alla sua nascita, un veg-gente Shadar-Kai ha predetto che sarebbe destina-ta a grandi cose. Spinta dai suoi genitori ad eccel-lere in qualsiasi disciplina all’interno della compe-titiva societa Shadar-Kai, ha avuto il comando diun gruppo di devoti alla Regina Corvo fin da quan-do era piccola. Sebbene le fosse stato insegnato adessere imperturbabile di fronte a tutto, le ripetutemorti dei suoi compagni l’hanno shockata ed infi-ne indotta a fuggire. Confusa e senza una meta,ha vagato nel Mondo fino ad essere accolta in unmonastero di Pelor. Ha apprezzato la visione delmondo dei monaci, e dopo qualche anno ha iniziatoad aiutarli attivamente. Ha ancora un comporta-mento un po’ freddo, ma ha iniziato ad aprirsi unpo’ insieme ai suoi compagni di avventure.

3.5. Orsik Sunhammer,Nano Guerriero“La salvezza di un innocente vale molto piu diqualsiasi pietra preziosa.”

E’ un nano abbastanza classico, ma col temposi e distaccato dal culto di Moradin perche spessoi suoi sacerdoti danno piu importanza alle opere(lavorazione delle gemme, costruzione di palazzi,creazione di gioielli) che alla vita degli umanoi-di, specie per quanto riguarda i non-Nani. Bur-bero e di poche parole, amante della birra, consi-dera comunque i suoi compagni piu importanti diqualsiasi tesoro, e spesso fa predicozzi sulla scarsaimportanza dei beni materiali.

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4 BACKGROUND Il Sole d’Ossa

4. Background

“I Redenti”, cosı vi chiamano gli uomini dellagrande citta commerciale di Vorae, con un misto diammirazione e di umorismo. La diffidenza inizialeper il vostro aspetto insolito e ormai scomparsa damolti anni, in seguito alle numerose imprese da voicompiute per la gloria di Pelor e dell’ArcivescovoPaendras, che regge la sua Chiesa nella citta. Permotivi diversi avete abbandonato le tradizioni ori-ginali delle vostre razze e siete entrati nella luce delSignore Radioso, la divinita che piu di ogni altraaccoglie senza preconcetti chiunque si dimostri ca-pace di agire per il Bene comune. Fra i vostri suc-cessi piu grandi si annovera la distruzione di unSignore dei Vampiri che aveva predato per secolila popolazione di un Ducato vicino, i cui abitantisono ora passati in massa all’adorazione del SoleSplendente; l’aver sgominato un gruppo di cultistidediti ad empi sacrifici in nome di un dimentica-to Dio della Morte; e aver reso finalmente sicurala Strada Maestra dell’Est, in passato spesso assa-lita da bande di Orchi predoni. Non e stata unasorpresa, quindi, che l’Arcivescovo vi abbia consul-tati per una nuova missione. “Bambini miei,” -ha iniziato l’anziano Mezzelfo con un sorriso gen-tile - “perdonate questo povero vecchio se continuoa chiamarvi cosı anche dopo che vi siete dimostra-ti ben piu che adulti, ma ormai lo sapete bene...chie in la con gli anni tende a vedere ogni cosa congli occhi di quand’era giovane. Sapete bene ancheche per me non esistono figli piu cari di coloro cheprovengono da lontano, attraverso tenebre e diffi-colta, per giungere alla luce del Padre Sole. Graziealle vostre coraggiose imprese sulla Strada MaestraOrientale sono state riaperte vie commerciali chenon erano state percorse per decine di anni...alcuneaddirittura per secoli. Abbiamo riallacciato rappor-ti con citta di cui per tutta la vita avevo conosciutosolamente i nomi sulle mappe, e in molte di essela radiosa luce del sommo Pelor si sta diffonden-do, ora che i nostri missionari possono viaggiare insicurezza. Proprio alcune notizie che giungono dauno di queste luoghi, tuttavia, suscitano in me pre-occupazione. Pare che nella citta’ di Martyrscry,un luogo di fedeli del nostro Signore Splendente,alcuni dei rituali della Chiesa di Pelor siano statitramandati in modo errato. Non vorrei sembrareprevaricante nei confronti del clero locale, e le vocipotrebbero essere sbagliate: avrei quindi intenzio-ne di chiedervi ancora una volta di servire il PadreSole in una delicata missione di indagine e diplo-mazia, per scoprire cosa ci sia di vero in queste

dicerie. Nel caso le voci siano confermate, saravostro compito interagire con il clero locale e aiu-tare i fedeli che hanno sbagliato a correggere le lorousanze. Conto su di voi, figli miei. Che il SignoreSplendente illumini il vostro cammino.”

4.1. Informazioni disponibili aiPG

Queste sono le informazioni totali disponibili aiPG. Ogni PG ne ha alcune e non altre. Metter-le tutte insieme potrebbe essere interessante perriuscire a capire meglio alcune delle cose che stan-no succedendo, ma dovranno pensarci i giocatori.A seconda del numero dei PG varia la suddivisionedelle informazioni, per la suddivisione precisa vediA Informazioni iniziali per i PG

Info base per tuttiLa citta’ di Martyrscry prende il nome da unleggendario martire della Chiesa di Pelor chesacrifico la sua vita per salvare la popolazionedel borgo. La storia tramandata vuole che ilmartire si consegno spontaneamente al capodi un’orda di orchi, in cambio della salvezzaper la sua citta. Venne divorato vivo dagliorchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, mamantennero fede ai patti. Le ossa vennero inseguito raccolte dagli abitanti, che ne fecerooggetto di culto.

Info 1Alcune versioni della leggenda parlano anchedel fatto che le ossa del martire in seguitovennero accolte da Pelor direttamente nel suoRegno, come premio per il coraggio del chie-rico. Da un giorno all’altro le ossa spariro-no dal santuario, senza che nessuno vi fosseentrato od uscito.

Info 2Il nome del clan di orchi nella leggenda non eriportato, ma dai tuoi studi hai dedotto chepotrebbe trattarsi delle Ossa Bianche, un’or-da che oltre due secoli fa spadroneggiava nelleterre dell’Est. Le Ossa Bianche conobbero illoro maggior periodo di fortuna sotto la gui-da di Kuz’Taragh Mezzoumano, un Mezzor-co sciamano. Alcuni studiosi sostengono cheKuz’Taragh fosse segretamente un adorato-re di Vecna, il Dio dei Segreti, perche secon-do testimonianze dell’epoca il Mezzorco eraprivo sia della mano che dell’occhio sinistro.

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Info 3Una raccolta di testimonianze risalente ad ol-tre due secoli or sono riporta gli avvenimentidi Martyrscry, che sembrano quindi avere unabase storica. Esistono diverse versioni del te-sto da te consultato, e in una di esse hai tro-vato qualche menzione del fatto che il sacri-ficio del chierico per salvare la citta avrebbepotuto non essere volontario.

Info 4Sei abbastanza convinto che le voci di cui haparlato l’Arcivescovo siano confermate. Pa-recchi mercanti degni di fiducia che hannofatto tappa per Martyrscy ti hanno riferitoche i morti vengono seppelliti invece che cre-mati. Sembra che sotto la citta esista uncomplesso sistema di catacombe.

Info 5Durante i tuoi studi hai sentito parlare di unrituale in grado di preservare i corpi dei de-funti per lunghi periodi di tempo. Ti chie-di se anche a Martyrscry possa essere sta-to sfruttato, visto che praticano l’inumazionedei corpi.

Info 6A causa dell’invasione di Orchi avvenuta se-coli fa, avete appreso che vicino a Martyr-scry vivono tutt’ora delle piccole comunita diMezzorchi.

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5 PIAZZA DEL MARTIRE Il Sole d’Ossa

5. Piazza del Martire

Il vostro viaggio per Martyrscry, a dorso di caval-lo, richiede parecchie settimane. Mano a mano cheproseguite verso oriente abbandonate i panoramifamiliari dei luoghi in cui avete vissuto per annie vi immergete in zone nuove: boschi dalla vege-tazione insolita, piccole cittadine con architettureesotiche, lunghi ponti che scavalcano grandi corsid’acqua. La Strada Maestra dell’Est scorre velo-cemente sotto agli zoccoli dei vostri cavalli, dira-mandosi talvolta in strade piu piccole che si perdo-no nelle campagne circostanti. Seguite sempre lastrada principale, consultando le mappe che l’Ar-civescovo Paendras vi ha donato per il viaggio, fi-no a raggiungere un’incrocio dal quale prendete lastrada secondaria che dovrebbe condurvi a Martyr-scry. Una fitta pioggia accompagna l’ultima set-timana del vostro viaggio, e quando non piove ilcielo rimane plumbeo. Anche oggi e stato un gior-no senza alba, a causa del perdurare delle nubi. Ilcielo si e illuminato lentamente intorno a voi, manon avete mai visto il Sole. Secondo i fedeli di Pe-lor piu superstiziosi, questo potrebbe essere inter-pretato come un cattivo presagio: il Sole e spessovisto come il benevolo occhio di Pelor che veglia suisuoi fedeli. Cercando di scrollarvi di dosso questabrutta impressione, affrettate il passo dei cavalli efinalmente giungete alle porte della citta.

5.1. CombattimentoSpettacolare [30 minuti]

Quella che vi si presenta davanti agli occhi e unascena da tregenda. Sotto la pioggia che cade in-cessante, oltre le grandi porte di legno semiaperte,la citta sembra deserta. Per le strade non si vedenessuno, nonostante siano circa le dieci del matti-no. La visibilita e limitata, ma riuscite comunquea vedere colonne di fumo che si alzano in diversipunti della cittadina. Dopo un attimo di esitazio-ne, decidete di avanzare lungo la strada principale.Una delle nubi di fumo sembra alzarsi direttamentedavanti a voi, dove la via che state percorrendo siapre in una piazza. Gli zoccoli dei cavalli sul selcia-to creano strane eco per i vicoli deserti. Nonostantenon ci sia anima viva, ogni tanto vi sembra di ve-dere qualche movimento al limite del vostro campovisivo, ma quando vi voltate solo finestre vuote epioggia si aprono di fronte al vostro sguardo. Latensione e palpabile, e vi capita piu volte di sussul-tare per qualche rumore improvviso, che si rivela

essere sempre un’imposta che sbatte contro un mu-ro per il vento. Giunti alla piazza, la fonte dellacolonna di fumo diventa immediatamente chiara:un edificio sta bruciando, nonostante la pioggia,ed e ormai ridotto ad uno scheletro carbonizzato.In un altro grande palazzo, al centro della piazza,vedete finalmente qualcuno affacciato ad una fine-stra dei piani alti; sembra una figura umana, manon appena vi scorge si ritira all’interno. Giunge-te fino alla porta dell’edificio, smontate dai cavallie bussate alle porte del palazzo. “Andatevene!” -sussurra una voce, mentre un paio di occhi vi os-servano impauriti da uno spioncino - “Li attirere-te qui, e ci uccideranno tutti!” Prima che possiatechiedere chi o cosa potreste attirare, l’aria attornoa voi si riempie di deboli rumori: passi strascicati,tintinnio di acciaio, qualche crepitio nell’edificio infiamme. Improvvisamente i vostri cavalli si impen-nano e partono in un galoppo disperato, spaventa-ti da qualcosa, anche se la piazza resta deserta.E, ad un tratto, li vedete. Un’autentica armata fail suo ingresso nella piazza, accompagnata da unostrano silenzio: nessuna voce, nessun suono a par-te quello dei loro passi. Gli stralci di vestiti cheportano ancora indosso vi fanno pensare a perso-ne provenienti dai piu vari strati sociali: mercanti,soldati, semplici contadini. Ora, pero, sono tut-ti uguali nella morte: le loro orbite vuote, le loromani ridotte alle sole ossa, lo strano passo ince-spicato col quale avanzano verso di voi. Dall’edi-ficio in fiamme escono altri scheletri, avvolti nelfuoco. “Avete visto?” - sussurra la voce - “Sonoarrivati, proprio come vi avevo detto! Non possorischiare di aprire le porte, mi spiace...non vogliomorire!” Dovrete cercare di sconfiggere i numerosinemici rapidamente e con efficacia, per indurre gliabitanti barricati nel palazzo ad aprire le porte edaccogliervi all’interno. Nonostante i loro numeri,il Signore Luminoso cammina al vostro fianco!

5.1.1. Posizionamento sulla mappa e dettaglidel terreno

Mappa Quella usata per l’uscita del Manuale delGiocatore II, lato mercato. Informate i giocato-ri del fatto che, a causa della pioggia, tutti gliattacchi a distanza hanno -2 al colpire se il lorobersaglio si trova oltre 5 caselle. Questo vale soloper gli attacchi a distanza, non per gli attacchi adarea (Emanazioni e simili), e solo per chi non haScurovisione (cioe i due Dragonidi).

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Figura 1: Mappa del primo scontro.

Posizionamento I PG partono dall’area segnatain verde (all’interno di quelle 8 caselle possono di-sporsi come vogliono). Gli Scheletri Fiammeggian-ti vengono disposti nell’area denominata Blazing,partendo dal quadretto piu a sinistra (a secondache siano 2 o 3). Negli spazi denominati DS e DS-A andranno gli Scheletri Decrepiti, divisi uniforme-mente su tutti gli spazi (4 per spazio). Negli spazichiamati B1 e B2 verranno messi gli Scheletri OssaAffilate, partendo dallo spazio B1 (se ce n’e solo 1,lo spazio B2 resta vuoto).

Terreno della Mappa A causa della fitta pioggia,tutte i bersagli oltre 5 quadretti dalla posizione diuna creatura hanno Concealment (la creatura ha -2al colpirli). Questo non vale per i nemici, che han-no Scurovisione, e neanche per i PG dotati di Vi-sione Crepuscolare (Tiefling, Nano e Shadar-Kai).

Nota che questa penalita viene annullata del tuttose uno dei giocatori decide di usare un Bastone delSole (Sun Rod) che illumina nel raggio di 20 qua-dretti, in dotazione nel loro Kit dell’Avventuriero.Accendere un Bastone del Sole e un’azione minore.

Nota per il DM La zona da cui inizieranno i PGe’ evidenziata sul disegno della mappa. I PG pos-sono disporre le loro miniature come preferisconoall’interno dell’apposito spazio sulla mappa.

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5 PIAZZA DEL MARTIRE Il Sole d’Ossa

5.1.2. Tattica e statistiche dei mostri

L’idea e quella di far sentire i PG un po’ “asse-diati” dal punto di vista dei numeri, anche se ilcombattimento di per se non e molto difficile:

Scheletro Ossa Affilate Gli Scheletri Ossa Affi-late cercheranno di arrivare il prima possibile incorpo a corpo, caricando il PG piu vicino (a paritadi distanza, quello con meno armatura).

Scheletro Decrepito Anche gli Scheletri Decre-piti cercheranno di arrivare il prima possibile incorpo a corpo, eventualmente caricando, tranneil gruppo denominato DS-A che usera solo at-tacchi a distanza, rimanendo grossomodo fermo ebersagliando se possibile i PG con CA piu bassa.

Scheletro Fiammeggiante Gli Scheletri Fiam-meggianti si limiteranno a tenersi entro 10 caselledai PG e colpirli con Globo di Fiamme a distanza(gli alleati degli Scheletri non forniscono coperturaai PG).

3 PG: Livello circa 6, 800 XP1x Scheletro Fiammeggiante (Artigliere, 200 XP)1x Scheletro Ossa Affilate (Bruto, 200 XP)16x Scheletro Decrepito (Gregario, 25 XP)



Scheletro Fiammeggiante Livello 5 ArtigliereAnimato naturale medio (non morto) PE 200

Iniziativa +6 Sensi Percezione +4; scurovisioneAura fiammeggiante (Fuoco) aura 1; qualsiasicreatura che entri o inizi il proprio turno nell’aurasubisce 5 danni da fuoco.PF 53; Sanguinante 26CA 19; Tempra 15, Riflessi 18, Volonta 16Immunita malattia, veleno Resistenza 10 fuo-co, 10 necrotico Vulnerabilita 5 radiosoVelocita 6

(m) Artiglio Fiammeggiante (standard; a volonta)• Fuoco

+8 contro CA; 1d4+1 danni e 5 danni da fuococontinuati (tiro salvezza termina).

(d) Globo di Fiamme (standard; a volonta) • Fuoco

Gittata 10; +8 contro Riflessi; 2d4+4 danni da fuocoe 5 danni da fuoco continuati (tiro salvezza termina).

Allineamento Senza allineamento Linguaggi -For 13 (+3) Des 18 (+6) Sag 15 (+4)Cos 17 (+5) Int 4 (-1) Car 6 (+0)

Scheletro Ossa Affilate Livello 5 BrutoAnimato naturale medio (non morto) PE 200

Iniziativa +5 Sensi Percezione +4; scurovisionePF 77; Sanguinante 38; vedi anche esplosione dischegge d’ossoCA 17; Tempra 16, Riflessi 16, Volonta 15Immunita malattia, veleno Resistenza 10 ne-crotico Vulnerabilita 5 radiosoVelocita 6

(m) Scimitarra (standard; a volonta) • Necrotico,Arma

+9 contro CA; 1d8+3 danni (critico 1d8+11) e 5danni necrotici.

(m) Osso Affilato (standard; a volonta) •Necrotico

+9 contro CA; 1d4+3 danni e 5 danni necroticicontinuati (tiro salvezza termina).

(b) Esplosione di Schegge d’Osso (interruzioneimmediata; quando e reso sanguinante per la primavolta e di nuovo quando ridotto a 0 pf) • Necrotico

Emanazione ravvicinata 3; +8 contro Riflessi; 2d6+3danni necrotici.

Allineamento Senza allineamento Linguaggi -For 16 (+5) Des 16 (+5) Sag 14 (+4)Cos 17 (+5) Int 3 (-2) Car 3 (-2)Equipaggiamento scimitarra

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Scheletro Decrepito Livello 1 GregarioAnimato naturale medio (non morto) PE 25

Iniziativa +3 Sensi Percezione +2; scurovisionePF 1; un attacco mancato non danneggia mai ungregario; Sanguinante -CA 16; Tempra 13, Riflessi 14, Volonta 13Velocita 6

(m) Spada lunga (standard; a volonta) • Arma

+6 contro CA; 4 danni.

(d) Arco corto (standard; a volonta) • Arma

Distanza 15/30; +6 contro CA; 3 danni.

Allineamento Senza allineamento Linguaggi -For 15 (+2) Des 17 (+3) Sag 14 (+2)Cos 13 (+1) Int 3 (-4) Car 3 (-4)Equipaggiamento scudo pesante, spada lunga, arcocorto, faretra con 10 frecce

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6 NELLA BIBLIOTECA Il Sole d’Ossa

6. Nella BibliotecaNota per il DM non e necessario leggere ai gioca-tori tutta questa parte. L’importante e che avven-gano tutte i fatti citati, e che i PNG si comportinocome descritto. Se vuoi fare interagire maggior-mente i giocatori con Grumbar e gli altri gia dasubito, puoi trasformare le loro frasi in un bottae risposta. Le parti elencate prima delle sezionidel testo in corsivo riportano lo scopo del testosuccessivo.

• Ingresso nella Biblioteca

• Presentazione PNG

• Cenni sul carattere dei PNG e delle lorointerazioni

La quiete ritorna nella piazza. L’unico suono ela pioggia che continua a cadere copiosa. La vocedietro le porte sembra ancora esitante. “Voi...voinon capite...non posso...” La frase viene brusca-mente interrotta, e si sentono rumori come di col-lutazione. Il chiavistello si apre e un’altra voce, piuprofonda, vi invita ad entrare. “Svelti! Ne stannogia arrivando altri!” La porta si chiude alle vostrespalle, proprio mentre un rumore di passi echeggianella piazza dietro di voi. Dallo spioncino nellaporta, vedete la piazza gradualmente riempirsi dinon morti scheletrici: saranno centinaia. Anchese si muovono apparentemente a caso, le loro or-bite vuote e il loro numero assurdamente grande vifanno correre un brivido lungo la schiena. “Nonpreoccupatevi.” - dice il vostro interlocutore di po-co fa, a bassa voce - “Sembra che siano attratti dairumori. Finche parliamo piano, non corriamo ilrischio che tentino di sfondare la porta.” Il vostroanfitrione si rivela essere un Mezzorco, di altezzamedia ma dai muscoli possenti, vestito con un paiodi calzoni e una casacca lisa che hanno visto tem-pi migliori. In un angolo vedete anche un uomoalto e magro, con indosso un’uniforme, che pro-babilmente vi aveva parlato per primo dalla porta.Quando uno di voi incrocia il suo sguardo, si af-fretta a guardare da un’altra parte. L’interno delpalazzo e costituito da un’enorme stanza, piena dilunghi e polverosi scaffali, stracolmi di libri, cheformano stretti passaggi: si direbbe proprio una bi-blioteca. C’e una scala che conduce probabilmentead un piano superiore. “Benvenuti nella nostraroccaforte!” - dice il Mezzorco, con sarcasmo nellavoce - “Presidiata da guerrieri d’eccezione: Grum-bar, un manovale addetto agli scavi,” - si indica -

“Nikol, un soldato codardo,” - indica l’uomo alto,che protesta debolmente con atteggiamento offeso- “e i piu coraggiosi topi di fogna di Martyrscry:Ulra la terribile, Donoss il sanguinario...e...comesi chiama il piccolo?” - chiede il Mezzorco. “Ti-vian.” - sussurra una voce dall’ombra. Aguzzandola vista, notate tre bambini seminascosti in un an-golo. La piu grande e una Mezzorca, avra potrebbeaverne forse sette, e il terzo (che vi sta sbirciandodietro uno scaffale, tirando su col naso) circa cin-que. La piccola Mezzorca brandisce un coltello dacucina arrugginito, e vi avverte in modo minaccio-so: “Non fate scherzi!” Grumbar esplode in unarisata, di fronte al contegno della piccola, ma l’uo-mo alto si porta un dito di fronte alla bocca: “Sssh!Non fare cosı tanto rumore!” “Arh arh arh!” - ri-de ancora il massiccio Mezzorco - “Che differenzavuoi che faccia? Qualche ora, o un giorno al mas-simo! Prima o poi ci troveranno, e finiremo tutticome il vecchio Kavan.”

• Indicazione di una possibile via di fuga

• Descrizione della morte di Kavan

• Grumbar cita Kuz’Taragh Mezzoumano

L’uomo che vi e stato presentato come Nikol cor-ruga la fronte, poi ha un’improvvisa realizzazione.“E’ vero!” - esclama, e poi si copre la bocca, con-tinuando a bassa voce - “Quando ci siamo trince-rati qui dentro, c’era anche il bibliotecario, Kavan.Dopo le prime ore, gli e venuto in mente che forsesotto la biblioteca c’e un passaggio murato, che untempo conduceva alle catacombe.” “E’ possibile.”- conferma Grumbar - “Io lavoro alle catacombe daquando avevo dieci anni e mi sembra di ricordareche qualche anno fa, quando e stata costruita labiblioteca, sia stato murato uno degli accessi. Manon ci serve a niente. Da dove pensi che venga-no gli scheletri, soldato? Non possiamo scapparedi la.” “Non e detto!” - risponde Nikol - “Ma-gari...magari sono usciti tutti. Non lo so. Forse.Non abbiamo altre vie. Be’, in breve Kavan ave-va detto che da qualche parte, nella biblioteca, c’euna mappa catastale che raffigura il vecchio acces-so. Ma era rimasto ferito nel primo attacco, ed emorto prima di trovarla.” - l’umano indica unafigura coperta da un lenzuolo, in un angolo - “Hoprovato a cercarla io, ma da solo ho qualche dif-ficolta...” “Di’ pure che ne io, ne i topetti di fo-gna sappiamo leggere!” - ride Grumbar - “Ha pocaimportanza, comunque. La citta non puo sfuggire

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alla vendetta di Kuz’Taragh Mezzoumano. Meglioprenderla sul ridere, finche possiamo!”

• Indicazione degli Obiettivi della Sfida Inter-pretativa

I rumori degli scheletri che si muovono lenta-mente al di fuori della porta vi fanno capire chedovete assolutamente trovare un’altra via d’uscitada qui. Questa potrebbe essere anche un’occasioneimportante per capire qualcosa di piu degli orroriche stanno avvenendo a Martyrscry: interrogan-do i vostri compagni di prigionia e consultando ilibri della Biblioteca, con l’aiuto dello Splendentepotreste probabilmente trovare informazioni utili.

6.1. Sfida Interpretativa [60minuti]

6.1.1. Obiettivi

I PG hanno due obiettivi in questa SfidaInterpretativa/Investigativa:

1. Trovare il modo di accedere alle Catacombe,che potrebbero usare sia per far fuggire gliassediati nella Biblioteca, sia per raggiungereeventualmente il colpevole.

2. Raccogliere piu informazioni su quello che staaccadendo.

6.2. Svolgimento: cosa i PGdovrebbero fare

In questa parte dell’avventura, la Sfida Interpre-tativa, i tiri di dado non contano, ma contano leargomentazioni dei PG. Se vogliono effettuare pro-ve di Diplomazia, Raggirare, Intimidire, Cercare,ecc. lasciategliele pure effettuare, ma il risultatodeve influenzare molto relativamente l’andamentodel dialogo/ricerca: contano molto piu gli argo-menti portati, oppure quello che i PG dichiarano divoler cercare nella Biblioteca. I PNG, in generaledaranno le informazioni in loro possesso in seguitoa domande precise; in alternativa, con loro posso-no essere usate le normali abilita sociali (Intimi-dire, Intuizione, Diplomazia, Raggirare) per estor-cere ulteriori informazioni. Nella Biblioteca perottenere le informazioni non basta “cercare gene-ricamente”, bisogna specificare l’argomento su cuisi stanno cercando tomi. La Biblioteca e grande,

e “cercare genericamente” impiegherebbe troppotempo. Qui sono riassunte (in grassetto) le 10 in-formazioni che e possibile ottenere dagli assediati,dalla biblioteca e dalla situazione. Il punteggio deiPG sara basato sulla quantita di informazioni chesaranno in grado di ottenere.

6.3. Informazioni facili daottenere

Queste informazioni non contano nelle 10 informa-zioni, ma e molto probabile che i giocatori sianointeressati ad ottenerle. Sono disponibili parlandocon chiunque, e verranno date anche se i giocatorinon fanno domande (potrebbero essere inserite neldiscorso di un PNG).

Cosa e successo?Gli scheletri hanno attaccato al tramonto di ieri,senza preavviso. Sono usciti a centinaia dalle ca-tacombe, lacerando e uccidendo chiunque si parassedavanti. Molti accessi alle catacombe sono vicinoalle porte della citta, quindi e difficile che qualcunosia riuscito a scappare.

Quando e successo?Al tramonto di ieri.

Cosa sono le catacombe? Come mai seppellite imorti?Le catacombe sono tunnel scavati sotto la citta,l’Alto Sacerdote Vael Naras ha iniziato la costru-zione, quasi cento anni fa: e un Eladrin. Ci sep-pelliamo i morti, a quanto ne so e un’usanza chederiva da una leggenda di un martire. Sono stateterminate completamente circa una settimana fa.Nelle catacombe, oltre ai manovali, entrano solo iFratelli Silenti, e solo quando devono seppellire imorti.

Come avete fatto a salvarvi?In questa zona si tiene il mercato, e c’erano po-chi scheletri, nessuno era entrato dentro la biblio-teca. Grumbar era qui vicino a sbronzarsi per fe-steggiare ancora il completamento delle catacombe,e i Bambini stavano girando per il mercato in cercadi avanzi. Nikol ha lasciato il suo posto quando isuoi compagni d’arme sono stati travolti dalla ma-rea di scheletri, e per puro caso e arrivato mentreGrumbar e i Bambini stavano chiudendo le porte.

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Ci sono altri sopravvissuti?I Bambini hanno visto altri che si barricavano nel-le case, ma non sanno se gli scheletri abbiano giasfondato le porte. Nella piazza l’hanno fatto, nel-l’edificio che bruciava era scoppiato un incendiodopo che alcuni scheletri erano entrati.

Cosa fanno esattamente gli scheletri, adesso?Girano per la citta, apparentemente a caso. Sem-brano attratti dai rumori e attaccano violentementequalsiasi cosa si muova, ma non si capisce se c’equalcuno che li controlla.

Chi e questo Vael Naras?E’ un sacerdote di Pelor, un Eladrin. E’ arrivatoqui oltre cento anni fa, facendo grandi prodigi. Hapredicato molto la storia del martire, e ha convintola cittadinanza a scavare le catacombe.

6.4. Informazioni ricavabili dallasituazione

Cadavere non rianimatoNon tutti i cadaveri si rianimano automaticamente(infatti il Bibliotecario e stato ucciso ma non si eanimato). Solo quelli presenti nelle catacombe lohanno fatto!

6.5. Informazioni ottenibilicercando in Biblioteca

Cercando fra i tomi della biblioteca, i PG possonoottenere le seguenti informazioni.

Mappa delle catacombeCome preannunciato dal Bibliotecario, si possonorinvenire le mappe delle catacombe. 1) Sembra checi siano diversi accessi alle Catacombe, e uno par-rebbe essere proprio qui, nella Biblioteca! E’ sta-to probabilmente murato tempo addietro, quandola Biblioteca e stata costruita, ma potrebbe esse-re ancora agibile. 2) Non appena vengono trovate,diventa subito chiaro agli occhi di chiunque abbiaReligione addestrata che la loro disposizione de-scrive un cerchio magico che avvolge tutta la cittae puo essere usato per amplificare gli effetti di unrituale che venga generato in un punto specifico,cioe sotto la Cattedrale (che si trova grossomodo alcentro del cerchio). La buona notizia e che un’am-plificazione di questo tipo richiede almeno tre gior-ni dall’inizio degli effetti del rituale, perche diventi

permanente. Chiunque abbia fatto questo, sta an-cora celebrando il rituale... e se venisse interrotto,il rituale amplificato cesserebbe di agire!

Avvenimenti inusuali(“Historia”, libro di cronache degli ultimi anni ): Inun resoconto di storia viene raccontato come VaelNaras, l’attuale Alto Sacerdote di Pelor della citta,abbia deciso di far scavare le Catacombe oltre 100anni fa, e abbia istituito l’ordine detto dei FratelliSilenti per badare alle Catacombe. Tali monacihanno fatto voto di silenzio, che per la Chiesa diPelor e un fatto mai avvenuto. Inoltre si parladi un rituale che viene effettuato sui morti, il cuiscopo parrebbe essere la preservazione delle ossa,anche questo piuttosto strano.

Resoconto del martire(“I Benedetti di Pelor”, un libro che tratta di uo-mini importanti per la religione): C’e anche unestratto della leggenda del martire. In esso vieneriportata la versione originale, per cui il ChiericoAklos Raan si e offerto in sacrificio spontaneamen-te per salvare la sua citta dagli Orchi delle OssaBianche. L’unica novita di questa versione e cheracconta nei dettagli che lo scheletro del sacerdote,integro, era stato portato all’interno della citta perfarne oggetto di culto.

6.6. Grumbar Halfblood,Mezzorco Manovale

6.6.1. Storia e personalita di Grumbar

Grumbar e un Mezzorco di circa 20 anni, con icapelli neri disordinati e gli occhi scuri, di corpo-ratura massiccia. Rispetta la forza, e per questoha aperto la porta ai PG. Fino a poco tempo fa,lavorava come manovale all’ampliamento delle Ca-tacombe, un lavoro che fa guadagnare poco a frontedi molta fatica e a cui lavorano parecchi Mezzorchi.Di orientamento nichilista, e convinto che tutti gliabitanti della citta moriranno (lui incluso) a causadella vendetta di Kuz’ Taragh Mezzoumano. Tut-tavia prova anche un po’ d’orgoglio per il fatto chela citta cadra per mano di Kuz’Taragh: la sua vitadei Mezz’orchi in citta non e stata facile, a causadel pregiudizi che gli abitanti hanno contro di loro.

Diplomazia con Grumbar fallisce automatica-mente. Al secondo tentativo, Grumbar si rifiuta diparlare con i PG e si ritira in un angolo a dormire.

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Intuizione puo far capire che Grumbar rispetta laforza, e reagisce positivamente anche ad Intimidire.

6.6.2. Informazioni possedute da Grumbar

VendettaGrumbar pensa che gli eventi della citta siano lavendetta del grande capo Kuz’Taragh Mezzouma-no, che aveva condotto il Clan delle Ossa Biancheall’assedio della citta. Non ha nessuna prova, malo pensa perche Kuz’Taragh e stato ucciso poco do-po quegli avvenimenti, si pensa da assassini prez-zolati dalla citta stessa, e il suo cadavere e statotrovato privo di testa. Secondo altri, invece, il col-pevole potrebbe essere il fantasma di una delle suevittime.

TesteDecapitare i nemici era usuale per Kuz’Taragh: sidiceva che si nutrisse delle loro teste per aumenta-re la sua conoscenza. Per questo, quando e statotrovato decapitato, si e pensato ad una vendettadei suoi nemici.

Non mortiKuz’Taragh aveva potere sulla vita e sulla morte,e decapitava solo i nemici che riteneva degni di ri-spetto. Gli altri, solitamente, venivano trasformatiin orride creature non morte.

6.7. Nikol Solspear, UmanoSoldato della GuardiaCittadina

6.7.1. Storia e personalita di Nikol

Alto e magro come un chiodo, capelli biondi, occhiverdi, aspetto piacevole, circa 40 anni. Nonostanteappartenga alla Guardia Cittadina, e un pavido;tuttavia ha anche un certo orgoglio (e il figlio ca-detto dell’importante famiglia nobiliare Solspear,suo fratello maggiore Markos Solspear e molto in-fluente nel consiglio cittadino), e rispondera malea minacce ed insinuazioni sul suo coraggio. Ora sitrova intrappolato in una situazione senza uscita,e si sta facendo prendere dal panico.

Intimidire con Nikol fallisce automaticamente.Al secondo tentativo, Nikol si rifiuta di parlare coni PG, perche li considera dei violenti e/o si senteferito nell’onore.

Intuizione puo far capire che Nikol e pavidoma orgoglioso, e reagisce positivamente anche aDiplomazia (specie se con un po’ di adulazione).

6.7.2. Informazioni possedute da Nikol

Stato della cittaNikol ha visto centinaia e centinaia di scheletriuscire dagli accessi alle Catacombe, e attaccare icittadini. Molti si sono barricati in casa e forsesono sopravvissuti, ma la Guardia Cittadina e sta-ta spazzata via, travolta dai numeri. Nikol calcolache, se davvero tutti gli scheletri delle Catacombesono tornati in vita, si tratta di migliaia e miglia-ia di non morti (Nota per il DM: Martyrscryha 15,000 abitanti; considerando 3 morti al giornoper 100 anni, arriviamo a circa 100,000 scheletri! Ilrapporto non morti/viventi e di circa 7 a 1). Nikole scappato quando il suo plotone e stato decimato,e ha trovato rifugio in Biblioteca.

Vael Narasda quel che Nikol sa, l’Alto Sacerdote Vael Narassi trovava nella Cattedrale quando e avvenuto tut-to. Pensa che sia l’unico che puo fare qualcosa persalvarci, bisognerebbe contattarlo!

Fratelli SilentiA Nikol e parso di vedere alcuni dei Fratelli Silentigirare per le strade, la notte prima; ma non hannochiesto di entrare in Biblioteca, e Nikol non li hachiamati per paura di attirare gli scheletri.

6.8. I Bambini: Ulra, Donoss eTivian

6.8.1. Storia e personalita dei Bambini

I Bambini sono orfani che vivacchiano di furtarellied elemosina nei mercati di Martyrscry. Hanno vi-sto cose brutte per la loro eta, ma anche per questohanno reagito prontamente all’attacco degli schele-tri. Ulra e una piccola bambina mezzorca, di circa10 anni, a capo di una banda di orfani. Ulra ha icapelli neri e gli occhi neri, un temperamento de-ciso e autoritario. Donoss e un mezzelfo di circa 8anni, ha i capelli rossi e gli occhi castani, ed e netta-mente piu timido di Ulra. Tivian e il piu piccolino,ha circa 5 anni, pochi capelli e perlopiu piagnucolafrasi incoerenti. Nota per il DM: le informazioniin possesso dei Bambini sono tutte ridondanti, cioeottenibili da altre fonti.

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6.8.2. Informazioni possedute dai Bambini

Fratelli SilentiA Ulra e parso di vedere alcuni dei Fratelli Silentigirare per le strade, la notte prima, in mezzo aglischeletri.

VendettaUlra pensa che gli eventi della citta siano la ven-detta del grande capo Kuz’Taragh Mezzoumano,che aveva condotto il Clan delle Ossa Bianche al-l’assedio della citta. Lo pensa perche Kuz’Taragh estato ucciso poco dopo quegli avvenimenti, si pen-sa da assassini prezzolati dalla citta stessa, e il suocadavere e stato trovato privo di testa. Secondo al-tri, invece, il colpevole potrebbe essere il fantasmadi una delle sue vittime.

Cadavere non rianimatoDonoss aveva paura che il Bibliotecario ucciso ri-tornasse in vita come scheletro, ma non e successo.Sembra che solo i cadaveri presenti nelle catacombelo abbiano fatto!

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7. Le CatacombeMaledette

Dopo un’attenta ricerca nella pavimentazione dellaBiblioteca, trovate finalmente l’accesso murato allecatacombe. Ci vuole quasi un’ora per scoperchiarloe rimuovere le piastrelle, ma infine un cerchio ne-ro, che sembra quasi inghiottire la luce, si apre sot-to i vostri piedi. Avete capito che l’unico modo perfermare l’orrore che sta inghiottendo Martyrscrye bloccare chiunque stia portando avanti il rituale.Siete consci del rischio che state correndo, mentrevi calate nel buio nelle catacombe, ma non c’e al-tra scelta. Con un saluto a Grumbar, a Nikol e aiBambini, scendete nell’abisso. I tunnel delle cata-combe sono come ve li aveva descritti il Mezzorcomanovale: stretti, bassi, e costellati di nicchie asinistra e a destra, che fortunatamente ora sonovuote. Avanzate con cautela, cercando di scherma-re la poca luce, mentre un forte odore di terra emuffa riempe le vostre narici. Arrivate ad un bi-vio, il primo di molti. L’umidita e palpabile e ren-de difficile respirare, ma sembra che qui non ci sianulla. Improvvisamente, una mano afferra la tuni-ca di [NOME PG A CASO]. [Rivolto al giocatore]:Voltandoti di scatto, vedi che uno scheletro parzial-mente decomposto si trascina fuori da una nicchiae ti ghermisce. Con disgusto, spezzi la mano cheti trattiene, ma e solo l’inizio: altri scheletri, prividi gambe o di parti del corpo strisciano fuori daovunque, le loro mani morte protese a cercare distringervi. Cercate di allontanarvi, attenti a nonsepararvi, ma lo spazio claustrofobico mette a duraprova le vostre strategie di battaglia: non c’e altrascelta che andare avanti il piu in fretta possibile,lasciandosi alle spalle i morti che sembrano deside-rare le vostre vite. Procedendo in avanti, vi voltateindietro a guardare uno scheletro incespicare in unfilo teso a mezza altezza, che nessuno di voi avevafortunatamente calpestato: una marea di pietre ecalcinacci gli frana in testa, riducendolo in fram-menti di ossa e chiudendovi ogni possibile ritirata.Posatasi la polvere, guardate il cunicolo buio che siestende di fronte a voi: ticchettii contro la roccia vifanno presagire la presenza di ulteriori non morti.Dovrete scegliere in fretta la direzione corretta inquesto labirinto sotterraneo, prestando attenzionealle eventuali trappole: vi rendete in breve contoche questo diventera per voi un autentico percorsoda incubo.

7.1. Sfida di Abilita [30 minuti]

Per il DM: la Sfida deve servire ai PG a raggiun-gere il probabile epicentro del rituale che - ormaidovrebbe essere chiaro - sta animando tutti i corpinelle catacombe. Nel corso della Sfida di Abilita,sarebbe carino rendere la situazione incalzante, conScheletri che si trascinano fuori dalle nicchie, ten-tano di artigliare i PG, trappole che si aprono sottoi loro piedi e che evitano per un soffio, atmosferaclaustrofobica, difficolta di orientamento, ecc.

7.1.1. Regolamento della Sfida di Abilita

1. Tutti i giocatori partecipano alla Sfida di Abi-lita. Annunciate ai giocatori quali sono leAbilita Primarie della Sfida, aggiungendo chepotrebbe essere possibile anche usare alcu-ni fra i Poteri dei loro personaggi in modosensato per guadagnare successi.

2. L’ordine e determinato da una prova diIniziativa.

3. Quando e il suo turno, un giocatore descrivela sua azione e - insieme al DM - si cerca diricondurla ad una delle sue abilita. Nessunopuo aiutare.

4. Se il giocatore fa un buon GdR nel descrive-re la sua azione ottiene un bonus di +2 allaprova.

5. Ogni abilita puo essere utilizzata solo un cer-to numero di volte, segnato vicino alla descri-zione dell’abilita stessa. Annunciate ai gioca-tori quando l’utilizzo di un’abilita non e piupossibile.

6. Si effettuano al massimo 3 round nella Sfidadi Abilita (quindi ogni giocatore ha la possibi-lita di effettuare 3 prove in tutto): al terminedei 3 round, si controlla il numero di succes-si totali ottenuti, consultando la tabella quisotto e si determina il risultato.

Nota Importante: se i giocatori dovessero arri-vare a 4/6/7 successi prima dei 3 round, la Sfi-da di Abilita ha subito termine con la condizioneVittoria Completa.

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7 LE CATACOMBE MALEDETTE Il Sole d’Ossa

PG Vittoria completa Vittoria parziale Sconfitta

3 4+ successi 3 successi Meno di 3 successi4 6+ successi 4-5 successi Meno di 4 successi5 7+ successi 5-6 successi Meno di 5 successi

Tabella 1: Esiti della Sfida di Abilita

7.1.2. Abilita Primarie

Atletica x2, (CD 19) Evitare agilmente le ma-ni scheletriche che si protendono dalle pareti, dailoculi, dal pavimento, senza farsi rallentare.

Dungeon x2, (CD 17) Cercare di ritrovare lastrada nei bui cunicoli, nonostante le distrazionidei nemici.

Furtivita x1, (CD 19) Avanzare come scout,senza farsi notare, per scegliere la via con menonemici.

Intuizione x2, (CD 19) Per intuire qual e la stra-da migliore quando ci si trova di fronte a bivipericolosi ed e necessario decidere in fretta.

Percezione x2, (CD 19) Per osservare quali sonoi punti piu pericolosi ed evitarli. Per notare even-tuali trappole nascoste, per lo piu parti delle cata-combe strutturate per crollare in modo controllato.Il primo successo sblocca l’uso di

• Manolesta x2, (CD 19) disattivare veloce-mente le trappole, oppure attivarle a vuotoper superarle piu agevolmente, oppure testa-re velocemente il passaggio davanti a se perverificarne la presenza.

Religione x2, (CD 19) Analogo a Dungeon, ri-cordando lo schema delle catacombe (che forma uncerchio magico) per capire quali possono essere ipercorsi meno frequentati.

Speciale (solo una volta fra tutti) Un PG puousare un Potere Giornaliero di Attacco per spazza-re via i nemici che si trovano davanti, dietro e/o in-torno a se. Questo concede un successo automati-co, ma (ovviamente) il PG non avra a disposizioneil potere nello Scontro Finale.

Tenacia x2, (CD 19) Sfondare le resistenze del-le mani scheletriche che tentano di trattenere iPG, avanzare a testa bassa infrangendo ossa e arti,senza farsi fermare.

Altre abilita e poteri Ogni abilita non contem-plata qui, ma usata in modo sensato (es. Arcanoper percepire la direzione del fulcro del rituale dal-la quantita di energia magica in ogni direzione) haCD 21, puo essere usata una sola volta e conferisceun successo. Anche in questo caso vale il bonus di+2 per il buon GdR. L’attivazione di un potere diutilita in modo sensato puo conferire un successo(ma solo una volta per personaggio).

7.1.3. Esito della Sfida di Abilita

A seconda del risultato, leggere ai giocatori ilparagrafo corrispondente.

Vittoria CompletaRiuscite ad emergere dalle catacombe, nel luogocorretto, con rapidita ed efficacia, lasciandovi al-le spalle solo frammenti d’ossa inerti. Ne sieteormai certi: Pelor e al vostro fianco, e sta gui-dando i vostri passi perche distruggiate l’abomi-nio responsabile del terribile destino della citta diMartyrscry.

Vittoria ParzialeL’attraversamento delle catacombe, fino al luogodove pensate sia il centro del rituale, si rivela piulungo e difficile del previsto. Nonostante l’enormenumero di avversari e insidie, tuttavia, riuscite ademergere, affaticati ma sostenuti dalla vostra fedein Pelor!

In questo caso i PG perdono 2 impulsi curativia testa.

SconfittaL’attraversamento delle catacombe, fino al luogodove pensate sia il centro del rituale, si rivela piulungo e difficile del previsto. Piu volte perdete la

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vostra strada e siete obbligati a ritornare sui vo-stri passi, affrontando orde di scheletri e trappolenascoste. Quando alla fine giungete al punto dovecredete si trovi l’epicentro del rituale, siete esausti.Cio nonostante stringete i denti e, dopo una mutapreghiera allo Splendente, vi fate avanti.

In questo caso i PG iniziano lo Scontro Finalecon 2 impulsi curativi a testa.

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8 IL RITUALE Il Sole d’Ossa

8. Il Rituale

Se gli schemi delle catacombe che avete consultatoin biblioteca sono esatti, vi trovate all’incirca sottola grande cattedrale che domina la citta. Ricordateche nelle mappe compariva anche un pozzo, e nonsiete quindi sorpresi di sentire il rumore di acquacorrente. Avanzate con cautela lungo lo stretto cu-nicolo, e dietro una curva vedete che il passaggiosi allarga in una grande caverna.

Un piccolo fiume sembra scorrere qui sotto, forsesi tratta della falda acquifera che alimenta il pozzo.Dall’odore ributtante e dalla sensazione sgradevoleche emanano dall’acqua, tuttavia, vi rendete contoche c’e qualcosa di malvagio all’opera: dal fiumi-ciattolo emergono dozzine di corpi, e una sinistraluce verdastra pervade l’intera caverna.

Uno di essi, in particolare, risalta ai vostri oc-chi: e il cadavere decapitato di un umanoide dallacorporatura esile, ormai ridotto alle sole ossa, conindosso i paramenti di un Alto Sacerdote del PadreSole. Che Vael Naras sia fra le vittime?

Oltre un ponticello in legno, tuttavia, un Eladrinin alti paramenti sacerdotali sta recitando delle for-mule magiche a bassa voce, circondato da figure in-cappucciate e paludate in lunghe tuniche giallo oro:dalle descrizioni che avevate raccolto vi sembra sitratti proprio di Vael Naras, l’Alto Sacerdote loca-le, insieme ai monaci dei Fratelli Silenti, i custodidelle catacombe. Un simbolo blasfemo ed orribile sitrova di fronte a loro: si tratta di una raffigurazio-ne del sole, composta interamente da ossa umane,con tibie ed avambracci come raggi e teschi comecorona solare. I piu religiosi fra voi rabbrividisco-no, di fronte a questa crudele parodia dell’emblemadi Pelor.

State decidendo sul da farsi, allibiti di fronte al-l’operato abietto di un sacerdote dello Splendente,quando Vael Naras, senza voltarsi, sembra parla-re rivolgendosi a voi. “Avevo percepito la presenzadella vostra disgustosa fede da quando siete entra-ti in citta... ma non pensavo riusciste ad arrivarefino a qui. Siete stati abili... o forse Pelor vi haprotetti. Ma nemmeno un Dio potra impedirmi diavere la mia vendetta su questa citta!”

Le tuniche dei Fratelli Silenti cadono a terra al-l’unisono, rivelando gli orrori che si celavano.al lo-ro interno. Scheletri alti quasi due metri, compostida ossa di corpi diversi, con quattro braccia arma-te di spade; e altri non morti scheletrici, con gliocchi ardenti di fiamme, simili a quelli che avetecombattuto nella piazza.

“Mi sono gia vendicato contro chi mi ha ucciso,divorando il mio corpo.” - esclama l’Eladrin, conla voce divorata dall’odio - “E contro chi ha usur-pato il posto che mi spettava di diritto, dopo che imiei miserabili concittadini mi hanno usato comeun agnello sacrificale.” - la figura dell’Eladrin di-venta sfocata per un attimo, e vi rendete conto chesi tratta di un tipo di camuffamento magico, cheora sta terminando il suo effetto - “Ma non portoloro rancore, sapete? Anzi, li tengo sempre vicinia me... i loro teschi mi hanno insegnato molte co-se... sussurrandomi segreti oscuri... che ora useroper distruggere completamente voi e l’intera citta!”

La figura dell’Eladrin scompare completamente,lasciando il posto a una creatura da incubo. Su diun unico corpo scheletrico sono innestati, come fu-si fra di loro, i teschi di tre diverse creature. Latesta di sinistra vi ricorda le ossa pesanti e la fron-te schiacciata di un Mezzorco; in quella di destrasono ancora riconoscibili i lineamenti delicati de-gli Eladrin. Il teschio centrale e umano... sebbenei suoi occhi ardano di un odio che di umano haormai ben poco.

“Venite avanti, servetti di Pelor. Affrontatemi,se ne avete il coraggio. I raggi del sole non arri-vano qui sotto... nessuno puo aiutarvi. Io, AklosRaan, avro anche le vostre teste!” A un gesto del-la creatura, molti altri cadaveri si rialzano dall’ac-qua, e iniziano a muoversi verso di voi. Non c’etempo da perdere: bisogna distruggere questo pe-ricoloso abominio prima che porti a compimento isuoi piani!

8.1. Scontro Strategico [60minuti]

8.1.1. Posizionamento sulla mappa e dettaglidel terreno

Mappa La mappa per lo scontro e quella usataper l’uscita della Guida del Dungeon Master II, la-to fiume (DMG2-2). Informate i giocatori che le zo-ne d’acqua contano come terreno difficile, ma pos-sono essere attraversate piu velocemente con unaprova di Atletica.

Posizionamento I PG partono dall’area verde(all’interno di quelle 6 caselle possono disporsi co-me vogliono). Gli Scheletri Asserviti sono nelle zo-ne in giallo con la scritta SM; se ce ne fossero 8, l’ul-timo viene messo nella casella gialla segnata come8. Nelle zone SM-N ci sono sempre Scheletri As-serviti, ma non disponeteli finche i PG non hanno

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Figura 2: Mappa dello scontro finale.

linea di visuale verso di essi (all’inizio sono nascostidietro la roccia), oppure finche non giudicate ne-cessario il loro movimento per attaccare/ fermare iPG. Gli Scheletri Guardiani delle Tombe vengonodisposti nell’area rossa segnata con STG, partendodalla casella piu lontana dai PG. Il Signore dei Te-schi e posizionato nell’area viola designata SL. GliScheletri Fiammeggianti sono posizionati nell’areaarancione con sopra la dicitura BS.

Terreno della Mappa Le zone d’acqua nella map-pa sono considerate di terreno difficile, e ciascunarichiede 2 quadretti di movimento per essere attra-versata. Superando una Prova di Atletica CD 20e possibile considerare le zone d’acqua come zonenormali (1 quadretto di movimento per attraver-sarle). Passare da una zona asciutta ad una zonad’acqua e un movimento semplice (1 quadretto),

passare da una zona d’acqua ad una zona asciuttarichiede 2 quadretti. Tutti gli scheletri non risento-no di questa limitazione! (la vicinanza all’epicentrodel rituale li rende piu forti). Le zone con simbolitriangolari sono terreno difficile, e ciascuna richiede2 quadretti di movimento per essere attraversate.Il pozzo riquadrato in bianco e profondo circa 3 m.Quando qualcuno ci viene spinto dentro, ha dirittoad un Tiro Salvezza (1d20) per non cadere. Se fa10 o piu, rimane aggrappato al bordo, e puo in se-guito rialzarsi in piedi come se fosse prono (usandoquindi un’azione di movimento). Se cade, subisce1d10 danni e cade prono. Per uscire dal pozzo biso-gna per prima cosa alzarsi in piedi, e poi spendereun’azione di movimento ed effettuare una prova diAtletica CD 18 (si emerge in una qualsiasi casellaadiacente al pozzo). Il Sole e il simbolo blasfemo,fulcro del rituale. I PG che entrano o iniziano illoro turno in una casella adiacente al Sole subisco-

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no 1d10 danni necrotici. Il Sole ha 30 punti vitae tutte le difese a 10. Quando viene portato a 0punti vita, tutti i non morti sulla mappa subisco-no 20 danni radiosi (gli Scheletri Asserviti vengonoautomaticamente distrutti).

8.1.2. Tattica e statistiche dei mostri

In questo scontro ci sono nemici con parecchie abi-lita da tenere presente. In generale, il Signore deiTeschi comanda tutti gli altri, quindi i mostri at-taccheranno in particolare coloro che attaccano ilSignore dei Teschi. Giocate i mostri cattivelli, con-centrando gli attacchi a distanza su un singolo per-sonaggio: il Signore dei Teschi e intelligente e sache e meglio abbattere gli avversari uno alla volta.

Importante: nel momento in cui il Signore deiTeschi viene abbattuto, il combattimento ha ter-mine e si passa direttamente alla sezione Finale.Per questo e fondamentale proteggere il Signoredei Teschi, creando autentiche barriere di nemiciche si interpongono fra lui e i PG.

Signore dei Teschi Il mostro principale e impor-tantissimo e il Signore dei Teschi. Essenzialmenteil Signore dei Teschi ogni round ha 1 Azione Stan-dard, 1 Azione di Movimento, 1 Azione Minore:puo barattare le altre azioni per avere in totale 3Azioni Minori e attivare cosı i suoi 3 poteri (pos-sono essere usati ciascuno 1 volta a round). Neldettaglio:

Teschio del Terrore Raggelante puo essere usatoper allontanare i Defender dal combattimentocorpo a corpo, e spingere i PG in acqua op-pure nel pozzo. Da usare sempre. La primavolta che lo usa, il Signore dei Teschi potreb-be dire qualcosa del tipo “Questo e il potereche ho sottratto all’Eladrin, ed e in grado didistogliere i miei nemici dalla loro via!”

Teschio della Fiamma Ustionanteessenzialmente infligge danni. Anchequesto va usato sempre, se possibile controi PG con minor difesa sulla Tempra. Laprima volta che lo usa, il Signore dei Teschipotrebbe dire qualcosa del tipo “Sentitequanto bruciano le fiamme dell’odio di unmartire!”

Teschio del Dominio sulla Morte permette di ri-portare in vita un Gregario distrutto, perquesto e importante ricordarsi di lasciare le

miniature dei Gregari caduti sul tabellone.Quando il Signore dei Teschi non puo usarequesto potere (perche ad esempio non ci so-no Gregari morti), puo invece muoversi, pertenersi a debita distanza dalla mischia. Laprima volta che lo usa, il Signore dei Teschipotrebbe dire qualcosa del tipo “Ho rubatoal Mezzorco che mi ha ucciso tutte le sue co-noscenze: e ora le usero per creare un’armatadi morti che spegnera per sempre la chiesa diPelor!”

Padrone della Tomba (Aura) e un’Aura che sidirama per 2 caselle in tutte le direzioni par-tendo da lui. Il Signore dei Teschi cerchera ditenere gli Scheletri Fiammeggianti all’internodella sua Aura per farli rigenerare, e anchegli Scheletri Guardiani delle Tombe, ma soloquando i PG siano arrivati vicino a lui.

Il Signore dei Teschi cerchera di tenere il Pozzofra se e i PG combattenti da corpo a corpo.

Nota importante su Triplo Teschio: i Teschiverranno distrutti in quest’ordine

1. Teschio del Dominio sulla Morte (quando vie-ne distrutto lo Signore dei Teschi potrebbedire qualcosa del tipo “No! I poteri del Mez-zorco mi abbandonano! Pagherete caro perquesto!”)

2. Teschio del Terrore Raggelante (quando vie-ne distrutto, lo Signore dei Teschi potreb-be dire qualcosa del tipo “La sapienzadell’Eladrin...scomparsa...dannati!”)

3. Teschio della Fiamma Ustionante (vediFinale)

Scheletri Fiammeggianti Gli Scheletri Fiammeg-gianti cercheranno di concentrare i loro attacchi suuno dei bersagli colpiti dal Signore dei Teschi nellostesso turno.

Scheletri Asserviti Gli Scheletro Asserviti sonocarne da macello: il loro scopo e quello di bloc-care l’avanzata dei PG, e useranno (quando possi-bile) l’azione di Spinta per farli cadere dai luoghirialzati nell’acqua, oppure nel Pozzo. Ricordatevidel Teschio del Dominio sulla Morte del Signoredei Teschi che li fa risorgere! Quando risorgono,ri-agiscono nel loro turno insieme a tutti gli altriScheletro Asservito.

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Scheletri Guardiani della Tomba Gli ScheletriGuardiani delle Tombe sono grossi e picchiano di-scretamente. Cercate di bloccare il ponte o, allapeggio, il percorso intorno al pozzo, facendo usa-re loro Cascata d’Acciaio il piu spesso possibile,insieme ad Attacco Improvviso quando un PG siallontana da loro scattando.

3 PG: Livello 11, 1800 XP1x Signore dei Teschi (Artigliere Guida, 500 XP)1x Scheletro Guardiano della Tomba (Bruto, 500XP)1x Scheletro Fiammeggiante (Artigliere, 200 XP)8x Scheletro Asservito livello 7 (Bruto Gregario,75 XP)



Signore dei Teschi Livello 10 Artigliere (Guida)Animato naturale medio (non morto) PE 500

Iniziativa +8 Sensi Percezione +7; scurovisionePadrone della Tomba (Guarigione) aura 2; gli al-leati non morti nell’area ottengono rigenerazione 5 eun bonus di +2 ai tiri salvezza. Questa aura si dis-solve se viene distrutto il teschio del dominio sullamorte.PF 40; Sanguinante 20; vedi anche triplo teschioCA 24; Tempra 21, Riflessi 22, Volonta 23Immunita malattia, veleno Resistenza 10 ne-crotico Vulnerabilita 5 radiosoVelocita 6

(m) Bastone d’Ossa (standard; a volonta) • Arma,Necrotico

+13 contro CA; 1d8+2 danni piu 1d6 danni necrotici.

(d) Teschio del Terrore Raggelante (minore1/round; a volonta) • Freddo, Paura

Gittata 10; +15 contro Volonta; 1d6+3 danni dafreddo e il bersaglio viene spinto di 5 quadretti.

(d) Teschio del Dominio sulla Morte (minore1/round; a volonta) • Freddo, Paura

Gittata 10; il signore dei teschi rianima un gregarionon morto distrutto entro la gittata del potere. Illivello del gregario non morto rianimato non deve es-sere superiore a quello del signore dei teschi +2. Ilgregario rianimato si rialza nello spazio dove e cadu-to (o in qualsiasi spazio adiacente, se quello spazio eoccupato) come azione gratuita, possiede tutti i nor-mali punti ferita e puo compiere azioni normalmentenel suo turno successivo.

(d) Teschio della Fiamma Ustionante (minore1/round; a volonta) • Fuoco, Necrotico

Gittata 10; +15 contro Tempra; 2d6+3 danni dafuoco e necrotici.

Triplo Teschio • Guarigione

Quando un signore dei teschi e ridotto a 0 punti fe-rita, uno dei suoi teschi (determinato casualmentefra i tre descritti sopra) viene distrutto, e la creaturaperde la capacita di utilizzare il potere legato a quelteschio. Se la creatura ha ancora dei teschi intatti,recupera immediatamente tutti i suoi punti ferita (40PF). Quando tutti e tre i teschi sono stati distrutti,il signore dei teschi viene annientato.

Allineamento Malvagio Linguaggi ComuneAbilita intimidire +15, intuizione +12, raggirare +15For 14 (+7) Des 16 (+8) Sag 15 (+7)Cos 17 (+8) Int 16 (+8) Car 21 (+10)

Scheletro Fiammeggiante Livello 5 ArtigliereAnimato naturale medio (non morto) PE 200

Iniziativa +6 Sensi Percezione +4; scurovisioneAura fiammeggiante (Fuoco) aura 1; qualsiasicreatura che entri o inizi il proprio turno nell’aurasubisce 5 danni da fuoco.PF 53; Sanguinante 26CA 19; Tempra 15, Riflessi 18, Volonta 16Immunita malattia, veleno Resistenza 10 fuo-co, 10 necrotico Vulnerabilita 5 radiosoVelocita 6

(m) Artiglio Fiammeggiante (standard; a volonta)• Fuoco

+8 contro CA; 1d4+1 danni e 5 danni da fuococontinuati (tiro salvezza termina).

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(d) Globo di Fiamme (standard; a volonta) • Fuoco

Gittata 10; +8 contro Riflessi; 2d4+4 danni da fuocoe 5 danni da fuoco continuati (tiro salvezza termina).

Allineamento Senza allineamento Linguaggi -For 13 (+3) Des 18 (+6) Sag 15 (+4)Cos 17 (+5) Int 4 (-1) Car 6 (+0)

Scheletro Guardiano delle Tombe Livello 10BrutoAnimato naturale medio (non morto) PE 500

Iniziativa +10 Sensi Percezione +12; scurovi-sionePF 126; Sanguinante 63CA 23; Tempra 22, Riflessi 23, Volonta 20Immunita malattia, veleno Resistenza 10 ne-crotico Vulnerabilita 5 radiosoVelocita 8

(m) Doppio Fendente di Scimitarra (standard; avolonta) • Arma

Lo scheletro guardiano delle tombe effettua due at-tacchi di scimitarra contro lo stesso bersaglio: +13contro CA; 1d8+4 danni (critico 1d8+12). Ciofunziona anche per gli attacchi di opportunita.

(M) Cascata di Acciaio (standard; a volonta) •Arma

Lo scheletro guardiano delle tombe effettua due at-tacchi di doppio fendente di scimitarra (per un totaledi quattro attacchi di scimitarra).

(M) Attacco Improvviso (reazione immediata,quando un nemico adiacente scatta; a volonta) •Arma

Lo scheletro guardiano delle tombe compie unattacco basilare in mischia contro il nemico.

Allineamento Senza allineamento Linguaggi -For 18 (+9) Des 20 (+10) Sag 14 (+7)Cos 16 (+8) Int 3 (+1) Car 3 (+1)Equipaggiamento 4 scimitarre

Scheletro Asservito Livello 7 GregarioAnimato naturale medio (non morto) PE 75

Iniziativa +3 Sensi Percezione +4; scurovisionePF 1; un attacco mancato non danneggia mai ungregario; Sanguinante -CA 20; Tempra 17, Riflessi 18, Volonta 17Velocita 6

(m) Artigli (standard; a volonta) • Arma

+12 contro CA; 6 danni.

(M) Spinta (standard; a volonta) • Arma

+8 contro Tempra; il bersaglio viene spinto di 1 qua-dretto e lo scheletro asservito scatta nella casellaappena liberata dal bersaglio.

Allineamento Senza allineamento Linguaggi -For 16 (+6) Des 11 (+3) Sag 10 (+3)Cos 14 (+5) Int 4 (+0) Car 6 (+1)

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9. Finale

Quando anche l’ultimo teschio della creatura si in-frange, un boato fragoroso echeggia per le Catacom-be, e un’onda d’urto solleva detriti e polvere: a ma-lapena riuscite a rimanere in piedi, e siete costrettia portarvi un braccio davanti al viso per protegge-re gli occhi. Attendete lunghi attimi che tutto siquieti, temendo attacchi a tradimento aiutati dellascarsa visibilita... ma non accade nulla. Final-mente, quando la polvere si posa, di fronte a voi lagrotta sembra tornata tranquilla.

Dell’abominio che una volta era il “martire”Aklos Raan non resta che polvere e consunti para-menti sacerdotali. Tutti gli altri Non Morti giac-ciono in un cumulo d’ossa e armi, inerti e inani-mati. Uscite dalle catacombe attraverso l’aperturadalla quale filtrava luce, e vi ritrovate in un’altragrande piazza, di fronte alla Cattedrale. Una in-credibile distesa di ossa ricopre il selciato, i restidei poveri morti animati da magie blasfeme, chehanno finalmente ritrovato la pace.

Percepite un movimento alla vostra sinistra, eper un attimo le vostre mani scattano alle armi:con sollievo, notate che si tratta di un gruppo diabitanti, che con passo incerto stanno uscendo dal-le loro case barricate, increduli per lo spettacolo chesi para davanti ai loro occhi.

Al primo gruppo ne fa seguito un secondo, e poiun altro, e un altro ancora. La piazza si riempegradualmente dei sopravvissuti di Martyrscry, tan-ti, tantissimi, molti piu di quanti poteste sperare, enonostante gli orrori della notte appena trascorsa,alcuni di voi non riescono proprio a trattenere unsorriso.

Quando uno degli abitanti di Martyrscry si in-ginocchia ed inizia a pregare Pelor, per rendergligrazie, tutti gli altri lo seguono. Mentre il sole sor-ge, riflettendosi sulle guglie dorate della Cattedrale,vi rendete conto che non tornerete molto presto al-la vostra citta. C’e molto lavoro da compiere qui,in nome del Padre Sole: edifici da ricostruire, de-funti a cui donare l’eterno riposo, ma soprattuttoun’intera popolazione da proteggere, confortare eguidare.

Come insegna il Signore Radioso, ai morti vail nostro rispetto, ma ai vivi la nostra attenzioneimmediata: e per quanto sia nobile chi sacrifica lapropria vita per salvare gli altri, e ben piu nobile chicontinua a vivere, e fa della sua vita una missioneal servizio del Bene.

Con una breve preghiera di ringraziamento sul-le labbra, vi avviate nella piazza e iniziate a par-

lare con i cittadini, informandoli di quello che esuccesso ed organizzando squadre per cercare altrisopravvissuti.

La leggenda degli Eroi di Martyrscry, che si stagia spargendo nelle citta vicine, sopravvivera persecoli, donandovi la vera immortalita: vivrete persempre nel ricordo di tutti i fedeli dello Splendentee delle persone di animo buono per cui sarete unmodello di vita.

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10 TRASFORMARE LA D&D CHALLENGE IN UN’AVVENTURA Il Sole d’Ossa

10. Trasformare la D&D Challenge in un’avventuraIn questa sezione vengono riportati alcuni spunti per il DM che volesse trasformare Il Sole d’Ossa inun’avventura. Ciascuno di essi va interpretato come un consiglio, l’importante e sempre far divertire igiocatori :-)

10.1. Ampliare MartyrscryLa citta in cui si svolge l’avventura e al momento composta da solo quattro locazioni: Piazza del Martire(dove si svolge il Combattimento Spettacolare), la Biblioteca (dove ha luogo la Sfida Interpretativa),le Catacombe (dove avviene la Sfida di Abilita), i sotterranei della Cattedrale (dove si svolge il Com-battimento Strategico). Nessuno di questi luoghi e dettagliato al punto di avere una mappa: se il DMpensa che possa aggiungere ricchezza, potrebbe essere interessante aggiungere particolari, e disegnarele strutture in modo completo.

Stilare la mappa dell’intera citta e un compito improbo, ma e certamente possibile aggiungere altriluoghi da esplorare con poco sforzo: per esempio, preparare l’interno di qualche casa (se i PG decidonodi entrare ad investigare) con qualche piccolo indizio che possa far intuire cosa e accaduto. Un accumulograduale di prove potrebbe portare al culmine direttamente nel Combattimento Spettacolare!

10.2. Piu Sfide!E’ possibile inserire piu sfide per i PG. Cosa succederebbe se i non morti di Martyrscy decidessero diassaltare la Biblioteca? I PG potrebbero combatterli, per dare tempo agli occupanti civili di fuggire. Nelloro percorso fino alla Biblioteca potrebbero essere assaltati piu volte, da gruppi via via piu numerosidi scheletri.

Anche nelle catacombe, parte della Sfida di Abilita potrebbe comprendere combattimenti con drap-pelli di non morti. Bisogna pero fare attenzione a dosare i combattimenti nella misura in cui sonograditi al gruppo di PG, senza esagerare. E’ possibile inserire anche piu Sfide di Abilita: ad esempio,trovare qualche traccia di vita dentro Martyrscry (per giungere alla Biblioteca), nascondersi o sfuggireda gruppi enormi di scheletri. In questo caso e consigliato ricorrere a brevi Sfide con 4 successi primadi 3 fallimenti e CD legate alle abilita chiave generalmente facili.

Se il gruppo di PG con cui giochi ama l’interpretazione, perche non inserire altri PNG? Nikol Solspearpotrebbe non essere l’unico soldato sopravvissuto: potrebbe essere interessante per i PG convincere isuperstiti della guarnigione a scortare fuori dalla citta i civili. Parimenti, i Bambini potrebbero conoscerel’ubicazione di altri sopravvissuti: magari un’intera “corte dei miracoli” composta da barboni, ladri etagliagole, che potrebbero tuttavia riscattare le loro vite aiutando i PG a raggiungere e sconfiggereAklos Raan. Grumbar Halfblood potrebbe agire come contatto in modo simile, permettendo ai PG diradunare gli ex-operai delle catacombe.

10.3. Possibili Corsi d’AzioneE’ difficile prevedere tutti i possibili comportamenti dei PG. Se in una D&D Challenge questo problemasi ovvia narrando i raccordi fra una scena e l’altra, in un’avventura bisogna tenerne conto, cercandoalmeno di ipotizzare quali sono le linee d’azione piu probabili. Cosa succederebbe se i PG decidessero diritirarsi, per cercare rinforzi di fronte all’enorme numero dei non morti? O se decidessero di distruggeretutti gli scheletri della citta? O se invece decidessero di radunare i sopravvissuti per farli scappare?

Avendo presente le possibilita dei PG, bisogna pensare a cosa fara il loro antagonista (Aklos Raan) inogni caso. Tentera comunque di portare a termine il rituale? O giudichera prioritario fermarli? Ognunadi queste decisioni puo creare diverse ramificazioni. Tenendo presente alcuni punti fermi e alcune sceltelogiche, tuttavia, e possibile gestire bene quasi ogni situazione, ricorrendo ad un po’ di improvvisazionedove la pianificazione fallisce.

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11. Credits“Il Sole d’Ossa” e una D&D Challenge del Gruppo Chimera, usata per il torneo Sfida sotto le dueTorri, svoltosi a Bologna nel 2009. Per maggiori informazioni, visita il sito www.gruppochimera.it

Idea Originale SOLKANAR - Alberto

Sviluppo SOLKANAR - Alberto

Impaginazione LATEX - LATEX

12. Copyright NotesTutto il materiale contenuto nel presente documento e stato utilizzato secondo la regola del fair use esenza scopi di lucro. Non fateci causa, siamo poveri.

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A INFORMAZIONI INIZIALI PER I PG Il Sole d’Ossa

A. Informazioni iniziali per i PGIn questa sezione sono inserite le informazioni iniziali per gruppi di 3, 4 e 5 PG. Ad ogni giocatorevanno consegnate tutte e sole le informazioni contenute in uno dei punti.

A.1. Gruppi di 3 PG1. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrifico

la sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Alcune versionidella leggenda parlano anche del fatto che le ossa del martire in seguito vennero accolte da Pelordirettamente nel suo Regno, come premio per il coraggio del chierico. Da un giorno all’altro leossa sparirono dal santuario, senza che nessuno vi fosse entrato od uscito. A causa dell’invasionedi Orchi avvenuta secoli fa, avete appreso che vicino a Martyrscry vivono tutt’ora delle piccolecomunita di Mezzorchi.

2. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Il nome del clandi Orchi nella leggenda non e riportato, ma dai tuoi studi hai dedotto che potrebbe trattarsi delleOssa Bianche, un’orda che oltre due secoli fa spadroneggiava nelle terre dell’Est. Le Ossa Bian-che conobbero il loro maggior periodo di fortuna sotto la guida di Kuz’Taragh Mezzoumano, unMezzorco sciamano. Alcuni studiosi sostengono che Kuz’Taragh fosse segretamente un adoratoredi Vecna, il Dio dei Segreti, perche secondo testimonianze dell’epoca il Mezzorco era privo siadella mano che dell’occhio sinistro. Una raccolta di testimonianze risalente ad oltre due secoli orsono riporta gli avvenimenti di Martyrscry, che sembrano quindi avere una base storica. Esistonodiverse versioni del testo da te consultato, e in una di esse hai trovato qualche menzione del fattoche il sacrificio del chierico per salvare la citta avrebbe potuto non essere volontario.

3. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Sei abbastanzaconvinto che le voci di cui ha parlato l’Arcivescovo siano confermate. Parecchi mercanti degnidi fiducia che hanno fatto tappa per Martyrscy ti hanno riferito che i morti vengono seppellitiinvece che cremati. Sembra che sotto la citta esista un complesso sistema di catacombe. Durantei tuoi studi hai sentito parlare di un rituale in grado di preservare i corpi dei defunti per lunghiperiodi di tempo. Ti chiedi se anche a Martyrscry possa essere stato sfruttato, visto che praticanol’inumazione dei corpi.

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la sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Alcune versionidella leggenda parlano anche del fatto che le ossa del martire in seguito vennero accolte da Pelordirettamente nel suo Regno, come premio per il coraggio del chierico. Da un giorno all’altro leossa sparirono dal santuario, senza che nessuno vi fosse entrato od uscito.

2. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Il nome del clandi Orchi nella leggenda non e riportato, ma dai tuoi studi hai dedotto che potrebbe trattarsi delleOssa Bianche, un’orda che oltre due secoli fa spadroneggiava nelle terre dell’Est. Le Ossa Biancheconobbero il loro maggior periodo di fortuna sotto la guida di Kuz’Taragh Mezzoumano, un Mez-zorco sciamano. Alcuni studiosi sostengono che Kuz’Taragh fosse segretamente un adoratore diVecna, il Dio dei Segreti, perche secondo testimonianze dell’epoca il Mezzorco era privo sia dellamano che dell’occhio sinistro.

3. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Sei abbastanzaconvinto che le voci di cui ha parlato l’Arcivescovo siano confermate. Parecchi mercanti degnidi fiducia che hanno fatto tappa per Martyrscy ti hanno riferito che i morti vengono seppellitiinvece che cremati. Sembra che sotto la citta esista un complesso sistema di catacombe. Durantei tuoi studi hai sentito parlare di un rituale in grado di preservare i corpi dei defunti per lunghiperiodi di tempo. Ti chiedi se anche a Martyrscry possa essere stato sfruttato, visto che praticanol’inumazione dei corpi.

4. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Una raccoltadi testimonianze risalente ad oltre due secoli or sono riporta gli avvenimenti di Martyrscry, chesembrano quindi avere una base storica. Esistono diverse versioni del testo da te consultato, e inuna di esse hai trovato qualche menzione del fatto che il sacrificio del chierico per salvare la cittaavrebbe potuto non essere volontario. A causa dell’invasione di Orchi avvenuta secoli fa, aveteappreso che vicino a Martyrscry vivono tutt’ora delle piccole comunita di Mezzorchi.

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A INFORMAZIONI INIZIALI PER I PG Il Sole d’Ossa


la sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Alcune versionidella leggenda parlano anche del fatto che le ossa del martire in seguito vennero accolte da Pelordirettamente nel suo Regno, come premio per il coraggio del chierico. Da un giorno all’altro leossa sparirono dal santuario, senza che nessuno vi fosse entrato od uscito.

2. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Il nome del clandi Orchi nella leggenda non e riportato, ma dai tuoi studi hai dedotto che potrebbe trattarsi delleOssa Bianche, un’orda che oltre due secoli fa spadroneggiava nelle terre dell’Est. Le Ossa Biancheconobbero il loro maggior periodo di fortuna sotto la guida di Kuz’Taragh Mezzoumano, un Mez-zorco sciamano. Alcuni studiosi sostengono che Kuz’Taragh fosse segretamente un adoratore diVecna, il Dio dei Segreti, perche secondo testimonianze dell’epoca il Mezzorco era privo sia dellamano che dell’occhio sinistro.

3. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Sei abbastanzaconvinto che le voci di cui ha parlato l’Arcivescovo siano confermate. Parecchi mercanti degni difiducia che hanno fatto tappa per Martyrscy ti hanno riferito che i morti vengono seppelliti inveceche cremati. Sembra che sotto la citta esista un complesso sistema di catacombe.

4. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti.Le ossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. Una raccoltadi testimonianze risalente ad oltre due secoli or sono riporta gli avvenimenti di Martyrscry, chesembrano quindi avere una base storica. Esistono diverse versioni del testo da te consultato, e inuna di esse hai trovato qualche menzione del fatto che il sacrificio del chierico per salvare la cittaavrebbe potuto non essere volontario.

5. La citta di Martyrscry prende il nome da un leggendario martire della Chiesa di Pelor che sacrificola sua vita per salvare la popolazione del borgo. La storia tramandata vuole che il martire siconsegno spontaneamente al capo di un’orda di Orchi, in cambio della salvezza per la sua citta.Venne divorato vivo dagli Orchi, che ne lasciarono soltanto le ossa, ma mantennero fede ai patti. Leossa vennero in seguito raccolte dagli abitanti, che ne fecero oggetto di culto. A causa dell’invasionedi Orchi avvenuta secoli fa, avete appreso che vicino a Martyrscry vivono tutt’ora delle piccolecomunita di Mezzorchi. Durante i tuoi studi hai sentito parlare di un rituale in grado di preservarei corpi dei defunti per lunghi periodi di tempo. Ti chiedi se anche a Martyrscry possa essere statosfruttato, visto che, a quanto pare, praticano l’inumazione dei corpi.

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B. Backgrounds dei PG

B.1. Bharash Sunshield, Dragonide PaladinoUn tempo erano il giorno e la notte. Nella notte vedevo il buio e ombre perverse e malvagie in agguatoper colpire vittime innocenti. Poi un giorno, mentre la mia spada si stava per abbattere su un nemicoprostrato, abbattuto dalla mia forza, compresi che ero cieco nella mia rigida convinzione. Mi fermaie osservai colui che, ai miei piedi, implorava pieta. Un ragazzo, ancora lontano dall’essere un uomo,arruolatosi nell’esercito nemico guidato da folli adoratori di Asmodeus. Quanto quel giovane avevacolpa delle proprie azioni? Certo, egli aveva combattuto indossando i fregi e i simboli del malvagiodio-demone. Ma non pensava probabilmente, nel naturale impeto della sua giovinezza, di essere nelgiusto? E mentre la mia spada si alzava su di lui, non aveva forse compreso che il suo dio non l’avrebbene protetto ne salvato? Mi fermai e osservai colui che ai miei piedi implorava pieta. E vidi me stesso seavessi compiuto scelte diverse, se avessi ceduto all’ira invece che alla giustizia, se avessi colmato di odioil mio cuore, invece che di speranza. Eppure non sarei stato cieco quanto quel ragazzo se non avessifermato la mia spada?

Quel giorno volsi le spalle alla battaglie e tornai fra i miei passi. Camminando fra le grida straziatedei nemici e dei compagni morenti, compresi che tutto il sangue versato non era solamente frutto delMale, ma anche della cecita di quel Bene che non cerca la redenzione, ma l’annientamento senza appellodi tutto cio che combatte. Quel giorno, giunto ai limiti del campo in cui avevo combattuto, mi volsiindietro e giurai a me stesso che non avrei piu ucciso senza la certezza di compiere, con la mia spada, unatto inevitabile contro chi non vuole redenzione. I miei compagni non capirono. I “Figli di Bahamuth”,il battaglione in cui per anni avevo combattuto, videro nella mia scelta debolezza e scetticismo. Nonusarono contro di me parole di astio o di disapprovazione, ma i loro silenzi furono dolorosi piu delleferite che negli anni mi ero procurato in battaglia. Da allora, me ne rendo conto, evito, se posso, diincrociare la loro strada.

Ho vagato per oltre un anno, e nel mio peregrinare ho incontrato dei nuovi compagni. Tutti condivi-dono con te una storia di redenzione e nuova fede nel dio benevolo. Akra Sunshadow e una dragonide,come me. Eppure, al di la di questo, vi somigliate ben poco. Io sono sempre stato una persona di fede,mentre lei, almeno ti sembra, non crede realmente in nulla se non in se stessa. Professa blandamenteuna fede in Pelor in cui credo poco, ma e comunque una compagna fedele, e so che puoi contare sudi lei. Gli altri componenti del gruppo condividono con me, invece, una fede salda nel dio benevolo.Orsik Sunhammer, il nano, e un compagno di battaglia su cui contare sempre, che, come me, credenella fede nel prossimo oltre che in un dio. Colo questa certezza mi da la forza di sopportare i suoiborbottii continui. Lerissa Sunchaser e la dimostrazione che l’apparenza e un velo da stracciare. Unatielfling, un tempo devota ad Asmodeus, e ora una sacerdotessa di Pelor. Potrebbe essere la mia guidaspirituale, se solo ogni tanto non eccedesse in un fervore che rasenta il fanatismo. Nadya Sunbreeze,infine, e una compagna di poche parole. Anche lei credeva in un dio diverso, ma parla raramente del suopassato. Ti rendi conto che non ne vuole parlare, e la rispetti. Anche questo significa essere benevoli:rispettare il riserbo di chi non vuole parlare del passato.

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B BACKGROUNDS DEI PG Il Sole d’Ossa

B.2. Akra Sunshadow, Dragonide LadraOsservi attentamente la borsa del signorotto pasciuto che cammina davanti a te. Ti guardi intorno, consguardi rapidi ma molto attenti, e puoi stabilire con certezza che nessuno sta guardando verso di te.Sai come passare inosservata quando vuoi, ed essere rapida e furtiva, a dispetto delle tue sembianze. Tiavvicini rapidamente all’uomo che ciondola a pochi passi da te e fai finta di urtarlo accidentalmente, perpoi oltrepassarlo con passo misurato, abbastanza rapido da non essere raggiunta ma sufficientementelento da non dare nell’occhio. Porti i tuoi passi verso un vicolo poco lontano e ti ci infili, con un sorrisocompiaciuto che ti affiora sulle labbra, unico segno che potrebbe tradire le tue azioni. Se solamenteavessi fatto qualcosa. Guardi la tua mano sinistra, che con rapidita hai portato sulla borsa del signorottomentre facevi finta di chiedergli scusa per averlo urtato, e non vedi niente altro che le linee che la solcano.Non hai preso il bottino che la tua abilita ti avrebbe concesso; ormai, da oltre un anno, non rubi piua sconosciuti, ma impieghi la tua abilita per aiutare i tuoi compagni, devoti di Pelor. Eppure, comespesso fai, oggi hai voluto darti prova di essere ancora capace di alleggerire un babbeo per strada, haivoluto sentire il brivido del proibito percorrere la tua schiena e darti una scarica di eccitazione.

Da oltre un anno ti stai comportando come una “brava ragazza”. Nessun furto per strada, nessuntiro mancino, niente soldi facili. Una noia mortale. Eppure ci sono innegabili vantaggi nel condurreuna vita regolare. Hai dormito al caldo di camino e su un morbido letto molto piu spesso da quandofai parte dei “Redenti”, un gruppo di avventurieri devoti a Pelor che viaggia per aiutare il prossimo.Non hai nulla di personale contro il prossimo, e pertanto ai deciso di unirti a loro, soprattutto perchenonti sembranodei fanatici, e Pelor, alla fin fine, e sempre stato il dio che ti aggrada maggiormente. Ituoi attuali compagni hanno tentato spesso di farti dare prova di un maggior attaccamento alla causadel dio benevolo, ma hanno capito che perdevano il loro tempo; alla fine ti hanno accettata come sei,consci del fatto che una mano un po’ piu rapida del dovuto e una coscienza un po’ piu sporca della lorogli faceva comodo.

E dunque, da oltre un anno, sei parte di un gruppo. Anche questo, in fondo, non ti dispiace. Fin dapiccola sei stata una dragonide solitaria, in mezzo a femmine concentrate solamente a badare a cucciolatedi orribili marmocchi e maschi sempre pronti a far gara a mostrare i muscoli. Forse e per questo cheSunshield ti e subito piaciuto. L’aspetto fisico indubbiamente a giocato a suo favore, ma i suoi modigentili e la sua premura verso il prossimo, anche se a tratti stucchevole, lo rendono affascinante. Saibene che il motivoper cui hai deciso di seguire il gruppo e lui, anche se sembra non accorgersene. Deglialtri, il tuo preferito e certamente il nano, Orsik Sunhammer. Brontola come una pentola di fagiolie ti rimprovera ogni volta che fai un passo: eppure gli vuoi bene, un po’ come lo vorresti a un vecchiononno, anche se non hai mai visto vecchietti spaccare crani di goblin con un’ascia. Ti piace che qualcunoi curi di te, anche se non ascolti praticamente una parola dei suoi “consigli”.

Nadya Sunbreeze e Lerissa Sunchaser, invece, le mantieni a debita distanza. Forse e un fatto dicompetizione femminile, o forse e perche avete caratteri troppo diversi, ma il grigiore del comportamentodella prima e il fervore religioso della seconda, l’unica del gruppo a parlare un po’ troppo di religione,non te le fanno andare a genio. Esci dal vicolo ancora sorridendo, pronta a raggiungere i tuoi compagni,che sicuramente avranno da dire sultuo ennesimo ritardo. Pelor non ne avra a male. Perche i suoicampioni portino la luce, serve che qualcuno gli guardi la schiena nascosta fra le ombre.

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B.3. Lerissa Sunchaser, Tiefling ChiericaTi fermi e appoggi la schiena sulla nuda roccia della caverna. L’umidita e la penombra ti ricordanoi giorni di prigionia: la cella buia, il silenzio, il freddo. Un sorriso increspa le tue labbra. quella chepensavi fosse un prigione e stato il luogo della tua liberazione. Hai varcato la porta della cella conla ferma convinzione che l’odio fosse l’inevitabile prezzo da pagare per la forza e il potere, e quandohai potuto rimirare le stelle da persona libera sapevi che l’odio non era la soluzione, ma il problema.Sono passati cinque anni, e ti pare impossibile di essere stata una persona cosı diversa. Hai passato latua giovinezza ad adorare Asmodeus, a non curarti del dolore del prossimo, ma a goderne; hai vistouomini e donne soffrire per tua causa e ne hai gioito; hai tradito la fiducia del prossimo e non te ne seivergognata. Poi un giorno sei stata tu a cadere davanti a un nemico piu forte. Sconfitta e umiliata,attendevi la fine, portata da una spada e preceduta da torture e dolore.

Forse saresti stata anche pronta. Ma nulla arrivo. Condotta in una cella, fosti nutrita e le tue feriteripulite e suturate. I tuoi nemici, seguaci del dio Pelor, ti mostrarono una moneta con cui mai avevicommerciato: la pieta. I primi giorni di prigionia non volevi cedere a pensieri che consideravi empi edeboli. Cercavi di convincerti che il loro atteggiamento non era altro che una dimostrazione di inferiortae mancanza di risolutezza. Ma le tue convinzioni si sgretolarono rapidamente davanti a un’evidenzache non potevi negare. Dopo pochi mesi eri libera, ma quella che un tempo era una prigione dfa cuifuggire, ora era un luogo in cui restare, per ritrovare cio che avevi perduta: te stessa. Da allora haiabbracciato la fede di Pelor, il benevolo. Sei incrollabile nei tuoi propositi, e furiosa contro i tuoi vecchicompagni, adoratori di divinita malvagie. Proprio la pieta, che ti ha mostrato la via per la tua nuovafede, e l’aspetto che piu fatichi a fare tuo. Ma sei determinata a riuscirci. La tua fede ti aiutera, cosıcome il tuo passato: chi ha visto l’oscurita e vi ha vagato sa quanto la luce sia bella e splendente.

Dall’esterno della caverna ti senti chiamare. I tuoi nuovi compagni ti attendono. Vi siete trovati comei pezzi di un mosaico. Ciascuno di voi ha abbracciato la fede in Pelor solo nell’ultima parte della propriavita, e condividete la gioia di una nuova nascita. Avete deciso di chiamarvi “I Redenti”. Pelor, neisuoi disegni divini, vi ha fatto incontrare. Bharash Sunshield, il dragonide, ti ha accolto per primo.Apprezzi le sue capacita e la sua fede; vorresti essere come lui davanti ai nemici sconfitti: fermo mapietoso. Cerchi di imitare questa sua dote, ma senza farglielo capire, perche un po’ temi ancora che glialtri possano pensare che la tua fede non sia forte e sicura. Bharash Sunshield non e l’unico discendentedei draghi del gruppo. Akra Sunshadow, come ha deciso di chiamarsi, condivide, tuttavia, solamentela razza con il Paladino. La sua fede in Pelor ti sembra ferma come una barba in una tempesta, esolamente i tuoi propositi di comprendere il prossimo ti hanno fermata dal riprenderla piu duramentedi quanto gia faccia. Nadya Sunbreeze e invece una maga tanto capace quanto imperscrutabile. Dopole vostre ultime avventure ha iniziato ad aprirsi un po’ con noi, ma raramente riesci a leggere i suoiveri sentimenti. Hai capito che sta passando un periodo difficile, ma, per rispetto, non hai indagatomaggiormente: sai cosa vuol dire perdere la fede e ritrovarla, e lo rispetti. Orsik Sunhammer, infine,e un nano abbastanza particolare. Forse il tuo giudizio sulla sua razza dipende dai nani avidi con cuihai trattato quando eri una fanatica di Asmodeus, ma di certo il tuo compagno di distacca da quelloche pensavi dei figli della roccia. Hammer ama ben di piu il prossimo che l’oro o le mirabili opere deisuoi simili, e si comporta piu come un nonno che come un mercante.

Questa e la tua nuova famiglia. Una famiglia nata dal buio dello smarrimento e forgiata dalla luce diuna fede ritrovata. La fede in Pelor.

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B BACKGROUNDS DEI PG Il Sole d’Ossa

B.4. Nadya Sunbreeze, Shadar-Kai MagaLa morte e stata la tua compagna fin dalla giovinezza. Una profezia ha segnato la tua vita piu diqualunque tua scelta. Fino a quando hai visto la luce.

Poco piu che bambina, fosti convocata dai tuoi genitori. Con loro vi era un vecchio saggio della tuarazza, che, non appena ti vide, ti scruto come se stesse osservando una mare in tempesta, affascinatodalle onde che spazzano l’orizzonte, ma in parte intimorito dalla vista di qualcosa di piu potente dilui. Quel giorno la tua vita e cambiata. Il saggio predisse che avresti compiuto grandi gesta. E daallora la tua vita e stata il tentativo di realizzare quella profezia. I tuoi genitori, i tuoi parenti, epersino i tuoi amici, hanno riposto in te aspettative e speranze, che tu hai sempre cercato di soddisfare.Poco importava, tuttavia, se compivi grandi gesta, che altri mai avrebbero potuto anche solo sognare,soprattutto in giovane eta. Tutto era dovuto, e cio che per altri sarebbe stato miracoloso, per te erasolo il minimo, e mai abbastanza. Rapidamente ti trovasti a guidare un gruppo di devoti della ReginaCorvo. Imparasti che la morte e parte imprescindibile della vita, la fine ineluttabile, e pertanto naturale,dell’esistenza. Predicavi cio che meglio di chiunque altro avevi imparato, eri parte della Regina Corvopiu che chiunque altro avessi conosciuto. Eppure nel tuo cuore si faceva strada l’incertezza, che prendevala forma di un compagno morente che ti chiedeva il perche della propria sofferenza, e ti implorava diaiutarlo a sopravvivere. Persino gli avversari che imploravano pieta, con cui dovevi essere impietosae fredda, minavano le tue certezze. La morte e la fine di ogni vita, ma non per questo deve esseresomministrata come un erba contro una malattia. I dubbi attanagliavano la tua anima, ma resistetticaparbiamente. Fino al giorno in cui morı Vol, il tuo amato. I rigidi dogmi della Regina Corvonon vietavano espressamente di avere relazioni sentimentali, eppure tutti i sacerdoti lo sconsigliavanofermamente. Compresi il perche nel modo piu doloroso. Sconfitto il gruppo di nemici che aveva datempo preso di mira i raccolti del tuo villaggio, stavate dando sepoltura agli ennesimi compagni morti.Improvvisamente un sibilo acuto nell’aria ti fece voltare. Sogni ancora oggi il corpo di Vol irrigidirsi ecrollare a terra come un burattino i cui fili siano recisi improvvisamente. Non vi era nulla di naturale eapprezzabile in quel corpo senza vita. I suoi occhi freddi, che un tempo di avevano guardata con amore,ora ti fissavano senza calore alcuno. Quanto ti risuonavano ancora piu fredde le parole che tante volteavevi ripetuto ad altri.

La notte stessa te ne andasti. Via, lontano. Lontano da quel culto malsano della morte, dalleimpietose regole che eri costretta a seguire. Hai vagato per un anno, sino a quando non hai incontratoun vecchio sacerdote di campagna, che ti ha ospitata per una notte. I giorni sono diventati settimane ele settimane mesi, e sei rimasta presso di lui per quasi una stagione, imparando a conoscere il suo diobenevolo, Pelor. Una mattina d’estate hai compreso che ormai il tuo cuore apparteneva nuovamente aqualcuno: il dio che avevi scoperto. Non un dio impietoso, ma misericordioso, che non richiedeva unafede fanatica e intollerante, ma una vita di ragionevolezza e misura. Avresti impiegato il tuo talentoseguendo i suoi principi. Nel tuo peregrinare, forte di queste nuove certezze, hai incontrato alcunicompagni, che avevano una storia simile alla tua. Non sai se sia stato il caso, o se il vostro incontrosia il frutto e la dimostrazione della grandezza di Pelor, ma di certo sei felice di camminare insiemea persone che hanno provato, come te, cosa significa perdere e ritrovare la fede. Ti hanno accettatononostante i tuoi modi schivi e riservati, senza fare troppe domande e fidandosi di te.

Due sono dragonidi, tanto simili d’aspetto, seppur maschio e femmina, quanto, mi pare, diversinei modi: Bharash Sunshield e Akra Sunshadow sono i loro nomi. Vi e poi un nano, OrsikSunhammer e una tielfling, Lerissa Sunchaser. Di loro sai che un tempo credevano in qualcosa didiverso da Pelor, e poi sulla loro strada hanno trovato il dio misericordioso. Tanto ti basta per sapereche anche tu di loro ti puoi fidare.

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B.5. Orsik Sunhammer, Nano GuerrieroOsservi davanti ai tuoi occhi, lisciandoti la lunga barba grigia, e scuoti la testa con convinzione. L’edificiodalle alte guglie che si staglia davanti a voi, con doccioni scolpiti nei dettagli, e certamente arredatocon sontuoso sfarzo, mostra la stoltezza di tanti “barili vuoti di birra” che infestano questo mondo, nonaccontentandosi di dire idiozie ogni volta che danno aria alla bocca, ma ben decisi a erigere monumentiimpossibili da non vedere a dimostrazione della loro stupidita. Un tempo pensavi che almeno la tuarazza fosse immune da questa malattia cosı aggressiva che risponde al nome di idiozia. E invece, tuomalgrado, hai scoperto che non era cosı. I tuoi simili, guidati stolidamente dai vostri thane e dai vostrisacerdoti di Moradin, ormai predicano solamente piu il valore delle opere mirabili della tua razza. Chesi ingoino una a una le loro statue cesellate e i loro anelli di impareggiabile fattura, e poi guardino,mentre soffocano, l’indifferenza di cui ormai si sono circondati. La razza di cui un tempo eri fiero diappartenere e un mostro in estinzione, un popolo al crepuscolo, che ha determinato la sua imminentescomparsa curandosi sempre piu delle proprie opere che del prossimo. Cosa diamine se ne faranno dimaestose aule quando non ci sara piu alcuno ad abitarle? Sara la testimonianza imperitura dei lorocervelli annegati nello spirito dei nani!

Avvicinandoti alle mura della citta, socchiudi gli occhi e osservi il via vai di persone entrare e usciredalle porte cittadine. Anche alla pungente luce del sole mattutino riesci a distinguere, fra le variepersone di razza diverse che si muovono sulla strada, dei nani; li vedi muoversi in gruppo, badando concura di non mischiarsi con gli altri, pronti ad avvicinarli solamente per vendere loro la propria merce.

Scuotendo la testa, cambi strada e ti dirigi verso un gruppo di persone, molto diverse da te. Sorridi,ma sotto la barba, facendo in modo che non se ne accorgano, felice di essere riuscito, almeno tu, adaffrancarti da un mondo chiuso in se stesso. Raggiunti i tuoi compagni, li osservi burbero e, con voceroca e vagamente lamentosa, dici loro: Beh, pomoli di porta, cosa avete da stare lı impalati? I piedihanno fatto le radici e non potete piu muovervi? Andiamo a dire due parole a quel tronco di pinodel sacerdote della citta, che pare pensare di compensare la sua testa di coccio con un guglia piu altadelle mura!. Fingi di non sentire le risatine di Akra Sunshadow, la dragonide che viaggia con te. Eimpertinente e poco paziente, ma le vuoi bene come un nonno, anche se non lo ammetteresti mai. E laprima che hai incontrato dei tuoi nuovi compagni. Con loro condividi un passato rifiutato e un presentereso piu facile da una nuova fede, in un dio benevolo, che si cura del prossimo e non delle diavolerie cheil prossimo puo creare e distruggere. Hai deciso di convertirti a Pelor ormai da un paio d’anni, e ne seifelice. Soprattutto perche, nei sei certo, e stata questa scelta a farti incontrare quella che senti essere latua nuova famiglia. Oltre a Akra Sunshadow c’e un altro dragonide, Bharash Sunshield, capacein battaglia e pietoso verso il prossimo, di cui sai di poterti fidare. La maga, Nadya Sunbreeze, parlameno della roccia delle caverne, ma sai di poter contare su di lei. Come anche, nonostante le apparenza,della tielfling, Lerissa Sunchaser, anche se, di tanto in tanto, il suo fervore esagerato di infastidisceun po’.

Dopo averli rimbrottati, ti incammini verso le porte cittadine, ben deciso a dire due parole a quelsacerdote troppo pieno di se per vedere i poveri mendicanti che sicuramente non fa entrare in chiesa.Ti incammini e non aspetti le loro risposte. Sai che ti seguiranno.

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C SCHEDE DEI PG Il Sole d’Ossa

C. Schede dei PGNelle pagine successive sono presentate le schede dei PG di questa avventura. Le pagine sono organizzatein modo da poter essere stampate ed utilizzate immediatamente dai giocatori.

DRAGONIDEPALADINO LIVELLO 7

Allineamento: BUONO (Divinità: Pelor)

Acrobazia

Arcano

Atletica x

Bassifondi

Resistenza Diplomazia5 veleno, fuoco

necrotico Dungeon

Iniziativa Furtività

Guarire

Velocità Temporanei: Intimidire

Intuizione x

Punto azione Valore Utilizzi Manolesta

NaturaMischia

PercezioneDistanza

RaggirareLingue conosciute

Religione x

Storia

Tenacia x

Furia dragonideRetaggio dragonide

Frenesia dragonide

curativi

+10Visione

CREPUSCOLARE

ComuneDraconico

20 15

percezionepassiva

intuizionepassiva

Impulsi

Bharash Sunshield

23

35

1d8+4

+7

+4

+10

+5

+5

+8

+12

+10

+3

+5

+3

+5

+10

+8

+3

+2

+10

Resistenze Immunità

CA

19

2 +5

-1

18

Kit dell'avventuriero (acciarino, pietra focaia, borsello da cintura, corda di canapa da 15 m, giaciglio, otre, razioni da viaggio per 10 giorni, 2 verghe del sole, zaino)

Armatura di scaglie di Ferro Nero +1+2 CA vs. primo attacco effettuato contro di te

EQUIPAGGIAMENTO

Spada lunga +2 (già calcolata)Bracciali del tiro perfetto (già calcolati)

Amuleto della salute +2Resistenza 5 Veleno

Monete d'oro: 340

TALENTI (già calcolati)Mani guaritriciCaparbietà

0 +3

14

CA

+3

5

Tempra

Riflessi

Volontà5 +8

18

PF 70

DESTREZZA

INTELLIGENZA+2

2 +5

2 +5

14

14

10

8

FORZA

COSTITUZIONE

SAGGEZZA

CARISMA

14

2021

Recuperare energie

ATTACCO BASE

Robustezza

Sfida divina

Nel preparare gli incantesimi giornalieri, scegli tra tre incantesimi invece che solo tra due

CAPACITA' di RAZZA e di CLASSE (già calcolate)

Soffio del drago

Libro degli incantesimi ampliato - talento

Imposizione delle maniIncanalare divinità

DRAGONIDELADRO LIVELLO 7

Allineamento: NON ALLINEATO

Acrobazia

Arcano

Atletica x

Bassifondi

Diplomazia

Dungeon x

Iniziativa Furtività x

Guarire


Intuizione

Punto azione Valore Utilizzi Manolesta x

NaturaMischia

Percezione xDistanza

Raggirare xLingue conosciute

Religione

Storia

TenaciaTattiche ladresche (artista dello schivare)

TALENTI (già calcolati)

Lama agile

ComuneDraconico

Impulsi 14

+10 CA

Guanti dello scassinatore+1 alle prove di Manolesta (già calcolato)

6

ATTACCO BASE

Tempra

INTELLIGENZA 10 0

Akra Sunshadow percezionepassiva

intuizionepassiva

13 21

FORZA 14 2 +5

15 +7

COSTITUZIONE 12 1 +4Armatura di cuoio silvana +2

21+3

DESTREZZA 18 4 +7

19 +12

Riflessi +6+3 Resistenze

ImmunitàEQUIPAGGIAMENTO

3 16 +60 +3

SAGGEZZA 10

PF 54

CARISMA 16

+9

+3curativi Recuperare energie

7

+8

Provviste inesauribiliArnesi da scasso

Monete d'oro: 80

A volontà (minore): Rialza da prono

27

Volontà+6

CA

+8

+14

+3


+2 alle prove di Atletica e Furtività (già calcolato)Stivali acrobatici

+3+10 CA 1d4+2

+13

VisioneCREPUSCOLARE

+11

+111d4+2

Pugnalatore alle spalle Soffio del drago +5Retaggio dragonide

Abilità focalizzata (percezione) Furia dragonide +3CAPACITA' di RAZZA e di CLASSE (già calcolate)

Estrazione rapida Attacco furtivoPrimo colpo +4

TIEFLINGCHIERICO LIVELLO 7

Allineamento: BUONO

Acrobazia

Arcano

Atletica

Bassifondi

Diplomazia x

Dungeon


Guarire x


Intuizione x


NaturaMischia

PercezioneDistanza


Religione x

Storia

TenaciaLanciare rituali

Aggiungi 1 alla distanza di ogni effetto di spinta


Iniziativa migliorata

EQUIPAGGIAMENTO

Comune

8

percezionepassiva

intuizionepassivaLerissa Sunchaser

FORZA 12 1 +4

+4

22 17

Guanto d'arme dell'ariete19

Simbolo sacro della vita +2(Giornaliero) +1d6 alle cure dei poteri a incontro CA +2

COSTITUZIONE 12 1 +4 16Tempra

DESTREZZA 10 0 +3

21

16 +3

INTELLIGENZA 12 1 +4 Resistenze Immunità

+7


Riflessi +6

SAGGEZZA 18 4 +7

+12

+11

CARISMA 16 3 +6Volontà

+2

+7MazzaLibro dei rituali375 MO di Residuum

PF 59+4

5 Impulsi 14curativi Recuperare energie

ATTACCO BASE

29 +6

+7Rituali

+12

Cotta di maglia

+6 CA 1d8+1 Riposo inviolatoVisione Disco fluttuante di Tenser

CREPUSCOLARE+8

+7

Intimorire feroce Sapore del sangue +4Resistenza al fuoco

Fulgore di Pelor Collera infernale +9CAPACITA' di RAZZA e di CLASSE (già calcolate)

Incantatore rituale Visione crepuscolareRobustezza Incanalare divinità +3

Resistenza8 fuoco

SHADAR-KAIMAGO LIVELLO 7


Acrobazia

Arcano x

Atletica

Bassifondi

DiplomaziaEQUIPAGGIAMENTO

Dungeon x


Guarire


Intuizione


Natura xMischia

PercezioneDistanza


Religione x

Storia x

Tenacia


Competenza nelle armature (cuoio)

(Giornaliero, Minore) Perdi 2 impulsi curativi per far

(Giornaliero) Come l'omonimo potere da Mago

16

Comune

Cintura del sacrificio+1 valore impulsi curativi alleati entro 5 quadretti

percezionepassiva

intuizionepassivaNadya Sunbreeze

FORZA 8 -1 +2

13 13

Bacchetta dello scudo +218

Figlia dell'inverno+1 Tempra, +2 TS vs morte e incoscienza CA +8

COSTITUZIONE 12 1 +4Tempra +13

DESTREZZA 16 3 +6

20 +2

INTELLIGENZA 20 5 +5 Resistenze ImmunitàRiflessi +5

SAGGEZZA 10 0 +3+5

CARISMA 14 2 +5Volontà +8

20

Libro degli incantesimi

PF 46+8

+3

6 Impulsi 11curativi Recuperare energie+6

+10 Pugnale

ATTACCO BASE

23 +5

+8elementi, Individuazione delle porte segrete, Rendere

+3

Torcia inestinguibile400 MO di Residuum

+5 CA 1d4-1 integro, Scassinare, SilenzioVisione

CREPUSCOLARE+5

+3+9 CA 1d4+3

Fuoco astrale Libro degli incantesimi +13Lanciare rituali

Abilità addestrata (religione) Trucchetti +13CAPACITA' di RAZZA e di CLASSE (già calcolate)

Iniziativa migliorata Maestria negli strumenti arcani (bacchetta)+4

recuperare un impulso curativo ad un alleato.


Animale messaggero, Cerchio magico, ContrastareRituali

7

NANOGUERRIERO LIVELLO 7


Acrobazia

Arcano

Atletica x

Bassifondi

Resistenza Diplomazia5 veleno

Dungeon


2x Pozione guaritrice Guarire x

Velocità Temporanei: IntimidireMonete d'oro: 20

Intuizione


NaturaMischia

PercezioneDistanza


Religione x

Storia

Tenacia xPortato per le armi da guerriero (1 mano)

ComuneNanico


Addestramento nelle armi naniche

18

16

Guanto d'arme del potere orchesco(Giornaliero) +5 ad un tiro dei danni

ottengono resistenza 10 a tutti i danni(Giornaliero, Standard) Il PG e un alleato adiacente

21

percezionepassiva

intuizionepassivaOrsik Sunhammer

FORZA 18 4 +7

16 16

Scudo grande di protezione

24Armatura di scaglie nanica +2(Giornaliero, Gratuita) Recupera 16 pf CA +2

COSTITUZIONE 16 3 +6Tempra +3

DESTREZZA 8 -1 +2

17 +12

INTELLIGENZA 10 0 +3 Resistenze ImmunitàRiflessi +4

SAGGEZZA 16 3 +6EQUIPAGGIAMENTO

+11

+4

CARISMA 12 1 +4Volontà +8

Recuperare energie+2

+2PF 67

+2

ATTACCO BASE

33 +4

+6

5 Impulsi +6curativi

+11 CA 1d10+8

CAPACITA' di RAZZA e di CLASSE (già calcolate)

VisioneCREPUSCOLARE

+4

+6

Velocità con ingombro +13

Scudo distraente Piedi saldi +3Durezza nanica

Sfida possente Stomaco di ferro

Iniziato della fede Competenza nelle armi naniche +8

12


Avventura Challenge Dnd40 Sole d Ossa

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